برونو بيرو

برونو بيرو (حاصل على درجة الدكتوراه من جامعة باريس الأولى السوربون ؛ من مواليد 15 ديسمبر 1976) هو أستاذ سينثيا إل. ريد للدراسات الفرنسية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . وهو أيضًا عضو هيئة تدريس مشارك في مركز ميندا دي غونزبرغ للدراسات الأوروبية بجامعة هارفارد. ^{[ 1 ]}

بيرو هو مؤسس ومدير مبادرة French+ التابعة لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، والتي "تجمع الباحثين العاملين في العلوم الإنسانية والاجتماعية، والذين تركز أبحاثهم وتدريسهم على الثقافات والمجتمعات الفرنسية والفرانكفونية". ^{[ 2 ]} انضمت مبادرة French+ إلى شبكة " مركز التميز في الدراسات الفرنسية " في عام 2022.

درّس بيرو العلوم السياسية والقانون ودراسات النوع الاجتماعي في معهد العلوم السياسية (Sciences Po) ، حيث افتتح مع فرانسواز غاسبار أول دورة جامعية حول سياسات مجتمع الميم في فرنسا. وساهم في برنامج العمل الإيجابي للجامعة، ووضع نظامًا جديدًا للإرشاد الأكاديمي للطلاب الدوليين .

كان بيرو عضوًا في معهد برينستون للدراسات المتقدمة ، وزميلًا في برنامج نيوتن في علم الاجتماع ، وباحثًا مشاركًا في كلية يسوع بجامعة كامبريدج ، ومؤخرًا زميلًا في مركز ستانفورد للعلوم الإنسانية. كما كان زميلًا في برنامج بوركهارت في مركز ستانفورد للدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية ، وباحثًا زائرًا في قسم الأدب المقارن بجامعة كاليفورنيا، بيركلي . ^{[ 3 ]}

يتناول عمل بيرو، الذي يتقاطع فيه علم الإنسانيات مع العلوم الاجتماعية، كيفية صياغة القانون في المجتمعات الغربية المعاصرة. كيف تُرسى التصنيفات القانونية، ولماذا تبدو بديهيةً بمجرد ترسيخها؟ بينما يُنظر إلى القانون غالبًا على أنه مجرد تقنية، يستكشف بيرو أسسه الاجتماعية والسياسية والجمالية: ما هي الشروط اللازمة لنجاح سياسة ما وتحولها إلى قانون؟ يُظهر عمله أن "الطبيعة" هي أحد الركائز الأساسية التي يقوم عليها صياغة القانون في المجتمعات الغربية المعاصرة. ويؤكد بيرو أن علاقتنا بالمجتمع، وهي علاقة تُعرف عادةً باسم "الثقافة"، تُفهم كما لو كانت "طبيعة ثانية". غالبًا ما يبدأ بحث بيرو بخط بحث معرفي، حيث يتساءل كيف تأثرت حياتنا اليومية بهذا المفهوم للطبيعة، سواء من حيث جنسيتنا، أو علاقاتنا الأسرية، أو أذواقنا الاجتماعية، أو هوياتنا؟ ^{[ 4 ]}

في كتابه "سياسات التبني: النوع الاجتماعي وتكوين المواطنة الفرنسية" (مبادئ الأخلاقيات الحيوية الأساسية)، يناقش بيرو السياسات المحيطة بالتبني في فرنسا. ^{[ 5 ]} في فرنسا، يُنظر إلى عملية الموافقة على التبني على أنها "لحظة حاسمة" تتصادم خلالها التصنيفات الإدارية والهويات الاجتماعية. يُعدّ النوع الاجتماعي جانبًا بالغ الأهمية في هذا التصادم، ويُتيح قرار قبول أو رفض طلب التبني (سواءً كان من رجل أعزب، أو امرأة تجاوزت سن اليأس، أو شخص مثلي الجنس، أو زوجين، إلخ) فهمًا أعمق لما يُشكّل الأسرة الشرعية في فرنسا. لفهم كيفية ارتباط تكوين الأسرة بتكوين الدولة، يُقدّم كتاب "سياسات التبني" دراسة للمناقشات البرلمانية منذ عام 1945، إلى جانب السوابق القضائية الفرنسية والأوروبية. كما يُسلّط الضوء على العمل الاجتماعي من خلال تحليل إحصائي لأنواع التبريرات المختلفة التي يُقدّمها العاملون في مجال رعاية الطفل عند استطلاع آرائهم حول موضوع المثليين الذين يتقدّمون بطلبات التبني. يرى بيرو أن سياسات التبني تُظهر سلطة رعوية: فالمرشحون لا يُقيّمون بناءً على ما هم عليه، بل على ما ينبغي أن يكونوا عليه. تُعتبر الدولة مرشدًا لمواطنيها الراغبين في أن يصبحوا آباءً وأمهات، لأنها تحتاج إليهم لتنشئة مواطنين شباب يُقرّون بسلطتها إقرارًا تامًا. وقد قالت الفيلسوفة جوديث بتلر إن ذلك يُتيح "طريقة لفهم سياسة التبني باعتبارها لا تقل أهمية عن إعادة صياغة الحداثة السياسية". ^{[ 6 ]}

