الروم

سورة الروم ( بالعربية : الروم ، بالحروف اللاتينية :  'ar-rūm ، وتعني حرفيًا " الرومان " ) هي السورة الثلاثون من القرآن الكريم ، وتتألف من ستين آية . وقد اشتُقّ مصطلح "الروم" من كلمة "روماني" ، وكان يُشير في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الإمبراطورية الرومانية الشرقية .

تشير السورة إلى الحرب البيزنطية الساسانية التي دارت رحاها بين عامي 602 و628، وتحديدًا إلى الفتح الساساني للقدس عام 614. وقد أصبح كلا طرفي تلك الحرب خصمين عسكريين للمسلمين الأوائل. وفي عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، اشتبكت القوات الإسلامية والبيزنطية في أولى معارك الحروب العربية البيزنطية ، وأدى الفتح الإسلامي لبلاد فارس إلى سقوط الإمبراطورية الساسانية في منتصف القرن السابع الميلادي .

يبدأ الفصل بالإشارة إلى الهزيمة الأخيرة التي مُنيت بها الإمبراطورية البيزنطية على يد الإمبراطورية الساسانية في القدس ، قرب البحر الميت . وقد شكّلت هذه الهزيمة معضلة لاهوتية واجتماعية هامة للمجتمع الإسلامي في بداياته ، لأن البيزنطيين كانوا مسيحيين (يُعتبرون " أهل الكتاب " من وجهة النظر الإسلامية )، بينما كان الساسانيون الذين هزموهم زرادشتيين . ويُعدّ سفر الروم، جزئيًا، ردًا على أهل مكة العرب غير المسلمين ، الذين اعتبروا انتصار الساسانيين دليلاً على انتصار الممارسات الوثنية التقليدية على توحيد الديانات الإبراهيمية . [ ^{1 ] وفي} الآيتين الثالثة والرابعة، يُبشّر المسلمون بأن البيزنطيين سيُحوّلون هزيمتهم إلى نصر، ويستعيدون القدس "في غضون سنوات قليلة". ^{[ 2 ]}

«انهزم الروم في الإقليم القريب، وهم بعد هزيمتهم سينتصرون في سنين معينة. ولله الأمر من قبل ومن بعد. ويومئذٍ يفرح الذين آمنوا بنصرة الله. ينصر من يشاء. وهو العزيز الرحيم.» ^{[ القرآن 30: 2-5 ( ترجمة لاله بختيار )]}   

يعتقد المسلمون أن هذه النبوءة قد تحققت مع حملة هرقل عام 622 ، وهي هجوم عسكري بيزنطي مضاد أسفر عن هزيمة ساحقة للساسانيين في الأناضول ، ويستشهدون بها كمثال على الطبيعة المعجزية للقرآن . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• 1-5 نبوءة تتعلق بالانتصار النهائي للرومان على الفرس
• 6-7 قدرة الله المتجلية في الطبيعة
• 8-9 لم يستمع القرشيون إلى تحذيرات الله
• 10-12 يأس الكفار من القيامة
• 13-15 سيُفصل الصالحون عن الأشرار يوم القيامة
• 16-17 يجب عبادة الله في أوقات محددة
• 18- التغيرات في الطبيعة دليل على القيامة
• 19-26 علامات مختلفة لقدرة الله المطلقة
• 27-28 اقتنع الوثنيون بحماقتهم بالرجوع إلى عاداتهم الخاصة
• 29-31 حث محمد على اتباع الدين الصحيح وتجنب عبادة الأصنام
• 32-35 جحود عباد الأصنام، الذين يدعون الله في الشدة وينسونه في الرخاء
• 36-38 مسلمون يحثون على التصدق
• 39 الأصنام غير قادرة على خلق الحياة والحفاظ عليها
• 40-41 أحكام الله تتبع إثم الإنسان
• 42- الحث على التوبة قبل يوم القيامة
• 42-44 فصل الأشرار عن الصالحين يوم القيامة؛ الثواب والعقاب
• 45 إن جود الله في تدبيره علامة للناس
• 46 أما الذين رفضوا الأنبياء السابقين فقد عوقبوا
• 47-49 رحمة الله المتجلية في أعماله
• 50 ريح عاصفة كافية لتقسي قلوب الكافرين
• 51-52 محمد غير قادر على جعل الصم يسمعون أو الأعمى يبصر
• 53 الله الخالق
• 54-57 المؤمنون وغير المؤمنين يوم القيامة
• 58- أمثال القرآن المرفوضة
• 59- يُسلم الكافرون إلى العمى
• 60 شجع محمد على الثبات على الدين الحق ^{[ 5 ]}

