الارتباط التفاضلي

في علم الجريمة ، يعتبر الاختلاط التفاضلي نظرية طورها إدوين ساذرلاند تقترح أن الأفراد يتعلمون من خلال التفاعل مع الآخرين القيم والمواقف والتقنيات والدوافع للسلوك الإجرامي .

تُعدّ نظرية الاختلاط التفاضلي من أكثر نظريات التعلّم شيوعًا في مجال الانحراف . تركز هذه النظرية على كيفية اكتساب الأفراد للسلوك الإجرامي ، دون التطرق إلى أسبابه. ترتبط نظرية التعلّم ارتباطًا وثيقًا بالمنظور التفاعلي ، إلا أنها لا تُعتبر كذلك، لأن التفاعلية تركز على بناء الحدود في المجتمع وإدراك الأفراد لها.

تُعتبر نظرية التعلم منهجًا وضعيًا لأنها تركز على أفعال محددة، على عكس النظرة الذاتية للانطباعات الاجتماعية حول هوية الفرد، وكيف يمكن لهذه الانطباعات أن تدفعه إلى التصرف. يتعلم الأفراد كيفية ارتكاب الجرائم؛ ويتعلمون الدوافع ، والمحفزات، والتبريرات ، والاتجاهات . يصبح ارتكاب الجريمة أسهل اجتماعيًا بالنسبة لهم. يستمدون إلهامهم من عمليات النقل والبناء الثقافي. وقد طور ساذرلاند فكرة "الذات" كبناء اجتماعي ، حيث تُعاد صياغة صورة الفرد الذاتية باستمرار، خاصة عند تفاعله مع الآخرين.

شجعت الظاهراتية والإثنوميثودولوجيا الناس على مناقشة يقينية المعرفة وفهم تجاربهم اليومية باستخدام أساليب الدلالة . يُعرّف الناس حياتهم بالرجوع إلى تجاربهم، ثم يعممون تلك التعريفات لتوفير إطار مرجعي لاتخاذ القرارات المستقبلية. من وجهة نظر الباحث، سينظر الفرد إلى العالم بشكل مختلف تمامًا إذا كان موظفًا مقارنةً بعاطلًا عن العمل، أو إذا كان يعيش في كنف أسرة داعمة أو تعرض للإيذاء من قبل والديه أو المقربين منه. ومع ذلك، قد يستجيب الأفراد للموقف نفسه بشكل مختلف اعتمادًا على كيفية تأثير تجاربهم في تعريف محيطهم الحالي.

يتنبأ نموذج الاختلاط التفاضلي بأن الفرد سيختار المسار الإجرامي عندما تتجاوز حجج تعريفات مخالفة القانون حجج تعريفات الالتزام به. ويتعزز هذا الميل إذا وفرت له علاقاته الاجتماعية أشخاصًا فاعلين في حياته. فكلما تأثر الفرد في سن مبكرة بأشخاص ذوي مكانة مرموقة ضمن مجموعته، زادت احتمالية اقتدائه بهم. وهذا لا ينفي وجود دوافع عملية للجريمة؛ فإذا شعر شخص بالجوع ولم يكن لديه مال، سيُغريه ذلك بالسرقة. إلا أن استخدام مصطلحي "الاحتياجات" و"القيم" يبقى ملتبسًا، إذ أن الأفراد، سواء كانوا مجرمين أم لا، مدفوعون، بدرجات متفاوتة، بالحاجة إلى المال والمكاسب الاجتماعية.

مبادئ نظرية ساذرلاند للارتباط التفاضلي: النقاط الرئيسية: ^{[ 1 ]}

1. يتم تعلم السلوك الإجرامي من الآخرين.
2. يتم تعلم السلوك الإجرامي من خلال التفاعل مع الآخرين في عملية التواصل.
3. يحدث الجزء الرئيسي من تعلم السلوك الإجرامي داخل مجموعات شخصية حميمة.
4. عندما يتم تعلم السلوك الإجرامي، فإن التعلم يشمل (أ) أساليب ارتكاب الجريمة، والتي تكون أحيانًا معقدة للغاية، وأحيانًا بسيطة؛ (ب) التوجه المحدد للدوافع، والحوافز، والتبريرات، والمواقف.
5. يتم استخلاص الاتجاه المحدد للدوافع والحوافز من تعريفات القوانين القانونية باعتبارها مواتية أو غير مواتية.
6. يصبح الشخص جانحاً بسبب وجود عدد كبير من التعريفات المؤيدة لانتهاك القانون على حساب التعريفات غير المؤيدة لانتهاك القانون.
7. قد تختلف الارتباطات التفاضلية في التكرار والمدة والأولوية والشدة.
8. إن عملية تعلم السلوك الإجرامي من خلال الارتباط بالأنماط الإجرامية والمناهضة للجريمة تتضمن جميع الآليات التي تشارك في أي عملية تعلم أخرى.
9. في حين أن السلوك الإجرامي هو تعبير عن الاحتياجات والقيم العامة، إلا أنه لا يُفسر بتلك الاحتياجات والقيم، لأن السلوك غير الإجرامي هو تعبير عن نفس الاحتياجات والقيم.

تتمثل إحدى السمات المهمة لنظرية الاختلاط التفاضلي في تواتر التفاعل وشدته. فمدة تعرض الشخص لتعريف معين، وتوقيت بدء التفاعل، كلاهما عاملان حاسمان في تفسير النشاط الإجرامي. ولا تختلف عملية تعلم السلوك الإجرامي في جوهرها عن عملية تعلم أي نوع آخر من السلوك. ويؤكد ساذرلاند أنه لا توجد عملية تعلم فريدة مرتبطة باكتساب أنماط سلوكية غير نمطية. ^{[ 2 ]}

من الجوانب الفريدة لهذه النظرية أنها تدّعي تفسير ما هو أكثر من مجرد جنوح الأحداث والجرائم التي يرتكبها أفراد الطبقة الدنيا. وبما أن الجريمة تُفهم على أنها سلوك مكتسب، فإن النظرية قابلة للتطبيق أيضاً على جرائم ذوي الياقات البيضاء، وجرائم الشركات، والجرائم المنظمة. ^{[ 2 ]}

أحد الانتقادات الموجهة لهذه النظرية يتعلق بفكرة أن الأفراد يمكن أن يكونوا مستقلين وعقلانيين وذوي دوافع فردية. إن فكرة أن يكون المرء مجرماً بناءً على بيئته تُعدّ إشكالية. فهذه النظرية لا تأخذ في الحسبان سمات الشخصية التي قد تؤثر على قابلية الفرد للتأثر بهذه العوامل البيئية. ^{[ 2 ]}

• تابولا راسا