فرانز دليتش

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
فرانز ديليتش.
شاهد قبر فرانز ديليتش في لايبزيغ .

فرانز ديليتش (23 فبراير 1813، لايبزيغ - 4 مارس 1890، لايبزيغ) كان لاهوتيًا ألمانيًا لوثريًا وعالمًا في اللغة العبرية. كتب ديليتش العديد من الشروح على أسفار الكتاب المقدس، والآثار اليهودية، وعلم النفس الكتابي، بالإضافة إلى تاريخ الشعر اليهودي، وأعمال في الدفاع عن المسيحية. يُعرف ديليتش اليوم بترجمته للعهد الجديد إلى العبرية (1877)، وسلسلة شروحه على العهد القديم التي نشرها بالاشتراك مع كارل فريدريش كيل .

كان ابن ديليتش، فريدريش ديليتش (1850-1922)، عالماً آشورياً مؤثراً ومؤلفاً لأعمال عن اللغة والأدب والتاريخ الآشوري.

سيرة

على الرغم من أن ديليتش كان مسيحيًا، إلا أنه كان يُعتقد غالبًا أنه من أصل يهودي، نظرًا لسعة علمه الحاخامي غير العادية، فضلًا عن تعاطفه الشديد مع الشعب اليهودي الذي دافع عنه ضد الاعتداءات. كما كانت ظروفه العائلية غير عادية، إذ كان لديه مُحسن يهودي يسكن في منزل العائلة، وعراب يهودي.

عُمِّدَ ديليتش في 4 مارس 1813، في كنيسة القديس نيكولاس الكبيرة بوسط لايبزيغ، باسم "فرانز يوليوس". كان والده، يوهان غوتفريد ديليتش، بائعًا متجولًا وحرفيًا وعاملًا يوميًا. أما والدته فكانت تُدعى سوزانا روزينا. كان فرانز أصغر إخوته الثلاثة، ولكنه الوحيد الذي نجا من مرحلة الطفولة المبكرة. سُجِّل اسم عرابه في سجل المعمودية باسم فرانز يوليوس هيرش، وهو تاجر أثاث مستعمل. يُعدّ تطابق اسم العراب مع اسم فرانز أول مؤشر على صلة قرابة محتملة. [ 1 ]

ثمة تفصيل آخر غير مألوف يتعلق بتعليمه. فرغم ظروف والديه المتواضعة، تمكن ديليتش من الالتحاق بالمدرسة والجامعة بفضل رعاية ليفي هيرش، تاجر التحف اليهودي الذي كان ديليتش يُطلق عليه لقب "المحسن". سكن هيرش في نفس منزل عائلة ديليتش. [ 1 ] ويبدو أن هيرش ربما يكون قد تعمّد لاحقًا بتأثير ديليتش، متخذًا اسم "ثيودور". [ 2 ] دارت تكهنات خلال حياة ديليتش بأن ليفي هيرش والعراب فرانز يوليوس هيرش هما في الواقع الشخص نفسه، وأن هذا الأخير هو في الحقيقة والد ديليتش البيولوجي . لطالما نفى ديليتش هذا الادعاء. [ 2 ] لكن فكرة أن عائلة ديليتش كانت تخفي هوية يهودية سرية تحت ستار المسيحية ليست بعيدة المنال. كان التحول إلى المسيحية شائعاً بين اليهود الألمان في مطلع القرن التاسع عشر، وكان الدافع وراءه عادةً اعتبارات عملية، حيث كانت المناصب الحكومية ووظائف التدريس مقتصرة على المسيحيين. [ 3 ]

تخصص ديليتش مبكراً في الدراسات السامية . أصبح أستاذاً مساعداً في جامعة لايبزيغ عام 1844، وأستاذاً متفرغاً في جامعة روستوك عام 1846، ثم في جامعة إرلانغن عام 1850، وفي عام 1867 عاد إلى جامعة لايبزيغ ، حيث أمضى بقية حياته. [ 4 ]

كان لدى ديليتش ولدان، يوهانس (1846-1876)، الذي أصبح عالم لاهوت، وفريدريك (1850-1922)، عالم الآشوريات الشهير.

تعاون ديليتش مع كارل فريدريش كيل في سلسلة شروح تغطي العهد القديم بأكمله. نُشرت لأول مرة عام ١٨٦١، ولا تزال تُطبع حتى اليوم. ساهم ديليتش بشروح أسفار أيوب ، والمزامير ، والأمثال ، والجامعة ، ونشيد الأناشيد ، وإشعياء . وبشكل مستقل عن هذه السلسلة، كتب ديليتش أيضًا شرحًا لسفر التكوين ، نُشر عام ١٨٨٨. [ ٥ ]

لا تزال ترجمة ديليتش للعهد الجديد إلى العبرية (1877) تُعتبر النسخة القياسية للعهد الجديد باللغة العبرية ، وقد نُقّحت في طبعتها العاشرة على يد أرنولد إيرليخ الشاب بناءً على إصرار ديليتش. وكان الهدف من هذه الطبعة استخدامها في التبشير بين اليهود. لاحقًا، نُقّحت من قِبل غوستاف دالمان ، الذي شاركه ديليتش "اهتمامًا مشتركًا بتبشير اليهود". [ 6 ] ومن اللافت للنظر أن هذه الطبعات أُلّفت قبل النهضة الحديثة للغة العبرية ، إلا أن الترجمات لا تزال نابضة بالحياة وممتعة للقراء حتى اليوم.

