جورج بول

كان جورج بول (25 مارس 1634 - 17 فبراير 1710) عالم لاهوت إنجليزي وأسقف سانت ديفيد .

حياة

وُلد في 25 مارس 1634 في أبرشية سانت كوثبرت ، ويلز ، وتلقى تعليمه في مدرسة ويلز النحوية ، ثم في مدرسة بلونديل في تيفيرتون تحت إشراف صموئيل بتلر. قبل أن يبلغ الرابعة عشرة من عمره، التحق بكلية إكستر، أكسفورد ، حيث أصبح صديقًا لتوماس كليفورد . في عام 1649، رفض معلمه بالدوين أكيلاند قبول عرضه ، فغادرا الجامعة معًا واستقرا في نورث كادبوري في سومرست . [ 1 ]

ثم درس على يد ويليام توماس، راعي أبرشية أوبلي وعالم اللاهوت البيوريتاني؛ إلا أن بول تأثر أكثر بابنه صموئيل توماس، الذي نصحه بقراءة أعمال ريتشارد هوكر وهنري هاموند وجيريمي تايلور . بعد مغادرته توماس، تقدم بول بطلب إلى روبرت سكينر ، أسقف أكسفورد المطرود ، للرسامة الأسقفية، ورُسِّم شماسًا وكاهنًا في اليوم نفسه، وكان عمره آنذاك 21 عامًا. بعد رسامته، تولى منصبًا صغيرًا في كنيسة سانت جورج ، بالقرب من بريستول . كان بول، مثل روبرت ساندرسون وغيره، يستخدم صلوات الكنيسة التي كان يحفظها عن ظهر قلب، دون الرجوع إلى الكتاب. اعتاد قضاء شهرين كل عام في أكسفورد، وفي طريق ذهابه وإيابه كان يزور السير ويليام، رئيس دير سيرينسيستر . بهذه الطريقة التقى بالراعي ألكسندر غريغوري، الذي تزوج ابنته بريدجيت في عيد الصعود عام 1658. أجرى ويليام ماستر مراسم الزواج وفقًا للشكل المنصوص عليه في كتاب الصلاة العامة ، على الرغم من أن هذا التقليد كان محظورًا آنذاك تحت طائلة العقوبة. [ 2 ] في العام نفسه، عُيّن راعيًا لكنيسة سيدينغتون سانت ماري ، بالقرب من سيرينسيستر، بفضل نفوذ الليدي بول، سيدة القصر. في عام 1659، أصبحت كنيسة سيدينغتون إحدى أماكن الاجتماع العديدة التي اجتمع فيها أنصار السلالة المنفية للتنسيق بشأن تدابير إعادة تشارلز الثاني إلى عرش إنجلترا . [ 1 ]

في عام 1662، عُيّن قسيسًا لكنيسة سيدينغتون سانت بيتر من قِبل اللورد كلارندون ، بناءً على طلب ويليام نيكلسون ، أسقف غلوستر . كانت هذه أبرشية مجاورة، وكان يتولى رعايتها مع كنيسة سيدينغتون سانت ماري؛ ولم يتجاوز عدد العائلات في القريتين معًا ثلاثين عائلة. شغل بول منصب قسيس سيدينغتون لمدة سبعة وعشرين عامًا، وواجه معارضة من بعض أبناء الرعية. بعد نشر كتاب "الدفاع" ( 1685)، المُهدى إلى هينيج فينش، إيرل نوتنغهام الأول الذي رشّحه عام 1678 لمنصب قسيس في غلوستر، مُنح بول منصب قسيس أفينينغ . في عام 1686، عيّنه رئيس الأساقفة ويليام سانكروفت رئيسًا لشمامسة لاندف ؛ وساعده جون فيل في الحصول على درجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة أكسفورد، على الرغم من أنه لم يحصل على أي درجة علمية سابقة. [ 1 ]

بعد الثورة المجيدة عام 1688، عُيّن في لجنة السلام، واستمر في العمل كقاضٍ حتى رُسِّم أسقفًا، وذلك في إطار جمعية إصلاح الآداب . في مارس 1705، عُيّن بول أسقفًا لكنيسة القديس ديفيد، لكنه كان متقدمًا في السن وضعيفًا. بدأ بجولة في أبرشيته، لكن المرض منعه من البقاء في بريكنوك ، حيث كان يقيم. رافقه في جولاته صهره، السيد ستيفنز، والسيد باول، وكان يعاني من تدهور صحته طوال تلك الفترة. توفي في 17 فبراير 1710، ودُفن في بريكنوك. كتب روبرت نيلسون سيرته . [ 1 ]

اللاهوت

يحتل بول مكانة عالية بين اللاهوتيين الأنجليكان، وبصفته مدافعًا عن عقيدة الثالوث، فقد حظي بتقدير كبير حتى من قبل الجدليين الكاثوليك في أوروبا، على الرغم من أن بيتافيوس ، وهو لاهوتي يسوعي، كان أحد خصومه.

