بادامي

يُعتبر بولاكشين الأول، أحد حكام سلالة تشالوكيا الأوائل، مؤسس سلالة بادامي تشالوكيا عام 540. ويشير نقشٌ لهذا الملك محفورٌ على صخرة في بادامي إلى تحصين التل فوق "فاتابي" عام 544. ويُرجّح أن اختيار بولاكشين لهذا الموقع عاصمةً له كان لأسباب استراتيجية، إذ تُحيط ببادامي من ثلاث جهات منحدراتٌ صخريةٌ وعرةٌ من الحجر الرملي. وقد شيّد ابنه كيرتيفارمان الأول وشقيقه مانجاليشا المعابد الكهفية الموجودة هناك. أما بحيرة أغاستيا (بحيرة فاتابي سابقًا) فهي بحيرةٌ اصطناعية، ضمن مشروعٍ للبنية التحتية المائية اكتمل في القرن السابع، ويُرجّح أنها كانت مصدرًا استراتيجيًا للمياه للعاصمة، وقد بُنيت حولها العديد من المعابد الهندوسية. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

عزز كيرتيفارمان الأول مملكة فاتابي، وكان له ثلاثة أبناء: بولاكشين الثاني ، وفيشنوفاردانا، وبوذافاراسا، وكانوا قاصرين عند وفاته. حكم شقيق كيرتيفارمان الأول ، مانجاليشا، المملكة، كما هو مذكور في نقش عمود ماهاكوتا . في عام 610، تولى بولاكشين الثاني الشهير الحكم، واستمر حكمه حتى عام 642. كانت فاتابي عاصمة سلالة تشالوكيا المبكرة ، التي حكمت معظم ولايتي كارناتاكا وماهاراشترا ، وأجزاء من ولايتي تاميل نادو وأندرا براديش بين القرنين السادس والثامن الميلاديين.

في عهد سلالة تشالوكيا بادامي، برزت بادامي كأحد المراكز الفنية الإقليمية في وادي مالبرابها، مهد مدارس العمارة الهندوسية والجاينية للمعابد. وتنتشر في بادامي معابد على طرازي درافيدا وناغارا، إلى جانب معابد في أيهول وباتاداكال وماهاكوتا. ^{[ 5 ]} وقد شُيّد العديد من معابد بادامي، مثل مجموعة بوتاناثا الشرقية ومعبد جامبولينغيسفارا، بين القرنين السادس والثامن الميلاديين. وتُعدّ هذه المعابد مفتاحًا لفهم تطور فن العمارة والمعابد، فضلًا عن تقاليد كارناتا الفنية في منتصف الألفية الأولى الميلادية. ^{[ 5 ]}

عندما هُزم بولاكشين الثاني على يد ناراسيمهافارمان من سلالة بالافا عام 642 ميلادي، اجتاح جيش بالافا مدينة فاتابي، مُنهمكًا في نهب الثروات التي جمعها تشالوكيا على مر الأجيال. نُهب القصر الملكي، وقُتل الرجال، وأُسرت النساء، وسُلبت كنوز المعابد. وتزعم رواية شفهية لاحقة أن من بين الغنائم كان تمثال "فاتابي غاناباتي" المُبجل، الذي يُحتفى به الآن في موسيقى كارناتيك. ويُزعم أن هذا التمثال نُقل إلى معبد أوثراباثيسواراسوامي بالقرب من ناجاباتينام الحالية في أراضي بالافا. وبينما كانت المدينة تحترق، جمع الناجون - من الدعاة المهاجرين والمهندسين المعماريين والتجار والمسؤولين والعمال - ما استطاعوا وفروا، ولم يعودوا لسنوات عديدة. واستولى ناراسيمهافارمان ماهامالا على عمود النصر الذي كان بولاكشين الثاني قد أقامه في المدينة بعد هزيمته لهارشا وفينغي، ونقله إلى كانشي. نقش بالافا، مكتوب بخطهم ولا يزال موجودًا في بادامي، يعلن أن الهجوم كان انتقامًا شرسًا لغزوات بولاكشين السابقة. ^{[ 6 ]}

تضم هذه المواقع أيضاً العديد من المعابد والفنون المتطورة التي تعود إلى عهد الراشتراكوتاس والتشالوكيا المتأخرين، مثل مجموعة معابد بوتاناثا الشمالية ومعبد يلاما ، والتي اكتمل بناؤها في أوائل القرن الثالث عشر. بعد ذلك، كما يذكر جورج ميتشل، تعرضت هذه المنطقة للنهب والتخريب على يد جيوش سلطنة دلهي التركية الفارسية الغازية .

