فيليان

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
صفيحة فضية سداسية مطلية بالذهب بنقش وحش فيليان

فيليان ( بالصينية التقليدية :飛廉؛ بالصينية المبسطة :飞廉؛ بينيين : fēilián ) أو (蜚廉) هو روح ريح صينية من التقاليد الجنوبية، تم ربطه لاحقًا بإله الريح الرئيسي فينغبو ودمجه تحته . كما تم ربط فيليان بوزير من أواخر عهد أسرة شانغ ، وكذلك بطائر الفينيق الأسطوري ، واحتفظ بهوية مستقلة ككائن أسطوري بعد أن فقد مكانته كسيد للريح.

مفهوم

أصل جنوبي

ذُكر اسم فيليان لأول مرة في قصيدة "لي ساو" المؤثرة للشاعر تشو يوان ، حيث يُساعده فيليان في جزء من رحلته الروحية. يعود هذا العمل إلى تشو ، وهي دولة تابعة لسلالة تشو كانت تقع على هامش المجال الثقافي لتشو ، ويُؤرَّخ عادةً إلى القرنين الرابع أو الخامس قبل الميلاد . [ 1 ] قام وانغ يي ، الذي جمع وشرح مجموعة "تشو تسي" المنقولة بعد قرون، بتعليق هذا الذكر لفيليان بنص "فيليان هو فينغبو"، مما يُظهر أن أرواح الرياح المختلفة كانت تُصنَّف بالفعل تحت هوية واحدة. [ 2 ] ويُتابع وانغ يي شرحه بأنه من أجل ركوب تنين عبر الغيوم كما يفعل راوي "لي ساو" ، يجب على المرء استعارة قوة "جيفنغ" (疾風؛ jífēng ؛ " ريح سيئة " ). يُستخدم مصطلح "جيفنغ" كشرح لفيليان في كتاب "شيجي" . وفقًا لدينغ شياو هوا (鄧曉花)، fēilián ( الصينية القديمة : ZS *pɯl-ɡ·rem ; B&S *Cə.pə[r]*(k-)[r]em )، قد تكون لهجة مختلفة لـ風(OC: ZS *plum ; B&S *prəm ) "ريح". [ 3 ] تم استكشاف هذه العلاقة نفسها بواسطة Tôdô في عام 1959. [ 4 ] تقول دراسة Sun Zuoyun (孫作雲) المؤثرة لعام 1943 عن Feilian أن مصطلح feilian كان تمثيلًا مكتوبًا بديلًا للصوت باللغة الصينية القديمة والذي كان نطق風;风؛ فنغ ؛ ' رياح ' . [ 5 ] يظهر فيليان مرتين أخريين في مجموعة تشو تسي : مرة في جيو بيان ومرة ​​في يوان يو ، وفي كل مرة كروحٍ مُعينة تُساعد الراوي. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

تطور

كانت أرواح الرياح في الصين القديمة متعددة. ففي عهد أسرة شانغ، كان هناك سادة الجهات الأربع، [ 9 ] بينما كان لدى التقاليد الشرقية "الريح العظيمة" (大風) ذات الطابع الطبيعي، واعتبرت تقاليد أخرى كوكبة سلة التذرية (箕星، [ 10 ] التي تضم أربعة نجوم في برج القوس ) متحكمة بالرياح، وكان لدى الجنوب فيليان، وقد تكهن بعض المنظرين بأن عددًا من الطيور الأسطورية المعروفة من الثقافة الصينية القديمة - بما في ذلك طائر الفينيق وطائر البينغ العظيم (鵬) في كتاب تشوانغ تسي - كان ينبغي اعتبارها في الأصل أرواحًا للرياح. [ 11 ] أما في عهد أسرة تشو، فكان هناك روحان متنافستان للرياح: فينغشي وفينغبو ، وقد استوعبت الأخيرة جميع هذه التقاليد في نهاية المطاف، [ 12 ] ولا تزال موجودة في مجمع الآلهة الطاوية باسم فانغ داوتشانغ (方道彰). [ 13 ]

في هويته كـ"فينغبو"، يحمل فيليان معه الريح في كيس [ 14 ] ويُثير المشاكل. ويُسيطر عليه "هويي" ، الرامي السماوي وبطل ثقافة شانغ الأسطوري. [ 15 ] وقد تعلّق فيليان بالأساطير اللاحقة للإمبراطور الأصفر ، الذي حاربه تحت قيادة "تشيو" . [ 16 ]

