شياطين كوربوس كريستي الراقصة

يشير مصطلح "شياطين كوربوس كريستي الراقصة" إلى مجموعة من المهرجانات الدينية الفنزويلية الشعبية التي تُقام في عيد كوربوس كريستي ، احتفالاً بحضور المسيح في القربان المقدس . ^{[ 1 ]} ويُشير المصطلح عمومًا إلى ممارسات 11 أخوية في مناطق مختلفة، تضم أكثر من 5000 شخص، من بينها أشهرها " شياطين ياري الراقصة" . وقد اعترفت اليونسكو بهذه المظاهر كتراث ثقافي غير مادي في عام 2012. ^{[ 2 ]}

نشأت جماعات الأخوة في منتصف القرن السابع عشر ^{[ 3 ]} في مزارع ولاية أراغوا وفارغاس . وفي وقت مبكر من عام 1749، كان يُحتفل بعيد جسد المسيح ، وكان الرجال والنساء والأطفال يرتدون ملابس الشياطين للوفاء بالنذور التي قطعوها للقربان المقدس.

تُنسب أصول مختلفة لظاهرة الشياطين الراقصة في عيد جسد المسيح. فبحسب قصةٍ عن أخوية سان فرانسيسكو دي ياري ، قبل 400 عام، قال كاهنٌ لم يكن يملك المال الكافي لإقامة موكب عيد جسد المسيح : "إذا لم يكن هناك مالٌ ولا مؤمنون لحمل القربان المقدس في الموكب، فإن الشياطين ستأتي!". وبعد عاصفة، ظهرت عدة شياطين أمام الكنيسة. ^{[ 4 ]}

فيما يتعلق بالقصص الأخرى حول أخويات الياري، توجد بعض الإشارات في رواية بيونيا للكاتب مانويل فيسنتي روميرو غارسيا ، والتي تصف بطريقة واضحة وموضحة كيف كان الراقصون شياطين الكوا في سبعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 5 ]}

توجد إحدى عشرة جماعة معترف بها كنقابات أو جمعيات أو روابط، تُشكّل هياكل هرمية للرقص سنوياً وتقديم عهود عبادة القربان المقدس. ^{[ 6 ]} جميعها منظمات مستقلة تأسست في مجتمعاتها المحلية. وفي العصر الحديث، أنشأت هذه الجماعات جمعيات غير ربحية تستفيد من التمويل العام والخاص لتحسين استراتيجياتها التنظيمية والوصول إلى جمهور أوسع. ^{[ 3 ]}

• شياطين ياري الراقصة
• الشياطين الراقصون في أوكوماري دي لا كوستا
• الشياطين الراقصة في كاتا
• الشياطين الراقصة في كوياغوا
• الشياطين الراقصة في توريامو
• الشياطين الراقصة في تشواو
• الشياطين الراقصة في باتانيمو
• الشياطين الراقصون في سان رافائيل دي أوريتوكو
• الشياطين الراقصة في تيناكيلو
• الشياطين الراقصة في سان ميلان
• الشياطين الراقصة في نايغواتا

سعياً لتحقيق قدر من القوة التنظيمية، عقدت العديد من الأخويات سلسلة من "الاجتماعات الوطنية"، عُقد كل منها في مجتمع مختلف. ونتيجة لذلك، تم إنشاء الرابطة الوطنية لراقصي الشياطين في كوربوس كريستي لجمع معظم الأخويات القائمة. ^{[ 3 ]}

يُعرف مهرجان " شياطين ياري الراقصة " ( Diablos Danzantes del Yare ) بأنه مهرجان ديني يُقام في سان فرانسيسكو دي ياري ، بولاية ميراندا ، فنزويلا ، في عيد جسد المسيح . وتتولى جمعية "سوسيداديس ديل سانتيسيمو " (جمعيات الأقدس) تنظيم هذا الاحتفال. وتعود أصوله إلى القرن الثامن عشر، حيث تُعد أقدم أخوية في قارة أمريكا.

في كل عيد كوربوس كريستي (تسعة خميسات بعد خميس العهد )، يتم أداء رقصة طقسية من قبل ما يسمى بـ "الشياطين الراقصة"، الذين يرتدون ملابس ملونة (عادة ما تكون جميعها حمراء)، وطبقات من القماش المخطط، وأقنعة ذات مظهر غريب، بالإضافة إلى إكسسوارات مثل الصلبان، والوشاحات، والمسابح، وأنواع أخرى من التمائم.

تنقسم أخوية الشياطين وفق نظام هرمي، ممثل بأقنعتهم.

توجد تعابير أخرى في هذا المهرجان المحدد تحمل أسماءً حسب الموقع، مثل شياطين نايغواتا وشياطين تشواو.

الموكب وقواعد اللباس

في هذا المهرجان الشعبي، يُكرّس التعبد للقديس فرنسيس دي باولا، شفيع المدينة ، وللسيد المسيح في القربان المقدس. يبدأ الاحتفال يوم الأربعاء بصلاة تُعزف فيها موسيقى الفولياس (نمط موسيقي محلي)، وتُتلى قصائد الديسيماس (شكل شعري محلي)، وتُصلى المسابح وغيرها من الصلوات حتى الفجر. في اليوم التالي، يؤدي المتعبدون، متنكرين في زي الشياطين، رقصات حول ساحة المدينة الرئيسية. كما يسيرون في الشوارع، مرتدين أزياءهم الحمراء وأقنعتهم، راقصين على أنغام الكوريوس ( قصائد موسيقية ثمانية المقاطع ).

لاحقًا، تتجه المجموعة نحو مقدمة الكنيسة، وبعد انتهاء القداس، يُوضع القربان المقدس عند مدخل الكنيسة، وتبدأ محاكاة رمزية لمعركة بين الشياطين والحراس. في النهاية، يستسلم الشياطين ويركعون أمام القربان المقدس تعبيرًا عن خضوعهم، راقصين على أنغام البامبا ، وهي موسيقى ذات طابع روحاني. يرمز هذا العرض برمته إلى انتصار الخير على الشر. يرتدي الشياطين الراقصون قمصانًا وسراويل وجوارب حمراء، وقناعًا على شكل شيطان، وصنادل قماشية. يحملون صليبًا مصنوعًا من سعف النخيل المبارك، ومسبحة، وقلادة عليها صورة المسيح (يمكن استبدالها بصورة دينية مسيحية أخرى ). كما يحملون في إحدى أيديهم ماراكا على شكل شيطان، وفي الأخرى سوطًا.

• مترجم من: ويكيبيديا الإسبانية

• مقال في صحيفة نيويورك تايمز عن فرقة "الشياطين الراقصة".