أبراهام حاييم نائي

أبراهام حاييم نائيه ( بالعبرية : אברהם חיים נאה ؛ 3 مايو 1890 - 21 يوليو 1954) كان من أتباع حركة لوبافيتش الحسيدية ^{[ 1 ]} ، ومرجعًا فقهيًا بارزًا ( مرجعًا شرعيًا ) نشطًا خلال النصف الأول من القرن العشرين. اشتهر بأعماله "كيتزوت ها-شولحان " ، و"بيسكي ها سيدور" ، و "شيؤري ميكفيه" ، و "شيؤري توراة" ( مقاييس التوراة )؛ وفي العمل الأخير، حوّل المقاييس التوراتية إلى مقاييس معاصرة. يُعدّ هذا العمل ذا أهمية عملية بالغة، إذ يتضمن جزء كبير من الشريعة اليهودية متطلبات محددة لأحجام وكميات دقيقة.

وُلد نائيه في الخليل . كان والده، الحاخام مناحيم مندل نائيه، عميدًا لمدرسة ماجن أفوت الدينية، التي أسسها سدي حيمد . ^{[ 2 ]} درس في شبابه في مدرسة أوهيل موشيه الدينية على يد الحاخام يتسحاق يروخام ديسكين. في عام 1912، نشر نائيه كتاب "حانوخ لاناعار" ، وهو كتاب يتضمن أحكامًا خاصة بالفتيان الذين يحتفلون ببار متسفا . ^{[ 2 ]}

عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، طردت السلطات العثمانية من فلسطين كل من لا يحمل الجنسية التركية. لجأ العديد من اليهود المشردين إلى الإسكندرية بمصر ، حيث افتتح نائيه مدرسة دينية (يشيفا) تُدعى "يشيفا أرض إسرائيل". ضمت مدرسته 200 طالب منفيين من القدس. ^{[ 2 ]} في الإسكندرية، ألّف نائيه كتاب "شنوت حاييم" ، وهو نسخة خاصة من "كيتسور شولحان عاروخ" لليهود السفارديم . في عام 1918، عاد إلى فلسطين وعمل سكرتيرًا شخصيًا لـ" إيداه هاشاريديس" تحت إشراف الحاخام يوسف حاييم سوننفيلد . ^{[ 2 ]} نشر أشهر أعماله "كيتزوت هاشولحان" عام 1926. في عام 1948، كان عضوًا مؤسسًا في المجلس الحاخامي لـ "أغودات يسرائيل" في القدس ^{[ 3 ]} ، وساهم لاحقًا في تأسيس صحيفتي " كول يسرائيل" و "هاموديا" الأسبوعيتين الحريديتين . ^{[ 2 ]}