دير أفيربود

تأسس دير أفربود حوالي عام 1134-1135 على يد أرنولد الثاني ، كونت لون . ^{[ 6 ]} وبفضل تبرعات الأراضي من دير سينت-ترويدن ، وسادة آرسخوت وديست ، وبعد بضع سنوات من غودفري الثالث من لوفين ، كان الدير يقع مباشرة على حدود مقاطعة لون ودوقية برابانت . جاء أول الرهبان ورئيس الدير أندرياس من دير سينت-ميشيلسابدي في أنتويرب ، الذي تأسس عام 1124. ^{[ 7 ]}

بدأ الدير صغيرًا نسبيًا، لكنه نما على مر القرون حتى بلغ حوالي 5500 هكتار في القرن السابع عشر، وشمل مزارع وحقولًا وغابات وطواحين وأراضي بور وكنائس محلية. كما كان الدير يوفر الكهنة لـ 27 رعية . تم افتتاح أول كنيسة للدير عام 1194، وبعد ذلك بوقت قصير انتقلت الراهبات، اللواتي كنّ يقمن في أفربود أيضًا، إلى كايزربوس، حيث بقين حتى اختفائهن عام 1796. ^{[ 8 ]}

تُعدّ بوابة المدخل، التي بُنيت في نهاية القرن الرابع عشر، أقدم مبنى باقٍ. وقد دُمرت الكنيسة وجزء من الدير جراء حريق اندلع بعد صاعقة ضربت المكان في 25 أكتوبر 1499. ^{[ 9 ]}

شهد الدير فترة ازدهار في النصف الأول من القرن السادس عشر، تحت قيادة رئيس الدير جيرارد فاندر شيفت. أُعيد بناء الكنيسة وزُيّنت بزخارف فاخرة. إلا أن الاضطرابات وأعمال النهب أجبرت الرهبان على الفرار من الدير أربع مرات خلال هذه الفترة. وفي النصف الثاني من القرن، أدى عدم الاستقرار السياسي والديني، مع ما عُرف بـ" عاصفة بيلدن" ، إلى فرار الرهبان من الدير مرة أخرى عام 1578 إلى ملجأ ديست. وفي عام 1584، أدى موت 12 راهبًا بسبب الطاعون الدبلي إلى انخفاض عدد الرهبان في الدير إلى 28 راهبًا فقط. ولم يعودوا إلى أفيربود إلا عام 1604. ^{[ 10 ]} وشهد القرن السابع عشر عودة الدير إلى سابق عهده، حيث بلغ عدد الرهبان 80 راهبًا بحلول عام 1670.

في أواخر القرن الثامن عشر، وتحديدًا عام ١٧٨٩، بدأت فترة اضطرابات سياسية حادة في برابانت ، حيث خاض الفرنسيون والنمساويون صراعًا للسيطرة على المنطقة. وألحقت القوات المتجولة أضرارًا جسيمة بالدير. وبعد أن حلّ الفرنسيون معظم الأديرة في الأول من سبتمبر عام ١٧٩٦، طُرد رهبان دير أفربود في ١٤ فبراير عام ١٧٩٧. وقد نُقلت معظم أجزاء المكتبة والأرشيف، بما في ذلك تحفة موسان الفخمة ، إنجيل أفربود ، ^{[ ١١ ]} إلى مكان آمن مسبقًا، وفرّ رئيس الدير وبعض الرهبان عبر نهر الراين. وفي عام ١٨٠٢، اشترى الأخ إغناطيوس كارلير الدير، وتمكن بعض الرهبان من العودة. واستُخدمت الكنيسة ككنيسة رعية لقرية أفربود . ونظرًا للصعوبات المالية، اضطرت الكنيسة لبيع معظم مقتنياتها . في غضون ذلك، استولت الحكومة على المكتبة والأرشيف ونقلتهما إلى جامعة لييج والأرشيف الملكي البلجيكي في بروكسل. ^{[ 12 ]}

أُعيد تأسيس الدير في 14 ديسمبر 1834، مع الرهبان الاثني عشر الباقين على قيد الحياة من عام 1796. كما كان دير أفربود بمثابة مركز للرهبنة لأديرة بوستل ، وغريمبرغن، وتونغيرلو . وبحلول عام 1840، عاد عدد الأشخاص المرتبطين بالدير إلى 23 شخصًا، وهو رقم ارتفع تدريجيًا إلى 31 شخصًا في عام 1850، ثم إلى 43 شخصًا في عام 1868، لم يبقَ منهم في الدير فعليًا سوى 19 شخصًا. وكان معظم الباقين من كهنة الرعايا. ^{[ 13 ]}

في عام ١٨٧٧، أسس الدير "أخوية أم القلب المقدس "، المرتبطة بمرسلات القلب المقدس في إيسودون . وقد منحت هذه الأخوية الدير حيوية جديدة، وحددت مكانته وأعماله حتى يومنا هذا. ارتفع عدد الأعضاء بشكل ملحوظ، فبلغ ٦٠ ألفًا عام ١٨٧٩، و١٠٠ ألف عام ١٨٨٣، ^{[ ١٤ ]} ووصل إلى ٤٠٠ ألف بحلول عام ١٨٩٤. ^{[ ١٥ ]} وفي عام ١٨٨١، تم شراء أول مطبعة لطباعة المجلات والمنشورات الخاصة بالأخوية. في هذه الأثناء، كان الوضع القانوني للدير لا يزال غير واضح، وفي عام ١٨٨٧، بيع الدير إلى كونتيسة ميرود ، ومعظم أرضه إلى والدها. في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى ، ازدهر الدير ونما بفضل الأخوية وأنشطة الطباعة، حيث طُبعت بعض مجلاته بأكثر من 100,000 نسخة. ^{[ 13 ]} أصبح الدير آنذاك أكبر جهة توظيف في المنطقة، وقام ببناء مساكن اجتماعية لموظفيه عام 1899، وأنشأ مزرعة ألبان تعاونية عام 1907، وبنكًا عام 1911. ^{[ 16 ]}

