بوناد

بوناد ( بالنرويجية: [ ˈbʉ̂ːnɑd ] ، الجمع: بونادر / بونادار ) مصطلح نرويجي شامل. بمعنى أوسع، يشمل المصطلح الأدوات المنزلية ، ومعداتها، والماشية ، بالإضافة إلى الملابس الريفية التقليدية (التي يعود تاريخ معظمها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر) والأزياء الشعبية الحديثة التي ظهرت في القرن العشرين. ^{[ 1 ]} أما بمعناه الأضيق، فيشير مصطلح بوناد فقط إلى الملابس المصممة في أوائل القرن العشرين والمستوحاة بشكل فضفاض من الأزياء التقليدية.

تعود جذور حركة البوناد إلى الرومانسية الوطنية في القرن التاسع عشر ، والتي شملت الاهتمام بالأزياء الشعبية التقليدية ليس فقط في النرويج ، بل أيضاً في الدول المجاورة مثل الدنمارك ، ولا سيما ألمانيا . ومع ذلك، كان لأفكار الرومانسية الوطنية في النرويج تأثيرٌ أكثر ديمومة، كما يتضح من استخدام الأزياء المستوحاة من التراث الشعبي.

انتشرت حركة البوناد بفضل المتحمسين في جميع أنحاء البلاد، وتُبتكر باستمرار أشكال جديدة من البوناد وتُقترح للموافقة عليها. وقد طوّر مصممون مثل ليز سكياك بريك مجموعات كاملة من الأزياء المستوحاة من تقاليد البوناد. في مجال الأزياء الشعبية، من الشائع التمييز بين البوناد والزي الشعبي ، حيث يُمثل الأخير الزي المحلي في العصور القديمة بكل تنوعاته واستخداماته. غالبًا ما تُعدّل التفسيرات الحديثة لهذه الأزياء أجزاءً من الأزياء التقليدية أو تُلغيها تمامًا لتتماشى مع مفهوم أكثر شيوعًا للجمال والموضة. على سبيل المثال، لا يزال عدد قليل من النرويجيين يستخدمون أغطية الرأس التي كانت جزءًا من الأزياء التقليدية، مفضلين بدلًا من ذلك إظهار شعرهم، تماشيًا مع الموضة الغربية الحديثة. كانت أغطية الرأس هذه، مثل تلك الموجودة في الصورة أعلى هذه المقالة، تُعتبر غالبًا أهم جزء من الزي بالنسبة للممارسين المحليين للعادات، حيث كان غطاء الرأس يُشير غالبًا إلى الحالة الاجتماعية أو الزوجية للفرد.

لا يزال الجدل قائمًا حول مدى التزام الزي التقليدي (البوناد) بالمعايير المحددة، أو ما إذا كان من المقبول التنويع أو الابتكار بناءً على السمات العامة. تجادل بعض الجماعات (التي يُشار إليها أحيانًا بازدراء باسم " شرطة البوناد ") بضرورة خياطة وارتداء البوناد وفقًا لمعايير صارمة؛ بينما يدعو آخرون إلى نهج أكثر إبداعًا وتساهلًا. تقليديًا، من الصواب أن ترتدي النساء أحذية وحقائب بوناد مناسبة، وأن يتجنبن ارتداء النظارات الشمسية والأقراط والمكياج الثقيل عند ارتدائه.

تُعتبر أزياء البوناد اليوم رمزًا للمكانة الاجتماعية، ويتراوح سعرها بين 2000 و10000 دولار أمريكي، وذلك بحسب التصميم والخامة والتطريز والذهب والفضة والإكسسوارات المطلوبة. كما يعتمد السعر على ما إذا كان المشتري يشتريها من شركة مرموقة مثل هوسفليدن، أو من خياطين محليين، أو يقرر خياطتها أو تطريزها بنفسه. عادةً ما يستغرق صنع البوناد عامًا كاملًا، وقد أصبح من التقاليد أن يُهدي الآباء أبناءهم البوناد كهدية في يوم تأكيدهم، ليرتدوها في ذلك اليوم.

• 
  بوناد هاردانجر مع تاج الزفاف ( بروديكرون )
• 
  هولدا غاربورغ في بوناد
• 
  هولدا غاربورغ في بوناد
• 
  مهاجرون نرويجيون في الولايات المتحدة يرتدون أزياءهم التقليدية (البوناد).
• 
  بوديا - لوحة لجيرهارد مونتي (1890)
• 
  فريرييت – لوحة لنيلس بيرغسلين (1853–1928)
• 
  Kven er størst måttru – لوحة لنيلس بيرجسلين (1853–1928)
• 
  Folkedrakter fra Gran i Telemark – لوحة للفنان يوهانس فلينتو
• 
  شابتان في بوناد في ترونديلاغ
• 
  فتيات صغيرات يرتدين أزياء وطنية مختلفة في أكيرشوس
• 
  سيتيسدالسبوناد من سيتيسدال (أنثى)
• 
  Setesdalsbunad (ذكر)

