أربعة رجال

في الفن الصيني ، يُطلق مصطلح " السادة الأربعة" أو "النبلاء الأربعة" ( بالصينية :四君子؛ بينيين : Sì Jūnzǐ ) على أربعة نباتات: زهر البرقوق ، والأوركيد ، والخيزران ، والأقحوان . [ ¹^]^[²^]^يُشبه هذا المصطلح هذه النباتات الأربعة بـ "جونزي " الكونفوشيوسي ، أي "السادة". وتُصوَّر هذه النباتات عادةً في لوحات الطيور والزهور ، وهي فئة واسعة من الفن الصيني الكلاسيكي، كما أنها من المواضيع الشائعة في الرسم بالحبر .

يُعدّ الرجال الأربعة موضوعًا متكررًا في الفن نظرًا لتاريخهم الطويل كرموز للفضائل الصينية التقليدية ، مثل الاستقامة والنقاء والتواضع والمثابرة في وجه الظروف القاسية. يُمثّل كلٌّ منهم فصلًا مختلفًا (زهر البرقوق للشتاء، والأوركيد للربيع، والخيزران للصيف، والأقحوان للخريف)، وتُستخدم هذه الرموز الأربعة لتصوير تعاقب الفصول على مدار العام.

استُخدمت رموز "الرجال الأربعة" مجتمعةً في الرسم الصيني منذ عهد أسرة سونغ (960-1279) منذ نشر كتاب "مخاليط الأدوية" المعروف أيضًا باسم " هيجي جوفانغ" ، ثم تبناها فنانون في مناطق أخرى من شرق آسيا، لا سيما في كوريا واليابان وفيتنام. مع ذلك، تعود معانيها الفردية إلى عصور أقدم بكثير. فعلى سبيل المثال، يُنسب أول وصف مُسجّل للخيزران بأنه "رجل نبيل" إلى الدوق وو من أسرة تشين (697-678 قبل الميلاد) من أسرة تشو .

النسخة الكورية

تم تصوير "الرجال الأربعة" ( بالكورية : 사군자 ؛ بالروماجا : Sagunja )، والتي تُترجم أيضًا إلى "النباتات الأربعة الكريمة"، على خزف السيلادون من عهد غوريو (918-1392) . ^[³^] ومع تغير الأذواق خلال عهد جوسون (1392-1897) وهيمنة الخزف الأزرق والأبيض على البيوت الملكية، اقترب مستوى براعة التصوير في الخزف من مستوى الرقي الموجود في لوحات الحبر .

كما استُخدمت شخصيات السادة الأربعة بكثرة في النقوش على الأواني المطلية بالصدف ، والأوعية الحديدية، وألواح الخط ، وحافظات الأقلام ، والحرف الحجرية مثل أحجار الحبر والمباخر . ^[⁴^] ضمن الرسم الشعبي الكوري ( بالصينية :百童子圖؛ بالكورية : Baekdongjado ):

يرتبط البرقوق الصيني المزهر أو المي ( Prunus mume ) بفصل الشتاء وأصبح يرمز إلى الخصوبة، وربما يعود ذلك إلى عادة صينية قديمة تتمثل في رمي البرقوق لطلب الحب.
أصبحت زهرة نانشو، وهي زهرة أوركيد برية محلية، مرتبطة بفصل الربيع، وترمز إلى النبل والولاء والإخلاص.
يرتبط الخيزران بفصل الصيف ويشبه كرامة الرجل النبيل وخدمته للآخرين.
ترتبط زهور الأقحوان، وخاصة الإكسير المصنوع من زهور الأقحوان الصفراء، بفصل الخريف ويعتقد أنها تؤدي إلى طول العمر.

معرض

الأوركيد والخيزران، بريشة تشنغ شي ، حوالي عام 1740
الخيزران في جناح Qingbige بواسطة Ke Jiusi ، ج. 1338
أزهار الأقحوان من ألبوم شيان إي تشانغتشون للفنان جوزيبي كاستيليوني (1688-1766)
أزهار البرقوق من رسم سون لونغ وتشن لو ، أوائل عهد أسرة مينغ (1368-1644)
قارورة نبيذ من خزف بونشيونغ من سلالة جوسون الكورية تصور الخيزران على أحد جانبيها (القرن السابع عشر الميلادي)
قارورة نبيذ من خزف بونتشيونغ الكوري من عهد مملكة جوسون ، مزينة بزهر البرقوق (أوميه) على الجانب الآخر
زهرة الأقحوان على مزهرية من السيلادون تعود إلى أوائل عهد أسرة غوريو (918-1392)