بهايباند
بهايباند ، ( السندية : ڀائيبند ( الفارسية العربية )؛ ( الديفاناغارية ) भाईबंग؛) وتعني "الأخوة"، [ 1 ] هي فئة فرعية من قبيلة السندية لوهانا.
تاريخ
حكمت منطقة السند سلالات مسلمة مختلفة من عام 711 حتى غزوها من قبل البريطانيين عام 1843 ، حين أصبحت جزءًا من رئاسة بومباي . خلال تلك الفترة، شكّل الهندوس أقلية كبيرة من السكان، على الرغم من أن الإحصاءات الدقيقة ظلت غير متوفرة حتى بعد عام 1947. ويشير مارك-أنتوني فالزون إلى أنه "نظرًا لتغير معايير التصنيف وتعقيد سياسات التعداد السكاني عمومًا، يجب قراءة التعدادات الاستعمارية التي تُجرى كل عشر سنوات في السند قبل الاستقلال بحذر". [ 2 ] وكان معظم هؤلاء الهندوس يُصنّفون عمومًا كأعضاء في طبقة لوهانا ، باستثناء من يُعتبرون من طبقة بهاتيا أو براهمين . وعلى الرغم من أن بعضهم يُعتبر الآن من طبقة فايشيا في نظام التراتبية الطقسية الهندوسية المعروف باسم فارنا ، فإن اللوهانا ينسبون أصولهم إلى عشيرة راغوفانشي كأعضاء في طبقة لوهانا . [ 3 ]
من بين طبقات لوهانا - وهي فئة اجتماعية قائمة على النسب والقرابة - تبرز طبقة بهايباندز، التي كانت تُعتبر، في عهد الحكم البريطاني، أقل أهمية من طبقة أميل الفرعية من لوهانا، لكنها كانت الأغنى بفضل تنقلها ومشاركتها في التجارة. وعلى الرغم من أن معظم أفراد بهايباندز في مناطق نوابشاه وتاندو آدم خان وحيدر آباد في السند كانوا من ملاك الأراضي (زاميندار ) وجاغيردار ، إلا أنهم عُرفوا أيضاً بشراستهم وحظوا باحترام كبير بين السكان المسلمين المحيطين بهم. ويعتبر فالزون ثروتهم المكتسبة من التجارة "سمتهم المميزة" بين هندوس السند. [ 3 ] [ أ ] وعلى الرغم من ندرة ذلك عموماً، فقد كان هناك زواج مختلط بين أميل وبهايباندز وطبقة لوهانا أخرى، وهي طبقة ساهيتي . كانت المحظورات الطقسية للطبقية، كقيود الأكل والعبادة الجماعية، متغلغلة في حياة جنوب الهند، لكنها لم تلعب دورًا كبيرًا في حياة السنديين. ومع ذلك، كان هناك تسلسل هرمي، ووفقًا لفالزون، "لا يزال الأميل ينظرون إلى البهايباندز حتى اليوم على أنهم غير مهذبين، ذوي ذوق جمالي رديء، ويميلون إلى التباهي المبتذل بالثروة". [ 5 ] بينما كان البهايباندز ينظرون دائمًا إلى الأميل على أنهم خاضعون للحكام أو الحكومة، ويشككون في قدرتهم على الثراء والنجاح.
انظر أيضاً
- خوداباد
- الخط الخودابادي
- بورسواني
مراجع
ملحوظات
الاقتباسات
- ↑ فالزون، مارك-أنتوني (2004). الروابط العالمية: الشتات السندي، 1860-2000 . ليدن: بريل. ص 33. ISBN 9789004140080.
- ↑ فالزون، مارك-أنتوني (2004). الروابط العالمية: الشتات السندي، 1860-2000 . ليدن: بريل. ص 30-31 . ISBN 9789004140080.
- 1 2 فالزون، مارك-أنتوني (2004). الروابط العالمية: الشتات السندي، 1860-2000 . ليدن: بريل. ص 32-33 . ISBN 9789004140080.
- ↑ فالزون، مارك-أنتوني (2004). الروابط العالمية: الشتات السندي، 1860-2000 . ليدن: بريل. ص 34. ISBN 9789004140080.
- ↑ فالزون، مارك-أنتوني (2004). الروابط العالمية: الشتات السندي، 1860-2000 . ليدن: بريل. ص 35. ISBN 9789004140080.
للمزيد من القراءة
- مالكاني، KR (1984). قصة السند . أوربانا شامبين : نديم جمالي. او سي ال سي 48506292 .
- فالزون، مارك-أنتوني (يوليو 2003). "بومباي، قلبنا الثقافي: إعادة النظر في العلاقة بين الوطن والشتات". دراسات عرقية وعنصرية . 26 (4): 662-683 . doi : 10.1080/0141987032000087352 .
- ماركوفيتس، كلود (أكتوبر 1999). "شبكات التجار الهنود خارج الهند في القرنين التاسع عشر والعشرين: دراسة تمهيدية". دراسات آسيوية حديثة . 33 (4): 883-911 . doi : 10.1017/S0026749X99003467 .
- لوهانا
- قبائل السندي
