اغتصاب في موعد غرامي

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الاغتصاب في سياق المواعدة هو شكل من أشكال الاغتصاب من قبل معارف والعنف في العلاقات العاطفية . غالبًا ما يُستخدم المصطلحان بشكل متبادل، لكن الاغتصاب في سياق المواعدة يشير تحديدًا إلى الاغتصاب الذي تنشأ فيه علاقة عاطفية أو جنسية محتملة بين الطرفين. يشمل الاغتصاب من قبل معارف أيضًا حالات الاغتصاب التي تكون فيها الضحية والجاني على علاقة غير عاطفية وغير جنسية، كأن يكونا زميلين في العمل أو جيرانًا. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

منذ ثمانينيات القرن الماضي، شكّلت جرائم الاغتصاب في سياق المواعدة غالبية حالات الاغتصاب في بعض البلدان. ​​وهي منتشرة بشكل خاص في الجامعات، وغالبًا ما تتضمن تناول الكحول أو مواد مخدرة أخرى . [ 7 ] ويبلغ متوسط ​​عمر ضحايا الاغتصاب في سياق المواعدة ذروته بين أواخر سن المراهقة وبداية العشرينيات. [ 8 ] [ 9 ]

ملخص

من سمات الاغتصاب في سياق العلاقات العاطفية أن الضحية في معظم الحالات تكون أنثى، وتعرف الجاني، [ 8 ] [ 10 ] ويحدث الاغتصاب في سياق علاقة عاطفية أو جنسية قائمة أو محتملة بين الطرفين، أو عند انتهاء تلك العلاقة. وقد يلجأ الجاني إلى الترهيب الجسدي أو النفسي لإجبار الضحية على ممارسة الجنس رغماً عنها، أو عندما يمارس الجنس مع ضحية غير قادرة على إعطاء الموافقة، مثلاً بسبب تأثير الكحول أو المخدرات عليها. [ 11 ]

بحسب مكتب إحصاءات العدالة الأمريكي ، يُعدّ الاغتصاب في سياق المواعدة من أكثر أنواع الاغتصاب شيوعًا. [ 12 ] ويحدث هذا النوع من الاغتصاب غالبًا بين طلاب الجامعات، خاصةً عند تناول الكحول أو المخدرات . وتُعتبر النساء بين سن 16 و24 عامًا من أكثر الفئات استهدافًا. [ 13 ] [ 14 ]

تُعدّ ظاهرة الاغتصاب في المواعدة حديثة نسبياً. تاريخياً، كان يُنظر إلى الاغتصاب في المواعدة على أنه أقل خطورة من الاغتصاب من قِبل شخص غريب. [ 15 ] منذ ثمانينيات القرن الماضي، شكّل الاغتصاب في المواعدة غالبية حالات الاغتصاب في بعض البلدان. ​​وقد بات يُنظر إليه بشكل متزايد على أنه مشكلة تتعلق بموقف المجتمع تجاه المرأة، وشكل من أشكال العنف ضدها . ومع ذلك، فهو موضوع مثير للجدل، إذ يعتقد البعض أن المشكلة مُبالغ فيها، وأن العديد من ضحايا الاغتصاب في المواعدة هنّ في الواقع راغبات وراضيات، بينما يعتقد آخرون أن الاغتصاب في المواعدة لا يُبلّغ عنه بشكل كافٍ، وأن جميع النساء تقريباً اللواتي يدّعين تعرضهن للاغتصاب في المواعدة قد تعرضن للاغتصاب بالفعل. [ 8 ]

تصف الباحثة الأمريكية ماري كوس الاغتصاب في سياق المواعدة بأنه شكل محدد من أشكال الاغتصاب من قبل المعارف ، حيث يوجد قدر من الاهتمام الرومانسي بين الجاني والضحية، ويُعتبر النشاط الجنسي فيه مقبولاً عموماً إذا كان بالتراضي. [ 16 ] ويُعدّ الاغتصاب من قبل المعارف فئة أوسع من الاغتصاب في سياق المواعدة، إذ يمكن أن يشمل أنواعاً عديدة من العلاقات، بما في ذلك علاقة صاحب العمل بالموظف، وعلاقة المؤجر بالمستأجر، وعلاقة مقدم الخدمة بالمستهلك، وعلاقة السائق بالمسافر، والاغتصاب بين الأشخاص الذين تربطهم علاقة أسرية أو جيران.

في مقال سارة ألسيد لعام 2013 بعنوان "التعامل مع الموافقة: دحض أسطورة "المنطقة الرمادية"، تجادل بأن الاعتقاد الخاطئ بأن المواعدة تعني "حالة دائمة من الموافقة على ممارسة الجنس". [ 17 ]

تاريخ

منذ العقود الأخيرة من القرن العشرين، أصبح الاغتصاب في معظم أنحاء العالم يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه ممارسة جنسية (بما في ذلك الإيلاج الشرجي أو الفموي) دون موافقة فورية من الشخص ، مما يجعل الاغتصاب جريمة، حتى بين الأشخاص الذين يعرفون بعضهم أو سبق لهم ممارسة الجنس بالتراضي. وقد نصت بعض الأنظمة القانونية على أن الأشخاص الذين يعانون من ضعف بسبب الكحول أو المخدرات الأخرى غير قادرين على الموافقة على ممارسة الجنس. [ 18 ] كما اختلفت المحاكم حول ما إذا كان من الممكن سحب الموافقة بعد منحها. [ 8 ] "تتشكل التعريفات الثقافية والقانونية للاغتصاب دائمًا من خلال علاقات ومكانة الأطراف المعنية، وهي فرضية صحيحة تاريخيًا وعبر الثقافات." [ 19 ]

تُصنّف العديد من المجتمعات خطورة الاغتصاب بناءً على العلاقة بين الجاني والضحية. "يُرجّح أن يُنظر إلى الاعتداء من قِبل شخص غريب على أنه اغتصاب حقيقي أكثر من الاعتداء من قِبل شخص تعرفه الضحية." [ 19 ] وبسبب هذا المفهوم الثقافي، يُعتبر العديد من حالات الاغتصاب في سياق المواعدة أقل خطورة من حالات الاغتصاب من قِبل غرباء، وذلك بسبب طبيعة العلاقة بين الجاني والضحية، خاصةً بالنسبة لمن تربطهم علاقة جنسية سابقة أو حالية. [ 19 ]

