إيدا
" إيدا " ( بالإنجليزية : Edda ، بالنرويجية القديمة Edda ، وجمعها Eddur ) مصطلح نرويجي قديم أطلقه الباحثون المعاصرون على عملين أدبيين آيسلنديين من العصور الوسطى : ما يُعرف اليوم باسم "إيدا النثرية" ومجموعة أقدم من القصائد (بدون عنوان أصلي) تُعرف الآن باسم " إيدا الشعرية" . تاريخيًا، كان المصطلح يُشير فقط إلى "إيدا النثرية" ، لكن هذا الاستخدام لم يعد شائعًا بسبب الخلط بينها وبين العمل الآخر. سُجّل كلا العملين في آيسلندا خلال القرن الثالث عشر باللغة الآيسلندية ، على الرغم من احتوائهما على مواد من مصادر تقليدية أقدم، تعود إلى عصر الفايكنج . تُشكّل هذه الكتب المصادر الرئيسية للتقاليد الإسكالدية في العصور الوسطى في آيسلندا وللأساطير الإسكندنافية .
أصل الكلمة
تم اقتراح خمس فرضيات على الأقل لأصول كلمة "إيدا" :
- تفترض إحدى الفرضيات أنها مطابقة لكلمة تعني "الجدة الكبرى" والتي تظهر في قصيدة إيدا Rígsþula. [ 1 ]
- وتذهب فرضية أخرى إلى أن كلمة edda مشتقة من كلمة óðr في اللغة النوردية القديمة ، والتي تعني "الشعر". [ 2 ]
- أما التفسير الثالث، الذي اقترحه إيريكر ماغنوسون عام 1895 ، فهو أنه مشتق من اسم المكان الأيسلندي أودي ، وهو موقع الكنيسة والمدرسة حيث تلقى الطلاب، بمن فيهم سنوري ستورلسون ، تعليمهم. [ 3 ]
- أما الفرضية الرابعة، وهي اشتقاق كلمة "إيدا" كاسم لرسالة سنوري ستورلسون في الشعر من الكلمة اللاتينية " edo " التي تعني "أنا أؤلف (الشعر)"، قياساً على كلمة "kredda " التي تعني "خرافة"، والمشتقة من الكلمة اللاتينية " credo " التي تعني "عقيدة"، فهي الآن مقبولة على نطاق واسع، على الرغم من أن هذا القبول قد ينبع من توافقها مع الاستخدام الحديث بدلاً من دقتها التاريخية. [ 4 ]
- تستند الفرضية الخامسة إلى عادة قديمة في تسمية المخطوطات الأيسلندية بأسماء الطيور. ومن هذه الأسماء في النصوص القانونية: Grágás (الإوزة الرمادية)، و Gullfjǫðr (الريشة الذهبية)، و Hryggjar-stykki (نوع من البط). ربما كان Edda أحد هذه الألقاب أيضًا: إذ يُعدّ Edda اسمًا مُحببًا مناسبًا لـ æðr (يُنطق [æ:ðr] f.) (بطة الإيدر). وبالتالي، كان Edda يعني "بطة الإيدر الصغيرة" (وهو اسم مُشابه لـ Grágás ). [ 5 ]
الإيدا الشعرية

تُعرف الإيدا الشعرية، أو إيدا سيموندار ، أو الإيدا الكبرى ، بأنها مجموعة من القصائد الإسكندنافية القديمة، مأخوذة من المخطوطة الإيسلندية القديمة المعروفة باسم "المخطوطة الملكية" ( Codex Regius ). تُعدّ الإيدا الشعرية ، إلى جانب الإيدا النثرية ، أشمل مصدرٍ للأساطير الإسكندنافية. يحفظ الجزء الأول من المخطوطة الملكية قصائد تروي خلق العالم الأسطوري الإسكندنافي القديم، وتنبأت بدماره وولادته من جديد، بالإضافة إلى أساطير فردية عن الآلهة الإسكندنافية . أما قصائد الجزء الثاني، فتروي أساطير عن أبطال وبطلات إسكندنافيين ، مثل سيغورد ، وبرينهيلدر ، وغونار .
يتكون من جزأين. يحتوي الجزء الأول على 10 أغاني عن الآلهة، ويحتوي الجزء الثاني على 19 أغنية عن الأبطال.
