فن ذوي الاحتياجات الخاصة

فن ذوي الإعاقة أو فنون ذوي الإعاقة هو أي فن أو مسرح أو فنون جميلة أو فيلم أو كتابة أو موسيقى أو نادٍ يتخذ الإعاقة موضوعاً له أو يرتبط سياقه بالإعاقة. ^{[ 1 ]}

فن ذوي الإعاقة هو عمل إبداعي، كالفنون البصرية والأفلام والكتابة والموسيقى والفنون الجميلة، يستكشف مواضيع وتجارب ذوي الإعاقة أو يُخلق في سياق الإعاقة. ويهدف إلى دحض الصور النمطية عن ذوي الإعاقة، من خلال إبراز أهميتها بدلاً من دلالاتها السلبية. ولأنه يزيد من تمثيلهم، يُسهم فن ذوي الإعاقة في تشجيع المزيد من الإدماج في المجتمع ككل. ^{[ 2 ]}

يختلف فن ذوي الإعاقة عن مفهوم الإعاقة في الفنون عمومًا، إذ يركز بشكل أكبر على مشاركة الأشخاص ذوي الإعاقة بدلًا من التركيز على موضوع العمل الفني نفسه. ويتناول فن ذوي الإعاقة الإعاقة كموضوع أو سياق، ولا يشترط أن يكون الفنان من ذوي الإعاقة. ومن جهة أخرى، لا يُعتبر العمل الفني الذي يُبدعه شخص من ذوي الإعاقة فنًا لذوي الإعاقة تلقائيًا لمجرد هويته. ^{[ 3 ]}

• مثال على فن الإعاقة من قبل شخص غير معاق: أليسون لابير حامل ، 2005، مارك كوين هو فن الإعاقة ^{[ 4 ]} بسبب سياقه حيث يكشف أن مفهوم العمل كان تقديم "البيان النهائي حول الإعاقة" ^{[ 5 ].}
• مثال على فن الإعاقة من قبل شخص من ذوي الإعاقة: فعال، معيب، إبداعي ، 2000، يينكا شونيبار ، يعرض صورًا لأجنة من نساء يعتبرن معرضات لخطر ولادة طفل معيب، ^{[ 6 ]} وبالتالي النظر في العلاقة بين العيب والإعاقة.
• مثال على عمل فني لشخص من ذوي الإعاقة لا يُصنّف ضمن فن ذوي الإعاقة: دوروثيا ، 1995، تشاك كلوز ؛ يرتبط هذا العمل بـ"التزامه الصارم بالقواعد التي فرضها على نفسه والتي وجهت فنه" و"التحليل الشكلي وإعادة تشكيل الوجه البشري منهجياً" ^{[ 7 ]،} وبالتالي لا علاقة له بالإعاقة من الناحية المفاهيمية، لذا فهو ليس فناً لذوي الإعاقة. تتناول مواضيع فن ذوي الإعاقة الماضي والحاضر للفرد وكيفية تعامله مع التحديات التي يواجهها. ويمكن أن تُسهم هذه التحديات في ابتكار أعمال فنية تُساعد على فهمها بشكل أفضل لمن لا يعرفونها. تشمل المواضيع التي تدور حولها أعمال فن ذوي الإعاقة: الصور النمطية، والمزايا، والعيوب، والإدماج، والإقصاء، والصحة البدنية والنفسية. ^{[ 8 ]}

بدأ تطور فن ذوي الإعاقة في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين نتيجةً للنشاط السياسي الجديد لحركة الأشخاص ذوي الإعاقة. ^{[ 9 ]} لم يتم التحقق بعد من التاريخ الدقيق لاستخدام المصطلح، على الرغم من أن أول استخدام له في التسلسل الزمني لفنون ذوي الإعاقة يعود إلى عام 1986. ^{[ 11 ]} خلال هذه الفترة، تم الاتفاق لاحقًا على أن مصطلح "فن ذوي الإعاقة" في حركة فنون ذوي الإعاقة يعني "الفن الذي يصنعه الأشخاص ذوو الإعاقة والذي يعكس تجربة الإعاقة". ^{[ 12 ]}

