المعمدانيون العامون

المعمدانيون العامون ، ويُطلق عليهم أحيانًا المعمدانيون الأرمينيون ، هم معمدانيون يؤمنون بعقيدة الكفارة العامة (الإيمان بأن يسوع المسيح مات من أجل البشرية جمعاء). ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

أصدر المعمدانيون العامون بيانين رئيسيين للعقيدة : بيان الإيمان القياسي (1660)، وقانون الإيمان الأرثوذكسي (1679). ^{[ 4 ]} كان هنري دين ، وتوماس غرانثام ، ودانيال تايلور من أبرز الشخصيات اللاهوتية في التيار المعمداني العام في إنجلترا. ويُشكلون، إلى جانب المعمدانيين الخصوصيين ، التيار الثاني، التراث المعمداني.

في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، كان النشاط البيوريتاني قويًا في منطقة ميدلاندز الإنجليزية . في هذه الفترة، اجتمعت كنيسة بيوريتانية في غينزبورو ، بقيادة رجل الدين جون سميث ، الذي كان قد طُرد مؤخرًا بسبب استيائه من وضع كنيسة إنجلترا ، نتيجة اضطهاد الإصلاحات البيوريتانية . عُرفت هذه الكنيسة باسم جماعة غينزبورو. طوّرت لاحقًا لاهوتًا معمدانيًا مميزًا، وتُعتبر من أوائل الكنائس المعمدانية العامة. ^{[ 5 ]} في عهد توماس هيلويس ، أُعيد تأسيس الكنيسة في سبيتالفيلدز خارج لندن عام 1612، بعد فترة وجيزة من النفي في أمستردام . ^{[ 6 ]}

في عام 1660، اجتمع جميع قساوسة وشمامسة المعمدانيين العامين في مدينة لندن لصياغة بيان إيمان يحدد لاهوتهم. وانتخبوا توماس غرانثام وجوزيف رايت لتقديم البيان إلى الملك تشارلز الثاني في العام نفسه. وقد اعتمدته منظمتهم الكنسية، الجمعية العامة للمعمدانيين العامين. ^{[ 7 ]}

أصبح شارل ماري دو فيل، وهو عالم فرنسي مرموق في الدراسات الكتابية من الهوغونوت ، ^{[ 8 ]} معمدانيًا عامًا. وقد تعمّد في كنيسة زقاق القديس بولس ونشر آراءه الجديدة. ساهم دو فيل في تعزيز نفوذ المعمدانيين العامين بعد عام 1685. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في عام 1733، تم تقديم قضية ضد العديد من كنائس نورثهامبتونشاير إلى الجمعية العامة بسبب "ترنيم مزامير داود أو مؤلفات رجالية أخرى"، والتي لم تحدد قاعدة ثابتة بشأن الترانيم الجماعية، بل تركت الأمر للكنيسة المحلية لتقديم أسبابها الخاصة كما فعلت الجمعية العامة في عام 1689. ^{[ 11 ]}

في عام 1825، أطلق معارضو المعمدانيين العامين في ولاية كارولاينا الشمالية عليهم لقب "أحرار الإرادة" بسبب معتقداتهم الأرمينية. ثم اتخذ هؤلاء المعمدانيون اسم " معمدانيي الإرادة الحرة " . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

أسس المعمدانيون الأرمينيون الذين قبلوا بوجود عمل ثانٍ للنعمة خلال حركة القداسة جمعيات مثل جمعية وادي أوهايو لكنائس الله المعمدانية المسيحية وجمعية القداسة المعمدانية . ^{[ 12 ]}

• الاتحاد الأوكراني للكنائس المعمدانية المسيحية الإنجيلية
• الرابطة العامة للمعمدانيين
• المعمدانيون ذوو المبادئ الستة العامة
• رابطة المعمدانيين القداسة
• بعض الكنائس المعمدانية المستقلة ^{[ 13 ]}
• رابطة المعمدانيين العامين في جزر ماريانا
• الرابطة الوطنية للمعمدانيين ذوي الإرادة الحرة ^{[ 14 ]}
• الرابطة الجديدة للمعمدانيين العامين
• رابطة كنائس المعمدانيين المسيحيين في وادي أوهايو
• الاتحاد المعمداني القديم
• المؤتمر الأصلي للكنيسة المعمدانية الحرة
• كنيسة المعمدانيين الخمسينيين ذوي الإرادة الحرة
• الاتحاد الروسي للمسيحيين الإنجيليين المعمدانيين
• اتحاد المعمدانيين المسيحيين الإنجيليين في كازاخستان
• الكنيسة المعمدانية الأمريكية المتحدة ذات الإرادة الحرة ^{[ 15 ]}
• مؤتمر المعمدانيين الأمريكيين الأحرار

• الاعتراف القياسي - اعتراف بالإيمان يتبناه المعمدانيون العامون
• عقيدة الكنيسة الأرثوذكسية ( مؤرشفة بتاريخ ١٢ ديسمبر ٢٠٢٣ في موقع Wayback Machine) - إقرار بالإيمان تؤيده الكنيسة المعمدانية العامة