كُتبت المخطوطة الملكية (Codex Regius) في القرن الثالث عشر، لكن لم يُعرف مكانها حتى عام ١٦٤٣، حين آلت إلى برينجولفور سفينسون ، أسقف سكالهولت التابع لكنيسة أيسلندا آنذاك . في ذلك الوقت، كانت نسخ من الإيدا النثرية معروفة جيدًا في أيسلندا، لكن الباحثين تكهنوا بوجود إيدا أخرى - الإيدا القديمة - احتوت على القصائد الوثنية التي اقتبسها سنوري في كتابه. وعندما اكتُشفت المخطوطة الملكية، بدا أن هذا التكهن قد ثبتت صحته. نسب برينجولفور المخطوطة إلى سيموندر العالم ، وهو كاهن أيسلندي بارز من القرن الثاني عشر. ورغم أن الباحثين المعاصرين يرفضون هذه النسبة، إلا أن اسم سيموندر إيدا لا يزال يُذكر أحيانًا.
أرسل الأسقف برينجولفور المخطوطة الملكية كهدية إلى الملك كريستيان الرابع ملك الدنمارك ، ومن هنا جاء اسم المخطوطة . وقد حُفظت لقرون في المكتبة الملكية في كوبنهاغن ، ولكن في عام 1971 أُعيدت إلى أيسلندا.
إيدا النثرية

تُعرف "إيدا النثرية" ، التي تُسمى أحيانًا " إيدا الصغرى" أو "إيدا سنوري" ، بأنها دليل آيسلندي في علم الشعر، ويحتوي أيضًا على العديد من القصص الأسطورية. وكان الهدف منها تمكين الشعراء والقراء الآيسلنديين من فهم دقة الشعر المُجَمَّع ، واستيعاب الإشارات الأسطورية الكامنة وراء العديد من الكنايات المستخدمة في الشعر الإسكالدي .
كتبه العالم والمؤرخ الأيسلندي سنوري ستورلسون حوالي عام 1220. وقد بقي في أربع مخطوطات معروفة وثلاثة أجزاء، كُتبت بين عامي 1300 و1600 تقريبًا. [ 6 ]
تتألف ملحمة النثر من مقدمة وثلاثة كتب منفصلة: جيلفاجينينج ، التي تتناول خلق العالم الأسطوري النورسي وتدميره المتنبأ به وإعادة ولادته؛ وسكالدسكابارمال ، وهو حوار بين إيجير ، إله نورسي مرتبط بالبحر، وبراجي ، إله الشعر الإسكالديكي ؛ وهاتاتال ، وهو عرض لأشكال الشعر المستخدمة في الأساطير النورسية.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ سنوري ستورلسون. نثر إيدا: حكايات من الأساطير الإسكندنافية ، ترجمة جان آي. يونغ (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1964)، ص 8.
- ^ أنتوني فولكس (1977). "إيدا" (PDF) . جريبلا . 2 . تم الاسترجاع 8 يناير 2025 .
- ↑ ليبرمان، أناتولي (1996). "عشرة أصول لغوية إسكندنافية وشمال إنجليزية". ألفيسمال . 6 : 63-98 .
- ↑ قاموس أكسفورد للعصور الوسطى (2010) تحت عنوان "سنوري ستورلسون"
- ↑ ليبرمان، أناتولي (2016). "أصل اسم إيدا"، في أناتولي ليبرمان، في الصلاة والضحك. مقالات عن الأساطير والأدب والثقافة الإسكندنافية والجرمانية في العصور الوسطى . دار باليوغراف للنشر. ISBN 9785895260272.
- ↑ كيفن ج. وانر (2008). سنوري ستورلسون والإيدا: تحويل رأس المال الثقافي في الدول الاسكندنافية في العصور الوسطى . مطبعة جامعة تورنتو. ص 97-98 . ISBN 978-0-8020-9801-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2012 .
روابط خارجية
- . الموسوعة الأمريكية . 1879.
- جوس ، إدموند ويليام (1878). . الموسوعة البريطانية . المجلد. السابع ( الطبعة التاسعة). ص 649 – 651.
- جوس ، إدموند ويليام (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد. 8 ( الطبعة الحادية عشرة). ص 921 – 922.
- الأدب النورسي القديم
- الأساطير الإسكندنافية