مع تطور الحركة ومصطلحها، بدأت حركة فنون ذوي الإعاقة بالتوسع من مجرد عروض فنية يقدمها ذوو الإعاقة لتشمل جميع أشكال الفنون. وشهدت هذه الحركة نموًا متواصلًا عامًا بعد عام، وبلغت ذروتها في أواخر التسعينيات. ^{[ 11 ]} ومن أبرز المعارض التي تناولت فنون ذوي الإعاقة معرض "حواجز" ( Barriers )، الذي ناقش القيود الجسدية والحسية والفكرية وتأثيرها على الممارسة الفنية الشخصية (8 فبراير - 16 مارس 2007: معرض أسبيكس، بورتسموث). ^{[ 11 ]} بالإضافة إلى تأسيس مهرجان أفلام ذوي الإعاقة في لندن عام 1999. ^{[ 13 ]} وقد سلط كلا المعرضين الضوء على أعمال ذوي الإعاقة وفنونهم.

تغيّر المشهد السياسي للأشخاص ذوي الإعاقة في بريطانيا مع صدور قانون مكافحة التمييز ضد ذوي الإعاقة لعام ١٩٩٥. [ ^{١٤ ] وفي} السنوات اللاحقة، ومع تكيف الناس مع الحماية التي يوفرها القانون، دخلت موجة جديدة من السياسة إلى حركة فنون ذوي الإعاقة. مثّل قانون مكافحة التمييز ضد ذوي الإعاقة المعدّل لعام ٢٠٠٥ نهاية هيمنة الفن القائم على سياسات التمييز في حركة فنون ذوي الإعاقة. كان جيل جديد من ذوي الإعاقة أقل ميلاً للسياسة ^{[ ٩ ]} وحمل أجندة الاندماج. هذا، بالإضافة إلى حركة مقدمي الرعاية، أبرز تغيراً في الموقف، حيث أقرّ بجهود حركة فنون ذوي الإعاقة في المطالبة بمصطلح "فن ذوي الإعاقة"، ولكنه أظهر في الوقت نفسه ابتعاداً عن فكرة أن ذوي الإعاقة وحدهم هم من يستطيعون إنتاج هذا الفن. بدأ الاعتراف بأن فن ذوي الإعاقة يحتاج إلى "دعم من المجتمع نفسه، وليس فقط من ذوي الإعاقة أنفسهم". ^{[ ١٥ ]}

في عام ٢٠٠٧، عقد منتدى لندن لفنون ذوي الإعاقة نقاشًا في متحف تيت مودرن حول موضوع "هل يجب أن يُطوى فن ذوي الإعاقة والصم في غياهب القرن الحادي والعشرين؟"، والذي جاء ردًا على تخفيضات التمويل التي فرضها مجلس الفنون على المنظمات الفنية التي يقودها ذوو الإعاقة آنذاك. وقد اكتسب هذا النقاش أهمية بالغة، لا سيما بعد أن سلط مقال ميلفين براغ الضوء على دور فن ذوي الإعاقة، مثل منحوتة مارك كوين "أليسون لابير حامل"، في تعزيز مكانة الإعاقة في الفنون. ^{[ ٤ ]} وقد أدى هذا النقاش والمقال اللاحق إلى تغيير في نظرة الكثيرين، حيث أدركوا أن الجيل الجديد من ذوي الإعاقة والفنانين لم يروا ضرورة لاحتكار مصطلح "فنون ذوي الإعاقة"، بل توسيع نطاقه ليشمل رؤية أشمل للإعاقة.

لا يدرك الكثيرون الإعاقة كموضوع فني، ويعود ذلك أساسًا إلى نقص الدراسات والمنشورات الأكاديمية المتماسكة والمتاحة حول فن الإعاقة وحركة فنون الإعاقة. لم يُدرج هذا الموضوع بعد في مناهج الفنون، ولم يرسخ نفسه كمفهوم معترف به على نطاق واسع في هذا المجال ، لذا يحتاج تطويره إلى مزيد من الجهود ليُثبت مكانته كمصطلح ذي صلة على المدى الطويل. في المقابل، يشعر بعض الفنانين والقيمين الفنيين والمنظرين الذين يُعرّفون أنفسهم كأشخاص ذوي إعاقة، والذين يُبدعون أو يُنسقون أو يكتبون عن الإعاقة في ممارساتهم الإبداعية، بنوع من التردد تجاه هذا التصنيف.