في النرويج، في فترة ما بعد الحرب، وخاصة في الآونة الأخيرة، أصبح ارتداء الزي النرويجي التقليدي (البوناد) شائعًا، وإن لم يكن إلزاميًا، في مختلف الاحتفالات، مثل الرقصات الشعبية، وحفلات الزفاف، والتعميد، والتثبيت، وعيد الميلاد، وحفلات التخرج، وخاصة احتفالات اليوم الوطني في 17 مايو . في السنوات الأخيرة، امتدّ استخدامه ليشمل مجالات أخرى غير الرقص والموسيقى الشعبية والأعياد. وباعتباره زيًا رسميًا مقبولًا، بات من المألوف رؤية الناس، وخاصة النساء، يرتدون البوناد. وقد صنع وزير الخارجية النرويجي السابق، ثورفالد ستولتنبرغ ، التاريخ بتقديمه اعتماده كسفير لدى مارغريت الثانية ملكة الدنمارك مرتديًا البوناد. ^{[ 2 ]} كما كان البوناد بارزًا بين الحاضرين في حفل مباركة عهد الملك هارالد والملكة سونيا، مما يدل على أن البوناد يُعتبر الآن زيًا رسميًا مقبولًا حتى في أكثر المناسبات العامة رسمية.

يدور نقاش مستمر حول الوضع الرسمي لمختلف الأزياء التقليدية، وما هي الاختلافات المسموح بها. ونظرًا للمناقشات الجارية حول وضع هذه الأزياء، فإنه من غير الممكن تحديد عدد أنواعها المختلفة في النرويج بدقة، إلا أن معظم التقديرات تشير إلى أن عددها يبلغ حوالي 200 نوع. ^{[ 3 ]} في عام 1947، تم تأسيس هيئة رسمية، هي اللجنة الوطنية لشؤون الأزياء التقليدية ( Landsnemnda for Bunadspørsmål )، لتقديم المشورة بشأن جميع المسائل المتعلقة بهذه الأزياء في النرويج. وتُناط هذه المهمة حاليًا بالمعهد النرويجي للأزياء والأزياء الشعبية ( Norsk institutt for bunad og folkedrakt )، وهو مؤسسة وطنية تُعنى بتوثيق وبحث الأزياء الشعبية كشكل من أشكال التعبير الثقافي. ومنذ عام 2008، تعمل إدارة المعهد بالتعاون مع متحف فالدريس الشعبي ( Valdresmusea ) الذي يتشارك معه المرافق في فاغيرنيس . أنشأ المعهد أرشيفاً لتسجيلات الأزياء والصور ونماذج القص والرسومات التخطيطية وكتابات المواد التقليدية من مختلف المناطق. ^{[ 4 ]}

منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى وقت قريب، كانت صورة "البوناد" النسائية في هاردانجر هي الأكثر شيوعًا لتمثيل الزي الريفي النرويجي التقليدي بشكل عام، ولكن في الآونة الأخيرة، بدأت صورة "البوناد" النسائية في شرق تيليمارك تحل محلها تدريجيًا. ولأن "البوناد" غالبًا ما يستند إلى تصاميم قديمة من مناطق محددة، فإنه يستمد اسمه من تلك المنطقة. يختار معظم الأشخاص المنحدرين من منطقة معينة (إن لم يكن نفس البوناد) من منطقتهم أو مسقط رأس أجدادهم. ويتوقع الناس عمومًا أن يمثل "البوناد" منطقة تربطك بها علاقة وثيقة. ومع ذلك، لا توجد قاعدة محددة تحدد اختيارك، ولك الحرية في اختيار أي نوع تفضله. في الوقت نفسه، قد يواجه بائعو "البوناد" المحليون بعض الصعوبات في الحصول على "البوناد" المناسب إذا لم يكن من منطقتهم.

صُممت أزياء البوناد المختلفة بوسائل متنوعة. بعضها مستوحى من عادات محلية قديمة، بينما صُممت نماذج أخرى في القرن العشرين، معتمدةً (غالباً بشكل غير دقيق) على مواد محلية وتاريخية. يعود الاهتمام بأزياء البوناد إلى القومية الرومانسية النرويجية ، وازداد مع حركة الرقص الشعبي في مطلع القرن العشرين.

