أراواك

الأراواك هو اسم خارجي يُستخدم للإشارة إلى مجموعات مختلفة من السكان الأصليين في شمال أمريكا الجنوبية ومنطقة الكاريبي . وقد طُبِّق مصطلح "الأراواك" في أوقات مختلفة على عدة مجموعات من السكان الأصليين، بما في ذلك شعب لوكونو في أمريكا الجنوبية وشعب تاينو ("أراواك الجزر")، الذين عاشوا في جزر الأنتيل الكبرى وشمال جزر الأنتيل الصغرى . وتحدثت هذه المجموعات لغات أراواكية متقاربة ، وهي جزء من إحدى أكثر عائلات اللغات الأصلية انتشارًا في الأمريكتين. ^{[ 1 ]} تاريخيًا، لم يُطلق أي من الشعوب التي يُوصف بها هذا المصطلح على نفسها اسم "الأراواك". وقد شاع استخدام المصطلح بفضل جهود اللغويين في القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]}

لم يُطلق أيٌّ من الشعوب الأصلية في منطقة الكاريبي أو أمريكا الجنوبية على أنفسهم اسم "أراواك" . استخدم المستكشفون والإداريون الإسبان الأوائل مصطلحي "أراواك" و "كاريب" لتمييز شعوب الكاريبي، حيث خُصص مصطلح "كاريب" للمجموعات الأصلية التي اعتبروها معادية، بينما خُصص مصطلح "أراواك" للمجموعات التي اعتبروها ودودة. ^{[ 3 ] : 121}

في عام ١٨٧١، اقترح عالم الأعراق دانيال غاريسون برينتون تسمية سكان منطقة الكاريبي بـ"أراواك الجزر" نظرًا لتشابههم الثقافي واللغوي مع سكان البر الرئيسي من الأراواك. وقد اختصر باحثون لاحقون هذا المصطلح إلى "أراواك"، مما أدى إلى التباس بين سكان الجزر وسكان البر الرئيسي. وفي القرن العشرين، عاد باحثون مثل إيرفينغ راوس إلى استخدام مصطلح " تاينو " للإشارة إلى سكان الكاريبي للتأكيد على ثقافتهم ولغتهم المتميزتين. ^{[ ١ ]}

ربما نشأت لغات الأراواك في وادي نهر أورينوكو في فنزويلا الحالية. وانتشرت لاحقًا على نطاق واسع، لتصبح أكبر عائلة لغوية في أمريكا الجنوبية عند وصول الأوروبيين ، حيث تواجد متحدثوها على طول نهري أورينوكو والأمازون وروافدهما. ^{[ 4 ]} استقرت المجموعة التي عرّفت نفسها باسم الأراواك، والمعروفة أيضًا باسم لوكونو ، في المناطق الساحلية لما يُعرف الآن بغيانا ، ^{[ 5 ]} وسورينام ، وغرينادا ، وجزر البهاما ، وجامايكا ، ^{[ 6 ]} وأجزاء من ترينيداد وتوباغو . ^{[ 1 ] [ 7 ]}

اكتشف مايكل هيكنبرغر ، عالم الأنثروبولوجيا بجامعة فلوريدا الذي ساهم في تأسيس مشروع الأمازون الوسطى، وفريقه، فخارًا متقن الصنع، وقرى محاطة بحلقات، وحقولًا مرتفعة، وتلالًا ضخمة، ودلائل على وجود شبكات تجارية إقليمية، ما يشير إلى ثقافة متطورة. كما توجد أدلة على أنهم عدّلوا التربة باستخدام تقنيات مختلفة، مثل إضافة الفحم لتحويلها إلى تربة سوداء ، والتي لا تزال تشتهر بإنتاجيتها الزراعية. وكان الذرة والبطاطا الحلوة محاصيلهم الرئيسية، إلى جانب زراعة الكسافا واليوتيا . واصطاد الأراواك باستخدام شباك مصنوعة من الألياف والعظام والخطافات والحراب. ووفقًا لهيكنبرغر، يُظهر الفخار والسمات الثقافية الأخرى أن هؤلاء الناس ينتمون إلى عائلة لغات الأراواك، التي تضم أيضًا التاينو، أول السكان الأصليين للأمريكتين الذين التقاهم كولومبوس. ^{[ 8 ]}

