باراوا

براوة ( الصومالية : بَراوِّ باراوي ، ماي : براوي ، السواحلية : بَرَأَاوٖ باراوي ، العربية : بَراوِّة باراوا ، الإيطالية : برافا )، والمعروفة أيضًا باسم براوي وبرافا ، هي عاصمة ولاية الجنوب الغربي من الصومال . [ 1 ] وهي بمثابة مدينة ساحلية في جنوب غرب منطقة شبيلي السفلى في الصومال . تواجه باراوا المحيط الهندي ، وهي بمثابة الميناء الرئيسي لولاية الجنوب الغربي. [ 2 ]

تاريخ

أصل

أسس أو-علي من قبيلة توني ، وهو عضو في قبيلة راهانوين ، مدينة براوة . قبل تأسيسها، كان أو-علي قد لاحظ منطقة واسعة بين غوبوين وبراوة، وكان يبحث عن مكان يُلبي احتياجات عائلته على أفضل وجه. لم يستطع أو-علي مقاومة نسمات البحر العليلة، فسارع إلى طلب مساعدة قومه. وتشير الروايات الشفوية إلى أنه قبل انتقال أو-علي إلى مدينة براوة، كان معظم سكان توني ومواشيهم يقيمون في منطقة قريبة من براوة وضواحيها. وقد رجّح معظم المؤرخين أن أو-علي نفسه ينتمي إلى عشيرة توني. [ 3 ] [ 4 ]

بعد أن وضع أو علي الأساس لمسكنه الجديد، انتقل المزيد من التوني إلى المنطقة، وكان معظمهم قد هاجروا من المناطق الداخلية وسواحل المحيط. وتشير الروايات الشفوية إلى أن هذه المجموعة كانت أول من سكن مدينة برافا. [ 5 ] [ 6 ]

العصور الوسطى

سلطنة تونس

كانت قبيلة التوني، المؤلفة من خمس قبائل فرعية (الدافراد، والداختيرة، والجويكالي، والهجوة، والوريدي)، آخر من دفع قبيلة الجدو إلى الداخل، حيث أسسوا سلطنة خاصة بهم سُميت سلطنة التوني . أبرم التوني معاهدة مع الجدو استقر بموجبها التوني على الضفة الغربية لنهر شبيلي، والجدو على الضفة الشرقية. كما اتفق الطرفان على مقاومة التوغل الأجنبي، والسماح فقط بدخول "سدّة الصمود" (الآثار الثلاثة، وهي التوني والجدو والوحوش). [ 7 ] ومع ذلك، فقد استقبلوا أول المهاجرين المسلمين، وهم الحاتميون من اليمن والأماويون من سوريا ، حوالي القرن العاشر الميلادي، لأسباب دينية وتجارية. أصبحت براوة، التي أسسها وليٌّ من التوني يُدعى أوال، العاصمة الجديدة لسلطنة التوني. ازدهرت المدينة وأصبحت أحد المراكز الإسلامية الرئيسية في القرن الأفريقي ، مركز علماء براوة، جاذبةً الطلاب من جميع أنحاء المنطقة. كتب علماء مسلمون في ذلك الوقت، مثل ابن سعيد ، عن براوة بأنها "جزيرة إسلامية على الساحل الصومالي". كما وصف الإدريسي بناء المنازل المرجانية، وأشار إلى أن براوة كانت تزخر بالسلع المحلية والأجنبية على حد سواء. [ 8 ]

اشتهرت براوة بحرفييها المحليين ونسجهم لقماش العندي / الكوي ، ونسيج الكوفي البراوة . وإلى جانب الصنادل والأسلحة والأواني، لا تزال العديد من الأشياء تُصنع يدويًا في المدينة. وتنتشر الأحجار الطينية ذات القرون في بور هيبي ، بنقوشها الفريدة، وتُستخدم في صناعة سلع مثل المِحْمِل (مِثْوَى المَصْوَر) والعُطَير (سرير الزفاف). وكانت المعادن الثمينة تُصقل لصنع مجوهرات فاخرة وجسور مُبطّنة بالمعدن تربط المنازل متعددة الطوابق في الأعلى، مما يُغني النساء وكبار السن عن المرور بالشوارع المزدحمة للتنقل في المدينة. وكان المرجان يُجمع ثم يُحرق ليُضاف كمكون من مكونات الجير. [ 9 ]