قبل اندماجها في كيان فينغبو، كان يُعتقد أن فيليان قادر على منح الخلود. وقد آمن الإمبراطور وو من سلالة هان ( حكم  من 141 إلى 87 قبل الميلاد ) بهذا الاعتقاد لدرجة أنه أمر ببناء العديد من المباني المخصصة لعبادة فيليان سعيًا وراء هبة الحياة الأبدية. [ 17 ] وفي كتاب هواينانزي ، ذُكر فيليان ككائن يمكن ركوبه إلى عالم الأرواح حيث لا شيء يفنى. [ 6 ]

كفرد

في سجلات توطيد غزو تشو لشانغ ، لاحق دوق تشو وزير الملك دي شين ، فيليان، إلى الساحل وقتله هناك. رُويت هذه الحادثة في كتاب منغزي [ 18 ] ، وكذلك في نص شينيان المُكتشف ، وهو جزء من مجموعة شرائح الخيزران بجامعة تشينغهوا ، ويعود تاريخه مبدئيًا إلى عهد تشو حوالي 370 قبل الميلاد . [ 19 ] : 298-299 [ 20 ] : 65. ووفقًا لكتاب شيجي ، الذي يحمل رواية مشابهة، أسس أحفاد فيليان لاحقًا دولة تشين . [ 21 ] وقد حاولت نظريات مختلفة تفسير كيفية ارتباط اسم فيليان بكل من وزير في نهاية عهد شانغ وروح ريح ثقافية من تشو. [ 22 ]

استمارة

تذكر المصادر الإنجليزية الحديثة أن فيليان تنين مجنح برأس غزال وذيل ثعبان. [ 16 ] [ 15 ] ويذكر هوكس أن فيليان يُصوَّر عادةً على أنه غزال مجنح، [ 23 ] ولكنه قد يشمل أنواعًا متعددة من المخلوقات المجنحة المختلفة. [ 24 ]

تُقدّم شروح كتاب "شيجي" وصفًا نصيًا سابقًا. فعندما أمر الإمبراطور وو من سلالة هان ببناء مبانٍ مخصصة لعبادة فيليان، عرّف المعلق يينغ شاو، من سلالة هان الشرقية، فيليان بأنه وحش مقدس قادر على التحكم بالرياح. وقدّم المعلق جين تشو، من سلالة جين ، وصفًا أكثر تفصيلًا، قائلًا إن فيليان له جسد غزال برأس طائر وقرون وذيل ثعبان، مع علامات تشبه بقع النمر. [ 25 ] وبالمثل، في كتاب "هواينانزي "، حيث يُركب فيليان كحصان في العالم الآخر، يذكر المعلق غاو يو، من سلالة هان الشرقية ، أن فيليان هو اسم وحش مجنح ذو فراء طويل. [ 6 ] ويذكر الشاعر سيما شيانغرو ، من سلالة هان الغربية ، في كتابه "شانغ لين فو" (上林賦)، فيليان إلى جانب مخلوق أسطوري آخر، هو " شي تشي" (獬豸) . في التعليق، يُساوي المعلق غو بو، من أسرة جين الشرقية، بين فيليان و"عصفور التنين" (龍雀)، قائلاً إن له رأس غزال وجسم طائر، في قلبٍ دقيق لوصف جين تشو المعاصر تقريبًا. [ 6 ]

مثل المخلوقات الأسطورية الأخرى

توسّع سون زويون في شرحه لإعادة بناء كلمة "فيليان" باعتبارها تمثيلاً كتابياً بديلاً لكلمة "فينغ" (風؛风؛ fēng ؛ ) التي تعني " ريح " ، مستنداً إلى حقيقة أنها كانت تُستخدم غالباً لكتابة كلمة "فينغ " (鳳؛凤؛ fèng ؛ ) التي تعني " عنقاء " نظراً لعدم تمايز الأشكال الكتابية آنذاك، [ 26 ] وذلك لربط "فيليان" بالعنقاء الأسطورية . ثمّ ادّعى أن العديد من التماثيل الجنائزية الحجرية من عهد أسرة هان في لويانغ ويآن ، والتي تتميز جميعها بأجنحة وقرون ومخالب وريش، يجب فهمها على أنها تمثل "فيليان". [ 6 ] خلال عهد أسرة شانغ، كانت كلمة "عنقاء" تُكتب أحياناً باستخدام كلمتي "غزال" و"طائر طويل الذيل" مدمجتين معاً في رمز واحد؛ وهو انعكاس مباشر لمظهر "فيليان" الخيالي. [ 27 ]

