كلوديوس ماكسيموس

في الكتاب الأول من تأملاته ، يستذكر ماركوس أوريليوس جميع الأشخاص الذين كان لهم تأثير قوي وإيجابي عليه. ويُذكر اسم "ماكسيموس" في نهاية قائمة معلمي ماركوس أوريليوس، ويُخصّص له وصفٌ مطوّل في الكتاب الأول. ومن المرجح أن يكون تعليم الإمبراطور المستقبلي على يد ماكسيموس قد جرى خلال عهد أنطونيوس بيوس . ويدّعي ماركوس أنه تعلّم من ماكسيموس، من بين فضائل أخرى، ضبط النفس، والصدق، ورصانة الشخصية، واللطف. ويصفه بأنه الحكيم المثالي.

تعلمتُ من ماكسيموس ضبط النفس، وعدم الانجرار وراء أي شيء، والبهجة في جميع الظروف، حتى في المرض، ومزيجًا متوازنًا من اللطف والوقار في الأخلاق، والقيام بما يُطلب مني دون تذمر. لاحظتُ أن الجميع كان يعتقد أنه يفكر كما يتكلم، وأنه في كل ما يفعله لم تكن لديه أي نية سيئة، ولم يُظهر دهشة أو استغرابًا، ولم يكن في عجلة من أمره، ولم يُؤجل شيئًا، ولم يكن مرتبكًا أو يائسًا، ولم يضحك ليخفي انزعاجه، ولم يكن، من ناحية أخرى، عاطفيًا أو مرتابًا. كان معتادًا على فعل الخير، ومستعدًا للمسامحة، وخاليًا من كل كذب، وكان يُظهر مظهر رجل لا يُمكن ثنيه عن الحق، لا مظهر رجل قد تحسن. لاحظتُ أيضًا أنه لا يمكن لأحد أن يعتقد أن ماكسيموس يحتقره، أو أن يتجرأ على اعتبار نفسه أفضل منه. كان يمتلك أيضاً موهبة الفكاهة بطريقة لطيفة.

وفي وقت لاحق من كتاب "التأملات" ، يتذكر ماركوس أوريليوس، وهو يتأمل في المعاناة والموت، كيف تحمل ماكسيموس المرض ووفاة زوجته دون تذمر. ويتخذ من ذلك نموذجاً للسلوك القويم.

واجه المؤرخون صعوبة في الماضي في تحديد هوية "ماكسيموس" المذكور في كتاب "التأملات " . وقد فند ميريك كاسوبون، في طبعته الصادرة عام 1692 من الكتاب، في حواشيه، الربط السابق بين هذا الماكسيموس و" ماكسيموس تيريوس الآخر الذي ذكره يوسابيوس". ^{[ 14 ]} وبعد نحو مئتي عام، كتب ويليام سميث: "يرى البعض أن كلاوديوس ماكسيموس هو نفسه ماكسيموس الذي كان قنصلاً عام 144 ميلادي؛ أما فابريسيوس ... فيربطه بكلاوديوس ماكسيموس، 'حاكم [أفريقيا]'". إلا أنه خلص إلى أن صحة كل هذه الربط "غير مؤكدة". ولم يتبلور إجماع على هذه المسألة إلا في أواخر القرن العشرين، مؤيدًا الربط الكامل بين جميع هؤلاء الأشخاص وماكسيموس المذكور في "التأملات" ( باستثناء ماكسيموس تيريوس، الذي كان أفلاطونيًا).

في كتاب "أبولوجيا" ، يحاول أبوليوس، مؤلف رواية "الحمار الذهبي "، وهي الرواية الرومانية الوحيدة الباقية كاملةً، الدفاع عن نفسه ضد تهمة السحر، وذلك باللجوء إلى قاضيه الذي يُعرّفه بأنه كلاوديوس ماكسيموس. ووفقًا لأبوليوس، كان ماكسيموس رجلًا تقيًا ينبذ مظاهر التباهي بالثروة، وكان مُلمًا بأعمال أفلاطون وأرسطو . ويصفه أبوليوس بأنه "شخصٌ يتمسك بعقيدة صارمة، وقد خدم في الجيش لفترة طويلة". ^{[ 15 ]} كما يُشير أبوليوس إلى صرامة فلسفة قاضيه، والتي يُفهم أنها إشارة إلى الرواقية. ^{[ 16 ]} ورغم أن أبوليوس كان يحاول بوضوح استمالة قاضيه، إلا أن بعضًا من ادعاءاته كانت على الأرجح صحيحة، إذ بُرِّئ.

يذكر كتاب "هيستوريا أوغستا" كلوديوس ماكسيموس في جملة واحدة ضمن قسم ماركوس أوريليوس. الجملة غير واضحة فيما إذا كان الفلاسفة المذكورون من الرواقيين أم أن المقصود هو ذكر فلاسفة رواقيين غير محددين. ^{[ 17 ]} من هذه الجملة تحديدًا تم الربط بين كلوديوس ماكسيموس المذكور في "أبولوجيا" وماكسيموس المذكور في "التأملات" . مع أن " هيستوريا أوغستا" معروفة بأخطائها، إلا أن بيير هادو يرى أنه لا يوجد سبب للتشكيك في هذا الجزء من النص لأنه يصف بدقة فلاسفة آخرين مذكورين في الفقرة نفسها. ^{[ 18 ]} من جهة أخرى، فإن تصنيف سيكستوس الخيروني كرواقي أمرٌ محل خلاف.