في بعض الأوساط، لا يزال يُروج لفن ذوي الإعاقة باعتباره "فنًا من صنع ذوي الإعاقة يعكس تجربة الإعاقة". ويُعدّ هذا الموقف أبرز ما تتبناه الجمعية الوطنية لفناني ذوي الإعاقة (NDACA) ^{[ 16 ]} ، والتي تتألف في غالبيتها من أعضاء كان لهم دور محوري في تطوير حركة فنون ذوي الإعاقة. ومع ذلك، من المقبول عمومًا (حتى من قِبل المؤيدين بشدة لحركة فنون ذوي الإعاقة) أن الأشخاص غير ذوي الإعاقة، ممن لديهم صلة شخصية بالإعاقة، قد يُبدعون فنًا ذا قيمة يعكس تجاربهم الخاصة، طالما أنهم لا يدّعون "التحدث باسم ذوي الإعاقة". ^{[ 17 ]} ومن بين الجهات الداعمة للفنانين ذوي الإعاقة منظمات مثل "شيب آرتس" ، وهي مؤسسة خيرية فنية ممولة من مجلس الفنون في إنجلترا. تعمل "شيب آرتس" على تحسين وصول ذوي الإعاقة إلى الثقافة من خلال توفير فرص للمبدعين ذوي الإعاقة، وتدريب المؤسسات الثقافية على أن تكون أكثر انفتاحًا على ذوي الإعاقة، ومن خلال إدارة برامج فنية وتنموية تشاركية.

تأسست منظمة VSA (المعروفة سابقًا باسم Very Special Arts)، وهي منظمة دولية معنية بالفنون والإعاقة في الولايات المتحدة، قبل أكثر من 35 عامًا على يد السفيرة جين كينيدي سميث لتوفير فرص الفنون والتعليم للأشخاص ذوي الإعاقة، ولزيادة إمكانية وصول الجميع إلى الفنون. وتضم VSA 52 فرعًا دوليًا وشبكة من الفروع على مستوى الولايات المتحدة، وتقدم برامج فنية وتعليمية للشباب والكبار ذوي الإعاقة حول العالم. ^{[ 18 ]}

يرتبط تطور فنون ذوي الإعاقة في الولايات المتحدة بالعديد من المنظمات غير الربحية، مثل منظمة "كرييتف جروث" في أوكلاند، كاليفورنيا، التي تُعنى بالفنانين البالغين ذوي الإعاقات النمائية والعقلية والجسدية، موفرةً لهم بيئة استوديو احترافية للتطوير الفني، ومعارض فنية، وتمثيلًا فنيًا، فضلًا عن جو اجتماعي داعم بين أقرانهم. ^{[ 19 ]} ومن بين المنظمات ذات الأهداف المماثلة في منطقة خليج سان فرانسيسكو، منظمة "كرييتيفيتي إكسبلورد" في سان فرانسيسكو، ومركز "إن آي إيه دي" للفنون في ريتشموند، كاليفورنيا. تأسس مركز "إن آي إيه دي" للفنون - الذي يُعنى برعاية الاستقلالية من خلال التطوير الفني (وكان يُعرف سابقًا باسم المعهد الوطني للفنون والإعاقات) - عام 1982 على يد الراحلة فلورنس لودينز-كاتز والراحل إلياس كاتز، الحاصل على درجة الدكتوراه. وتنتشر في أنحاء البلاد العديد من المنظمات الأخرى ذات الرؤى والأهداف المشابهة.

يشمل أبرز الباحثين في مجال فنون ذوي الإعاقة في الولايات المتحدة حاليًا مايكل ديفيدسون، ولينارد ديفيس، وروز ماري جارلاند-تومسون ، وآن فوكس، وجيسيكا كولي، وجوزيف جريجلي، وجورجينا كليج ، وبيترا كوبرز، وسيمي لينتون، وآن ميلت-جالانت، وأماندا كاشيا، وديفيد تي ميتشل، وكاري ساندال، وسوزان شوايك، وتوبين سيبرز ^{[ 20 ]} ، وشارون إل سنايدر، الذين يكتبون عن مجموعة من المواضيع في فنون ذوي الإعاقة، مثل الأداء، والأدب، وعلم الجمال، والفنون البصرية، والموسيقى، وتاريخ الفن، والمسرح، والسينما، والرقص، والدراسات المتحفية، وغيرها.

