كورش من بانوبوليس

فلافيوس توروس سلوقس سايروس ( نشط بين عامي 426 و441)، المعروف باسم سايروس البانوبوليسي ( باليونانية : Κῦρος ὁ Πανοπολίτης ) نسبةً إلى مسقط رأسه بانوبوليس في مصر ، كان مسؤولًا رومانيًا شرقيًا رفيع المستوى ، وشاعرًا ملحميًا، وفيلسوفًا، ومحبًا للفنون اليونانية. عاش في القسطنطينية خلال عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني (حكم من عام 402 إلى 450).

بصفته مؤلفًا للرثاء والأقوال المأثورة والشعر الملحمي ، حظي كورش برعاية الإمبراطورة إيليا يودوكيا . ^{[ 1 ]} بعد أن شغل سلسلة من المناصب البيروقراطية في القصر، تولى كورش، حوالي عام 426، منصب والي مدينة القسطنطينية لأول مرة. وتوسعت صلاحياته أكثر عندما عُيّن أيضًا واليًا بريتوريًا للشرق في نوفمبر، مما جعله ثاني أقوى رجل في الإمبراطورية بعد الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني نفسه. ^{[ 1 ]} كان كورش أول والي مدينة يلغي اللغة اللاتينية كلغة إدارية، وأصدر مراسيمه باللغة اليونانية . ^{[ 2 ]} كانت أنشطته لتحسين وتجميل القسطنطينية كبيرة: فقد أدخل إنارة الشوارع، ورمّم العديد من المباني، بما في ذلك أسوار المدينة ، وشيّد كنيسة للسيدة العذراء في حي سُمّي لاحقًا باسمه. ^{[ 2 ]} كما كان لمساهمته دورٌ هام في تأسيس جامعة القسطنطينية . أكسبته أعماله شعبية كبيرة لدى الناس: فبحسب المؤرخ زوناراس ، عندما رأوا أسوار المدينة تُرمم بسرعة قياسية، هتفوا قائلين: "لقد بناها قسطنطين [الكبير]، وقام كورش بترميمها". أثارت هذه المقارنة قلق الإمبراطور، الذي عزل كورش من جميع مناصبه في أغسطس 441. ^{[ 2 ]}

اتُهم كورش بالتعاطف مع الوثنية ^{[ 3 ]} ونُفي إلى فريجيا ، حيث انضم إلى سلك الكهنوت، وأصبح أسقفًا لكوتيايوم عام 443. ^{[ 2 ]} لم يكن اختيار مكان منفاه مصادفة، فقد اغتال أهل كوتيايوم أربعة من أساقفتهم السابقين. عاد إلى الحياة المدنية بعد وفاة ثيودوسيوس عام 450، وعاد إلى القسطنطينية. ويبدو أنه نال عفوًا وعادت إليه ثروته، مما مكّنه من التبرع بجزء كبير منها للأعمال الخيرية حتى وفاته في عهد الإمبراطور ليو . ^{[ 2 ]} في ذلك الوقت (حوالي عام 460)، أصبح كورش صديقًا لدانيال العمودي ، بعد أن حرر ابنته الصغرى ألكسندريا من روح شريرة. وكرر القديس المعجزة بعد بضع سنوات مع ابنة كورش الكبرى. ^{[ 3 ]}

• دزيلسكا، ماريا ، هيباتيا الإسكندرية ، مطبعة جامعة هارفارد، 1995، رقم ISBN 0-674-43776-4، ص  31.
• غريلماير، ألويس (1986)، المسيح في التقليد المسيحي: من مجمع خلقيدونية ، لويفيل: مطبعة ويستمنستر جون نوكس، ص 90-91 ، ISBN  0-664-22160-2
• مارتينديل، جون ر.؛ جونز، أ.هـ.م.؛ موريس، ج. (1980). علم الأنساب في أواخر الإمبراطورية الرومانية: 395-527 م . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 336-339 . ISBN  0-521-20159-4.
• فان دير هورست، بيتر دبليو (2012). “سايروس: شاعر منسي”. اليونان وروما . 59 (2): 193-201 . دوى : 10.1017 / S0017383512000071 .