بينما تعود جذور تقاليد البوناد المعاصرة في معظمها إلى الأزياء الشعبية من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، فإن السجلات التي توثق استخدام الأزياء الشعبية تعود إلى العصور الوسطى. ففي سيتسدال بجنوب النرويج، على سبيل المثال، كان هناك تقليد للأزياء الشعبية يعود إلى القرن الرابع عشر، وظل محافظًا على طابعه الأصيل نسبيًا حتى منتصف القرن العشرين. ولا يزال النرويجيون في سيتسدال يرتدون هذا الزي التقليدي العريق كبوناد حتى اليوم. ^{[ 5 ]} وتنتشر تقاليد الأزياء الشعبية العريقة هذه في جميع أنحاء النرويج، ولكن لم تحافظ جميع المناطق على هذه التقاليد بنفس القدر الذي حافظت عليه مناطق مثل سيتسدال. ففي تروندلاغ بوسط النرويج، على سبيل المثال، تراجعت الأزياء التقليدية لصالح نسخ حديثة، ولكنها بدأت الآن في الظهور مجددًا بين السكان المحليين وتُستخدم كبوناد تقليدي مرة أخرى. وتستند أسماء هذه البوناد التقليدية إلى أصولها الجغرافية، وجرت العادة أن يختار الناس البوناد بناءً على أصولهم أو أصول أسلافهم.

تُعتبر هولدا غاربورغ (1862-1934) وكلارا سيمب (1884-1970) رائدتين في إدخال أزياء البوناد إلى الثقافة العامة. فمع نشر غاربورغ لكتيّب "الزي النرويجي التقليدي " (Norsk Klædebunad) عام 1903، تحوّل التركيز من ابتكار زي وطني موحّد إلى تطوير العديد من أزياء البوناد الإقليمية. ورغم أن أزياء البوناد تستند إلى تقاليد مناطق مختلفة، إلا أن هذه التصاميم تُزيّن بإضافات مثل التطريز. والهدف الأساسي من تصميم البوناد هو الحفاظ على طريقة لباس الناس في المناسبات الاحتفالية في حقبة زمنية محددة. وقد دفع هذا المجالس المحلية والوطنية إلى فرض قيود رسمية على تفاصيل مختلفة في البوناد، بما في ذلك الألوان، والقماش، والتطريز، والمجوهرات، والتصميم، وأغطية الرأس المسموح بها. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

تتميز تصاميم البوناد عادةً بتفاصيلها الدقيقة، من تطريزات وأوشحة وشالات ومجوهرات فضية أو ذهبية مصنوعة يدويًا تُعرف باسم "سوليه" . وتتوفر بوناد للرجال والنساء، إلا أن بوناد النساء أكثر تنوعًا وشعبية. ^{[ 8 ]} ومع ذلك، ووفقًا لمديرة متجر "هوسفليدن أوسلو" اليومية، توريد ليس أجرسبورغ، فإنهم ينتجون ويبيعون الآن بوناد الرجال أكثر من بوناد النساء لأول مرة في التاريخ. وغالبًا ما يُوصف الزبائن الرجال بأنهم عصريون وحضريون، وتتراوح أعمارهم بين 20 و40 عامًا. ^{[ 9 ]}

• قائمة الأزياء الوطنية النرويجية

• فوسنيس، هايدي نورجيس بونادير أوج ساميسكي فولكدراكر (كابيلين. أوسلو: 1993) ISBN 82-02-13874-4
• نوس، آغوت أدولف تيديماند والأزياء الشعبية النرويجية (Universitetsforlaget. 1981) ISBN 82-00-05712-7
• شيل، إلين ويجارد Norske drakter، stakker og Bunader (NW Damm. 2001) ISBN 82-512-0585-9
• نوس، آجوت ستاككليدي وسيتيسدال  : byklaren og valldølen (Universitetsforlaget.)

• المعهد النرويجي للأزياء الشعبية (البوناد)، ملف باللغة الإنجليزية
• https://web.archive.org/web/20181201005216/https://www.norskebunader.no/en Norske Bunader ( + أفلام قصيرة على YouTube ) (باللغة الإنجليزية)
• مجوهرات وإكسسوارات بوناد من جميع المناطق
• صور من البوناد
• Telemarksbunads Bunads من Telemark
• أوسلوبونادن
• صور Bunad في Nasjonalbibliotekets
• Digitaltmuseum.no: قاعدة بيانات تضم قطعًا أثرية من متاحف نرويجية في جميع أنحاء البلاد. تحتوي قاعدة البيانات على مجموعة كبيرة من صور الأزياء الشعبية وغيرها من الأعمال الفنية الشعبية.
• مجلة بوناد ("مجلة بوناد"): منشور نرويجي يُسلّط الضوء على تقاليد وتقنيات الأزياء الشعبية. تُركّز مجلة بوناد بشكل أساسي على إحياء الأزياء الشعبية "المُعاد بناؤها" والاحتفاء بها (أزياء دقيقة تاريخيًا مصنوعة من مواد وأنماط تقليدية). إنهم من دعاة أصالة الأزياء الشعبية.