جدول مصر

وادي مصر ( بالعبرية : נַחַל מִצְרַיִם ، بالحروف اللاتينية :  naḥal mitzrayim ، وتعني حرفيًا " وادي مصر " ^{[ 1 ]} ) هو وادٍ ورد ذكره في الكتاب المقدس العبري باعتباره يشكل الحدود الجنوبية لأرض إسرائيل . ^{[ 2 ]} وقد ربطه عدد من الباحثين بوادي العريش ، ^{[ 3 ]} وهو نهر موسمي يصب في البحر الأبيض المتوسط ​​بالقرب من مدينة العريش المصرية ، بينما يعتقد عالم الآثار الإسرائيلي نداف نعمان أن المعلم الجيولوجي المذكور في الكتاب المقدس هو مجرى بسور ، جنوب غزة مباشرةً . ^{[ 4 ] [ 5 ]} وأخيرًا، هناك تفسير يهودي تقليدي آخر يشير إلى أن المصطلح يشير إلى نهر النيل ، وهو رأي يظهر في الترجمات القديمة للكتاب المقدس اليهودي، كما هو محفوظ في مخطوطات نيوفيتي والفاتيكان.

وهناك عبارة ذات صلة هي نهر مصر (نهر مصر)، المستخدمة في سفر التكوين 15:18 .

بحسب سفر الخروج ١٣: ١٨-٢٠ ، فإن المنطقة التي انطلق منها بنو إسرائيل بعد خروجهم من مصر هي سوكوت . اسم سوكوت يعني "أكواخ النخيل" بالعبرية ، وقد تُرجم إلى العريش بالعربية . تقع سوكوت بالقرب من العريش ، مسقط رأس المفسر اليهودي سعديا غاون الذي حدد وادي مصرايم بوادي العريش . كما حدد إشتوري هابارخي ، في كتابه "كفتور وفراح" ( بالعبرية : כפתור ופרח) الذي يعود إلى القرن الرابع عشر، وادي العريش بوادي مصر. ^{[ ٦ ]}

الترجمة السبعينية تترجم نحال مصرايم في إشعياء 27:12 باسم وحيد القرن .

على الرغم من أن مصطلح "نحل" في اللغة العبرية المتأخرة كان يُستخدم عادةً للإشارة إلى الأنهار الصغيرة، إلا أنه في اللغة العبرية التوراتية ، يمكن استخدام الكلمة للإشارة إلى أي وادٍ أو وادي نهري. ^{[ 7 ]}

بحسب سارة يافيت، فإن "نحال مزرايم" هو وادي العريش، الذي يصب في البحر الأبيض المتوسط ​​على بعد حوالي 30 ميلاً جنوب رفح ، و"شهور مزرايم" هو نهر النيل. ^{[ 8 ]}

اقترح عالم الآثار الإسرائيلي نداف نعمان، في ورقتين بحثيتين نُشرتا عامي 1979 ^{[ 4 ]} و1995 ^{[ 5 ]} ، أن وادي غزة، أو وادي بسور ، هو وادي مصر. فقد كان خاضعًا لسيطرة مصر في أواخر العصر البرونزي ، وسكنه الفلسطينيون حتى العصر الحديدي . ^{[ 9 ]} وفي ورقة بحثية نُشرت عام 1995، استشهد نعمان بأدلة تُشير إلى أن "منطقة وادي بسور شهدت طفرة سكانية غير مسبوقة في القرن السابع، بينما كانت المنطقة القريبة من وادي العريش قليلة السكان في ذلك الوقت"، ^{[ 5 ]} وهو ما يعتقد أنه يُعزز فرضيته.

أحد التفسيرات اليهودية التقليدية لمصطلح "نحل مزرايم" هو أنه يشير إلى نهر النيل . يظهر هذا الرأي في الترجمة الفلسطينية لسفر العدد 34: 5، حيث تُرجمت عبارة "نحل مزرايم" إلى "نيل المصريين" (كما هو محفوظ في مخطوطات النيوفيتي والفاتيكان، وكذلك في ترجمة يوناثان الزائفة). ^{[ 10 ]} كما يظهر هذا التفسير في تعليقات العصور الوسطى لراشي ودافيد كيمحي على سفر يشوع 13: 3. ^{[ 11 ]} مع ذلك، يرفض معظم المفسرين التاريخيين، مثل إبراهيم بن عزرا ، وبهيا بن آشر ، وصموئيل دافيد لوزاتو ، ونفتالي تسفي يهودا برلين ، ومويسي تيديشي على سفر العدد 34: 5، ومترجمي ترجمة أونكيلوس، هذا التفسير، وكذلك يفعل الباحثون المعاصرون. ^{[ 12 ]}