أبرشية
الأبرشية ( باليونانية : ἐπαρχία، وتعني "السيادة") هي وحدة كنسية في المسيحية الشرقية تُعادل الأبرشية في المسيحية الغربية . يحكم الأبرشية أسقف يُسمى إيبارخ . وبحسب الهيكل الإداري للكنيسة الشرقية، قد تتبع الأبرشية مقاطعة كنسية (عادةً ما تكون مطرانية )، أو قد تكون مستقلة. تُقسّم كل أبرشية إلى رعايا ، على غرار الأبرشية في الكنائس الغربية. تميّز التطور التاريخي للأبرشيات في مختلف الكنائس الشرقية باختلافات محلية يُمكن ملاحظتها في الممارسات الكنسية الحديثة للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، والكنائس الأرثوذكسية المشرقية ، والكنائس الكاثوليكية الشرقية . [ 1 ]
مصطلحات
كلمة " eparchy" الإنجليزية هي مصطلح مُعرَّب مُشتق من الكلمة اليونانية الأصلية ( باليونانية الكوينية : ἐπαρχία ، بالحروف اللاتينية: eparchía ، وتعني حرفيًا " السيادة " ، وتُنطق باليونانية البيزنطية : [ e.parˈçi.a ] ). [ 2 ] وهي اسم مجرد ، مُشتق من بادئة مُكثِّفة ( ἐπι- ، epi- ، وتعني حرفيًا " فوق " + ἄρχειν ، árchein ، وتعني حرفيًا " أن يكون حاكمًا "). تُكتب عادةً باللاتينية eparchia . يُمكن ترجمة المصطلح بشكل عام إلى "الحكم على شيء ما" (حرفيًا: سيادة). وقد حمل المصطلح معاني واستخدامات مُتعددة عبر التاريخ، لا سيما في السياسة والإدارة، بدءًا من العصر الهلنستي ، واستمر خلال العصر الروماني . [ 3 ] [ 4 ]
في العالم اليوناني الروماني ، استُخدم المصطلح اليوناني كمرادف للمصطلح اللاتيني " provincia" ، الذي يدل على المقاطعة ، وهي الوحدة الإدارية الرئيسية للإمبراطورية الرومانية . واستُخدم المصطلح نفسه في الإمبراطورية البيزنطية المبكرة حتى الإصلاحات الإدارية الكبرى التي أُجريت بين القرنين السابع والتاسع، والتي ألغت نظام المقاطعات القديم. وفي العصر الحديث، استُخدم المصطلح أيضًا في الأنظمة الإدارية لبعض الدول، مثل اليونان وقبرص . [ 5 ]
نظرًا لاستخدام مصطلح "إيبارخي" بشكل شائع كدلالة رئيسية في اللغة اليونانية على المقاطعات الإدارية في الإمبراطورية الرومانية، فقد اكتسب هذا المصطلح استخدامًا إضافيًا بين المسيحيين الناطقين باليونانية ، للدلالة على الهياكل الكنسية على مستوى المقاطعات في إدارة الكنيسة، ضمن المسيحية الشرقية . وقد نتج هذا الاقتباس المصطلحي عن التوحيد النهائي لنظام المقاطعات (المتروبوليتان) في القرن الرابع. أكد المجمع المسكوني الأول (325) (القانون الرابع) [ 6 ] على ضرورة تجميع جميع أساقفة كل مقاطعة مدنية في مقاطعة كنسية واحدة ، يرأسها مطران (أسقف عاصمة المقاطعة). ولأن المقاطعات المدنية كانت تُسمى "إيبارخيات" في اليونانية، فقد استُخدم المصطلح نفسه لتعريف المقاطعات الكنسية. وأصبح هذا الاستخدام شائعًا، وأصبحت المقاطعات المتروبوليتانية تُعرف باسم "إيبارخيات" . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية


طوال أواخر العصور القديمة وفترة العصور الوسطى المبكرة، ضمن المصطلحات الأرثوذكسية الشرقية ، ظل مصطلح الأبرشية تسمية شائعة للمقاطعة المتروبولية أي العاصمة ( باليونانية : μητρόπολις ، باللاتينية : metropolis ).