استخدام المصطلح

ظهر مصطلح " الاغتصاب في المواعدة" لأول مرة في كتاب عام 1975، في كتاب " ضد إرادتنا: الرجال والنساء والاغتصاب" للصحفية والكاتبة والناشطة النسوية الأمريكية سوزان براونميلر . وقد ورد المصطلح في بعض الصحف والمقالات الصحفية قبل ذلك، لكن جمهورها كان محدودًا. وساهمت المحامية الأمريكية البريطانية البارزة آن أوليفاريوس في نشر مصطلح "الاغتصاب في المواعدة" من خلال سلسلة محاضرات عامة ألقتها في جامعة ييل [ 20 ] عندما كانت طالبة جامعية، حيث وصفت لقسم شرطة ييل حادثة خنق واغتصاب امرأة على يد طبيب الشيخوخة البارز آنذاك في كاليفورنيا، الدكتور كالفن هيرش. [ 21 ] وفي عام 1980، استُخدم المصطلح في مجلة "مادموزيل" ، وفي عام 1982 نشرت مجلة "إم إس" مقالًا بعنوان "الاغتصاب في المواعدة: وباء جامعي؟"، وفي عام 1984 استخدمه الروائي الإنجليزي مارتن أميس في روايته "المال: رسالة انتحار ". [ 22 ] [ 23 ] تُعتبر ماري كوس من أوائل وأبرز الباحثين في مجال الاغتصاب في المواعدة ، حيث أجرت في عام 1987 أول دراسة وطنية واسعة النطاق حول الاغتصاب في الولايات المتحدة، وشملت 7000 طالب في 25 مدرسة، ويُنسب إليها أحيانًا ابتكار مصطلح "الاغتصاب في المواعدة". [ 8 ]

انتشار

نشأ مفهوم الاغتصاب في سياق المواعدة في الولايات المتحدة، حيث أُجريت معظم الأبحاث المتعلقة به. واحدة من كل خمس مراهقات هي ضحية للاغتصاب في سياق المواعدة. [ 24 ] يتراوح معدل انتشار الاغتصاب بين النساء في الولايات المتحدة (نسبة النساء اللواتي تعرضن للاغتصاب مرة واحدة على الأقل في حياتهن) بين 15 و20%، مع وجود تباين في نتائج الدراسات المختلفة. وجدت دراسة أُجريت عام 1987 أن واحدة من كل أربع نساء أمريكيات ستكون ضحية اغتصاب أو محاولة اغتصاب خلال حياتها، وأن 84% منهن يعرفن المعتدي. مع ذلك، فإن 27% فقط من النساء الأمريكيات اللواتي تعرضن لاعتداء جنسي يُصنف قانونيًا على أنه اغتصاب يعتبرن أنفسهن ضحايا اغتصاب، ونحو 5% فقط يُبلغن عن تعرضهن للاغتصاب. [ ٨ ] وجدت إحدى الدراسات التي تناولت الاغتصاب في الجامعات الأمريكية أن ١٣٪ من حالات الاغتصاب من قبل معارف، و٣٥٪ من محاولات الاغتصاب من قبل معارف، وقعت أثناء موعد غرامي، ووجدت دراسة أخرى أن ٢٢٪ من ضحايا الاغتصاب من الإناث تعرضن للاغتصاب من قبل شريك حالي أو سابق، أو صديق أو صديقة، و٢٠٪ منهن من قبل الزوج أو الزوجة السابقين. [ ٢٥ ] وجدت دراسة أمريكية أجريت عام ٢٠٠٧ أن الطلاب السود غير المنحدرين من أصول إسبانية هم الأكثر عرضة للعنف في العلاقات العاطفية، يليهم الطلاب المنحدرون من أصول إسبانية، ثم الطلاب البيض غير المنحدرين من أصول إسبانية. [ ٣ ]

معدلات الاغتصاب في المواعدة منخفضة نسبياً في أوروبا مقارنة بالولايات المتحدة. [ 26 ]

معدل الإبلاغ عن حالات الاغتصاب في اليابان أقل بكثير منه في الولايات المتحدة. [ 27 ] في ورقة بحثية نُشرت عام 1993، أشار عالم الاجتماع وعالم الجريمة الألماني يواكيم كيرستن إلى أن الاغتصاب في المواعدة قد يكون أقل انتشارًا في اليابان مقارنةً بالولايات المتحدة لأن الثقافة اليابانية لا تُولي اهتمامًا كبيرًا للحب الرومانسي والمواعدة، ولأن الشباب اليابانيين يتمتعون بخصوصية جسدية أقل من نظرائهم الأمريكيين. [ 28 ] [ 29 ] وفي كتابها الصادر عام 2007 بعنوان " الجيشات المقاتلات: كيف تُغير النساء اليابانيات المعاصرات أمتهن" ، تتساءل الناشطة النسوية الأمريكية فيرونيكا تشامبرز عما إذا كان الاغتصاب في المواعدة لا يُبلغ عنه بشكل كافٍ في اليابان لأنه لم يُفهم بعد على أنه اغتصاب. [ 30 ] وفي كتابها الصادر عام 2011 بعنوان " تحويل اليابان: كيف تُحدث النسوية والتنوع فرقًا"، جادلت الناشطة النسوية اليابانية ماساكي ماتسودا بأن الاغتصاب في المواعدة أصبح مشكلة متزايدة لطلاب الجامعات والمدارس الثانوية اليابانية. [ 31 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2007 حول المواقف تجاه الاغتصاب بين طلاب الجامعات في كوريا الجنوبية أن الاغتصاب في المواعدة "نادراً ما يُعترف به" كشكل من أشكال الاغتصاب، وأن ممارسة الجنس بالإكراه من قبل شخص ما في موعد غرامي لا يُنظر إليه على أنه أمر صادم أو جريمة. [ 32 ]

