أتيلا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كانت أتيلا مدينة أوسكانية قديمة في كامبانيا ، تقع على بعد 20 كم شمال نابولي مباشرة . [ 1 ]

بقايا

لا تزال آثار أسوار المدينة والمنازل الخاصة وما يُعرف بحديقة فيرجيل والعديد من المقابر قائمة في مواقع تابعة لبلديات فراتامينوري ، وأورتا دي أتيلا ، وسانت أربينو، وسوتشيفو، والتي شكلت البلديات الثلاث الأخيرة منها بلدية أتيلا دي نابولي في منتصف القرن العشرين. وتقع أراضي أتيلا القديمة حاليًا ضمن بلديات كايفانو، وكارديتو ، وسيزا ، وفراتاماجوري ، وغرومو نيفانو ، وسانت أنتيمو . [ 2 ] ويقع متحف أتيلا الأثري في سوتشيفو.

كانت مسرحية أتيلا الهزلية إحدى أشكال الترفيه ذات الأصل المحلي التي أثرت على المسرح اللاتيني.

تاريخ

كانت أتيلا مدينة من أصل أوسكاني، تُعدّ من أقدم مدن كامبانيا، ومن أوائل المدن التي نالت نظام الحكم الروماني ( civitas) . وكانت تخترقها طريق فيا أتيلانا ، التي كانت تؤدي جنوب غربًا إلى كوماي وشمال شرقًا إلى كابوا . ولا يزال جزء من طريق فيا أتيلانا محفوظًا حتى اليوم، ويحمل الاسم نفسه، في الجزء الذي يعبر فراتامينوري.

لم يُذكر اسم أتيلا إلا في الحرب البونيقية الثانية ، حين تحالفت، رغم كونها مدينة مستقلة تسك عملتها الخاصة، مع كابوا ومدن كامبانيا الأخرى في الوقوف إلى جانب قرطاج بعد معركة كاناي . [ 3 ] احتلتها روما عام 210 قبل الميلاد، وأُعدم كبار مواطنيها، وسُبي الناجون أو نُفوا إلى كالاتيا ؛ ثم أُعيد تأسيس المدينة لتكون مأوى للاجئين من نوسيريا . [ 4 ] في القرن الأول قبل الميلاد، أشاد بها شيشرون [ 5 ] ويبدو أنه كان راعيها؛ واستمرت كبلدية حتى العصر الإمبراطوري .

في ثورة العبيد التي قادها سبارتاكوس ، تم جلب جيش العبيد إلى المدينة بعد هزيمتهم لوسيوس فوريوس ولوسيوس كوسينيوس في نوسيريا. وقرب المدينة، اندلع قتال بين المتمردين وقوة رومانية.

تم علاج أغسطس هنا من مرض خطير على يد الطبيب ماركوس أنطونيوس موسى عن طريق العلاج بالحمامات الباردة في عام 23 قبل الميلاد. [ 6 ]

التاريخ الكنسي

يعود تاريخ الأسقفية المسيحية التي كانت مقرها في أتيلا (أو بالأحرى أورتا دي أتيلا الحديثة) إلى عهد أسقف يُدعى كانيو، استُشهد في عهد الإمبراطور الروماني دقلديانوس حوالي عام 300 ميلادي (313 ميلادي وفقًا للروايات التقليدية)، وذلك وفقًا لسير القديسين الحديثة. وتذكر الأسطورة اليونانية للقديس ياناريوس أسقفًا من أتيلا كان من بين الذين رافقوا رفات هذا القديس إلى نابولي . وفي وقت لاحق، بنى أسقف آخر لأتيلا يُدعى إلبيديوس كنيسة فوق قبر كانيو ؛ وفي القرن التاسع، كُرِّست كاتدرائية أتيلا للأسقف إلبيديوس باسم القديس إلبيديوس . وفي رسالتين له، ذكر البابا غريغوريوس الكبير (عامي 592 و599) أسقفًا يُدعى إمبورتونوس من أتيلا؛ وأعلنت الرسالة الثانية وفاة الأسقف إمبورتونوس، وضرورة انتخاب خليفة له.

