المُكمل

في الأدب ، يُعرف الكاتب المُكمل بأنه كاتب يُنشئ عملاً جديداً استناداً إلى نص سابق لشخص آخر، كرواية أو جزء منها. قد يُكمل العمل الجديد العمل الأقدم (كما هو الحال مع العديد من التكملات لرواية جين أوستن غير المكتملة " سانديتون ")، أو قد يُحاول أن يكون بمثابة تكملة أو مقدمة للعمل الأقدم (مثل رواية " سكارليت " لألكسندرا ريبلي ، وهي تكملة مُرخصة لرواية " ذهب مع الريح " لمارغريت ميتشل ) . تختلف هذه الظاهرة عن أولئك المؤلفين الذين، نظراً لاشتراكهم في ثقافة مشتركة، يستخدمون شخصيات أو مواضيع من رصيد ثقافي مشترك.

تاريخ

أثبت تطور الأدب الكلاسيكي الأوروبي انطلاقاً من التراث الشفهي المشترك أنه محفز لإعادة الصياغة والتنقيح والهجاء . وقد أعاد العديد من كتّاب العصر الذهبي لليونان إحياء قصص حرب طروادة والأساطير اليونانية وإعادة صياغتها ، على الرغم من أنهم لم يكونوا امتداداً دقيقاً لها، إذ لم يبتكروا في الغالب أو حتى يستخلصوا الكثير من القصص المتداولة، مفضلين تغيير الأسلوب والمعالجة بدلاً من تغيير القصص نفسها.

من ناحية أخرى، يمكن اعتبار الأدب اللاتيني امتدادًا منهجيًا للنماذج اليونانية. تُعدّ ملحمة الإنيادة، ذروة الأدب الأوغسطي ، امتدادًا جوهريًا للإلياذة : ليس فقط لأنها تروي قصة شخصية ثانوية منذ نشأتها المتخيلة في طروادة وحتى تأسيسها لروما ، بل لأنها تُحافظ على روح تاريخية. يُنظر إلى هذه الخطوة، من خلال ربط الإمبراطورية الرومانية ثقافيًا وشبه تاريخيًا بالأسطورة الهوميرية، على أنها محاولة من فرجيل لإضفاء الشرعية على الإمبراطورية الرومانية. على سبيل المثال، تبدأ الملحمة بملخص لتطور إينياس وذريته (في ترجمة جون درايدن ):

الأسلحة، والرجل الذي أغني له، الذي أجبره القدر، وكراهية جونو المتغطرسة التي لا هوادة فيها، طُرد ونُفي، فغادر شاطئ طروادة. تحمل مشاقًا طويلة، برًا وبحرًا، وفي الحرب المشكوك فيها، قبل أن ينتصر في مملكة لاتيان، ويبني المدينة الموعودة؛ أعاد آلهته المنفية إلى الطقوس الإلهية، وأرسى خلافة مؤكدة في نسله، الذي منه ينحدر نسل الآباء الألبان، وأمجاد روما العظيمة.

يعبّر دبليو إيه كامبس عن هذا التحليل الشائع لفيرجيل عندما يكتب: "هناك أكثر من تذكير واحد في القصيدة بأن بطلها إينياس هو سلف أوكتافيان من خلال النسب المفترض لعائلة يوليوس [أي عائلة أوكتافيان] من خلال ابن إينياس يوليوس".

على غرار أسلافهم في العصور الوسطى، استلهم كتّاب عصر النهضة من كتاب سابقين. والأهم من ذلك، أن انتشار الطباعة، والزيادة التدريجية في نسبة المتعلمين، وتطور الرأسمالية، كلها عوامل ساهمت في تشكيل مفهوم حديث للنص والتأليف. في هذا السياق، نرى "المكملين" بالمعنى الحديث: كتّاب إما استلهموا أو تم توظيفهم لإكمال أو مواصلة فكرة كاتب سابق. وقد برزت هذه العادة بشكل خاص في أكثر مجالات الأدب تجارية. فالمسرح الإليزابيثي ، على سبيل المثال، مليء بالأمثلة. كمثال على الإكمال، أكمل فرانسيس جودولفين والدرون مسرحية "الراعي الحزين " ، وهي مسرحية متأخرة غير مكتملة لبن جونسون . وكمثال على كتابة التتمة، تُعد مسرحية "المروض المروض" لجون فليتشر استكمالاً ساخراً لمسرحية شكسبير " ترويض الشرسة" . وقد كان الأدب المثير للجدل قابلاً لمثل هذه التتمات، كما يتضح بشكل خاص من قضية مارتن ماربريلات ؛ فقد استكملت آنا ويميس رواية "أركاديا" لفيليب سيدني .

التقليدية الديرليثية

استخدم أوغست ديرليث اسم لافكرافت للترويج لأعماله الخاصة.