كان الدير في ذلك الوقت محركاً للحياة القروية، إذ كان يضم أيضاً مدرسة ومكتبة وجمعية مسرحية. وكان مركزاً للحج المريمي، الذي اجتذب العديد من الزوار وأفاد المتاجر والحانات المحلية. ^{[ 17 ]}

في عام ١٨٩٦، بدأ الدير أعماله التبشيرية، عندما غادر اثنان من الرهبان إلى بيرابورا في البرازيل ، حيث أسسا مدرسةً استُخدمت أيضًا كمعهد ديني حتى عام ١٩٤٩. وفي عام ١٩٠١، أُنشئت مدرسة أخرى في جاغواراو ، نُقلت إلى جاؤ في عام ١٩١٥. كما أصبحت الكلية في بتروبوليس تحت إدارة أفيربود في عام ١٩٠٩. وفي عام ١٩٠٣، بدأ الدير مهمة تبشيرية ثانية في الدنمارك ، حيث أسس رعية فيجلي ، مع مدرسة كاثوليكية جديدة، ومنذ عام ١٩١٣، أنشأ مستشفى. ^{[ ١٨ ]}

في عام ١٩٢١، تمكن الدير من استعادة مبانيه وأراضيه من عائلة دي ميرود . وفي العام السابق، تأسست "الحملة الصليبية الإفخارستية" ، وهي حركة تهدف إلى تقريب المؤمنين من الكنيسة وعقائدها، بما يتماشى مع تعاليم البابا بيوس العاشر . وكان الكاهن إدوارد بوب ، على الرغم من أنه لم يكن عضوًا في الدير، القوة الدافعة وراء الحملة الصليبية حتى وفاته عام ١٩٢٤ عن عمر يناهز ٣٤ عامًا. وقد أُنشئت مجلات شبابية جديدة كوسيلة لنشر الحملة الصليبية بين الشباب، الذين كانوا الهدف الرئيسي للحركة. وأصبحت هذه المجلات الفرع الرئيسي الثاني لأنشطة الطباعة، إلى جانب المنشورات الدينية البحتة. ^{[ ١٩ ]}

في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، واجه الدير صعوبات مالية نتيجة ارتفاع تكاليف المباني الجديدة للدير والآلات اللازمة لدار النشر. وقد ساهمت إعادة الهيكلة، التي جعلت دار النشر شركة مستقلة مملوكة للدير بدلاً من كونها جزءًا لا يتجزأ منه، إلى جانب الرقابة المالية الصارمة، في تمكين الدير من سداد ديونه خلال العقد التالي. في المقابل، ازدهر الدير آنذاك أكثر من أي وقت مضى. وبفضل نجاح جماعة الإخوة، والحملة الصليبية، والبعثات التبشيرية، والنمو السكاني الهائل في بلجيكا، ارتفع عدد الرهبان إلى 230 راهبًا بحلول عام 1937. ^{[ 19 ]}

احترقت المباني المركزية للدير، باستثناء الكنيسة، بالكامل تقريبًا في 29 ديسمبر 1942. وفي عام 1945، تعرضت مدرسة تابعة للدير في براسخات لقصف بصاروخ V-1 ، مما أسفر عن مقتل قسيس وثلاثة كهنة. بلغ عدد سكان الدير ذروته عام 1959 بـ 242 نسمة، 88 منهم يقيمون في الدير نفسه. أما الباقون فكانوا موزعين على البعثات والمدارس والوحدات التابعة والرعايا التي يديرها أو يشرف عليها دير أفيربود. وفي العام نفسه، تأسست كلية سانت ميشيل الثانية في شوتين ، لتكون مكملة لكلية براسخات . وفي البرازيل، أُنشئت رعية جديدة في بيراسيكابا ، كما تأسس دير في سالتو عام 1963. ^{[ 20 ]}

بدأ التراجع العام للكاثوليكية في أوروبا الغربية، وخاصة في فلاندرز، يؤثر على دير أفيربود أيضًا. توقف العمل في الدير الجديد في البرازيل، وأُغلقت كلية جاؤ . شهدت مدارس براسشات وشوتين مغادرة الرهبان، لكنها استمرت في العمل. كما أصبحت أنشطة النشر تُدار بشكل متزايد من قبل العلمانيين، وبِيعت أنشطة الطباعة عام ١٩٩٦. في عام ٢٠١١، كان الدير يضم ٧٨ راهبًا، منهم ٤٥ عاشوا وعملوا فيه.

1. غريغوريوس ثيلز.
2. نوربرتوس ديركس.
3. Sulptitius de Sespes.
4. فريدريك ماهيو.
5. ليوبولد نيلو، أول رئيس دير متوشح بالقلنسوة في أفيربود.
6. جوماروس كريتس (1887 إلى 1942)، رئيس دير عام، أسقف بابوي.
7. إيمانويل جيسكيير
8. دبابيس كونراد
9. أولريك جينيتس
10. جوس ووترز