نُقلت رفات القديس كانيو إلى أسيرينزا عام 799، بينما نُقلت رفات القديس إلبيديوس إلى ساليرنو ، على الأرجح بسبب الدمار وانعدام الأمن الناجمين عن الحروب بين البيزنطيين واللومبارديين . واستمرت أبرشية أتيلا قائمة حتى أصبحت إحدى الأبرشيات التي دُمجت في أبرشية أفيرسا الجديدة ، التي تأسست عام 1053. [ 7 ]

حضر الأسقف غودفريدوس الأتيلّي مجمع لاتيران الذي عقده البابا نيكولاس الثاني في أبريل ومايو من عام 1059، ووقّع على قراراته بصفته "Godefridus Episcopus Attelanensis". [ 8 ] في ذلك الوقت تحديدًا، بدأ الكونت ريتشارد الأفيرسي، الذي أصبح أميرًا على كابوا عام 1058، بتوطيد نفوذ كابوا وتوسيعه، بدعم من البابوية التي كانت تأمل في استعادة سيطرتها على اللومبارديين في جنوب إيطاليا. واستمرت المواجهة المباشرة والمتواصلة بين كابوا النورماندية ونابولي اللومباردية، سياسيًا ودينيًا، وذات دلالات عرقية، طوال القرن التالي. ادّعى رؤساء أساقفة نابولي أحقيتهم بالسيادة على أفيرسا نظرًا لأن أراضيها كانت تابعة لأسقفهم المساعد أتيلا؛ وأكدوا حقهم في رسامة أساقفتها وتلقي قسم الولاء منهم. في الوقت نفسه، ادعى أمراء كابوا أن أفيرسا كانت مؤسسة جديدة، بفضل عملهم من أجل الكنيسة الرومانية، ولم يكن الأمير النورماني ينوي بأي حال من الأحوال الاعتراف بسلطة اللومبارديين على إمارته. [ 9 ]

يُستخدم لقب أبرشية أتيلا السابقة، التي لا تضم ​​أي تنظيم أو إقليم أبرشي، حاليًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري . [ 10 ] وتضم المدينة كاتدرائية سابقة، وهي كاتدرائية سانتا ماريا دا نيفيس التي تعود إلى القرن الرابع عشر .

أساقفة أتيلا

  • كانيو (كانيوس) (أواخر القرن الثالث، أوائل القرن الرابع) [ 11 ]
  • إلبيديوس (أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس) [ 12 ]
[جوليانوس] [ 13 ]
  • بريموس (موثق 465) [ 14 ]
  • فيليكس (موثق 501) [ 15 ]
  • هام (يشهد عليه 592، 599) [ 16 ]
  • يوسابيوس (موثق عام 649) [ 17 ]

كرسي أتيلا الفخري

تم إحياء اسم الأبرشية في عام 1968 باسم الأسقفية الفخرية الكاثوليكية اللاتينية .

وقد شغل هذا المنصب الأشخاص التاليون، من الرتبة الأسقفية (الأدنى) المناسبة باستثناء رئيس الأساقفة (المتوسط) :

  • جوزيبي روتولو (9 نوفمبر 1968 – 11 يونيو 1970)
  • فيتوريو بيولا (18 يوليو 1970 - 15 فبراير 1972)
  • ديسيو لوسيو جراندوني (22 يوليو 1972 - 12 ديسمبر 1974)
  • كليمنتي ريفا، روزمينيانز (IC) (24 مايو 1975 - 30 مارس 1999)
  • رئيس الأساقفة لويجي بونازي ، السفير البابوي لدى ألبانيا (2020 - 3 ديسمبر 2025) [ 18 ]