يجادل لين تونغيان بأنه بالنظر إلى أن الحرف الأول من مصطلح فيليان (飛;飞; fēi ) يعني "الطيران"، وأن الحرف الثاني (廉; lián ) يُنطق بشكل مشابه لـ麟; lín ، فينبغي تصور فيليان على أنه نوع من أنواع الكيلين القادر على الطيران المجنح. [ 6 ]

  • فيليان هو أحد المخلوقات الأسطورية الصينية التي صُوِّرت في رواية "سلالة وولونغ الساقطة" كوحش إلهي. يرتبط فيليان بديان وي، ثم لاحقًا بشو تشو وبطل الرواية. بعد أن استهلكت طاقة الين تشي ديان وي، اندمج مع فيليان، ليصبح فيليان ياوغواي، وهو كائن بشري.

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ هوكس (1985) ، ص 17.
  2. ↑ تشين (2017) ، ص 71.
  3. ↑ شوسلر ، أكسل (2007). قاموس ABC الاشتقاقي للغة الصينية القديمة . مطبعة جامعة هاواي . ص 238. ISBN  9780824829759.
  4. ^ تودو أكياسو (藤堂明保) (1959). "Hôô to Hiren ni tsuite: Kan Tai kjôtsû kigo no ichimen"鳳凰と飛廉につぃズ (漢タイ共通基語の一面). Tôhôgaku (باللغة اليابانية). 18 : 104– 114.
  5. ↑ صن (1943) ، ص 14 . 
  6. 1 2 3 4 5 6 لين (2010) .
  7. ↑ هوكس (1985) ، الصفحات 73، 197، 217.
  8. ^ جيانغ ليانغفو (姜亮夫); شيا تشوانكاي (夏傳才); تشاو كويفو (趙逵夫); قوه وايسن (郭維森); وآخرون . (2000) [1998]. بانغ جيان (龐堅) (محرر).  秦詩鑒賞辭典[ قاموس للفهم الشامل لشعر ما قبل عهد أسرة تشين ] (باللغة الصينية). شنغهاي: دار نشر شنغهاي تشيشو. الصفحات  743، 862، 884. ISBN 7532604845.
  9. ^ هو هوكسوان (胡厚宣) (1956). المزيد من المعلومات[ شرح بحث أسرة شانغ عن طول العمر من خلال الجهات الأربع والقرابين المقدمة للرياح الأربع ] . مجلة فودان الأكاديمية (باللغة الصينية) (1): 61-64 .ورد ذكره في تشين 2017 ، الصفحات 12-13 
  10. ^ هي شينغليانغ (何星亮) (2008). هذا هو الحال[ عبادة الطبيعة في الصين ] (باللغة الصينية). نانجينغ: دار جيانغسو للفنون والآداب. ص  279.ورد في تشين 2017 ، ص 16 
  11. ^ تشانغ آيبينغ (張愛萍) (2005). 「風伯」與「風祝」— 中日風神神話比較研究[ "فينغبو" و"طقوس الرياح": دراسة مقارنة لفولكلور أرواح الرياح في الصين واليابان ] (باللغة الصينية). هانغتشو: مطبعة جامعة تشجيانغ. ص 36-38 . ورد في تشين 2017 ، ص 16 
  12. ↑ تشين (2017) ، ص 71، 122-123.
  13. ↑ تشين (2017) ، ص 88.
  14. ↑ نيوتن ، ديفيد (2003). موسوعة الهواء . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر . ص 134. ISBN  9781573565646.
  15. 1 2 لوركر، مانفريد (2004) [1984]. قاموس روتليدج للآلهة والإلهات والشياطين ( الطبعة الثالثة). دار النشر النفسية . الصفحات 61-62 . ISBN   9780415340182.
  16. 1 2 روبرتس، جيريمي (2004). الأساطير: الأساطير الصينية من الألف إلى الياء . نيويورك: فاكتس أون فايل، إنك . ص 39. ISBN  0816048703.
  17. ↑ شيجي ، المجلد 28، الصفحات 478-479 . ورد ذكره في تشين 2017 ، الصفحة 67 
  18. ^ منسيوس (1997) [ج. 300 قبل الميلاد]. " 7.2: اللورد وين أوف تنغ، الجزء 2 ". منجزي . هونج كونج: تشونغهوا شوجو.
  19. ↑ باينز، يوري (2014). "تاريخ أسرة تشو وكتابة التاريخ: تقديم مخطوطة الخيزران شينيان ". تونغ باو . 100 (4/5). بريل: 287-324 . doi : 10.1163/15685322-10045P01 . JSTOR 24754918 . 
  20. ↑ ميلبورن، أوليفيا (2016). " شينيان : نص تاريخي قديم من مجموعة كتب الخيزران بجامعة تشينغهوا" . الصين القديمة . 39. مطبعة جامعة كامبريدج: 53-109 . doi : 10.1017/eac.2016.2 . JSTOR 44075753 . 
  21. ↑ شيجي ، المجلد 5: الحوليات الأساسية لسلالة تشين .
  22. ↑ تشين (2017) ، ص 14-15.
  23. ↑ هوكس (1985) ، ص 89.
  24. ^ تانغ كوانشين (唐宽欣) (2017).أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعار[ عرض التبادل الثقافي بين الشرق والغرب في عهد أسرة تانغ من خلال طبق فضي سداسي الفصوص مرصع بتصميم فيليان ذهبي ] . أخبار الفنون في الصين (باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2023.
  25. ↑ شيجي ، المجلد 28: كتاب إقامة القرابين ، ص 479.
  26. ^ لوه زينيو (羅振玉) (2013). 增訂殷墟書契考釋[ تفسيرات موسعة ومصححة للكتابات في يينكسو ] . أفضل ما في الأمر[ مجموعة دراسات ومقالات لوه تشن يو ] (باللغة الصينية). المجلد  1. شنغهاي: دار نشر الكتب القديمة في شنغهاي. ص  206.ورد في تشين 2017 ، ص 15 
  27. ↑ كو يوان (1986) [من القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد]. تيان ون: كتاب صيني عن الأصول . المجلد 624 من سلسلة كتب الأصول الصينية الورقية الصادرة عن دار نشر نيو دايركشنز. ترجمة ستيفن فيلد. دار نشر نيو دايركشنز. ص. 3. ISBN  9780811210119.