سلطنة أجوران

كانت باراوا والمناطق المحيطة بها خاضعة لإمبراطورية أجوران التي حكمت معظم جنوب الصومال وشرق إثيوبيا . وامتدت هذه الإمبراطورية من هافون شمالاً إلى كلافو غرباً، وصولاً إلى كيسمايو جنوباً. [ 10 ] [ 11 ]

بلغت براوة ذروة ازدهارها خلال فترة أجوران . [ 12 ] ووفقًا لابن سعيد في القرن الثالث عشر، وصف براوة بأنها إحدى أهم ثلاث مدن على ساحل شرق أفريقيا، إلى جانب مقديشو ومركا ، حيث كانت جميعها مراكز تجارية وإسلامية للمحيط الهندي . [ 13 ] وفي عام 1430، كانت براوة واحدة من 18 ميناءً غربيًا فقط ذُكرت بالاسم في مرسوم إمبراطوري أصدره الإمبراطور شواندي ، وسُميت بولاوا (不喇哇). [ 14 ] ومن خلال تجاربه خلال رحلات كنوز أسرة مينغ في أوائل القرن الخامس عشر، وصف البحار الصيني فاي شين أهل براوة بأنهم أنقياء وصادقون. [ 15 ]

في عام 1506، اندلعت معركة براوة بعد أن قررت الإمبراطورية البرتغالية غزو مدينة براوة الصومالية الساحلية الثرية والاستيلاء عليها. كان قائد الجيش البرتغالي تريستاو دا كونها ، الذي كان يطمح إلى غزو منطقة أجوران، حيث دارت معركة براوة. بعد فترة طويلة من الاشتباك، أحرق الجنود البرتغاليون المدينة ونهبوها. إلا أن المقاومة الشرسة من السكان المحليين والجنود حالت دون تمكن البرتغاليين من احتلال المدينة بشكل دائم. عاد اللاجئون الذين فروا إلى الداخل في نهاية المطاف وأعادوا بناء براوة، وأُصيب تريستاو دا كونها في هذه المعركة. بعد المعركة، تعافت مدينة براوة بسرعة من الهجوم. [ 16 ] [ 17 ]

العصر الحديث المبكر

في أوائل العصر الحديث، كانت براوا تحت حكم سلطنة جيليدي . وكانت تُعتبر الميناء الرئيسي للمملكة. وكان سكان المدينة من الصوماليين بنسبة تقارب 4/5، ومن البرافيين بنسبة 1/5، وكانت غالبية السكان الصوماليين من التوني . [ 18 ]

تلقى أبو بكر، شقيق السلطان أحمد يوسف ، ضريبة منتظمة من سكان المدينة نيابةً عن السلطان، وقد ذُكر ذلك في تقرير برلماني بريطاني عام 1876.

قبيلة روحواينا الصومالية . زعيم هذه القبيلة وغيرها من القبائل الواقعة خلف برافا وماركا ومجديشو هو أحمد يوسف، الذي يقيم في غالهد، على بُعد مسيرة يوم أو أقل من الأخيرة. وعلى بُعد يومين في الداخل تقع دافيرت، وهي مدينة كبيرة يحكمها شقيقه أويكا حاجي. هذه هي المدن الرئيسية لقبيلة روحواينا. وعلى بُعد أربع وخمس وست ساعات على التوالي من ماركا تقع مدن غولفين (غولوين) وبولو ماريتا وأدورمو، التي يحكمها أبو بكر يوسف، وهو شقيق آخر، ورغم أنه اسميًا تحت أوامر الزعيم الأول، إلا أنه يمارس الابتزاز لحسابه الخاص، ويتفاوض مباشرة مع حكام ماركا وبرافا. يقيم أبو بكر يوسف مع حوالي 2000 جندي، معظمهم من العبيد، في بولو ماريتا؛ أما مدينتا غولفين، التي يزورها كثيرًا، وأدورمو فيسكنهما صوماليون يزرعون المحاصيل ويربون الماشية وما إلى ذلك. وكان يُجري تجارة واسعة مع ماركا. [ 19 ] أدار أبو بكر يوسف، شقيق السلطان أحمد ، الأراضي المقابلة لموانئ بنادر في برافا وماركا، وكان يتقاضى جزية من برافا. وكان أبو بكر يوسف يُرسل رسلاً إلى برافا لتحصيل الجزية، وكان يحصل منها على حوالي 2000 دولار سنويًا. [ 19 ]