من الأمثلة المثيرة للجدل على أعمال الاستكمال، قيام أوغست ديرليث بـ"إكمال" أجزاءٍ تركها إتش بي لافكرافت . فبعد وفاة لافكرافت عام ١٩٣٧، بدأ ديرليث -الذي كان مقربًا منه- بنشر " أعمال مشتركة " زعم أنه كتبها مع لافكرافت. استخدمت هذه الأعمال أحيانًا أجزاءً غير مكتملة، لكن في كثير من الأحيان كان ديرليث يأخذ ببساطة خطوطًا عريضة غامضة أو أفكارًا قصصية من دفتر ملاحظات لافكرافت، ويكتب قصصًا خيالية أصلية، ثم يسوّق العمل على أنه عمل مشترك. تراوحت "مساهمة" لافكرافت في هذه القصص بين ١٢٠٠ كلمة وجملة واحدة فقط؛ كان ديرليث ببساطة يستغل اسم لافكرافت لزيادة المبيعات. [ ١ ] كما أساء فهم أساطير كثولو بشكل كبير من خلال إدخال عناصر مفاهيمية مثل الصراع بين الخير والشر، وهو أمر لم يكن موجودًا في أعمال لافكرافت.

بما أن ديرليث ودونالد واندري كانا الوحيدين اللذين احتفظا بسجلات لافكرافت المادية، لم يتضح النطاق الكامل لأفعال ديرليث إلا بعد وفاته عام ١٩٧١. وقدّمت ورقة ريتشارد إل. تيرني البحثية عام ١٩٧٢ بعنوان "أسطورة ديرليث" الخطوة الأولى في تصحيح السجل التاريخي. وأثارت هذه الورقة نقاشًا استمر عقدًا من الزمن بين دارسي لافكرافت ؛ بين أنصار ديرليث التقليديين، الذين أقروا بمساهمات ديرليث، وأولئك الذين دعوا إلى مراجعة أكثر شمولًا وتوسعًا لأعمال لافكرافت. [ ٢ ] وبحلول أوائل الثمانينيات، أصبحت أفعال ديرليث مفهومة على نطاق واسع، وفقدت العديد من حججه الأكاديمية مكانتها، وتلاشى أنصار ديرليث التقليديين من الخطاب العام. ولم تعد الأعمال الستة عشر "التعاونية" تُعتبر من أعمال لافكرافت في الدراسات الحديثة. [ ٣ ] بل إن بعض المنشورات، حتى في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وقعت في خطأ تسجيل هذه الأعمال على أنها كتابات أصلية للافكرافت. [ ١ ]

استخدم مؤلفون آخرون منذ ذلك الحين دفتر ملاحظات لافكرافت كنقطة انطلاق لكتابة قصص خيالية أصلية، مثل مشروع كتابة مجتمعية عام 2010 بقيادة جوزيف فينك . إلا أن هذا المشروع كان شفافًا بشأن مصادره، ولم يدّعِ ملكية العمل كما فعل ديرليث قبل سنوات. [ 4 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ كامبس، واشنطنمقدمة إلى ملحمة الإنيادة لفيرجيل، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1969، 1-2.

مراجع

  1. 1 2 "تعاونات أوغست ديرليث بعد وفاته"" . www.hplovecraft.com .
  2. جوشي 1984 ، الصفحات 62-64 خطأ sfnm: لا يوجد هدف: CITEREFJoshi1984 ( مساعدة ) ؛ جوشي 1985a ، الصفحات 19-25 خطأ sfnm: لا يوجد هدف: CITEREFJoshi1985a ( مساعدة ) ؛ جوشي 1985b ، الصفحات 54-58 خطأ sfnm: لا يوجد هدف: CITEREFJoshi1985b ( مساعدة ) .
  3. جوشي، إتش بي لافكرافت: حياة ، نيكرونوميكون برس 1996، ص 638.
  4. فينك، جوزيف. "الكتاب" . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2010.

مصادر

  • بويتاني، بييرو (1989). المأساة الأوروبية لترويلوس . أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • بويل، أ. ج.، محرر (1988). الإلهام الإمبراطوري: مقالات راموس عن الأدب الروماني من الإمبراطورية إلى جوفينال مروراً بأوفيد . بيرويك، أستراليا: منشورات أوريال.
  • براونمولر، أ. ر. (1990) "فنون الكاتب المسرحي". دليل كامبريدج لدراما عصر النهضة . تحرير أ. ر. براونمولر ودانيال هاتاواي. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. 53-92.
  • كيرنز، فرانسيس (1989). ملحمة أوغسطس لفيرجيل . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • تشامبرز، إي كي (1923). المسرح الإليزابيثي . 4 مجلدات. أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  • كلارك، ساندرا (1994). مسرحيات بومونت وفليتشر: المواضيع الجنسية والتمثيل الدرامي . نيويورك: هارفيستر ويتشيف.
  • جريج، دبليو دبليو (1905). "الراعي الحزين" لبن جونسون، مع استمرار فرانسيس والدرون . Materialien zur Kunde des älteren english Dramasche. لوفان: أ. أويستبروست.
  • كنوتسون، روزلين (2001). لعب دور الشركات والتجارة في زمن شكسبير . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • سميث، ألدن (1997). التلميح الشعري والاحتضان الشعري في أعمال أوفيد وفيرجيل . آن أربور، ميشيغان: مطبعة جامعة ميشيغان.
  • ويميس، آنا (1994). تتمة لرواية أركاديا للسير فيليب سيدني . *باتريك كولين كولبورن، محرر. الكاتبات باللغة الإنجليزية، 1350-1850. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.