أنوند جاكوب

كان أنوند يعقوب ، المعروف أيضًا باسم ياكوب أو جيمس ( بالنرويجية القديمة : Ǫnundr Jakob ؛ حوالي 25 يوليو 1008/1010 - حوالي 1050)، ملكًا للسويد من عام 1022 حتى حوالي عام 1050. يُعتقد أنه وُلد في 25 يوليو، إما عام 1008 أو 1010 باسم ياكوب ، ^{[ 1 ]} وهو ابن الملك أولوف سكوتكونونغ والملكة إستريد . وبصفته ثاني ملك مسيحي للمملكة السويدية، شهد عهده الطويل والمضطرب جزئيًا انتشارًا متزايدًا للمسيحية، فضلًا عن محاولات متكررة للتأثير على ميزان القوى في الدول الاسكندنافية. طوال فترة حكمه، سعى إلى تقويض الهيمنة الدنماركية الصاعدة في الدول الاسكندنافية من خلال دعم الملكية النرويجية. كما دعم حكم صهره ياروسلاف الحكيم في كييف روس . ويُشار إليه بعبارات إيجابية في المصادر التاريخية الألمانية والنرويجية. كان عهده من أطول العهود في السويد خلال عصر الفايكنج والعصور الوسطى .

تُعدّ السجلات الكنسية المعاصرة تقريبًا لآدم البريمني، والعديد من كتب التاريخ الإسكندنافية من القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ولا سيما كتاب " هايمسكرينغلا " لسنوري ستورلسون ، المصادر الرئيسية لحكم أنوند يعقوب. يروي كلٌّ من آدم وسنوري أن والد أنوند يعقوب، أولوف سكوتكونونغ (حوالي 995-1022)، واجه مشاكل مع رعاياه في أواخر عهده. ^{[ 2 ]} ووفقًا لآدم، حثّ سكان سفيلاند، الذين كانوا لا يزالون على الوثنية ، الحاكم المسيحي المتدين على الانسحاب إلى فاسترغوتلاند . من جهة أخرى، يؤكد سنوري أن حكم الملك أولوف الاستبدادي دفع السويديين إلى الثورة ضده، فتمّ تتويج ابنه الصغير يعقوب ملكًا. وعندما كان مجلس السويديين ( Thing) بصدد انتخابه حاكمًا للسويد ، اعترض الشعب على اسمه غير الإسكندنافي ، فأطلقوا عليه اسم أنوند . ^{[ 3 ]} توصل أولوف وأنوند يعقوب في نهاية المطاف إلى اتفاق: يحتفظ أولوف بلقبه الملكي لبقية حياته، بينما يصبح أنوند يعقوب حاكمًا مشاركًا ويحكم جزءًا من المملكة، ويتعين عليه إعالة الفلاحين إذا تسبب أولوف في مزيد من المشاكل. ووفقًا لتسلسل أحداث سنوري، حدث ذلك حوالي عام 1019. وبعد ثلاث سنوات، توفي أولوف، ليصبح أنوند يعقوب الحاكم الوحيد. ^{[ 4 ]}

لم تُقدّم كتابات المؤرخين السويديين الأصليين سوى ذكريات ضئيلة عن حكام ما قبل عام ١٢٥٠، لكنها تُشير إلى أنوند يعقوب كحاكمٍ مُستبد. ويذكر تعداد الملوك المُلحق بقانون القوط الغربيين (حوالي ١٢٤٠) أنه كان يُلقّب بـ " كولبرانا " (حارق الفحم) نظرًا لعادته في إحراق منازل خصومه. وقد يُشير هذا إلى الممارسة المعروفة في السويد في العصور الوسطى، والمتمثلة في إحراق منازل من يُعارضون السلطات بشكلٍ قانوني. ^{[ ٥ ]} ويُقدّم آدم البريمني رأيًا مُختلفًا عن شخصيته: "كان شابًا في السنّ، لكنه فاق جميع أسلافه حكمةً وتقوى. لم يكن هناك ملكٌ محبوبٌ لدى الشعب السويدي مثل أنوند". ^{[ ٦ ]} وتُؤكّد الملاحم الإسكندنافية على موقفه الودود والمُساعد تجاه أقاربه من العائلة المالكة النرويجية.