عادة ما يتم الإبلاغ عن حالات الاغتصاب في المواعيد بشكل أقل من الواقع في فيتنام . [ 33 ]

في عام 2012، ارتكب 98% من حالات الاغتصاب المبلغ عنها في الهند من قبل شخص معروف للضحية. [ 34 ]

الضحايا

تقول الباحثة ماري كوس إن ذروة عمر تعرض النساء للاغتصاب في المواعدة تتراوح بين أواخر سن المراهقة وأوائل العشرينات. [ 8 ]

على الرغم من أن الاغتصاب في سياق المواعدة يُعتبر تجربة مؤلمة ومدمرة ومغيرة للحياة، فقد أظهرت دراسة أجراها موفسون وكرانز [ 35 ] أن نقص الدعم عاملٌ يُحدد التعافي المُجزأ للضحايا. إذ رفضوا الإفصاح عن أي معلومات حول الاعتداء الجنسي للآخرين، خاصةً إذا كانوا قد تعرضوا للاغتصاب في سياق المواعدة أو من قِبل معارفهم، وذلك بسبب مشاعر الإذلال الذاتي ولوم الذات. [ 36 ] [ 37 ]

مع ذلك، توجد عدة ظروف تُمكّن الضحايا من طلب المساعدة أو الكشف عن الاعتداءات الجنسية التي تعرضن لها. قد ينبع الإفصاح من الرغبة في منع تعرض أخريات للاغتصاب، أي التحدث علنًا. كما أن القلق الذي يُبديه المحيطون بالضحية قد يدفعها إلى الاعتراف بالاعتداء، أو قد يحدث ذلك في حالة تناول الكحول، مما يُفضي إلى سرد تفاصيل التجربة. [ 38 ]

ضحايا الأقليات

أُجريت معظم الأبحاث حول ضحايا الاعتداء الجنسي على فئة السكان البيض من الطبقة المتوسطة. مع ذلك، فإن معدل الاغتصاب في العلاقات العاطفية والاغتصاب من قبل المعارف أعلى بين الشباب السود واللاتينيين، [ 39 ] [ 40 ] وله عوامل خطر خاصة به. [ 41 ] [ 42 ] أشارت دراسة أُجريت عام 2013 إلى أن حالات الاعتداء الجنسي كانت أكثر شيوعًا بين طالبات المدارس الثانوية اللاتينيات (12.2%) والسود (11.5%) مقارنةً بالبيض (9.1%). [ 43 ]

الآثار

يؤثر الاغتصاب في المواعدة على الضحايا بشكل مشابه للاغتصاب من قبل الغرباء، على الرغم من أن عدم اعتراف الآخرين بالاغتصاب وعدم أخذه على محمل الجد قد يجعل من الصعب على الضحايا التعافي. [ 8 ]

غالباً ما يرتكب جرائم الاغتصاب أشخاصٌ تثق بهم الضحايا ويعرفونهم منذ فترة طويلة. ومع ذلك، لا تتوافق معتقدات بعض الأشخاص مع نموذج سيناريو الاغتصاب في العلاقات العاطفية [ 44 ]، لأنها تنطوي على تحيزات ونمطيات راسخة تجاه الاغتصاب والضحايا والجناة. فهم يميلون إلى تبرير الاغتصاب في العلاقات العاطفية وإلقاء اللوم على الضحايا، وخاصة النساء، في الاعتداء الجنسي من خلال التركيز على ارتداء ملابس مثيرة أو وجود علاقة عاطفية. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

تتمثل إحدى المشكلات الرئيسية في تحديد مرتكبي جرائم الاغتصاب في العلاقات العاطفية في نوع العلاقة التي جمعت الضحية والجاني. فكلما كانت العلاقة بين الطرفين أكثر حميمية، زاد احتمال أن يعتبر الشهود الاعتداء الجنسي بالتراضي بدلاً من اعتباره حادثة خطيرة. [ 48 ]

الجناة ودوافعهم

أظهرت دراسة رائدة أجريت عام ٢٠٠٢ حول مغتصبي المواعدة غير المكتشفين في بوسطن أن المغتصبين، مقارنةً بغير المغتصبين، أكثر غضبًا من النساء، وأكثر تحفيزًا برغبة في السيطرة عليهن، وأكثر اندفاعًا، وأقل ضبطًا للنفس، وأكثر ميلًا للسلوك المعادي للمجتمع، وأكثر ذكورية مفرطة ، وأقل تعاطفًا. ووجدت الدراسة أن المغتصبين بارعون للغاية في تحديد الضحايا المحتملات واختبار حدودهن، وأنهم يخططون لهجماتهم ويستخدمون استراتيجيات متطورة لعزل الضحايا واستدراجهن، ويستخدمون العنف كوسيلة لترهيبهن وإكراههن، ويستخدمون أسلحة نفسية ضد ضحاياهم، بما في ذلك السلطة والتلاعب والسيطرة والتهديدات. [ ٤٩ ] يستهدف مغتصبو المواعدة الضحايا المستضعفات، مثل الطالبات المستجدات اللاتي لديهن خبرة أقل في شرب الكحول وأكثر عرضة للمخاطرة، أو الأشخاص الذين هم في حالة سكر بالفعل؛ فهم يستخدمون الكحول كسلاح، [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] لأنه يجعل الضحية أكثر عرضة للخطر ويضعف مصداقيتها أمام النظام القضائي إذا اختارت الإبلاغ عن الاغتصاب. [ ٥١ ]

يقول ديفيد ليساك ، عالم النفس السريري الأمريكي ومؤلف الدراسة والخبير في الاغتصاب في العلاقات العاطفية، إن المغتصبين المتسلسلين يمثلون 90% من جميع حالات الاغتصاب في الجامعات، بمعدل ست حالات اغتصاب لكل منهم. ويجادل ليساك بأن هذه النتائج، وغيرها من النتائج المماثلة، تتعارض بشدة مع الرأي السائد بأن حالات الاغتصاب في الجامعات يرتكبها عادةً "شاب 'محترم' في الأساس، ما كان ليقدم على مثل هذا الفعل لولا الإفراط في تناول الكحول وقلة التواصل"، في حين تشير الأدلة في الواقع إلى أن الغالبية العظمى من حالات الاغتصاب، بما في ذلك الاغتصاب في العلاقات العاطفية، يرتكبها معتدون متسلسلون وعنيفون. [ 49 ]

