دول

يُشير مصطلح "دهول" ( بالهندية: [ ɖʰoːl ] ) إلى أي نوع من أنواع الطبول ذات الرأسين ، والتي تُستخدم على نطاق واسع، مع وجود اختلافات إقليمية، في جميع أنحاء شبه القارة الهندية . ويشمل نطاق انتشارها في شبه القارة الهندية بشكل أساسي المناطق الشمالية مثل جامو ، وهيماشال براديش ، والبنجاب ، وهاريانا ، ودلهي ، وكشمير ، والسند ، ووادي آسام ، وأوتاراخاند ، والبنغال الغربية ، وأوديشا ، وغوجارات ، وماهاراشترا ، وكونكان ، وغوا ، وكارناتاكا ، وراجستان ، وبيهار ، وجهارخاند ، وأوتار براديش . ومن الآلات الموسيقية ذات الصلة " دهولاك " أو "دهولكي". وتُستخدم الطبول، من بين أمور أخرى، في مواكب حفلات الزفاف الهندية مثل "بارات" و "فارياترا" .

الشخص الذي يعزف على الطبل يُعرف باسم دولى .

كلمة "دهول" مشتقة من الكلمة السنسكريتية "دهولا"، وهي مصطلح يعني الطبل في اللغة السنسكريتية. ^{[ 1 ]}

الدُهول طبلة أسطوانية مزدوجة الجوانب، تُعزف غالبًا كآلة مصاحبة في أنواع الموسيقى المحلية. في موسيقى القوالي ، يُستخدم مصطلح "دُهول" لوصف طبلة مشابهة، لكنها أصغر حجمًا، مزودة بطبلة أصغر ، كبديل لطبلة الطبلة اليسرى. تختلف الأحجام النموذجية للطبل اختلافًا طفيفًا من منطقة إلى أخرى. في البنجاب، يبقى الدُهول كبيرًا وثقيلًا لإنتاج صوت جهير قوي مرغوب فيه. في مناطق أخرى، يمكن العثور على الدُهول بأشكال وأحجام متنوعة، ومصنوعة من أنواع مختلفة من الأخشاب والمواد (الألياف الزجاجية، الفولاذ، البلاستيك). يتكون الطبل من أسطوانة خشبية مغطاة بجلد حيواني أو جلد صناعي مشدود على طرفيها المفتوحين، ليغطيهما تمامًا. يمكن شد هذه الجلود أو إرخاؤها بواسطة آلية شد تتكون إما من حبال متشابكة، أو صواميل وبراغي. يؤدي شد الجلود أو إرخاؤها إلى تغيير طفيف في درجة صوت الطبل. يكون الجلد المشدود على أحد طرفي الطبلة أكثر سمكًا، مما يُنتج صوتًا عميقًا منخفض التردد (صوت جهير أعلى)، بينما يُنتج الجلد الآخر الأقل سمكًا صوتًا عالي التردد. وتُعدّ الطبول ذات الجلد الصناعي أو البلاستيكي للطبقات الصوتية العالية شائعة.

يُعزف على الطبل باستخدام عصوين خشبيتين، تُصنعان عادةً من الخشب أو القصب أو ما يُعرف أيضًا بقصب الخوص. تُعرف العصا المستخدمة لعزف نغمات الباص في الآلة باسم " داغا" في اللغة البنجابية. جرت العادة أن يبحث عازف الطبل عن غصن من شجرة صلبة تُعرف باسم "تالي" (البلوط أو الماهوجني) يكون منحنيًا بشكل طبيعي عند تلك الزاوية، ويستخدمه كعصا "داغا" (عصا الباص). سبب انحناء العصا هو جلد الماعز الرقيق، الذي يُشبه في رقة وزنه ورقًا يتراوح بين 80 و100 غرام للمتر المربع، لذا يجب ثني العصا لتجنب ثقب الجلد. عصا الباص أو "داغا" هي الأكثر سمكًا بين العصوين، وتُثنى على شكل ثُمن أو ربع دائرة عند الطرف الذي يضرب الآلة. ^{[ 2 ]} أما العصا الأخرى، والمعروفة باسم " تيلي" ، فهي أرق وأكثر مرونة، وتُستخدم لعزف نغمات النوتات العالية في الآلة. ^{[ 3 ]}

يُعلق الطبل على كتف العازف، أو في حالات نادرة، حول رقبته بواسطة حزام مصنوع عادةً من القطن المنسوج. ^{[ 4 ]} وفي بعض الحالات، يُزين سطح البرميل الخشبي بنقوش محفورة، وأحيانًا بالطلاء.