واصل أنوند يعقوب سكّ العملات في سيغتونا بوسط السويد؛ إلا أن إصدار العملات توقف لاحقًا خلال فترة حكمه، ولم يُستأنف إلا في عهد الملك كانوت الأول في أواخر القرن الثاني عشر. ^{[ 7 ]} يذكر سنوري وسط السويد، وفسترغوتلاند ، وسمولاند من بين المناطق التي حكمها أنوند يعقوب، ولكن ربما تأثرت تصوراته عن السويد بظروف العصور الوسطى العليا . ^{[ 8 ]} تشير قصيدة من أربعينيات القرن الحادي عشر، تصف معركة نرويجية ضد الدنماركيين وحلفائهم السويديين، إلى أن بعض الجيتيين على الأقل كانوا تحت قيادة أنوند يعقوب: "درع ودرع جيتي / أحضرتهما معي من المعركة". ^{[ 9 ]}

بحسب آدم البريمني، انتشرت المسيحية على نطاق واسع في عهد أنوند يعقوب، ^{[ 10 ]} حيث قاد الأسقف ثورغوت من سكارا في فاسترغوتلاند العمل التبشيري حتى عام 1030، حين خلفه اسميًا غوتسكالك. وقد عُيّن كلاهما من قبل رئيس أساقفة هامبورغ-بريمن . إلا أن غوتسكالك كان رجل دين سلبيًا، مفضلًا البقاء في ألمانيا . وقد سدّ المبشر الإنجليزي سيغفريد هذا الفراغ إلى حد ما. فمن قاعدة نرويجية، زار السويد وغوتالاند "وجميع الجزر الواقعة وراء الأرض الشمالية". ^{[ 11 ]}

تضمنت أجندة الملك أنوند يعقوب السياسية الحفاظ على توازن القوى في الدول الإسكندنافية، ولذلك دعم الملكين النرويجيين أولاف الثاني (أولاف القديس) وماغنوس الأول ضد ملك الدنمارك وإنجلترا كنوت العظيم خلال العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي عشر. ووفقًا لسنوري، حاول كنوت تحييد أنوند يعقوب عندما نشب خلاف مع أولاف حوالي عام 1025، وذلك بإرسال هدايا ثمينة وعروض صداقة إليه. إلا أن المبعوثين لاحظوا تقارب أنوند يعقوب الشديد مع أولاف، الذي كان متزوجًا من أخته أستريد . في الواقع، سافر أنوند يعقوب برفقة حاشية كبيرة إلى كونغاهالا حيث التقى أولاف في مفاوضات ودية. ^{[ 12 ]} بعد فترة، وبينما كان كنوت منشغلًا بشؤون مملكته الإنجليزية، هاجم أولاف ودمر زيلاند ، بينما انطلق أنوند يعقوب بأسطول من زيلاند لمهاجمة سكانيا . وحّد الحلفاء قواتهم وانتظروا كنوت، الذي عاد من إنجلترا بأسطول متفوق عام 1026. ورغم أن الروايات الإسكندنافية المتأخرة غير موثوقة إلى حد كبير، إلا أن بعض تفاصيل الحرب مذكورة في أبيات شعرية معاصرة وتؤكد تدخل أنوند يعقوب. ^{[ 13 ]}

بحسب رواية سنوري لمعركة هيلجيا ، وصل الأسطولان السويدي والنرويجي إلى مصب نهر هيلجيا على الساحل الشرقي لسكانيا. وهناك، أعدّا كمينًا ببناء سدٍّ من أغصان الأشجار والعشب بالقرب من المصب. وعندما اقترب أسطول كنوت، هُدِم السد، وأحدثت المياه المتدفقة وجذوع الأشجار الطافية فوضى في الأسطول الدنماركي. ومع ذلك، سرعان ما كانت العديد ^من السفن الدنماركية جاهزة لمواجهة السويديين والنرويجيين. وأمام تفوق العدو، انسحب أنوند جاكوب وأولاف. ثم تسلل أولاف لاحقًا عائدًا إلى النرويج مع حاشيته عبر سمولاند وفسترغوتلاند . [ ^{14 ]}