العقاب

تتسم جرائم الاغتصاب في سياق المواعدة بديناميكية خاصة: إذ يقع الاعتداء الجنسي في مكان يُشبه المواعدة. [ 52 ] ولذلك، تُعتبر محاكمات الاغتصاب في سياق المواعدة غير حاسمة بطبيعتها، وتُحمّل بقضايا اجتماعية (مثل الأدوار الجندرية ، والجنسانية، وشكل الجسم). ويحثّ نظام العدالة الجنائية الضحية على وصف الاعتداء الجنسي بالتفصيل ليتمكن من اتخاذ قرار في المحكمة، متجاهلاً احتمال أن يكون الاستجواب لحظة عدائية ومزعجة للضحية. [ 53 ] [ 54 ] وقد تؤثر معتقدات المحلفين الشخصية وقبولهم لخرافات الاغتصاب على قرارهم عند تقييم المشهد والأدلة وإصدار الحكم.

أظهرت الأبحاث أن أعضاء هيئة المحلفين أكثر ميلاً للإدانة في قضايا الاغتصاب من قبل غرباء مقارنةً بقضايا الاغتصاب في سياق المواعدة. في كثير من الأحيان، حتى في القضايا التي تتوفر فيها أدلة مادية كافية للإدانة، أفادت هيئات المحلفين بتأثرها بعوامل غير ذات صلة بالضحية، مثل استخدامها وسائل منع الحمل ، أو ممارستها الجنس خارج إطار الزواج، أو كونها تبدو في نظر المحلفين بملابس مثيرة، أو تعاطيها الكحول أو المخدرات. لاحظ الباحثون أن الاغتصاب في سياق المواعدة، بحكم تعريفه، يحدث في سياق علاقة عاطفية، لذا فإن ميل المحلفين إلى التقليل من احتمالية وقوع الاغتصاب بناءً على سلوكيات تشبه سلوكيات المواعدة يُعدّ إشكالية. [ 55 ] وجدت دراسة أمريكية أجريت عام 1982 حول تحديد المسؤولية عن الاغتصاب أن المشاركين كانوا أكثر ميلاً إلى تحميل الضحية مسؤولية أكبر إذا كانت مخمورة وقت الاغتصاب؛ بينما عندما كان المعتدي مخموراً، حمّلوه مسؤولية أقل. [ 15 ]

يعتقد بعض منتقدي مصطلح "الاغتصاب في المواعدة" أن التمييز بين الاغتصاب من قبل شخص غريب والاغتصاب في المواعدة يُصنّف الاغتصاب في المواعدة كجريمة أقل خطورة، وهو أمر مهين لضحايا الاغتصاب في المواعدة، وقد يفسر جزئياً انخفاض معدلات الإدانة وتخفيف العقوبات في قضايا الاغتصاب في المواعدة. [ 55 ]

وقاية

يرى ديفيد ليساك أن جهود الوقاية التي تهدف إلى إقناع الرجال بعدم الاغتصاب من غير المرجح أن تنجح، وأن على الجامعات بدلاً من ذلك التركيز على مساعدة غير المغتصبين على تحديد المغتصبين والتدخل في المواقف عالية الخطورة لإيقافهم. [ 49 ] كما يرى ليساك أن الإبلاغ عن أي اعتداء جنسي من غير الغرباء يمثل فرصة سانحة لأجهزة إنفاذ القانون لإجراء تحقيق شامل مع الجاني المزعوم، بدلاً من "التغاضي عن النظر فقط إلى التفاعل المزعوم الذي استمر 45 دقيقة بين هذين الشخصين". [ 56 ] ويعتقد ليساك أنه يجب معاملة ضحايا الاغتصاب باحترام، وأن كل بلاغ عن اغتصاب مزعوم يجب أن يُفضي إلى تحقيقين متزامنين: أحدهما في الحادثة نفسها، والآخر في الجاني المزعوم لتحديد ما إذا كان مجرماً متسلسلاً. [ 57 ]

تُعدّ البرامج التعليمية إحدى الوسائل للوقاية من الاغتصاب والاغتصاب من قِبل المعارف، وحماية النساء منه، ونشر الوعي بشأنه. إلا أن تأثير هذه البرامج الوقائية ليس كبيرًا. [ 58 ] فمزيج نصائح الوقاية من التحرش الجنسي، ومعلومات النجاة، والبيانات النفسية والاجتماعية المُستقاة من تقييم النساء لمخاطر العلاقات العاطفية، يجعل هذه البرامج تُركّز على مواضيع عامة، ولا تُسلّط الضوء على جوانب مُحدّدة ودقيقة للوقاية من الاغتصاب في العلاقات العاطفية. [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

ينبغي أن تركز برامج الوقاية المستقبلية على إشراك الرجال، وخلق مساحة مفتوحة للحوار، والاعتراف المحتمل بمعتقداتهم المتحيزة جنسياً وخرافاتهم المتعلقة بالسلوك الجنسي، والتي قد تدفعهم إلى الترويج لسلوك التحرش الجنسي. [ 63 ]

