تشاماراسا

كان تشاماراسا (حوالي 1425) شاعرًا من شعراء فيراشيفا في القرن الخامس عشر، يكتب باللغة الكنادية ، خلال عهد إمبراطورية فيجاياناغارا ، وهي إمبراطورية قوية في جنوب الهند خلال القرنين الرابع عشر والسادس عشر. عاصر تشاماراسا الشاعر الكنادي البراهمي الشهير كومارا فياسا ، وكان منافسًا له، وقد حظي برعاية الملك ديفا رايا الثاني . يتألف العمل من 25 فصلًا ( غاتيس ) تضم 1111 بيتًا شعريًا من ستة أسطر ( أروبادي ). [ 1 ]

أعظم ما أبدع

وصف كتابه الأبرز، "برابهولينغا ليلي"، الذي كتبه عام 1430 ميلادي، العلامة برابهو بأنه أحد أوائل رسل مذهب فيراشيفا وتجسيد للإله شيفا . ازدهر تشاماراسا وغيره من كتّاب الكانادا البارزين، مثل لاكانا دانديسا وجاكاناريا، تحت رعاية الملك ديفا رايا  الثاني. [ 2 ] [ 3 ] كان تشاماراسا من أشد المدافعين عن مذهب فيراشيفا، وكان منافسًا لكومارا فياسا في بلاط الملك. كتابه "برابهولينغا ليلي" ، المكتوب بالوزن الشعري المحلي بهاميني شاتبادي (البيت الشعري المكون من ستة أسطر أو الهيكسامتر)، هو مدح للقديس العلامة برابهو الذي عاش في القرن الثاني عشر. وقد لاقى الكتاب رواجًا كبيرًا لدى الملك، فأمر بترجمته إلى اللغتين التيلوجوية والتاميلية، ثم لاحقًا إلى اللغتين السنسكريتية والماراثية أيضًا. [ ٤ ] في القصة، يُعتبر القديس تجسيدًا للإله الهندوسي غاناباتي، بينما اتخذت بارفاتي شكل أميرة بانافاسي. [ ٥ ] في حين أن ملحمة كومارا فياسا ( كومارا فياسا بهاراتا ، وهي نسخته من الملحمة الهندوسية ماهابهاراتا) مليئة بالحروب ، فإن كتابات تشاماراسا كانت زاخرة باليوجا والفايراجيا (الزهد). [ ٦ ] يتضمن الكتاب تفاصيل الرحلة التي قام بها ألاما برابهو في طريقه إلى باسافاكاليانا ، وتفاعله مع متصوفين بارزين من طائفة فيراشيفا، بمن فيهم باسافانا، وأكا ماهاديفي، وغوراخناثا، وموكتياكا، وسيدهاراما. ومن التفاصيل المثيرة للاهتمام كيف تجنب ألاما إغراء ماياديفي التي حاولت إغواءه، وكيف أصبح أنيميشا مرشده الروحي. وبينما تُعد هذه الشخصيات حقيقية، فمن المحتمل أنها تُمثل أيضًا صفات إنسانية تُروى في "قصة رمزية موازية". [ 1 ] اشتدّ التنافس بين الديانتين القويتين، الفيراشيفية والفيشنوية، خلال هذه الفترة. ويتضح ذلك من ملاحظة أدلى بها الشاعر في كتاباته. إذ يدّعي تشاماراسا أن قصته "لا تدور حول بشر عاديين أموات"، مما يعني ضمناً أن الملاحم الفيشنوية (الرامايانا والمهابهاراتا ) كانت تدور حول البشر فحسب. [ 4 ]

ملحوظات

  1. 1 2 دلال (2011)، ص309
  2. ^ ناراسيمهاشاريا (1988)، ص. 69
  3. رايس إي بي (1921)، ص 68، 70
  4. 1 2 داتا (ساهيتيا أكاديمي، 1987)، ص. 617
  5. ساستري (1955)، ص 363
  6. ^ بورانيك في لال (Sahitya Akademi 1992)، ص. 4003

مراجع

  • كا نيلاكانتا ساستري، تاريخ جنوب الهند، من عصور ما قبل التاريخ حتى سقوط فيجاياناجار، 1955، OUP، نيودلهي (أعيد طبعه 2002) ISBN 0-19-560686-8
  • داتا، أمارش (1987) [1987]. موسوعة الأدب الهندي - المجلد 1. أكاديمية ساهيتيا. ISBN 81-260-1803-8.
  • ناراسيمهاشاريا، ر. (1988). تاريخ الأدب الكنادي . نيودلهي، مدراس: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 81-206-0303-6.
  • لال، موهان (1992) [1992]. موسوعة الأدب الهندي - المجلد 5. أكاديمية ساهيتيا. ISBN 81-260-1221-8.
  • رايس، إي بي (1982) [1921]. تاريخ الأدب الكاناراسي . نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 81-206-0063-0.
  • دلال، روشان (2011). الهندوسية: دليل أبجدي . الهند: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-0-14-341421-6.
  • من هي أكا؟ - د. آر جي ماثابات