فيبريس

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

فيبريس ( وتعني حرفيًا " الحمى " )، أو ديا فيبريس ( وتعني حرفيًا " إلهة الحمى " )، هي إلهة الحمى عند الرومان ، التي جسّدت الحمى والملاريا ، وحمت الناس منهما . لهذا السبب، كانت فيبريس إلهة مهيبة يسعى الناس لنيل رضاها. ليس لها أسطورة خاصة بها، ولم تُذكر في أي أسطورة. ومن بين صفاتها المميزة "الدهاء" و"الصدق"، وفقًا لكتاب " أبوكولوسينتوسيس " لسنيكا الأصغر . [ 2 ]

كانت فيبريس برفقة ابنتين أو شقيقتين لها تُدعيان ديا تيرتيانا وديا كوارتانا، [ 3 ] [ 4 ] وهما إلهتا حمى الملاريا التي تتكرر كل ثلاثة أو أربعة أيام، لأن الحمى كانت تعود كل ثلاثة أو أربعة أيام. ويذكر ثيودوروس بريسيانوس أن ساتورن هو والد تيرتيانا وكوارتانا. [ 5 ]

تنتمي الإلهة فيبريس إلى آلهة الحماية (اللاتينية: Dii averrunci ) التي تمتلك القدرة على الشرور: إما فرضها أو إزالتها. عبد الرومان فيبريس لكي لا تُلحق بهم الأذى. ويُعتقد أنها مشتقة من إله التطهير الأتروسكي الروماني، فيبروس . وعلى عكس بعض الآلهة الرومانية ، لم تُشتق فيبريس من إله يوناني .

اسم

كلمة Febris هي الكلمة اللاتينية التي تعني الحمى ، ومنها اشتُقت الكلمة الإنجليزية " fever ". وتعود أصول كلمة Febris إلى اللغة الإيطالية البدائية *feɣʷris ، من اللغة الهندية الأوروبية البدائية *dʰegʷʰris (وهي امتداد للجذر *dʰegʷʰ- الذي يعني "يحرق، يُدفئ"). ويُترجم اسمها غالبًا إلى الإنجليزية بكلمة Fever .

بعض ألقاب جونو تُكتب بشكل مشابه لاسم فيبريس، مثل فيبرواليس، وفيبرواتا، وفيبروا، والتي تنحدر أيضًا من نفس الجذر الاشتقاقي لكلمة فيبريس .

جماعة

كان للإلهة فيبريس ثلاثة معابد على الأقل في روما القديمة، أحدها يقع بين بالاتين وفيلابروم . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] أما المعبد الثاني فكان على جبل إسكيلين، والأخير على طريق فيكوس لونغوس . [ 10 ] كان المصابون بالحمى يزورون معابد فيبريس، وكانوا يرتدون فيها تمائم واقية من الأمراض، وخاصة الملاريا في ذلك الوقت. [ 11 ] وكانوا يستدعونها بالصيغة: Febris diva, Febris sancta, Febris magna (الحمى الإلهية، الحمى المقدسة، الحمى العظيمة). [ 12 ] [ 13 ] وقد عُثر في ترانسيلفانيا على نقش، تبين لاحقًا أنه مزيف على الأرجح، [ 5 ] يقول: Febri Divae, Febri Sanctae, Febri Magnae, Camilla Amata pro filio male affecto .

تمثال إلهة، ربما فيبريس

تم اكتشاف نقش مخصص للإلهة كوارتانا في نيموسوس ، بلاد الغال ، يعود تاريخه إلى القرن الثالث ( CIL 12.3129)، ونقش آخر مخصص للإلهة تيرتيانا في هابيتانكوم (رايزينغهام)، شمال إنجلترا (CIL 7.999). [ 5 ] [ 14 ]

ربما عبد الإغريق القدماء، تحت الحكم الروماني، إلهًا مشابهًا للحمى يُدعى بيريتوس [ 1 ] (Πυρετός، [ ملاحظة 2 ] وتعني حرفيًا " الحمى " )، وهو ترجمة مماثلة للإلهة الرومانية فيبريس. [ 5 ] [ 15 ] وربما عُبدت فيبريس في روما المسيحية في العصور الوسطى تحت اسم مادونا ديلي فيبري (أو ديلا فيبري ) [ 5 ] ، إذ يُعرف أن أحد معابدها قد حُوِّل إلى كنيسة. [ 14 ] وقد يكون عبادة فيبريس قديمًا قدم الحضارة الرومانية. [ 5 ]

في الأدب

داء الخلايا النجمية

تظهر فيبريس مع هرقل في الجزء السادس من كتاب "أبوكولوسينتوسيس ". تكشف أن كلوديوس كان " غاليًا جرمانيًا " وكاذبًا، بالإضافة إلى العديد من الأمور الأخرى عنه عندما كذب على جوبيتر بشأن نفسه. أغضب هذا الإمبراطور كلوديوس، فعبّر عن غضبه بالصراخ بكلمات غير مفهومة لم يفهمها أحد، باستثناء إشارة بيده أمر بقطع رأس فيبريس . ومع ذلك، رُفض طلبه. [ 2 ]