ملحوظات

  1. ↑ تابولا بوتينجيريانا ؛ ويليام سميث، محرر. قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1878) مادة "أتيلا"
  2. ↑ انظر إلى تلك المجتمعات .
  3. ^ ليفي ، ثانيا.61؛ سيليوس إيتاليكوس ، Punica xi.14، تمت الإشارة إليه في سميث 1878.
  4. ↑ سميث 1878.
  5. ^ شيشرون، دي ليجيس الزراعية. ii.31، الحروف المألوفة
  6. ↑ كاسيوس ديو؛ التاريخ 53.30.1
  7. ↑ غايتانو بارينتي، Cenno storico sulla cattedrale di Aversa ، نابولي 1845.
  8. ↑ وفي مخطوطة أخرى لنفس النص هو "Godefridus Episcopus Avellanensis". JD Mansi (ed.) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ,editio novissima, Tomus decimus Nonus (19) (البندقية: A. Zatta 1774)، الصفحات 911، 912، 913. لم يذكر Ughelli Godefridus؛ يعتقد منسي (ص 913) أن السبب في ذلك هو التعارض بين المخطوطات، حيث فضل أوغيلي قراءة مخطوطة الفاتيكان، التي تعطي الأبرشية اسم "Avellanensis". ولكن بعد ذلك، سأل مانسي، الذي أيد حكم أوغيلي بحذف جودفريدوس من قائمة أساقفة أتيلا، "Quae haec sedes؟" (ما هي هذه الأبرشية؟) [لا توجد أبرشية باسم أفيلا أو أفيلانا. يقبل بول فريدولين كير قراءة المخطوطة "أتيلانينسيس" (ص 16، 294).
  9. ↑ كير، ص 280. جميع المصادر متحيزة، وتعتمد على ادعاءات متطرفة ومبالغ فيها من كلا الجانبين.
  10. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 841
  11. ↑ يُعرف كانيو من خلال كتب الصلوات المكتوبة في القرون الثامن والتاسع والعاشر. ويُقال، بحسب ما يُسمى بـ"باسيو" (أو "فافولوزو" كما يسميها لانزوني)، أنه قُتل في اضطهاد مكسيميان وديوكلتيانوس. ويُقال إنه في عام 799، نُقلت رفاته إلى أسيرينزا (بازيليكاتا). لانزوني، ص 204، رقم 1.
  12. ^ إلبيديوس: أوغيلي العاشر، ص. 17. لانزوني، ص. 205، لا. 2.
  13. ↑ أُدرج اسم جوليانوس الإكلانومي، وهو زعيم هرطقي، ضمن قائمة أساقفة أتيلا. لانزوني، ص 205.
  14. ^ كان الأسقف بريموس حاضرًا في المجمع الروماني للبابا مارتن الأول في 17 نوفمبر 465. JD Mansi (ed.) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ,editio novissima, Tomus septimus (7) (Florence: A. Zatta 1762)، pp. 959، 965.
  15. ^ كان الأسقف فيليكس حاضرًا في المجمع الروماني الثالث للبابا سيماخوس في 23 أكتوبر 501. منسي (محرر) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ،editio novissima، Tomus octavus (8) (Florence: A. Zatta 1762)، p. 252.
  16. ^ أوغيلي العاشر، ص 17-18. لانزوني، ص. 205، لا. 5.
  17. ^ حضر الأسقف يوسابيوس مجمع لاتران للبابا سيماخوس عام 649. Ughelli X، p. 18. منسي (محرر) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ,editio novissima, Tomus decimus (10) (فلورنسا: أ. زاتا 1764)، ص. 867.
  18. ↑ "رئيس الأساقفة لويجي بونازي ينهي مهمته كسفير بابوي لكندا" .

فهرس

40°57′30″ شمالاً 14°15′30″ شرقاً / 40.9583° شمالاً 14.2583° شرقاً / 40.9583; 14.2583