في نهاية المطاف، في عام 1908، خضعت براوة للحماية الإيطالية ، ثم ضُمّت إلى الصومال الإيطالي عام 1910 بعد وفاة آخر سلاطينها، عثمان أحمد . إلا أن الإيطاليين واجهوا مقاومة شديدة من مناطق عديدة على ساحل بنادر. وظلت المناطق الداخلية وتجارة التجار الصوماليين تتمتع باستقلالها لسنوات طويلة. [ 20 ]

نظّم الشيخ أويس البراوي جماعة الإخوان المسلمين وقاد ثورة بنادر التي هُزمت عام ١٩٠٨. هاجر الشيخ أويس إلى بيولي لإعادة تنظيم جماعته، لكنه قُتل عام ١٩٠٩ على يد محمد عبد الله حسن بسبب خلافات دينية. كما قُتل خليفته، الخليفة الشيخ فرج، عام ١٩٢٥. مع ذلك، انتشرت الطريقة الأويسية، نسبةً إلى الشهيد الشيخ أويس، في جميع أنحاء جنوب الصومال وشرق أفريقيا، وأسست الجماعة في المنطقة النهرية جنوب الصومال والمناطق المجاورة. وقد مثّلت هذه الجماعات مراكزَ للخير والعلم. [ ٤ ]

حديث

مقاتلو حركة الشباب في مدينة براوة عام 2013

بالإضافة إلى الشيخ أويس، أنتج براوي العديد من العلماء المحترمين ، بما في ذلك الشيخ أويس البراوي ، الشيخ نوريني أحمد صابر ، الشيخ حاج صادق ، الشيخ قاسم البراوي ، الشيخ معلم نوري ، شريف قلاتين والشاعرة القديسة دادا ماسيتي . [ 21 ]

كانت المدينة معقل حزب حزبية ديجيل ميريفل (HDM)، الذي تأسس عام 1947؛ وأصبح فيما بعد حزب الدستور الصومالي، حيث جرت أول انتخابات في مقديشو، حزبية (Hisbiya)، وانتُخب جيلاني شيخ بن شيخ زعيماً للحزب (حزب الدستور الصومالي المستقل، HDMS). [ 22 ]

تراجعت براوة بشكل حاد بعد إضافة البنية التحتية الاستعمارية المُطوّرة في ميركا ومقديشو . وبعد الاستقلال ، تجاهلتها الحكومة الصومالية إلى حد كبير. وفي أعقاب برامج إعادة توطين اللاجئين، عانت المدينة لعدم قدرة الوافدين الجدد على الاندماج سريعًا في ثقافتها. وفُقد جزء من تراثها بعد الحرب الأهلية التي نهبت فيها ميليشيات سياد بري ومورغان المدينة. وفي عام ١٩٩٧، ضُمّت براوة إلى ولاية جنوب غرب الصومال ، وكان من المفترض أن تبدأ عملية إعادة بنائها لولا ظهور حركة الشباب التي أوقفت ذلك. [ ٢٣ ]

في عام 2009، سيطر مسلحو حركة الشباب على براوة. [ 24 ] وفي سبتمبر من ذلك العام، أسفرت غارة عسكرية أمريكية في المنطقة عن مقتل صالح علي صالح نبهان ، وهو عنصر مشتبه به في تنظيم القاعدة . [ 24 ]