في حقبة ما قبل التقسيم ، كانت تُعزف عشرات الإيقاعات على طبلة البنجابي، والتي كانت تُناسب وظائف مُحددة. إلا أنه مع تراجع أو اختفاء بعض الممارسات الثقافية، أصبحت الأجيال الحديثة من عازفي الطبلة غير مُلمّة بالعديد من هذه الإيقاعات. في الوقت نفسه، ألهم ازدهار رقصة البانغرا الشعبية في البنجاب ابتكار العديد من الإيقاعات الجديدة الخاصة بهذه الرقصة. ^{[ 5 ]}

من أشهر إيقاعات الطبل (الدهول) إيقاع البانغرا (الذي نشأ من رقصة البانغرا الشعبية القديمة)، وإيقاع الدهامال (المرتبط بالرقص الصوفي التعبدي)، وإيقاع الكاهارفا ، وهو إيقاع للرقص والغناء. ^{[ 6 ]} وقد منحت رقصة البانغرا المسرحية، التي ظهرت في خمسينيات القرن الماضي، أهمية خاصة لإيقاع الكاهارفا ، لأداء حركات تُسمى لودي . وفي سبعينيات القرن الماضي، أُضيفت حركات أخرى كثيرة إلى رقصة البانغرا المسرحية لتتماشى مع إيقاع الكاهارفا، الذي بدأ يصبح أحد أبرز الإيقاعات المرتبطة بالرقصة. وفي الوقت نفسه، كان يُعزف هذا النوع من الإيقاع على طبلة الدهولكي لمصاحبة الأغاني البنجابية. لذلك، عندما بدأت أغاني البوب ​​البنجابية في تسعينيات القرن الماضي باستحضار رقصة البانغرا، استخدمت إيقاع الكاهارفا. ^{[ 7 ]} وهو معروف الآن بأسماء مختلفة. يُطلق بعض عازفي الطبل على هذه الآلة اسم "كاهارفا" ، وهو اسمها التقني، بينما يُطلق عليها آخرون اسم "لودي" نسبةً إلى رقصة تحمل الاسم نفسه. ^{[ ٨ ]} ومع تطور أسلوب العزف على الطبل في المملكة المتحدة، تم اعتماد اسم "تشال "، ربما في إشارة إلى حركات "تشال" التي تُصاحب رقصة البانغرا الحديثة. ^{[ ٩ ]} جوني كالسي عازف طبل بريطاني وضع منهجًا لتعليم فن العزف على هذه الآلة. ورغم عدم وجود منهج أو مصطلحات رسمية لعملية التعلم، فقد استعان بتدوين الطبلة الهندية الشمالية لتوضيح الإيقاعات. ^{[ ١٠ ]}

أدى ظهور الأجهزة الإلكترونية، مثل مسجلات الأشرطة، إلى تراجع أهمية عازفي الطبول في المناسبات الاحتفالية. ومع ذلك، لا تزال موسيقى الطبول حاضرة في تسجيلات الاستوديو لفناني موسيقى الراس والجاربا والبانغرا المعاصرين.

يزعم شيل فياس أن العديد من آلات الإيقاع، مثل الدُهول، ربما تكون قد نشأت بتأثير بعض الآلات المصنوعة من الطين المشابهة للدُهول، والتي عُثر عليها في حضارة وادي السند. ^{[ 11 ]} يُصوَّر الدُهول في أقدم الفنون النحتية الهندية القديمة كواحد من آلات الإيقاع الرئيسية للموسيقى الهندية القديمة إلى جانب الطبلة . ويصف كتاب "عين أكبري " استخدام الدُهول في أوركسترا الإمبراطور المغولي أكبر العظيم . ^{[ 12 ]} ظهرت كلمة "دُهول" الهندية الآرية مطبوعةً حوالي عام 1800 في كتاب "سانجيتاسارا ". ^{[ 13 ]}

• دولاك
• دوهول
• خول
• دافول
• ناجارا
• دهاك
• تشيندا
• طبل قوقازي
• الآلات الموسيقية الهندية
• أتان
• البانغرا (موسيقى)
• موسيقى البنجاب
• بيهو
• رقصة بيهو
• غاربا
• بابو ساين
• راني تاج