تُثار نقاشات بين المؤرخين حول الظروف الحقيقية لمعركة هيلجيا نظرًا لتضارب المصادر. يذكر كتاب "وقائع الأنجلو ساكسون " المعاصر تقريبًا ، في عام 1025 (خطأ في عام 1026): "في هذا العام، ذهب الملك كنوت إلى الدنمارك بأسطول إلى الجزيرة على ضفاف النهر المقدس [هيلجيا]؛ حيث هاجمه أولف وإيلاف، بقوة كبيرة برًا وبحرًا، قادمين من السويد. وقد خسر الملك كنوت عددًا كبيرًا من الرجال، من الدنماركيين والإنجليز على حد سواء؛ وسيطر السويديون على ساحة المعركة." ^{[ 15 ]} ولا تُعرف هوية أولف وإيلاف (ربما كانا ضابطين تابعين لأنوند يعقوب) - وربما يكونان شقيقين يحملان الاسم نفسه، وهما ابنا النبيل السويدي أو الجيتي راغنوالد أولفسون . ^{[ 16 ]} قد يكونان أيضًا أولف يارل الأنجلو-دنماركي وشقيقه إيلاف، إذ تزعم بعض الروايات المتأخرة أن أولف قاتل إلى جانب السويديين النرويجيين في الحرب. ^{[ 17 ]} تتفق قصيدة سكالديك معاصرة لسيغفات ثوردارسون جزئيًا مع رواية سنوري، إذ تنص على أن كنوت صدّ الهجوم السويدي (Svíum hnekkðir Þu) ودافع عن مملكته ضد ملكين. ^{[ 18 ]} مع ذلك، فهذه قصيدة في مدح كنوت، وبالتالي فهي ليست مصدرًا محايدًا. لذا، ليس من الواضح تمامًا ما إذا كان أنوند يعقوب وأولاف قد انتصرا على كنوت أم هُزما على يديه. بل ذهب البعض إلى حدّ اقتراح أن المعركة دارت رحاها في جنوب شرق أوبلاند، حيث يبدو أن نهرًا كان يُسمى هيلغا في العصور الوسطى. ووفقًا لهذه الفرضية، يتطابق الموقع مع التفاصيل الطبوغرافية لرواية سنوري بشكل أفضل بكثير من شرق سكانيا. ^{[ 19 ]}

وبالتالي، فإن نتائج الحرب غير واضحة في أي من المصدرين. ومع ذلك، من الواضح أن الهجوم السويدي النرويجي قد فشل، إذ بقي كنوت سيدًا على مملكته وتمكن من أداء فريضة الحج إلى روما عام 1027. وفي طريق عودته إلى الدنمارك، أملا رسالةً أعرب فيها عن نيته عقد السلام مع الشعوب والأمم التي حاولت سلبه مملكته وحياته، لكنها فشلت لأن الله سلبهم قوتهم. ^{[ 20 ]} وفي العام التالي، طُرد أولاف الثاني من النرويج، ونُصِّب كنوت حاكمًا أعلى مكانه. ^{[ 21 ]} كما ادعى كنوت ملكًا على جزء من السويديين في تلك السنوات. وسُكَّت عملات معدنية باسم كنوت في سفيلاند في نفس الفترة تقريبًا. كل هذا يشير إلى أن الشعوب المحيطة ببحيرة مالارين ربما تكون قد أطاحت بأنوند يعقوب لفترة من الزمن، ثم نصّبت كنوت حاكمًا. ^{[ ٢٢ ]} أثارت إمكانية وجود سيادة دنماركية قصيرة الأمد في وسط السويد جدلاً واسعاً؛ فمن جهة، قد تكون عملات كنوت مجرد نسخ آلية من العملات الأنجلو-دنماركية، ومن جهة أخرى، جادل عدد من علماء المسكوكات بأن هذه العملات أصلية للغاية في صنعها بحيث لا يمكن اعتبارها نسخاً. ^{[ ٢٣ ]} ومن المثير للاهتمام، أنه تم العثور أيضاً في سيغتونا على عملات تحمل عبارة "كان الملك السويدي أولوف سكوتكونونغ ملكاً لإنجلترا". على أي حال، عاد الملك أنوند يعقوب إلى الحكم حوالي عام ١٠٣٠.