في أكتوبر/تشرين الأول 2013، شنّت فرقة العمليات الخاصة البحرية الأمريكية السادسة غارة فاشلة على منزل على شاطئ البحر في براوة، مستهدفةً مختار أبو زبير ، زعيم حركة الشباب. [ 25 ] وعقب الغارة، بدأت حركة الشباب حملة قمع في المدينة. [ 26 ]

عقب إطلاق عملية المحيط الهندي ، استعادت القوات المسلحة الصومالية، بمساعدة قوات بعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال (أميصوم) ، السيطرة على مدينة براوة من حركة الشباب في أكتوبر/تشرين الأول 2014. [ 27 ] [ 28 ] وفي 11 أكتوبر/تشرين الأول، وخلال زيارة قام بها الرئيس حسن إلى براوة، حظر تجارة الفحم في المدينة. [ 29 ]

التركيبة السكانية

يبلغ عدد سكان باراوا حوالي 260,800 نسمة. [ 30 ] ويبلغ إجمالي عدد سكان مقاطعة باراوا الأوسع 350,800 نسمة. [ 31 ]

يشكل التوني غالبية سكان المدينة ، وهم فرع من قبيلة ديجيل، بينما تشكل قبائل غاري، وشيخال، ومرهان ، وبرافانيز أقلية من السكان . [ 32 ] بالإضافة إلى لغة برافانيز القياسية (شيميني)، وهي لهجة من السواحيلية ، يتحدث التوني لغة التوني (لهجة من الصومالية )، ويتحدث باقي السكان اللغة الصومالية القياسية. [ 33 ]