يتناول بحث بيرو الأخير جوانب متعددة من الاستجابة الفرنسية لنظرية الكوير، بدءًا من حشد الناشطين وحلقات النقاش للباحثين وصولًا إلى ظهور وسائل الإعلام والترجمات الخاصة بالكوير. ويلقي البحث ضوءًا جديدًا على الأحداث الأخيرة المتعلقة بزواج المثليين في فرنسا، حيث رأى معارضو قانون 2013 في نظرية الكوير تهديدًا للأسرة الفرنسية. ويتساءل بيرو عن عودة النظرية الفرنسية إلى فرنسا من منظور نظرية الكوير، مستكشفًا بذلك الطريقة التي تتصور بها فرنسا أمريكا. ومن خلال دراسة التأثيرات المتبادلة عبر المحيط الأطلسي، يسعى إلى التفكير في التغيرات التي طرأت على مفهوم الهوية الوطنية في فرنسا والولايات المتحدة، مقدمًا رؤى ثاقبة حول المحاولات الحديثة لتأصيل مفهوم "المجتمع" نظريًا في أعقاب أعمال موريس بلانشو . يقدم كتاب "نظرية الكوير: الاستجابة الفرنسية" نظريةً لسياسات الأقليات تعتبر النقد المستمر للأعراف أساسًا للمواطنة، حيث ينشأ الشعور بالانتماء من إعادة فحصها بانتظام. ^{[ 7 ]}

يركز حاليًا على التفاعل القانوني بين ثقافات الأقليات والأغلبية، باحثًا في إمكانية قيام "ديمقراطية الأقليات". فالأقليات، التي تعاني من الإقصاء والاندماج المشروط (أو "التظاهر")، تتحدى وضوح علاقة الأغلبية بالقانون، لا سيما في مجال التمثيل السياسي. ويستكشف سوابق تتراوح بين الرياضيات الاجتماعية لكوندورسيه وسياسات التمييز الإيجابي في الولايات المتحدة وفرنسا. هذا النهج الجديد يربط أبحاثه السابقة حول تنمية الشعور بالانتماء بكيفية تصور المجتمع للحقوق القانونية. لا تستلزم ديمقراطية الأقليات نمطًا لصنع القرار يستبدل حكم الأغلبية بحكم الأقلية، بل نظامًا يعترف بالبعد الأقلي الموجود فينا جميعًا. وقد صاغ بيرو مفهوم التقاطعية الداخلية للإشارة إلى وجود الآخرين في كل منا. ^{[ 8 ]} ويخلص إلى أن طريقة معاملة كل فرد، وخاصة من قبل القانون، تعتمد على معاملة الآخرين. والنتيجة هي رؤية تضامنية للهوية تنأى بنفسها عن النهج المجزأ الذي يروج له مفهوم التقاطعية . وبذلك، يقدم بيرو نظرية جديدة للعدالة من خلال ربط جميع تجارب الظلم. ^{[ 9 ]}

• مجالات الظلم. الوعد الأخلاقي لوجود الأقليات. مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2025.
• مجالات الظلم. من أجل عالمية أقلية لا ديكوفرت، 2023.
• من لديه نظرية غريبة؟ مطبعة العلوم بو، 2018.
• نظرية الكوير: الرد الفرنسي . مطبعة جامعة ستانفورد، 2016.
• سياسات التبني. النوع الاجتماعي وتكوين المواطنة الفرنسية . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 2014.
• فكر في التبني. الحكم الرعوي من النوع . المطابع الجامعية في فرنسا، 2012.
• Le Président des États-Unis (مع كريستين أوكرينت ). دالوز، 2008.
• Cinquante ans de vie politique française. Le débat sur la fin de la Cinquième République . ليبريو، 2007.
• الشذوذ الجنسي. قم بجمع المفاتيح لفهمها واكتشاف النصوص . مقدمات جاك لانج ، ليبريو، 2005.

• موسوعة أكسفورد لسياسات وقضايا مجتمع الميم (محرر مشارك في النظرية السياسية. المحرر العام: دونالد ب. هايدل-ماركر). مطبعة جامعة أكسفورد ، 3 مجلدات، 2021.
• تحديات الجمهورية. النوع، الأراضي، المواطنة (مع جوان دبليو سكوت ). مطبعة العلوم بو، 2017.
• خيار المثلية الجنسية. Recherches inédites sur la question gay et lesbienne . إيبل، 2007.
• المثلية الأبوية. يقترب من العلوم والسياسة (مع آن كادوريت ، مارتين جروس، وكارولين ميكاري ). مقدمات برتراند ديلانوي ، المطابع الجامعية في فرنسا، 2006.

• صفحة الويب الشخصية لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ^{[ 1 ]}