بابيندين

بابيندين ( بالبلغارية : Бабинден ، بالروسية : Бабьи каши، Бабий день، أي يوم القابلة أو يوم البابا ) ^{[ 1 ]} هو عيد بلغاري تقليدي، يُحتفل به في 8 يناير (أو في بعض المناطق في 21 يناير وفقًا للتقويم الميلادي ) ^{[ 2 ]} تكريمًا للنساء اللواتي يمارسن مهنة التوليد . الكلمة التقليدية للقابلة في اللغة البلغارية هي "بابا" ، وهي نفسها كلمة "جدة". يعود أصل هذا العيد إلى التقاليد الوثنية ، وهو جزء من الطقوس العائلية التقليدية .

في عيد بابيندين، يجتمع جميع الأطفال المولودين في العام السابق وأمهاتهم في منزل القابلة لأداء الطقوس التالية: ^{[ 3 ]}

• تبدأ الطقوس بتحميم الأطفال على يد القابلة ، ثم تُباركهم، ويُدهنون بالعسل والزبدة، ويُقدمون للقابلة هدايا (صوف وخبز طقسي على شكل قطع صغيرة من المعجنات). تُقام هذه الطقوس لضمان صحة جميع المشاركين.
• وليمة الأمهات الشابات . تُحضر الأمهات الشابات (اللواتي أنجبن خلال العام الماضي) الخبز، والبانيتسا (معجنات تقليدية من عجينة الفيلو بالجبن تشبه التيروبيتا اليونانية )، والدجاج المشوي، والنبيذ. ويساعدن القابلة في غسلها ويقدمن لها ملابس جديدة - قميص، ومئزر، ومنديل، وجوارب، وما إلى ذلك.
• غسل القابلة (يُمارس فقط في بعض أجزاء البلاد). بعد وليمة الأمهات الشابات، تُؤخذ القابلة إلى أقرب مصدر مائي (نهر أو بحيرة أو بئر) وتُغسل وفقًا للشعائر الدينية.

لا يجوز للرجال المشاركة في الطقوس.

تحتل الجدة مكانة مرموقة في الحياة الأسرية التقليدية، فهي تحظى بالتكريم والمحبة من الجميع لمهارتها في إنجاب الأطفال.

قبيل شروق الشمس، تذهب أمهات الأطفال دون سن الثالثة إلى البئر المشتركة لجلب الماء العذب. يغمسن فيه غصنًا من الريحان أو إبرة الراعي . ثم يأخذن قطعة صابون ومنشفة جديدة ويتوجهن إلى منزل القابلة. تُمارس طقوس الاستحمام في الهواء الطلق - تحت شجرة فاكهة في الحديقة، أو على منضدة تقطيع الحطب، أو على الدرج الأمامي للمنزل. (في البيوت البلغارية التقليدية، يكون الطابق السفلي محفورًا جزئيًا تحت مستوى الشارع؛ لذا يكون مستوى المنزل الرئيسي مرتفعًا قليلًا مع درج حجري يؤدي إلى باب المنزل). تُسلّم كل امرأة الصابون للقابلة، وتسكب بعض الماء لتغسل نفسها، ثم تُقدم لها المنشفة الجديدة. أما القابلة، فتجفف يديها بتنانير النساء - رمزًا للخصوبة وتسهيل الولادة. ثم تُقدم القابلة للمرأة باقة من زهور إبرة الراعي مربوطة بخيوط حمراء وبيضاء. أثناء الاستحمام، قد تقوم القابلة برش الماء في الهواء، والقفز ثلاث مرات، قائلةً: "ليقفز الأطفال هكذا، وليصبحوا بيضًا وحمراء [مثلاً بشرة صافية صحية وخدود وردية]! عسى أن يكون الحصاد والصحة وفيرين كقطرات الماء هذه!" بعد الاستحمام، تُقدم النساء للقابلة هدايا من قمصان وجوارب وأقمشة، يضعنها على كتفها الأيمن. في المقابل، تربط القابلة سوارًا من خيوط حمراء وبيضاء مع عملة فضية على ذراع كل طفل أشرفت على ولادته، وتُهديه جوارب وقمصانًا. ثم تغسل وجه الطفل طقسيًا، إذ يُعتقد أن الماء الذي يمر بين يدي "بابا" في بابيندن له خصائص مُطهرة. في بعض مناطق بلغاريا، جرت العادة أن تأخذ الأمهات أطفالهن إلى " بابا" ليباركهم حتى يبلغ الأطفال سن الثالثة.