في مرحلة ما، ظهرت ثقافة التاينو الناطقة بالأراواكانية في منطقة الكاريبي. تشير الأدلة الأثرية إلى وجود بشري مبكر في الكاريبي، وتحديدًا في ترينيداد حوالي عام 6000 قبل الميلاد، وفي كوبا حوالي عام 5000 قبل الميلاد. وشملت الهجرة اللاحقة من أمريكا الجنوبية شعوب الهيكويد والسالادويد. وصل شعب السالادويد إلى بورتوريكو بحلول عام 430 قبل الميلاد على الأقل، ثم إلى هيسبانيولا. وبحلول عام 400 ميلادي تقريبًا، شكلت هذه المجموعات المختلفة أساس ثقافة الكاريبي. ^{[ 9 ]} طُرح نموذجان رئيسيان لتفسير وصول أسلاف التاينو إلى الجزر؛ يقترح نموذج "الكاريبي المحيطي" أصلًا في جبال الأنديز الكولومبية مرتبطًا بشعب الأرهواكو ، بينما يدعم نموذج الأمازون أصلًا في حوض الأمازون، حيث تطورت لغات الأراواكانية. ^{[ 10 ]} كان التاينو من أوائل شعوب الأمريكتين الذين التقوا بالأوروبيين. زار كريستوفر كولومبوس العديد من الجزر والمشيخات في رحلته الأولى عام ١٤٩٢، والتي أعقبها تأسيس لا نافيداد ^{[ ١١ ]} في العام نفسه على الساحل الشمالي الشرقي لهيسبانيولا ، أول مستوطنة إسبانية في الأمريكتين. وتدهورت العلاقات بين الإسبان وشعب تاينو لاحقًا. ويبدو أن بعض زعماء تاينو من الرتب الدنيا قد نسبوا للمستكشفين أصولًا خارقة للطبيعة. وعندما عاد كولومبوس إلى لا نافيداد في رحلته الثانية، وجد المستوطنة محترقة والرجال التسعة والثلاثين الذين تركهم هناك قد قُتلوا. ^{[ ١٢ ]}

مع إنشاء مستوطنة ثانية، لا إيزابيلا ، واكتشاف رواسب الذهب في الجزيرة، بدأ عدد المستوطنين الإسبان في هيسبانيولا بالتزايد بشكل ملحوظ، بينما بدأت الأمراض والصراعات مع الإسبان تحصد أرواح عشرات الآلاف من شعب تاينو سنويًا. وبحلول عام 1504، أطاح الإسبان بآخر مشيخات زعماء تاينو في هيسبانيولا، وأرسوا سلطة المستعمرين الإسبان المطلقة على شعب تاينو الخاضع لهم. وعلى مدى العقد التالي، أشرف المستعمرون الإسبان على إبادة جماعية بحق ما تبقى من شعب تاينو في هيسبانيولا، الذين عانوا من الاستعباد والمذابح والتعرض للأمراض. ^{[ 11 ]} ويُقدّر عدد سكان هيسبانيولا عند أول اتصال أوروبي بما بين مئات الآلاف إلى أكثر من مليون نسمة، ^{[ 11 ]} ولكن بحلول عام 1514، انخفض إلى 35 ألف نسمة فقط. ^{[ 11 ]} بحلول عام 1509، نجح الإسبان في غزو بورتوريكو وإخضاع سكانها من شعب تاينو، والبالغ عددهم حوالي 30,000 نسمة. وبحلول عام 1530، لم يتبق على قيد الحياة في بورتوريكو سوى 1,148 شخصًا من شعب تاينو. ^{[ 13 ]}

لا يزال تأثير شعب تاينو قائماً حتى يومنا هذا، كما يتضح في ديانات ولغات وموسيقى ثقافات الكاريبي. ^{[ 14 ]} قاوم شعب لوكونو وجماعات أخرى في أمريكا الجنوبية الاستعمار لفترة طويلة، وعجز الإسبان عن إخضاعهم طوال القرن السادس عشر. في أوائل القرن السابع عشر، تحالفوا مع الإسبان ضد شعب كالينا (الكاريب) المجاور، الذين تحالفوا بدورهم مع الإنجليز والهولنديين. ^{[ 15 ]} استفاد شعب لوكونو من التجارة مع القوى الأوروبية حتى أوائل القرن التاسع عشر، لكنهم عانوا بعد ذلك من التغيرات الاقتصادية والاجتماعية في منطقتهم، بما في ذلك نهاية اقتصاد المزارع. انخفض عدد سكانهم حتى القرن العشرين، حين بدأ بالازدياد مجدداً. ^{[ 16 ]}

انقرض معظم شعب الأراواك في جزر الأنتيل أو اختلطوا بالشعوب الأخرى بعد الغزو الإسباني. وفي أمريكا الجنوبية، تنتشر المجموعات الناطقة بالأراواكية على نطاق واسع، من جنوب غرب البرازيل إلى غيانا في الشمال، ^{[ 17 ]} ممثلةً طيفًا واسعًا من الثقافات. وتوجد هذه المجموعات في الغالب في مناطق الغابات الاستوائية شمال الأمازون. وكما هو الحال مع جميع الشعوب الأصلية في الأمازون، أدى الاحتكاك بالمستوطنات الأوروبية إلى تغيير ثقافي وانخفاض في عدد السكان بين هذه المجموعات. ^{[ 18 ]}

• ايومون كوندي ، إله لوكونو، خلق العالم في أساطير لوكونو
• لغات الأراواكان
• لغات الكاريبي
• تصنيف الشعوب الأصلية في الأمريكتين
• لغة الغاريفونا
• قائمة الأسماء الأصلية لجزر الكاريبي