كان موضوع الاغتصاب في المواعدة موضوعًا شائعًا في الجامعات الأمريكية الشمالية خلال ثمانينيات القرن الماضي، لكنه لم يحظَ باهتمام إعلامي كبير إلا في عام ١٩٩١، عندما اتهمت امرأة مجهولة الهوية تبلغ من العمر ٢٩ عامًا، ويليام كينيدي سميث ، ابن شقيق الرئيس الأسبق جون إف. كينيدي ، والسيناتور روبرت إف. كينيدي ، والسيناتور تيد كينيدي ، باغتصابها على شاطئ قريب بعد لقائهما في حانة بولاية فلوريدا . وشاهد ملايين الأشخاص المحاكمة عبر التلفزيون. وفي العام نفسه، كشفت كاتي كوستنر علنًا عن تجربتها الشخصية مع الاغتصاب في المواعدة. [ ٦٤ ] وظهرت كوستنر على غلاف مجلة تايم ، وشاركت في برامج تلفزيونية مثل "لاري كينغ لايف" و "ذا أوبرا وينفري شو ". [ ٦٥ ] [ ٦٦ ] وساهمت جهودها في تسليط الضوء على معاناة ضحايا الاغتصاب في المواعدة، وساعدت في انتشار استخدام هذا المصطلح. [ 67 ] [ 66 ] ظهرت كوستنر في برنامج خاص على قناة HBO عام 1993 بعنوان " لا كدمات ظاهرة: قصة كاتي كوستنر" كجزء من سلسلة " قصص الحياة: عائلات في أزمة" . [ 68 ]

حظيت جرائم الاغتصاب في المواعيد باهتمام إعلامي أكبر في عام 1992، عندما أدين الملاكم السابق مايك تايسون بالاغتصاب بعد أن دعا ديزيريه واشنطن البالغة من العمر 18 عامًا إلى حفلة ثم اغتصبها في غرفته بالفندق. [ 69 ]

الجدل

في كتابها الصادر عام 1994 بعنوان " صباح اليوم التالي: الجنس والخوف والنسوية "، كتبت الكاتبة الأمريكية كاتي رويفي عن تجربتها في الالتحاق بجامعتي هارفارد وبرينستون في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، وسط ما وصفته بـ"ثقافة مفتونة بالضحية"، وجادلت قائلة: "إذا كان 'حكم المرأة مختلاً' ومارست الجنس، فليس ذلك دائمًا خطأ الرجل؛ وليس بالضرورة دائمًا اغتصابًا". [ 69 ] [ 70 ]