في عام 1880 أسس ديليتش معهد اليهود في لايبزيغ لتدريب العاملين التبشيريين المسيحيين بين اليهود .

كتب جون دنكان ، وهو مبشر مسيحي آخر إلى اليهود ، أن ديليتش "ظل ثابتاً في الدفاع عن السلطة الإلهية والإلهام الإلهي للعهد القديم بأكمله" في وقت بدا فيه الكثيرون "مستعدين للاستسلام". [ 7 ]

أعمال

تفسير العهد القديم

كيل-ديليتش: تعليق على العهد القديم من الأول إلى العاشر. غراند رابيدز 1975.

من مجموعات التعليقات التي أعدها كيل ودليتش: [ 8 ]

  • المجلد الأول: التوراة
  • المجلد الثاني: يشوع، القضاة، راعوث، صموئيل الأول والثاني
  • المجلد الثالث: سفر الملوك الأول والثاني، وسفر أخبار الأيام الأول والثاني
  • المجلد 4: عزرا، نحميا، أستير، أيوب
  • المجلد الخامس: المزامير
  • المجلد السادس: الأمثال، الجامعة، نشيد الأناشيد
  • المجلد السابع: إشعياء
  • المجلد الثامن: إرميا، مراثي إرميا
  • المجلد 9: حزقيال، دانيال
  • المجلد العاشر: الأنبياء الصغار

آخر

  • Die Genesis ausgelegt (لايبزيغ 1852)
  • Handschriftliche Funde: Die Erasmischen Entstellungen des Textes der Apokalypse (لايبزيغ 1861)
  • يسوع وهليل، مقال 1865/66 [ 9 ]
  • ברית חדשה ( Berit Khadasha ), Hebrew New Testament, Leipzig 1877
  • روهلينج Talmudjude beleuchtet ، لايبزيغ 1881 (حجج ديليتش حول تحريف التلمود بواسطة أغسطس روهلينج )
  • Newer Commentar über die Genesis , mit einem Geleitwort von Prof.Dr. سيغفريد فاغنر، غيسين/بازل (برونين)، 1999 (Nachdruck der Ausgabe Leipzig [Dörffling und Franke] 1887). كتاب صوفيا تايلور " تعليق جديد لسفر التكوين " (1888، 1889 ) هو الترجمة الإنجليزية (في مجلدين).
  • Messianische Weissagungen in geschichtlicher Folge ، mit einem Geleitwort von Dr. Gerhard Maier ، Gießen / Basel (Brunnen)، 1992. (Nachdruck der ersten Auflage Leipzig [Faber] 1890).
  • Die Psalmen ، Gießen/Basel (Brunnen)، 2005 (Nachdruck der fünften، bearbeiteten Auflage Leipzig Dörffling und Franke 1894)
  • System der biblischen Psychologie , (Leipzig: Dorffling & Franke, 1861); English Translation: A System of Biblical Psychology , (Edinburgh: T&T Clark, 1869); 2nd ed. (Grand Rapids: Baker Book House, 1966).
  • شرح رسالة بولس إلى العبرانيين بقلم فرانز ديليتش، ترجمة توماس ل. كينغسبري من الألمانية (غراند رابيدز، ميشيغان، شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر، 1952) مجلدان

مراجع

  1. 1 2 س. فاغنر، فرانز ديليتش ، 1991، ص. 9 وما يليها.
  2. 1 2 رودولف سميند، فرانز ديليتش - جوانب الحياة والعمل ، 2009، ص 347 وما يليها.
  3. ↑ انظر آموس إيلون، مأساة كل هذا: تاريخ اليهود في ألمانيا، 1743-1933 ، دار بنغوين للنشر، 2004، ص 81 وما بعدها. في وقت تعميد ديليتش، كانت ألمانيا تحت الحكم الفرنسي وقد سنّت قانون تحرير اليهود ، لكن القانون كان لا يزال يستبعد اليهود من المناصب الحكومية ووظائف التدريس؛ وبعد هزيمة نابليون في عام 1815، تم إلغاء مرسوم التحرير.
  4. ↑ كروفورد هاول توي وريتشارد جوتثيل، "فرانز ديليتش" ، الموسوعة اليهودية (1906)، تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2017.
  5. ↑ نشرت دار نشر كلوك وكلوك طبعة جديدة عام 1978 من الترجمة الإنجليزية التي قامت بها صوفيا تايلور.
  6. ↑ دالمان، غوستاف (1892). "العهد الجديد العبري لفرانز ديليتش" . دارس العهد القديم والجديد . 15 (3/4): 145– 150. ISSN 0190-5937 . 
  7. ↑ مقتطفات ثرية من الحاخام دنكان . منشورات الكنيسة المشيخية الحرة. 1984. ص 387. 
  8. ^ كارل فريدريش كايل. فرانز ديليتش (1975). تعليق على العهد القديم . غراند رابيدز، ميشيغان: إيردمانز. رقم ISBN 978-0-802-88035-2. OCLC 2363963 . 
  9. ↑ تشارلزورث، جيه إتش وجونز، إل جيه، هليل ويسوع، مقارنات بين اثنين من الزعماء الدينيين الرئيسيين، مؤرشف في 27-05-2015 على موقع Wayback Machine ، مينيابوليس: دار فورتريس للنشر، 1997