بوليزيانو في ألبيرام ألبييام بويلام فورموسيسيمام مورينتيم (1473)

تم تضمين فيبريس كشخصية في العمل اللاتيني للشاعر الإيطالي أنجيلو بوليزيانو In Albieram Albitiam puellam formosissimam morientem . إن فيلم فيبريس لبوليزيانو هو تصوير خيالي خاص به وليس تصوير أسطوري حقيقي. [ 15 ]

تظهر فيبريس لامرأة شابة تحتضر تُدعى ألبييرا ديلي ألبيزي. على الرغم من عدم وصفها جسديًا من قبل، فقد صوّرها بوليزيانو وهي تحمل شعلة في يد وكرة ثلج في الأخرى، في عربة تجرها أسود تشبه الوحوش، ويرافقها موكب من الوحوش. وُصفت بأنها تبدو "بشعة"، تشبه الإيرينيات ، على عكس جمال ألبييرا ديلي ألبيزي. تُعطي فيبريس ألبيزي المريضة سمًا قاتلًا بعد أن تقول "من يعيش حياة حلوة، يموت حياة حلوة"، ثم تطير بعيدًا مع الأسود. [ 15 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كان بيريتوس هو الترجمة اليونانية المتأخرة للإلهة، وليس إلهًا منفصلاً بحد ذاته.
  2. ↑ على عكس الكلمة اللاتينية للحمى (febris) ، وهي مؤنثة، فإن الكلمة اليونانية للحمى (πυρετός) هي مذكرة. وهذا يفسر سبب كون إله الحمى عند الإغريق ذكراً.

مراجع

  1. 1 2 فيلهلم هاينريش روشر ، Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologies، المجلد الثالث، الجزء 2 (S. 1665 وما يليها): Pasikrateia – Pyxios . 1902–1909 n840 في أرشيف الإنترنت
  2. 1 2 سينيكا الأصغر، أبوكولوسينتوسيس ، 6
  3. ^ فورسلون ، تمارا فون (26/05/2021). موسوعة المؤنث الإلهي: إلهة العشرة آلاف اسم - تمارا فون فورسلون - كتب جوجل . شركة اكسليبرس. رقم ISBN 9781664105690تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2022 .
  4. ↑ رايلي، بنجامين (25 يناير 2022). حمى روما: الملاريا، والمسافرون عبر جبال الألب، والمدينة الخالدة - بنجامين رايلي - كتب جوجل . ماكفارلاند. ISBN 9781476643953تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2022 .
  5. 1 2 3 4 5 6 بيرك، بول ف.. “الملاريا في العالم اليوناني الروماني: دراسة تاريخية ووبائية”. الفرقة 37/3. فلسفة تيلباند، Wissenschaften، تكنيك. Wissenschaften (Medizin und Biologie [Forts.])، حرره فولفغانغ هاس، برلين، بوسطن: De Gruyter، 1996، الصفحات من 2252 إلى 2281. https://doi.org/10.1515/9783110809008-005
  6. ↑ فاليريوس ماكسيموس ، تسعة كتب من الأعمال والأقوال الجديرة بالذكر ، 2. 5. 6
  7. ↑ شيشرون ، في القوانين ، 2. 11
  8. ↑ شيشرون ، في طبيعة الآلهة ، 3. 25
  9. ^ كلوديوس إيليانوس ، تاريخ متنوع ، 12. 11
  10. ↑ غريمال، 1989.
  11. ↑ فهرس الخرافات - فيبريس - مؤرشف بتاريخ 26 سبتمبر 2011 في أرشيف الإنترنت
  12. ↑ سينغر، تشارلز (1928). من السحر إلى العلم: مقالات عن الشفق العلمي . نيويورك: بوني وليفرايت. ص 17. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2017 . 
  13. ↑ بيل، جون (1790). البانثيون الجديد، أو، قاموس تاريخي للآلهة وأنصاف الآلهة والأبطال والشخصيات الأسطورية في العصور القديمة . لندن. ص 309. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2017 . 
  14. 1 2 تافينر، يوجين. "ملاحظات حول تطور الديانة الرومانية المبكرة". المجلة الكلاسيكية الأسبوعية، المجلد 11، العدد 13، 1918، الصفحات 97-102. JSTOR، https://doi.org/10.2307/4387581 . تاريخ الوصول: 10 ديسمبر 2022.
  15. 1 2 3 بيروزا، أليساندرو، وآخرون. "فيبريس: أسطورة شعرية من تأليف بوليزيانو". مجلة معهد واربورغ وكورتولد، المجلد 9، 1946، الصفحات 74-95. JSTOR، https://doi.org/10.2307/750310 . تاريخ الوصول: 15 نوفمبر 2022.