تنازع ملوك إمبراطورية فيجاياناغارا الهندوس وسلاطين الدكن الأتراك الفرس على بادامي ومواقع أخرى في منطقة مالبرابها . أمر أباطرة فيجاياناغارا بتوسيع أسوار الحصون في بادامي وغيرها. لا تزال العديد من الآثار، بما فيها الحصن وبعض المعابد المحفوظة جيدًا على التلال العالية، شاهدة على التراث الغني لبادامي والمواقع المجاورة من تلك القرون. ^{[ 7 ]} فرضت السلطنة التركية الفارسية ، التي أعقبت فترة فيجاياناغارا، الإسلام على الموقع بالقوة والعدوانية. ويشهد على ذلك معلمان تاريخيان: الأول هو مركز جمعة بالقرب من مدخل المعابد الكهفية والمعابد المعمارية، ويضم ضريح عبد الملك عزيز الذي يعود إلى القرن الثامن عشر. أما المعلم الإسلامي الآخر فهو حديث العهد، وهو ضريح سيد حضرت بادشاه بالقرب من شيفالايا العليا. ^{[ 8 ]}

تضم بادامي ثمانية عشر نقشًا، تحوي معلومات تاريخية هامة. يعود تاريخ أول نقش سنسكريتي مكتوب بالخط الكنادي القديم، على تلة، إلى عام 543 ميلادي، من عهد بولاكشين الأول (فالابيسوارا). أما النقش الثاني فهو نقش كهفي يعود إلى عام 578 ميلادي، منسوب إلى مانجاليشا، مكتوب باللغة والخط الكنادي. والنقش الثالث هو سجلات كابي أرابهاتا ، وهي أقدم قصيدة كندية متوفرة مكتوبة بوزن تريبادي (ثلاثة أسطر). ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} كما يوجد نقش آخر بالقرب من معبد بوتاناثا، يحمل نقوشًا تعود إلى القرن الثاني عشر في معبد جايني منحوت في الصخر، مخصص لتيرتانكارا أديناثا.

من المرجح أن معابد كهوف بادامي كانت قد اكتملت زخارفها الداخلية بحلول أواخر القرن السادس الميلادي. وقد فُقدت معظم هذه اللوحات الآن، باستثناء شظايا الجداريات والأشرطة والأجزاء الباهتة الموجودة في الكهف 3 (التابع للفيشنافية والهندوسية) والكهف 4 (الجاينية). وتتجلى الجداريات الأصلية بوضوح في الكهف 3، حيث توجد داخل معبد فيشنو لوحات فنية دنيوية، بالإضافة إلى جداريات تصور أساطير شيفا وبارفاتي على السقف وفي أجزاء أقل تعرضًا للعوامل الطبيعية. وتُعد هذه من أقدم اللوحات المعروفة للأساطير الهندوسية في الهند التي يمكن تأريخها. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

تضم منطقة بادامي تالوكا أربعة وثلاثين قرية تابعة لمجلس محلي : ^{[ 14 ]}

• الصيف - من مارس إلى يونيو
• الربيع - من يناير إلى مارس
• الرياح الموسمية - من يوليو إلى أكتوبر، والتي تساهم في هطول الأمطار
• الشتاء - من نوفمبر إلى فبراير

تتراوح درجات الحرارة في بادامي بين 22 درجة مئوية كحد أدنى و40 درجة مئوية كحد أقصى في الصيف، وبين 14 و29 درجة مئوية في الشتاء. ويبلغ متوسط ​​هطول الأمطار حوالي 68  سم (680  ملم). ويُعتبر أفضل وقت لزيارة بادامي خلال موسم الجفاف من نوفمبر إلى مارس.

بفضل مناخها المعتدل، تُعدّ بادامي ملاذاً آمناً لقرود جنوب الهند. وكثيراً ما يتوافد السياح إلى بادامي لمشاهدة القرود وهي تتفاعل في بيئتها الطبيعية.