في عام ٢٠٠٧، نشرت الصحفية الأمريكية لورا سيشنز ستيب مقالًا في مجلة كوزموبوليتان بعنوان "نوع جديد من الاغتصاب في المواعدة"، روّجت فيه لمصطلح " الاغتصاب الرمادي " للإشارة إلى "العلاقة الجنسية التي تقع بين الرضا والرفض". وقد تبنّت صحيفة نيويورك تايمز وموقع سلات وقناة PBS هذا المصطلح لاحقًا ، ونوقش على نطاق واسع، إلا أنه ووجه بانتقادات من العديد من النسويات، بمن فيهن ليزا جيرفيس ، المؤسسة والمحررة لموقع بيتش ، التي جادلت بأن الاغتصاب الرمادي والاغتصاب في المواعدة "هما الشيء نفسه"، وأن شيوع مصطلح الاغتصاب الرمادي يُعدّ رد فعل عكسي ضد التمكين الجنسي للمرأة، ويُهدد بتقويض المكاسب التي حققتها المرأة في سبيل أخذ الاغتصاب على محمل الجد. [ ٧١ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ دزيوبا-ليذرمان، جينيفر (1994). التعارف والاغتصاب في المواعدة: ببليوغرافيا مشروحة . غرينوود. ص  1. ISBN 978-0313291494.
  2. ↑ هورفاث، ميراندا (2009). الاغتصاب: تحدي الفكر المعاصر . ويلان. ص 117. ISBN  978-1843925194.
  3. 1 2 بيلجريف، فاي ز. (2013). علم النفس الأمريكي الأفريقي: من أفريقيا إلى أمريكا . منشورات سيج. ص 501. ISBN  978-1412999540.
  4. ↑ باروت، أندريا (1998). التعامل مع الاغتصاب في المواعدة والاغتصاب من قبل المعارف . دار روزن للنشر. ص 30. ISBN  978-0823928613.
  5. ↑ ويهي، فيرنون ر. (1995). الخيانة الحميمة: فهم صدمة الاغتصاب من قبل المعارف والاستجابة لها . منشورات سيج. ص 3-4 . ISBN  978-0803973619.
  6. ↑ كامينكر، لورا (2002). كل ما تحتاج لمعرفته حول التعامل مع الاعتداء الجنسي . دار روزن للنشر. الصفحات 16-18 . ISBN  978-0823933037.
  7. ↑ سميث، ميريل د. (2004). موسوعة الاغتصاب . غرينوود. ص 54. ISBN  978-0313326875.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 كويرستن، آشلين ك. (2003). المرأة والقانون: رائدات، قضايا، ووثائق . ABC-CLIO. ص 143-144 . ISBN  978-0874368789.
  9. ↑ "ما هو الاغتصاب والاغتصاب في المواعدة؟ | girlshealth.gov" . www.girlshealth.gov . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31-05-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 05-09-2021 .
  10. ↑ سميث، ميريل د. (2004). موسوعة الاغتصاب . دار غرينوود للنشر. ص 55. ISBN  978-0313326875.
  11. ↑ باوميستر، روي ف. (2007). موسوعة علم النفس الاجتماعي . 217-218: منشورات سيج. ص 217. ISBN  978-1412916707.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  12. ↑ هاموند، إليزابيث م.؛ بيري، ميليسا أ.؛ رودريغيز، داريو ن. (2011-09-01). "تأثير قبول خرافات الاغتصاب، والمواقف الجنسية، والإيمان بعدالة العالم على إسناد المسؤولية في سيناريو اغتصاب في موعد غرامي". علم النفس القانوني والجنائي . 16 (2): 242-252 . doi : 10.1348/135532510X499887 . ISSN 2044-8333 . 
  13. ↑ لويزيل، مارك آي؛ فوكوا، واين آر. (1 أبريل 2007). "تأثير الكحول على قدرة النساء على إدراك المخاطر في سيناريو اغتصاب في موعد غرامي". مجلة الصحة الجامعية الأمريكية . 55 (5): 261-266 . CiteSeerX 10.1.1.494.4194 . doi : 10.3200/JACH.55.5.261-266 . ISSN 0744-8481 . PMID 17396398. S2CID 22404352 .    
  14. ↑ فرينتنر، ماري بات؛ روبنسون، لورنا (1993-12-01). "الاغتصاب من قبل معارف: تأثير الكحول، والانتماء إلى الأخويات، والانتماء إلى الفرق الرياضية". مجلة التربية الجنسية والعلاج . 19 (4): 272-284 . doi : 10.1080/01614576.1993.11074089 . ISSN 0161-4576 . 
  15. 1 2 وارد، كولين (1995). المواقف تجاه الاغتصاب: منظورات نسوية ونفسية اجتماعية (سلسلة النوع الاجتماعي وعلم النفس) . منشورات سيج. ISBN 978-0803985940.
  16. ↑ مورتي، سوجاتا (2001). لون الاغتصاب: النوع الاجتماعي والعرق في المجال العام للتلفزيون . نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 48. ISBN  978-0791451335.
  17. ↑ ألسيد، سارة (4 يناير 2017). "التعامل مع الموافقة: دحض أسطورة "المنطقة الرمادية"" . everydayfeminism.com . النسوية اليومية. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2018 .
  18. ↑ "حقائق عن عقاقير الاغتصاب" . www.idph.state.il.us . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2021 .
  19. 1 2 3 كيرستي يلو، غابرييل م. توريس (2016). الاغتصاب الزوجي: الرضا، والزواج، والتغيير الاجتماعي في سياق عالمي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0190238360.
  20. ↑ غولد هيل، أوليفيا (27 مايو 2015). "ما رأي المرأة التي صاغت مصطلح "الاغتصاب في المواعدة" بالجامعات البريطانية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير 2022 - عبر www.telegraph.co.uk.
  21. ↑ أوليفاريوس، آن. 2017. "التحرش والاعتداء الجنسي في الأوساط الأكاديمية: ملاحظات من محامية الباب التاسع"، منتدى النسوية في العصور الوسطى: مجلة جمعية الدراسات النسوية في العصور الوسطى، مؤرشفة في 2024-02-28 في Wayback Machine ، المجلد 53، العدد 1، الصفحات 11-36.
  22. ↑ سيمبسون، جيه إيه، ومايكل بروفيت، إي إس سي واينر (1997). سلسلة إضافات قاموس أكسفورد الإنجليزي، المجلد 3: عرض من الألف إلى الياء للأعمال الجديدة قيد التطوير التي تُكمّل القاموس الإنجليزي . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 110. ISBN  978-0198600275.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  23. ↑ غولد، جودي، وسوزان فيلاري (1999). الجنس فقط: طلاب يعيدون كتابة قواعد الجنس والعنف والمساواة والنشاط . دار نشر روومان وليتلفيلد. ص 6. ISBN  978-0847693320.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  24. ↑ "مرحباً بكم في إحصائيات عنف المراهقين" . إحصائيات عنف المراهقين - الأطفال والشباب والمراهقون العنيفون . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2017 .
  25. ↑ بوسكي، إليزابيث (2010). الحقيقة حول الاغتصاب . حقائق على الملف. ص 5. ISBN  978-0816076420.
  26. ↑ جلاسمان، رونالد م. (2004). المشكلات الاجتماعية من منظور عالمي . مطبعة جامعة أمريكا. ص 113-114 . ISBN  978-0761829331.
  27. ↑ بوسنر، ريتشارد (2002). الجنس والعقل . مطبعة جامعة هارفارد. ص 387. ISBN  978-0674802797.