يُعدّ مهرجان "أعمال فنية: شبكة فنون وثقافة ذوي الإعاقة" (بما في ذلك الفنانين والمنظمات) أحد أبرز مهرجانات فنون ذوي الإعاقة التي تُقام في شيكاغو كل بضع سنوات، حيث تُسلّط أعماله الفنية الضوء على تجربة ذوي الإعاقة. ويستكشف المهرجان، على المستويين المحلي والدولي، أشكالاً مبتكرة من التعبير الفني، نابعة من أجساد وعقول فريدة، تُعنى باستكشاف تجربة ذوي الإعاقة، وتعزيز حقوقهم، وتوسيع فهم المجتمع لمعنى الإنسانية. ^{[ 21 ]}

يتزايد عدد الفنانين الذين يُعرّفون أنفسهم كأشخاص ذوي إعاقة ويُنتجون أعمالًا فنية تتناول موضوع الإعاقة، وكذلك عدد القيّمين الفنيين الذين يُعرّفون أنفسهم كأشخاص ذوي إعاقة ويُشرفون على معارض فنية تُعنى بالإعاقة. كاثرين أوت، قيّمة فنية في المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي التابع لمؤسسة سميثسونيان، أشرفت على تنظيم العديد من المعارض التي تناولت تاريخ الجسد، والإعاقة، والطب الشعبي والتقليدي، والطب التكاملي والبديل، وطب العيون، والجراحة التجميلية، والأمراض الجلدية، والتكنولوجيا الطبية، والأطراف الصناعية والتأهيل، والجنسانية، والثقافة البصرية والمادية، وغيرها من المواضيع. ^{[ 22 ]} تهدف مبادرات دعم الفنانين ذوي الإعاقة إلى تنظيم جهودهم ودعمهم لتمكينهم من الازدهار والبروز. ومن خلال تفكيك ممارسات وسياسات التمييز التي يواجهها هؤلاء الفنانون، تعمل البرامج والاستوديوهات على دعم وتطوير مجتمع الفنانين ذوي الخبرة من ذوي الإعاقة. ^{[ 23 ]} بعض هذه المبادرات عبارة عن استوديوهات احترافية تُمكّن الأشخاص ذوي الإعاقة من العمل والإبداع وتقديم عروضهم. ومن هذه المجتمعات: Art Enables، ^{[ 24 ]} وDisability/Arts/NYC (DANT).

توجد في أستراليا منظمات غير ربحية ممولة من الحكومة مخصصة لتوفير الموارد والدعم للأنشطة المتعلقة بفنون ذوي الإعاقة، مثل منظمة Arts Access Australia (الهيئة الرئيسية)، ومنظمة Accessible Arts (نيو ساوث ويلز)، ومنظمة DADAA (غرب أستراليا)، ومنظمة Arts Access Victoria (فيكتوريا)، وغيرها. ^{[ 25 ]}

توجد في كندا منظمات غير ربحية ممولة حكوميًا تُعنى بتوفير الموارد والدعم لأنشطة فنون ذوي الإعاقة. تشمل هذه المنظمات مركز إنديفينيت للفنون (كالجاري، ألبرتا)؛ وشبكة الفنون والإعاقة في مانيتوبا (وينيبيغ، مانيتوبا)؛ ومؤسسة كيكستارت للفنون - فنون وثقافة ذوي الإعاقة (فانكوفر، كولومبيا البريطانية)؛ وشركة ستيج ليفت للإنتاج (كانمور، ألبرتا)، التي ترأس أيضًا تحالف فنون الصم وذوي الإعاقة والمجانين في كندا (DDMAC)؛ ومعرض تانجلد للفنون والإعاقة ، الذي يعرض فنون ذوي الإعاقة في تورنتو (أونتاريو). ^{[ 26 ]} تعمل هذه المنظمات على زيادة الفرص المتاحة للأشخاص ذوي الإعاقة، وتوسيع نطاق وصولهم إلى الفنون، سواء كانوا فنانين أو عاملين في المجال الفني أو مشاركين أو جمهورًا. وتقدم خدمات لأعضائها، مثل التمثيل والدفاع عن حقوقهم، والتيسير والتطوير، والمعلومات والمشورة، والمنح، وغيرها. يعتمد العديد من هذه المنظمات النموذج الاجتماعي للإعاقة ، لذا فهي تستخدم مصطلح "الإعاقة" للإشارة إلى العوائق، وليس إلى الحالات الطبية أو الإعاقات. قد تُصنّف هذه المنظمات مصطلح "الأشخاص ذوي الإعاقة" ليشمل أي شخص يعاني من إعاقات حسية أو جسدية، أو إعاقات خفية، أو إعاقات ذهنية، أو صعوبات في التعلم، أو مشاكل صحية نفسية. وتُقرّ هذه المنظمات بثقافة ولغة مجتمع الصمّ وتُقدّرها، وتُدرجها ضمن هذا التعريف اعترافًا منها بالعوائق المماثلة التي يواجهها العديد من الصمّ في الوصول إلى الفنون. ^{[ 25 ]}