مراجع

  1. بيليزاري، إليسا. "الحرب المدنية ومسألة النوع في الصومال. الأحداث والأحداث المستعادة حول مصير المرأة: ستارلين عبدي أروش (1957-2002)." دفاتر النوع 1 (2018): 193-213.
  2. « ولاية جنوب غرب الصومال توقع اتفاقية بقيمة 500 مليون دولار مع شركة كويتية لتطوير ميناء براوة» . www.hiiraan.com
  3. مختار، محمد حاجي (25 فبراير 2003). القاموس التاريخي للصومال . ص 50. ISBN  9780810866041تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2014 .
  4. 1 2 ريس، سكوت ستيفن (1996). نبلاء بنادر: التعليم الإسلامي والتجارة والهوية الحضرية الصومالية في القرن التاسع عشر . جامعة بنسلفانيا. ص 179. 
  5. جمعية الدراسات بين الأنهار (1999). Demenedung: نشرة جمعية الدراسات بين الأنهار . الجمعية. ص 3. 
  6. ^ أبيلي، آن؛ فلوريسيك، فرانك (2010). مقالات في التصنيف واللغويات العامة: عروض مزيجة لدينيس كريسلز . ص. 189. ردمك  9782847881974.
  7. "الأنساب الكاملة للقبائل الصومالية (الطبعة الثانية)" . Core.ac.uk. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2021 .
  8. مختار، محمد حاجي (25 فبراير 2003). القاموس التاريخي للصومال . ص 50. ISBN  9780810866041.
  9. مختار، محمد حاجي (25 فبراير 2003). القاموس التاريخي للصومال . ص 51. ISBN  9780810866041.
  10. لي في. كاسانيلي، تشكيل المجتمع الصومالي: إعادة بناء تاريخ شعب رعوي، 1600-1900 ، (مطبعة جامعة بنسلفانيا: 1982)، ص 102.
  11. مختار، محمد حاجي (25 فبراير 2003). القاموس التاريخي للصومال . ص 35. ISBN  9780810866041تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2014 .
  12. ماغاندا، د.، 2014. شعب السواحيلية ولغتهم : دليل تعليمي. دار نشر أدونيس وآبي، ص 23.
  13. تاريخ كامبريدج لأفريقيا، المجلد 3 - الصفحة 138
  14. وايت، السود في الصين ما قبل الحداثة، ص 97-98؛ ما هوان، المسح الشامل لشواطئ المحيط، ص 18-19
  15. دراير، إدوارد ل. (2007). تشنغ خه: الصين والمحيطات في أوائل عهد أسرة مينغ، 1405-1433 . نيويورك: بيرسون لونغمان. ص 88. ISBN  9780321084439.
  16. كتاب دوارتي باربوسا، لشبونة: الأكاديمية الملكية للعلوم، 1812؛ ترجمة وتحرير مانسيل لونغورث دامز، ص 30؛ لندن: مطبعة بيدفورد، 1918
  17. ^ عبد الله ، عبد الرحمن (18 سبتمبر 2017). فهم التاريخ الصومالي: المجلد الأول . ص. 60. ردمك  9781909112797.
  18. سليم، أحمد إيدها (1973). الشعوب الناطقة باللغة السواحيلية على ساحل كينيا، 1895-1965 . دار النشر لشرق أفريقيا. ص 40. 
  19. 1 2 بريطانيا العظمى، مجلس العموم (1876). الحسابات والوثائق، المجلد 70. مكتب القرطاسية الملكية. ص 13. 
  20. نهاية العبودية في أفريقيا، تحرير سوزان ميرز وريتشارد ل. روبرتس، مطبعة جامعة ويسكونسن، 1988
  21. أحمد، علي جمالي، محرر. (1995). اختراع الصومال ( الطبعة الأولى). لورنسفيل، نيوجيرسي: دار البحر الأحمر للنشر. ص 34. ISBN   978-0-932415-99-8.
  22. "مدن الموانئ في القرن" . Ccat.sas.upenn.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2021 .
  23. مختار، محمد حاجي (25 فبراير 2003). القاموس التاريخي للصومال . ص 51. ISBN  9780810866041تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2014 .
  24. ١ ٢ "حركة الشباب تتعهد بالانتقام للغارة الأمريكية في الصومال" . صوت أمريكا . صوت أمريكا . ١٥ سبتمبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٧ سبتمبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ١٥ سبتمبر ٢٠٠٩ .
  25. دوزير، كيمبرلي؛ غوليد، عبدي؛ سترازيوسو، جيسون (6 أكتوبر 2013). "القوات الأمريكية تضرب متطرفين وراء هجمات شرق أفريقيا" . ياهو نيوز . أسوشيتد برس . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2015 .
  26. غولي، عبدي (10 أكتوبر 2013). "الخوف يخيم على بلدة صومالية داهمتها قوات الكوماندوز البحرية" . صحيفة آرمي تايمز . وكالة أسوشيتد برس . تاريخ الاسترجاع: 23 أبريل 2015 .
  27. "مقديشو: القوات الصومالية والأفريقية تسيطر على ميناء رئيسي من حركة الشباب" . وكالة معان للأنباء. 5 أكتوبر 2014. تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2014 .
  28. "الاستيلاء على براوة: ضباب الحرب" . أخبار الجزيرة. 14 يناير 2024 . تم الاسترجاع 10 نوفمبر 2014 .
  29. «الصومال توقف تجارة الفحم المحظورة في ميناء استعادته من حركة الشباب» . Mobile.reuters.com . تاريخ الاطلاع: 9 ديسمبر 2021 .
  30. "عدد سكان المدن والبلدات في الصومال" . تاجيو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2013 .
  31. "المناطق والمقاطعات وسكانها: الصومال 2005 (مسودة)" (ملف PDF) . برنامج الأمم المتحدة الإنمائي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2013 .
  32. «عقد خرز المرجان»: الشعر الديني في برافا (حوالي ١٨٩٠-١٩٧٥) . ترجمة أليساندرا فيانيلو، وليدوين كابتينز، ومحمد قاسم. بريل. ٢٠١٨. ص ٧. ISBN 9789004365957تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2021 .
  33. المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "Refworld | الصومال: معلومات عن قبيلة توينيس من براوة، بما في ذلك اللغات المستخدمة، وخصائصها الفريدة، وأي سمات مميزة، وعن القبائل من براوة التي تتحدث لغة تشيميني" . Refworld.org . تاريخ الاطلاع: 9 ديسمبر 2021 .

فهرس