خلال أواخر العصور الوسطى، بدأت المصطلحات تتغير، لا سيما داخل بطريركية القسطنطينية . واكتسبت عملية تضخم الألقاب ، التي كانت تؤثر على البيروقراطية البيزنطية والطبقة الأرستقراطية، زخمًا في الأوساط الكنسية أيضًا. ولتعزيز المركزية، شرعت السلطات البطريركية في زيادة عدد المطارنة بترقية الأساقفة المحليين إلى رتب مطارنة فخرية دون منحهم أي صلاحيات مطرانية فعلية، وجعلهم معينين مباشرة، وبالتالي أكثر اعتمادًا على القسطنطينية. ونتيجة لذلك، توسع استخدام مصطلح " الأبرشية" ليشمل ليس فقط المقاطعات المطرانية الحقيقية، بل أيضًا الكراسي المطرانية الفخرية المُستحدثة التي لم تكن مقاطعات حقيقية، وبالتالي لم تكن تختلف عن الأسقفيات العادية إلا في الألقاب والرتب الفخرية. وعلى الرغم من ذلك، أصبحت هذه الكراسي المطرانية الفخرية تُسمى أيضًا " الأبرشيات" . وقد تم الترويج لهذه العملية بشكل منهجي، مما أدى إلى تحول مصطلحي كبير. [ 10 ]


منذ تفكك المقاطعات المتروبولية الأصلية إلى عدة متروبولات اسمية تُعرف أيضًا باسم الأبرشيات ، أصبحت بطريركية القسطنطينية أكثر مركزية، وظل هذا الهيكل قائمًا حتى يومنا هذا. [ 11 ] وتُستخدم مصطلحات كنسية مماثلة أيضًا من قِبل كنائس أخرى مستقلة ذاتيًا داخل المجتمع الأرثوذكسي الشرقي . أما بالنسبة لغير اليونانيين، فيُستخدم مصطلح "الأبرشية" بصيغ محلية، وله أيضًا مرادفات مختلفة في اللغات المحلية.
أبرشيات الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الرئيسية:
- أبرشيات البطريركية المسكونية في القسطنطينية
- أبرشيات بطريركية الإسكندرية للروم الأرثوذكس
- أبرشيات بطريركية أنطاكية الأرثوذكسية اليونانية
- أبرشيات بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الصربية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية القبرصية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية البولندية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية الألبانية
- أبرشيات الكنيسة الأرثوذكسية التشيكية والسلوفاكية
الكنائس الكاثوليكية الشرقية
في الكنائس الكاثوليكية الشرقية ، تُعادل الأبرشية (eparchy) أسقفية الكنيسة اللاتينية ، ويُطلق على أسقفها لقب إيبارشي (eparch) (وهو ما يُعادل لقب أبرشي في الكنيسة اللاتينية). وبالمثل، تُعادل الأبرشية الرئيسية (archeparchy) أسقفية الكنيسة اللاتينية، ويُطلق على أسقفها لقب رئيس أساقفة (archeparch) (وهو ما يُعادل لقب رئيس أساقفة في الطقس الروماني). [ 1 ]
قد تكون بعض الأبرشيات التابعة لبعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية تابعة لمطارنة الكنيسة اللاتينية. فعلى سبيل المثال، تتبع أبرشية كريزيفسي الكاثوليكية اليونانية لأبرشية زغرب الكاثوليكية الرومانية . [ 12 ] كما أن بعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية الصغيرة لديها أساقفة لاتينيون. فعلى سبيل المثال، تُنظَّم الكنيسة الكاثوليكية اليونانية المقدونية في أبرشية واحدة هي ستروميكا-سكوبيه ، ويرأسها حاليًا أسقف سكوبيه الكاثوليكي الروماني. [ 13 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 نيدونغات 2002 ، ص. 228.