فيما يتعلق بتوقيت وأسباب النزول ، فهي سورة مكية سابقة ، أي يُعتقد أنها نزلت في مكة ، وليس في المدينة المنورة لاحقاً . وقد حُفظت أجزاء من الآيات 38-50 من سورة 30 في النص السفلي لسورة صنعاء . ^{[ 6 ]}

بحسب ثيودور نولدكه ، كانت سورة الروم ثاني آخر سورة مكية، والسورة الرابعة والثمانين من الناحية الزمنية؛ إلا أنه يرى أن الآية السابعة عشرة منها نزلت في العصر المدني . ^{[ 7 ]} بينما تشير الآية الأولى من السورة إلى هزيمة الإمبراطورية البيزنطية على يد الإمبراطورية الساسانية قرب دمشق في ربيع عام 614.

بحسب الطبري ، يشير ذلك إلى معركة أدهريات عام 614، لكن هذه المعركة لم ترد في مصادر أخرى. ^{[ 8 ]}

في تفسيره ، المعنون "في ظل القرآن"، يقسم سيد قطب السورة إلى قسمين، الآيات من 1 إلى 32 والآيات من 33 إلى 60. ^{[ 9 ]} يبدأ كل قسم بتأكيد على فضل الله ورحمته وينتهي بتشجيع محمد وأمته .

القسم الأول

"علامات للتأمل فيها"

• 30:1-6 "الرابطة الطبيعية للإيمان" تشير إلى هزيمة البيزنطيين وتتنبأ بنصر قادم وعد به الله
• 30:1-5 "لمن له السلطة" يعلن حقيقة الكون
• 30:8-10 "دعوة للتأمل" تُذكّر المؤمنين بمصائر المجتمعات الأخرى العاصية
• 30:11-16 "حربان متباينتان" تصف يوم القيامة
• 30:17-27 "مشهد مجد الله"، و"دورة الحياة والموت"، و"الإنسان والكون" تقدم تسبيحًا لله ولجميع قدراته وآياته
• 30:28 "تشبيه مستمد من الحياة البشرية" يستخدم استعارة عن العبودية لإدانة خطيئة الشرك
• 30:29-32 "التوجيه الختامي للنبي" يحث المستمعين على التوجه إلى الحق ومقاومة الانقسام إلى فرق.

القسم الثاني

"إحياء الموتى"

• 30:33-39 "الظروف المتقلبة" تطمئن الأمة المسلمة برحمة الله ونعمته على المؤمنين الصادقين، وتقدم اقتراحات للسلوك مثل إعطاء المحتاجين أو تجنب الربا.
• 30:40-45 "الفساد والتلوث" تُذكّر الناس بوعد القيامة في يوم القيامة ومصائر المجتمعات الوثنية
• 30:47-54 "جوانب نعمة الله" تؤكد على القيامة كإحدى علامات رحمة الله ونعمته عندما يفقد المؤمنون الأمل
• 30:52-57 "مراحل حياة الإنسان المختلفة" يصف ضعف الإنسان وحماقته ومصير الأشرار في يوم القيامة.
• 30:58-59 "لا تغيير في الموقف" يستنكر الكفار الذين يرفضون الاستماع إلى محمد، ولكنه يؤكد أن الله يضلل من يشاء
• 30:60 يحث محمداً وجماعته على المثابرة

الموضوع الرئيسي لهذه السورة هو التباين بين التوحيد والشرك. فإلى جانب تقديمها حججًا منطقية ضد إشراك آلهة أخرى، تُبين آيات عديدة المصير المختلف للمشركين والمؤمنين. كما تُؤكد السورة على وحدانية الله من خلال وصف عظمته عبر أمثلة لآياته العجيبة وخلقه المعجز. وهذا يعني أن الدرس الأساسي من هذه السورة هو عدم إشراك أي آلهة أخرى، وأن يكون مصير المؤمن دائمًا هو مصير المؤمن.

تتضمن السورة 30 آية تقارن بين إشراك الشركاء مع الله، وهو إثم الشرك، وبين العلاقة بين السيد وعبيده.

"يضرب لكم مثلاً من أنفسكم. هل أشركتم فيما رزقناكم من الذين ملكت أيمانكم شركاء حتى تشاركوا وتخشوا بعضهم بعضاً كما تخشون بعضكم بعضاً؟ كذلك نبين الآيات لقوم يعقلون." ^{[ القرآن 30:28 ( ترجمة لاله بختيار )]}   

• Q30:2 ، أكثر من 50 ترجمة، islamawakened.com
• أعمال متعلقة بالقرآن الكريم (مولانا محمد علي)/30. الرومان في ويكي مصدر
• القرآن 30 ترجمة واضحة للقرآن