مصادر

  • كو يوان ؛ سونغ يو (1985) [من القرن الرابع إلى القرن الثاني قبل الميلاد]. أغاني الجنوب . ترجمة ديفيد هوكس . دار بنغوين كلاسيكس. رقم ISBN 0140443754.
  • سيما تشيان ؛ سيما تان (1964) [التسعينيات قبل الميلاد]. شيجيلعبة[ سجلات المؤرخ الكبير ] . تشونغهوا شوجو.
  • صن زويون (孫作雲) (2003) [1943]. 飛廉考—中國古代鳥族之研究[ دراسة عن طيور الفيليان - بحث في عائلات الطيور في الصين القديمة ] . شكرا جزيلا[ الأعمال المجمعة لسون زويون ] (باللغة الصينية). كايفنغ: مطبعة جامعة خنان. رقم ISBN 9787810419369.
  • لين تونغيان (林通雁) (2010) [1988].أفضل الأسعار في العالم[ من تماثيل فيليان البرونزية في تشانغآن إلى الوحوش المجنحة الحجرية في لويانغ ] . ميشو يانجيو美術研究(باللغة الصينية). العدد  3. مجلة شانشي رينمين ميشو تشوبانشي. الصفحات 49-56 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أغسطس 2023 – عبر موقع sohu.com. 
  • تشين يينوين (陳吟⽂) (2017)،لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر.[ المعتقدات الصينية حول أرواح الرياح: الأصول والتطور والممارسات ] (ملف PDF) (رسالة ماجستير) (باللغة الصينية)، تايبيه: جامعة تشنغتشي الوطنية، مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 20 أغسطس 2023