عندما طرده كنوت، توجه أولاف الثاني ملك النرويج عبر السويد إلى كييف روس برفقة ابنه ماغنوس . وفي عام 1030، حاول استعادة عرشه. زوده أنوند جاكوب بقوة قوامها 400 رجل ماهر، وسمح له بتجنيد أكبر عدد ممكن من الرجال من مملكته. ^{[ 24 ]} ويبدو أن خطة أولاف كانت تجاوز الأسطول الدنماركي المتمركز عادةً بالقرب من مضيق أوريسند، ومحاولة الاستيلاء على نيداروس، العاصمة النرويجية آنذاك، مباشرةً عبر يمتلاند . ويذكر سنوري ستورلسون أن أنوند جاكوب زود أولاف بكشافة أرشدوه عبر تضاريس دالارنا الوعرة للوصول إلى مقاطعة هيريدالن النرويجية آنذاك . لكن أولاف قُتل في معركة ستيكليستاد عام 1030، وهو يقاتل جيشًا من الفلاحين النرويجيين. بعد خمس سنوات، قدم ابنه ماغنوس من روسيا إلى سيغتونا في السويد، والتقى بزوجة أبيه أستريد أولوفسدوتر ، شقيقة أنوند يعقوب. ووفقًا لرواية سنوري، المدعومة بعدد من الأبيات الشعرية المعاصرة، دافعت أستريد عن قضية ماغنوس في اجتماع في هانغار. تجمعت قوة كبيرة من المحاربين السويديين بقيادة ماغنوس، الذي غزا النرويج عبر هيلسينغلاند عام 1035. حققت العملية نجاحًا باهرًا، ونُصِّب المدعي ملكًا (ماغنوس الأول، ماغنوس الطيب). ^{[ 25 ]} توفي كنوت العظيم في العام نفسه، ولم يكن لأبنائه نفس كفاءته. وعندما توفي آخرهم، هارثاكنوت ، عام 1042، ورث ماغنوس الدنمارك أيضًا. تتجلى سياسة أنوند جاكوب في الحفاظ على توازن القوى في بلدان الشمال الأوروبي في التحول الذي أعقب ذلك. فقد أبقى أنوند جاكوب ابن أخ كنوت، سوين إستريدسن ، تحت حمايته ودعم مزاعمه بشأن عرش الدنمارك. وكما روى كل من سنوري وآدم البريمني، فقد بذل سوين محاولات متكررة لفرض سلطته في الدنمارك، لكنه كان يُهزم في كل مرة على يد الملك ماغنوس. وبعد كل هزيمة، كان يلجأ إلى أنوند جاكوب في السويد. توفي ماغنوس عام 1047 وأوصى بالنرويج لعمه هارالد هاردرادا ، مع الاعتراف بحق سوين في عرش الدنمارك. وعلى الرغم من ذلك، اندلعت حرب جديدة بين سوين وهارالد، ويبدو أن أنوند جاكوب استمر في دعم سوين. ^{[ 26 ]} واستمر الصراع حتى وفاة أنوند جاكوب.

يذكر كتاب " سجلات نيستور " الروسي أن الأمير ياكون ، الملقب بـ "أمير فارياغ" ، والذي كان يرتدي عباءة ذهبية، قاد حملة سويدية متجهة شرقًا إلى الجانب الآخر من بحر البلطيق عام 1024. وقدّم ياكون تعزيزات عسكرية لياروسلاف الأول الحكيم (صهر أنوند يعقوب) في معركة ضد مستيسلاف ملك تشيرنيغوف . دارت المعركة خلال عاصفة رعدية وانتهت بهزيمة الحلفاء، وعاد ياكون أدراجه عبر البحر. ^{[ 27 ]} ووفقًا لغودموند يوران أدلربيث من الأكاديمية السويدية (1802)، فإن ياكون هو نفسه الملك أنوند يعقوب وكان أعمى. ^{[ 28 ]} أو ربما يكون اسم ياكون هو نفسه اسم شخص يُدعى هاكان ، وهو اسم غير معروف في تاريخ تلك الحقبة. ^{[ 29 ]}