في كندا، توجد أيضًا شبكات راسخة من الإدارات الحكومية المعنية ببرامج الفنون لذوي الإعاقة. خلال فترة الكساد الكبير في عشرينيات القرن الماضي، أنشأت الحكومة الفيدرالية برنامج التدريب المشترك بين الحكومة الفيدرالية وحكومات المقاطعات للتخفيف من البطالة والمشاكل الاجتماعية من خلال تدريب قادة شباب وتنفيذ مشاريع مجتمعية مثل تطوير المسارات والحدائق. ^{[ 27 ]} وهكذا نشأت الحدائق الوطنية والإقليمية والبلدية. وبحلول خمسينيات القرن الماضي، تطور نهج رسمي للحدائق والترفيه شمل برامج منح لإنشاء مرافق ترفيهية، مثل المراكز المجتمعية . واليوم، تعمل هذه المرافق ضمن أطر سياسات الصحة والرفاه التي تعالج أهداف الإدماج وإتاحة الوصول. وتتحقق هذه الأهداف من خلال تطوير برامج رياضية وفنية، بما في ذلك تلك التي تندرج تحت فنون ذوي الإعاقة. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

من الأمثلة على الفنانين الكنديين الذين استكشفوا الإعاقة في أعمالهم، المجموعة الكندية "كيس آند تيل". ^{[ 30 ]} تتألف المجموعة من بيرسيمون بلاكبريدج (مواليد 1951)، وليزارد جونز (مواليد 1961)، وسوزان ستيوارت (مواليد 1952)، وركزت بشكل أساسي على المثلية الجنسية وتمثيلها في أعمالهن، مع وجود مواضيع تتعلق بالإعاقة والصحة النفسية والأمراض المزمنة، نظرًا للصلة بين الجنسانية والجسد. ^{[ 30 ]} كانت بيرسيمون صريحة بشأن صحتها النفسية، حيث عانت من صعوبات التعلم والاكتئاب الحاد، مما أثر على أعمالها وألهمها في الوقت نفسه. ^{[ 30 ]} شاركت ليزارد جونز تشخيص إصابتها بالتصلب المتعدد، مستكشفةً العلاقة بين هذا المرض وميولها الجنسية. ^{[ 30 ]} كما شغلت ليزارد منصب المديرة الفنية لمنظمة "كيكستارت" غير الربحية للفنون والثقافة لذوي الإعاقة في فانكوفر.

• رورا بلو
• ليزا بوفانو
• بول دارك
• جيرون هيرمان
• كارولين لازارد
• ريفا ليرر
• بارك ماك آرثر
• فينيغان شانون
• أليس شيبارد
• كريستين صن كيم
• سونورا تايلور
• ستيفن ويلتشير
• كونستانتينا زافيتسانوس
• قبلة وفضفضة

• http://www.disabilityartsonline.org.uk
• http://exhibits.haverford.edu/whatcanabodydo/
• http://www.creativityexplored.org/
• http://www.blindatthemuseum.com/
• http://www.aarts.net.au/
• https://web.archive.org/web/20100527164852/http://www.davidson.edu/reformations/
• https://indisposable.net
• " فن ونشاط ذوي الإعاقة " في كتاب كريستين هاتشينسون " قبلة وكشف: فن ونشاط المثليات" ، 2025. تورنتو: معهد الفنون الكندية.