  28. ↑ جونز، ديفيد و. (2008). فهم السلوك الإجرامي: مناهج نفسية اجتماعية لدراسة الإجرام . ويلان. ص 224. ISBN  978-1843923046.
  29. ↑ كيرستن، يواكيم (ديسمبر 1993). "الجريمة والذكورة في أستراليا وألمانيا واليابان" . علم الاجتماع الدولي . 8 (4): 461-478 . doi : 10.1177/026858093008004004 . S2CID 145251495. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 يونيو 2014 . 
  30. ↑ تشامبرز، فيرونيكا (2007). غيشا الكيك بوكسينغ: كيف تُغيّر النساء اليابانيات المعاصرات أمتهن . دار فري برس. رقم ISBN 978-0743298636.
  31. ↑ فوجيمورا-فانسيلو، كوميكو (2011). تحويل اليابان: كيف تُحدث النسوية والتنوع فرقًا . دار النشر النسوية في جامعة مدينة نيويورك. ISBN 978-1558616998.
  32. ↑ سيغال، جانيت (2013). العنف ضد الفتيات والنساء [ مجلدان ] : منظورات دولية (علم نفس المرأة) . براغر. ص 129-136 . ISBN  978-1440803352.
  33. ↑ داي، دوغلاس د. (1996). كتاب مرجعي لإنفاذ القانون حول الجريمة والثقافات الآسيوية: التكتيكات والعقليات . مطبعة سي آر سي. ص 256. ISBN  978-0849381164.
  34. ↑ سيرنات، فاسوندهارا (1 فبراير 2014). "قوانين جيدة، تطبيق سيئ" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2014 .
  35. ↑ موفسون، سوزان، أخصائية اجتماعية معتمدة؛ كرانز، راشيل (1997-08-01). حديث صريح عن الاغتصاب في المواعدة . نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية: تشيك مارك بوكس. ISBN 9780816037520.
  36. ↑ الاغتصاب في أمريكا: دليل مرجعي . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. 1995-06-01. ISBN 9780874367300.
  37. ↑ كوس، ماري ب.؛ دينيرو، توماس إي.؛ سيبل، سينثيا أ.؛ كوكس، سوزان ل. (1988-03-01). " الاغتصاب من قبل غريب والاغتصاب من قبل معارف: هل توجد اختلافات في تجربة الضحية؟" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 12 (1): 1-24 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1988.tb00924.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 144857746. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10 . تم الاسترجاع في 2016-04-14 .  
  38. ↑ دان، بي سي؛ فيل-سميث، ك؛ نايت، إس إم (1999-03-01). "ما يخبر به ضحايا الاغتصاب في المواعدة/المعارف الآخرين: دراسة لطلاب الجامعات الذين تلقوا الإفصاح". مجلة الصحة الجامعية الأمريكية . 47 (5): 213-219 . doi : 10.1080/07448489909595650 . ISSN 0744-8481 . PMID 10209915 .  
  39. ↑ هالبرن، كارولين تاكر؛ سبريجز، أوبراي ل.؛ مارتن، ساندرا ل.؛ كوبر، لورانس ل. (نوفمبر 2009). " أنماط التعرض للعنف الأسري من المراهقة إلى مرحلة الشباب في عينة تمثيلية على المستوى الوطني" . مجلة صحة المراهقين . 45 (5): 508-516 . doi : 10.1016/j.jadohealth.2009.03.011 . PMC 3138151. PMID 19837358 .  
  40. ↑ أوليري، ك. دانيال؛ سليب، إيمي م. سميث؛ أفيري-ليف، سارة؛ كاسكاردي، ميشيل (مايو 2008). "الفروق بين الجنسين في العدوانية في العلاقات العاطفية بين طلاب المدارس الثانوية متعددي الأعراق". مجلة صحة المراهقين . 42 (5): 473-479 . doi : 10.1016/j.jadohealth.2007.09.012 . PMID 18407042 . 
  41. ↑ دكتوراه، أودري هوكودا؛ بكالوريوس، دينا ب. غالفان؛ دكتوراه، فانيسا ل. مالكارن؛ دكتوراه، دونا م. كاستانيدا؛ دكتوراه، إميليو س. أولوا (28-06-2007). "دراسة استكشافية تبحث في عنف العلاقات العاطفية بين المراهقين، والتكيف الثقافي، والضغط الناتج عن التكيف الثقافي لدى المراهقين الأمريكيين من أصل مكسيكي". مجلة العدوان وسوء المعاملة والصدمات النفسية . 14 (3): 33-49 . doi : 10.1300/J146v14n03_03 . ISSN 1092-6771 . S2CID 144863462 .  
  42. ↑ أولوا، إميليو سي؛ جايكوكس، ليزا إتش؛ مارشال، غرانت إن؛ كولينز، ريبيكا إل. (1 يونيو 2004). "التثاقف، والقوالب النمطية الجنسانية، والاتجاهات نحو العنف في العلاقات العاطفية بين الشباب اللاتيني". العنف والضحايا . 19 (3): 273-287 . doi : 10.1891/vivi.19.3.273.65765 . ISSN 0886-6708 . PMID 15631281. S2CID 28169578 .   
  43. ↑ إيتون، دانيس ك.؛ كان، لورا؛ كينشن، ستيف؛ شانكلين، شاري؛ فلينت، كاثرين هـ.؛ هوكينز، جوزيف؛ هاريس، ويليام أ.؛ لوري، ريتشارد؛ ماكمانوس، تيم (8 يونيو 2012). "مراقبة سلوكيات المخاطرة لدى الشباب - الولايات المتحدة، 2011" . ملخصات المراقبة ، 61 (4): 1-162 . الرقم الدولي الموحد للدوريات : 1545-8636 . الرقم المرجعي في PubMed : 22673000. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2021. تاريخ الاسترجاع: 14 سبتمبر 2017 .  
  44. ↑ أندرسون، إيرينا (1 مارس 2007). "ما هو الاغتصاب النموذجي؟ تأثير جنس الضحية والمشارك في تصور الاغتصاب لدى الإناث والذكور" ( ملف PDF) . المجلة البريطانية لعلم النفس الاجتماعي . 46 (1): 225-245 . doi : 10.1348/014466606X101780 . ISSN 2044-8309 . PMID 17355727. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .  
  45. ↑ جونسون، باربرا إي.؛ كوك، دوغلاس إل.؛ شاندر، باتريشيا آر. (1997-06-01). "قبول خرافات الاغتصاب والخصائص الاجتماعية والديموغرافية: تحليل متعدد الأبعاد". أدوار الجنس . 36 ( 11-12 ): 693-707 . doi : 10.1023/A:1025671021697 . ISSN 0360-0025 . S2CID 140755540 .  
  46. ↑ لونسواي، كيمبرلي أ.؛ فيتزجيرالد، لويز ف. (1994-06-01). "مراجعة خرافات الاغتصاب" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 18 (2): 133-164 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1994.tb00448.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 144252325. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10 . تم الاسترجاع في 2016-04-14 .  
  47. ↑ لونسواي، كيمبرلي أ.؛ فيتزجيرالد، لويز ف. (1995). "العوامل السلوكية السابقة لتقبّل خرافات الاغتصاب: إعادة فحص نظرية وتجريبية". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 68 (4): 704-711 . doi : 10.1037/0022-3514.68.4.704 .