تؤدي الجدة دورًا طقسيًا آخر. فمباشرةً بعد ولادة الطفل، تملأ الجدة إناءً فخاريًا بالماء، وتغمس فيه غصنًا من الريحان أو إبرة الراعي، ثم تأخذه إلى الكنيسة. هناك، يبارك الكاهن الماء والقابلة، التي تعيد الماء المقدس إلى الأم. ولمدة أربعين يومًا تالية (وهي فترة التطهير التقليدية بعد الولادة)، تستخدم الأم قليلًا من الماء المقدس في حمام الطفل اليومي.

في وقت الغداء في بابيندين، تُعدّ الأمهات وليمة في منزل القابلة. تُحضر كل امرأة خبزًا طازجًا (بوغاتشا)، وخبزًا تقليديًا ( بانيتسا ) ، ودجاجة مسلوقة أو مشوية (تقليديًا، تُذبح دجاجة كاملة)، وإبريقًا من النبيذ أو الراكي (براندي فواكه محلي الصنع). تُقبّل كل امرأة يد القابلة وتُهديها الطعام. تُجهّز بنات وكنات صاحبة المنزل مائدة طويلة وغنية لجميع الضيوف. يُصاحب العشاء العديد من الأغاني والرقصات، بالإضافة إلى الكثير من الدعابات والمزاح ذي الإيحاءات الجنسية. ترتدي القابلة سلسلة من الفلفل الأحمر حول عنقها، وتُؤدي طقوس الخصوبة أثناء العشاء. ولا يُسمح للرجال بالانضمام إلا بعد انتهاء الوجبة.

يبلغ عيد بابيندن ذروته في طقوس غسل القابلة . يأخذ الضيوف، رجالاً ونساءً، القابلة إلى الخارج ويضعونها في عربة أو زلاجة. في بعض مناطق البلاد، تُستخدم سلة خوص كبيرة. يرتدي الرجال أزياء الثيران بالجلود والأقنعة والقرون، ويجرون العربة أو الزلاجة حول القرية. إذا صادفوا رجلاً في الطريق، تطلب النساء فدية. ثم يتوجه الموكب المرح إلى النهر ويغسلون القابلة. تُسمى هذه الطقوس تحديداً " فليتشوغاني " (نقل القابلة).

في المساء، يُقام حفلٌ في ساحة المدينة. تُؤدّى رقصة "الهورو" التقليدية (وهي نوعٌ خاص من الرقص الجماعي). يرافق "الهورو" العروس إلى منزلها. هناك، يُقبّل الجميع يدها مجدداً ويُقدّمون لها المزيد من الهدايا.

يحتل الأطفال مكانة خاصة في الثقافة البلغارية، وتشهد على ذلك العديد من الأمثال الشعبية، مثل " البيت الخالي من الأطفال بيت محترق " و" الطفل أعظم من الملك ". وهناك منظومة معقدة من المعتقدات التقليدية حول ما ينبغي فعله وما لا ينبغي فعله لتيسير الحمل والولادة، وولادة طفل سليم معافى.

• لا ينبغي الحمل ليلة الجمعة إلى السبت.
• لا يجوز للمرأة الحامل أن تركل كلباً أو قطة، أو أن تتخطى ملقط النار، أو أن تأكل خبزاً متبقياً من رحلة، أو أن تدوس على الماء المسكوب أو القمامة.
• لا يجوز للمرأة الحامل أن تسرق وتأكل سراً لأن الشيء المسروق أو المأكول سيظهر على شكل ندبة أو علامة ولادة على الطفل.
• ينبغي أن تحصل المرأة الحامل على كل ما تشتهيه.
• إذا تم إخفاء الطعام عن المرأة الحامل، فسيكون الطفل صعب الإرضاء في الطعام ومريضاً.
• ينبغي حماية المرأة الحامل من الشعور بالخوف أو الفزع أو الصدمة.

لتسهيل عملية الولادة، ينبغي على الأب ما يلي:

• ارسم إشارة الصليب ثلاث مرات،
• أحرق البخور وبارك به البيت.
• أغلق جميع النوافذ والأبواب وفك كل ما هو مربوط.

يجب إبقاء عملية الولادة سراً عن الجميع باستثناء الأب وحماة المرأة. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

إلى حين تعميد الطفل، ينبغي على الأم الشابة البقاء في الفراش وعدم تركها بمفردها. فهذه الأيام تشكل خطراً عليها وعلى الطفل.

لا ينبغي إخماد النار في المنزل حتى اليوم الأربعين.

• بيستريتسا بابي
• مريم (والدة يسوع)
• القبالة