- ↑ ستيفنسون 2010 ، ص 588.
- ↑ فيتالي 2012 .
- ↑ فيتالي 2016 ، ص 82-111.
- ↑ ماسون 1974 ، ص 81، 84-86، 138-139.
- ↑ "المجمع المسكوني الأول (325): القانون الرابع" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2022 .
- ↑ Meyendorff 1989 ، ص 55.
- ↑ كروس وليفينغستون 2005 ، ص 552.
- ↑ أوم 2012 ، ص 37.
- ↑ مايندرف 1989 .
- ↑ أبرشيات بطريركية القسطنطينية المسكونية (Επαρχίες Οικουμενικού Θρόνου)
- ↑ ديفيد م. تشيني. "أبرشية كريجيفسي" . التسلسل الهرمي الكاثوليكي. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-04-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-04-2018 .
- ^ ديفيد م. تشيني. "أبرشية بياتا ماريا فيرجين أسونتا في ستروميكا-سكوبي" . التسلسل الهرمي الكاثوليكي . تم الاسترجاع 2019-04-24 .
مصادر
- كروس، فرانك ل.؛ ليفينغستون، إليزابيث أ.، محرران. (2005) [1957]. قاموس أكسفورد للكنيسة المسيحية (الطبعة الثالثة المنقحة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-280290-3.
- كيميناس، ديمتريوس (2009). البطريركية المسكونية: تاريخ مطارنتها مع فهارس هرمية مشروحة . دار وايلدسايد للنشر. رقم ISBN 9781434458766.
- ماسون، هيو ج. (1974). المصطلحات اليونانية للمؤسسات الرومانية: معجم وتحليل . تورنتو: هاكيرت. ISBN 9780888660138.
- مايندورف، جون (1989). الوحدة الإمبراطورية والانقسامات المسيحية: الكنيسة 450-680 م. كريستوود، نيويورك: مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي. ISBN 9780881410563أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 12 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2017 .
- نيدونغات، جورج ، محرر. (2002). دليل إلى القانون الشرقي: تعليق على قانون الكنائس الشرقية . روما: دار النشر للمعهد الشرقي. ISBN 9788872103364.
- أوم، هاينز (2012). "مصادر القانون الكنسي اليوناني حتى مجمع كوينيسكست (691/692): المجامع وآباء الكنيسة" . تاريخ القانون الكنسي البيزنطي والشرقي حتى عام 1500. واشنطن: مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية. ص 24-114 . ISBN 9780813216799.
- أوستروغورسكي، جورج (1956). تاريخ الدولة البيزنطية . أكسفورد: باسل بلاكويل. مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2020 .
- ستيفنسون، أنجوس، محرر. (2010) [1998]. قاموس أكسفورد الإنجليزي ( الطبعة الثالثة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-957112-3.
- فيتالي، ماركو (2012). Eparchie und Koinon in Kleinasien von der ausgehenden Republik bis ins 3. Jh. ن. مركز حقوق الإنسان . بون: د. رودولف هابيلت دار نشر. رقم ISBN 9783774937390.
- فيتالي، ماركو (2016). "الكاهن - رئيس الأبرشية - المتحدث باسم الإثنية: مجالات مسؤولية كبار المسؤولين في العبادة الإمبراطورية الإقليمية الشرقية" . منيموسين . 69 (1): 82-111 . doi : 10.1163/1568525X-12341727 .
روابط خارجية
تعريف كلمة "أبرشية" في قاموس ويكشنري- الموسوعة الكاثوليكية (1909): أدريان فورتيسكو: أبرشية
- خريطة تضم جميع أبرشيات الكنائس الشرقية
- المسيحية الشرقية
- الأبرشيات (الكنائسية)
- الأساقفة حسب النوع
- نظام الأساقفة في الكنيسة الكاثوليكية
- الأسقفية في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
- الأسقفية في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
- المكاتب الكنسية المسيحية الشرقية