  48. ↑ مونسون، كانديس م.؛ بيرد، غاري ر.؛ لانغينريشسن-رولينغ، جينيفر (1996-09-01). "امتلاك تصورات عن الاغتصاب الزوجي والاحتفاظ بها" . مجلة العنف بين الأشخاص . 11 (3): 410-424 . doi : 10.1177/088626096011003007 . ISSN 0886-2605 . S2CID 144754182. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10 . تم الاسترجاع في 2016-04-14 .  
  49. 1 2 3 4 ليساك، ديفيد (مارس-أبريل 2011). "فهم الطبيعة العدوانية للعنف الجنسي" . تقرير الاعتداء الجنسي . 14 (4): 49-64 . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2020. تم الاسترجاع في 10 يونيو 2014 .ملف PDF. مؤرشف بتاريخ 18-09-2018 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  50. ↑ ""حالات اغتصاب من قبل أشخاص ليسوا غرباء" . نشرة أخبار سي بي إس المسائية . سي بي إس . 9 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2014 .
  51. ↑ تشان، سيويل (15 أكتوبر 2007). "«الاغتصاب الرمادي»: شكل جديد من أشكال الاغتصاب في المواعدة؟ صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2014 .
  52. ↑ فيربيرغ، نورين؛ ديسماريه، سيرج؛ وود، إيلين؛ سين، شارلين (خريف 2000). "الفروق بين الجنسين في تعريفات المشاركين في الاستطلاع المكتوبة للاغتصاب في المواعدة" . المجلة الكندية للجنس البشري . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2017 .
  53. ↑ غراي، جاكلين م. (2006-02-01). "معتقدات الخرافات حول الاغتصاب والتعليمات المتحيزة: آثارها على قرارات الإدانة في قضية اغتصاب في موعد غرامي". علم النفس القانوني والجنائي . 11 (1): 75-80 . doi : 10.1348/135532505X68250 . ISSN 2044-8333 . 
  54. ↑ المعرفة الجسدية: الاغتصاب في المحاكمة . لندن: دار نشر المرأة المحدودة. 1 مايو 2002. رقم ISBN 9780704347533.
  55. 1 2 تشامبليس، ويليام ج. (2011). الجريمة والسلوك الإجرامي (قضايا رئيسية في الجريمة والعقاب) . 73: منشورات سيج، ص 73. ISBN  978-1412978552.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  56. ↑ مادجان، تيم (20 أغسطس 2012). "حوار مع ديفيد ليساك، خبير بارز في قضايا الاغتصاب من قبل غير الغرباء" . صحيفة ستار-تيليغرام . شركة ماكلاتشي . مؤرشف من الأصل في 8 نوفمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2014 .
  57. ↑ ليساك، ديفيد (5 أغسطس 2013). "مدونة ضيف، ديفيد ليساك: بعض الأخبار الجيدة، الاغتصاب يمكن الوقاية منه" . صحيفة ذا بلين ديلر . كليفلاند: منشورات أدفانس . مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2014 .
  58. ↑ أندرسون، ليندا أ.؛ ويستون، سوزان س. (1 ديسمبر 2005). "برامج التوعية بالاعتداء الجنسي: دراسة تحليلية شاملة لفعاليتها" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 29 (4): 374-388 . doi : 10.1111/j.1471-6402.2005.00237.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 146534565 .  
  59. ↑ روثمان، إميلي؛ سيلفرمان، جاي (1 أبريل 2007). "أثر برنامج جامعي للوقاية من الاعتداء الجنسي على معدلات تعرض طلاب السنة الأولى للاعتداء". مجلة الصحة الجامعية الأمريكية . 55 (5): 283-290 . CiteSeerX 10.1.1.553.9011 . doi : 10.3200/JACH.55.5.283-290 . ISSN 0744-8481 . PMID 17396401. S2CID 11424841 .    
  60. ↑ بوندورانت، باري؛ دونات، باتريشيا إل إن (1999-12-01). "تصورات الاهتمام الجنسي لدى النساء والاغتصاب من قبل المعارف: دور الإدراك الجنسي المفرط والمواقف العاطفية" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 23 (4): 691-705 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1999.tb00392.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 144233571 .  
  61. ↑ كيو، كيلي ل.؛ جورج، ويليام هـ.؛ نوريس، جانيت (1996-12-01). "تقييمات النساء لمخاطر الاعتداء الجنسي في علاقات المواعدة" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 20 (4): 487-504 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1996.tb00318.x . ISSN 0361-6843 . S2CID 144713060 .  
  62. ↑ نوريس، جانيت؛ نوريوس، باولا س.؛ دايمف، ليندا أ. (1996-03-01). "من خلال عيونها: العوامل المؤثرة على إدراك المرأة لتهديد الاعتداء الجنسي من المعارف ومقاومتها له" . مجلة علم نفس المرأة الفصلية . 20 (1): 123-145 . doi : 10.1111/j.1471-6402.1996.tb00668.x . ISSN 0361-6843 . PMC 4335757. PMID 25705073 .   
  63. ↑ سينغ، شويتا؛ أوروات، جون؛ غروسمان، سوزان (1 ديسمبر 2011). "تطبيق نظرية دافع الحماية على التوعية بمخاطر الاغتصاب في العلاقات العاطفية". علم النفس والصحة والطب . 16 (6): 727-735 . doi : 10.1080/13548506.2011.579983 . ISSN 1354-8506 . PMID 21678196. S2CID 25022848 .   
  64. ↑ لافاي، لورا (7 أبريل 1991). "شكوى طالبة بشأن اغتصاب في موعد غرامي تهز جامعة ويليام وماري" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2018 . 
  65. ↑ كوتو، لوسيندا (1 مايو 1991). "مغتصب مزعوم ينفي رواية امرأة" . صحيفة فيلادلفيا ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2018 - عبر موقع Newspapers.com.
  66. 1 2 لاروي، هيذر (19 أكتوبر 1997). "ضحية اغتصاب في موعد غرامي تتحدث اليوم في جامعة ليبرتي عن الاعتداء والتحرش" . صحيفة ذا بوست كريسنت . تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2018 - عبر موقع Newspapers.com.
  67. ↑ بيترسن، ليلي (4 يونيو 2016). "كيف جعلت هذه المرأة العالم يعترف بالاغتصاب في المواعدة" . ريفاينري29 . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2018 .
  68. ↑ سميث، مات (13 يناير 1993). "طلاب يشككون في برنامج الاغتصاب في المواعدة" . صحيفة ديلي برس . تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2018 - عبر موقع Newspapers.com.و "برنامج" . صحيفة ديلي برس . 13 يناير 1993. ص. ب2 . تم الاطلاع عليه في 4 نوفمبر 2018 – عبر موقع Newspapers.com. 
  69. 1 2 روث والش، ماري (1996). النساء والرجال والجندر: مناقشات مستمرة . مطبعة جامعة ييل. ص 233. ISBN  978-0300069389.
  70. ↑ رويفي، كاتي (1994). صباح اليوم التالي: الجنس، والخوف، والنسوية . دار باك باي للنشر. رقم ISBN 978-0316754323.
  71. ↑ فريدمان، جاكلين (2008). نعم تعني نعم: رؤى للقوة الجنسية الأنثوية وعالم خالٍ من الاغتصاب . دار سيل للنشر. الصفحات 163-169 . ISBN  978-1580052573.