تروي ملحمة ينجفار (víðförla)، التي تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر، مآثر أنوند يعقوب شرق بحر البلطيق قبل أن يصبح ملكًا. ووفقًا للملحمة، كان السويديون يفرضون الضرائب على شعب البلطيق المعروف باسم سيميغاليان (Seimgalir باللغة النوردية القديمة) ، في لاتفيا الحالية . في عهد أولوف سكوتكونونغ، رفضت هذه القبيلة دفع ما عليها من ضرائب. بعد فترة، أرسل أولوف ابنه أنوند يعقوب وابن أخيه إنجفار الرحالة لإعادة نظام الجزية. عبروا بحر البلطيق بثلاث سفن، وعقدوا اجتماعًا لإقناع زعماء سيميغاليان بالاستمرار في دفع الضرائب للسويديين. وافق الملك المحلي ومعظم الزعماء على ذلك. وبفضل إقناع إنجفار، توصل السيميغاليان والسويديون إلى اتفاق. ^{[ 30 ]}

رفض ثلاثة من زعماء قبائل سيميغاليا دفع الجزية، وسلّحوا قواتهم لطرد السويديين. زوّد ملك سيميغاليا أنوند جاكوب وإينغفار بالجنود لهزيمة المتمردين. اندلعت معركة دامية، انهار خلالها المتمردون وفرّوا. أُلقي القبض على زعيم سيميغاليا الأكثر تمرداً وأُعدم شنقاً، بينما نجا الزعيمان الآخران. استولى الفايكنج السويديون على كميات كبيرة من الذهب والفضة والأشياء الثمينة من متمردي سيميغاليا بعد الحرب. حصل أولوف سكوتكونونغ على كنوز ثمينة من الحملة، وأصبح إنغفار أقوى زعيم في السويد بعد الملك. ^{[ 31 ]} وقد دار جدل حول قيمة هذه الملحمة التي تعود إلى العصور الوسطى، ولم تُذكر الحملة في مصادر أخرى. مع ذلك، تؤكد الأدلة النقشية والأثرية أن السويديين أبحروا إلى سيميغاليا في تلك الفترة، وأن السويديين استقروا هناك في مستعمرات كبيرة خلال عصر الفايكنج. ^{[ 32 ]}

في حوالي عام 1040، قامت حملة فايكنغ سويدية كبرى إلى الشرق بقيادة إنغفار، وقد ذُكرت على عدد كبير من الأحجار الرونية من وسط السويد. وبالنظر إلى النقوش، يبدو أن الحملة انتهت في سيركلاند (الأراضي الإسلامية جنوب شرق روسيا)، في ظروف كارثية على ما يبدو. وتحتوي ملحمة ينجفار الأيسلندية المتأخرة (víðförla) على تفاصيل خيالية عديدة حول هذه الحملة. ووفقًا لإحدى الفرضيات، استنادًا إلى مقارنات مع سجلات جورجية، وصل الفايكنغ إلى جورجيا حيث تدخلوا في الحرب الأهلية بين الملك باغرات الرابع والمتمرد ليباريت. ^{[ 33 ]}

يُؤرَّخ عهد أنوند يعقوب تقليديًا بين عامي 1022 و1050 تقريبًا، لكن ثمة شكوك حول عام وفاته. يُرجَّح أنه كان على قيد الحياة عام 1049، إذ يُرجِّح آدم وفاته بعد وفاة الأمير الدنماركي بيورن، وهو إيرل في إنجلترا، في ذلك العام؛ ومن المؤكد أن أخاه غير الشقيق وخليفته إموند حكم السويد في صيف عام 1060. ^{[ 34 ]} ووفقًا لآدم البريمني، كان أنوند يعقوب متزوجًا من امرأة تُدعى غونهيلد ، يُحتمل أنها كانت زوجة سفين إستريدسن سابقًا. ^{[ 35 ]} لا يُشير آدم إلى أنهما أنجبا أطفالًا، لكن المؤرخ اللاحق ساكسو غراماتيكوس (حوالي 1200) يذكر أن زوجة سفين إستريدسن، غيدا، كانت ابنة ملك السويد، ما يعني ضمنًا أنوند يعقوب. ^{[ 36 ]} وقد اقترح بيرغر نيرمان وآخرون أن الملك أنوند يعقوب دُفن في الموقع الذي يقع فيه حجر الملك آن في غرب غوتلاند . ^{[ 37 ]}

من المعروف أن اثنين من skalds قد خدموا Anund Jacob: Sighvatr Þórðarson و Óttarr svarti .

تختتم ملحمة هيرفارار من القرن الثالث عشر بسجل تاريخي للملوك السويديين يلخص بإيجاز عهد أنوند جاكوب:

• الوسائط المتعلقة بأنوند جاكوب على ويكيميديا ​​كومنز