كان لديه لاهوت أرميني . وقد تبنى موقفاً مناهضاً للكالفينية في كل من كتاب الدفاع وكتاب التناغم الرسولي . [ 3 ]

أعمال

كتب أربع رسائل لاهوتية رئيسية باللاتينية، واحدة في التبرير وثلاث في الثالوث. جُمعت هذه الأعمال اللاتينية وحُرّرت على يد جون إرنست غراب عام ١٧٠٣، مع مقدمة وتعليقات من المحرر، في مجلد واحد كبير الحجم. تُرجمت هذه الأعمال إلى الإنجليزية في أوقات مختلفة. وقد تُرجم كتاب "هارمونيا أبوستوليكا" على يد توماس ويلكنسون من غريت هوتون عام ١٨٠١. وشكّلت كتب "هارمونيا " ، و"إكزامين سينسورا" ، و "ديفينسيو " ، و "جوديسيوم" جزءًا من مكتبة اللاهوت الأنجلو-كاثوليكي التي نُشرت في أكسفورد بين عامي ١٨٤٢ و١٨٥٥. نُشر كتاب "رأي الكنيسة الكاثوليكية" ، وهو ترجمة لكتاب "القضاء" ، مع مذكرات عن حياة بول بقلم توماس رانكين في عام 1825، ونُشرت طبعة كاملة من جميع أعمال بول (بما في ذلك الخطب وكتاب " حياة نيلسون ") التي راجعها إدوارد بيرتون ، في سبعة مجلدات، في مطبعة كلارندون ، أكسفورد ، في عام 1827. [ 1 ]

هارمونيا أبوستوليكا

كتب بول كتابه الأول، " هارمونيا أبوستوليكا" ، في محاولةٍ منه للتوفيق بين التناقضات الظاهرة بين القديس بولس ورسالة يعقوب حول العلاقة بين الإيمان والأعمال الصالحة في التبرير المسيحي. دافع بول عن مبدأ أن يُفسَّر بولس الرسول على أنه القديس يعقوب ، لا أن يُفسَّر يعقوب على أنه القديس بولس، بحجة أن يعقوب كتب لاحقًا، وكان يُفترض أنه مُلِمٌّ بتعاليم بولس. كتب الأسقف جورج مورلي رسالةً رعويةً إلى رجال الدين التابعين له ضد بول؛ وألقى توماس بارلو محاضرةً ضده في أكسفورد؛ وكتب توماس تولي ردًا، يُقال إنه استعان فيه بمورلي وبارلو؛ كما كتب ضده أيضًا تشارلز جاتاكر، ابن توماس جاتاكر ، وتوماس ترومان، وجون تومبس ، وهم من المنشقين عن الكنيسة الرسمية. تم نشر Harmonia Apostolica في 1669-1670، وكتابه Examen Cencesures (رده على Gataker)، و Apologia pro Harmonia (رده على Barlow) في 1675 .

الدفاع

أدى دفاعه عن ضرورة الأعمال الصالحة إلى تلميح خصومه بأنه من أتباع مذهب سوسينيوس . ولذا، كان انتقاله إلى ساحة الجدل حول الثالوث مدفوعًا بالحاجة إلى توضيح موقفه، وذلك في كتابه "الدفاع عن إيمان نيقية " (1685). أُنجز الكتاب عام 1680، لكن ثلاثة ناشرين رفضوه. صدر الكتاب بدعم من ويليام جين وجون فيل اللذين تكفلا بتكاليف النشر. كان الكتاب أنيقًا ولاقى استحسانًا، ونال إشادة من جاك بينين بوسويه . كان السياق أن بيتافيوس وسيمون إبيسكوبيوس ، على سبيل المثال، أنكرا أن آباء الكنيسة قبل مجمع نيقية كانوا يتبنون نفس العقائد التي أُقرت في مجمع نيقية . أخذ بول على عاتقه إثبات عكس ذلك، وركز على آراء آباء ما قبل نيقية، مستبعدًا الخلافات الأخرى. [ 1 ]

أعاد آبي ميني طبع مقتطف كبير من Defensio Fidei Nicaenae في مجلده السابع المخصص لأوريجانوس في Patrologia Graeca (المجلد السابع عشر).

أعمال أخرى متعلقة بالثالوث

يُعدّ كتاب بول التالي، Judicium Ecclesiae Catholicae (1694)، مكملاً لكتابه Defensio . كان إبيسكوبيوس يرى أن آباء مجمع نيقية لم يعتبروا الإيمان بألوهية ربنا الحقيقية والكاملة شرطًا أساسيًا للوحدة الكاثوليكية؛ فكتب بول Judicium لإثبات عكس ذلك. أما كتابه الأخير حول مسألة الثالوث، بعنوان Primitiva et Apostolica Traditio ، فقد كان موجهًا ضد رأي دانيال زويكر ، الذي اعتبر ألوهية المسيح ووجوده السابق وتجسده من اختراعات الهراطقة الأوائل. [ 1 ]

أعمال أخرى

كتب أيضًا كتاب "تحريفات كنيسة روما" . وكان روبرت نيلسون ، تلميذ بول وكاتب سيرته، قد أرسل نسخة من كتاب "القضاء " إلى جاك بينين بوسويه . وقد أعجب بوسويه بهذا العمل أيضًا، وتلقى بول تهاني من رجال الدين في فرنسا لدفاعه عن ألوهية المسيح. وكان كتاب "تحريفات كنيسة روما" ردًا من بول على تساؤل بوسويه بصوت عالٍ عن سبب عدم اعتناقه الكاثوليكية. وقد صدرت منه الطبعة الرابعة عام 1714، وتُرجم إلى الإيطالية. ونُشر كتاب "دليل المرشحين للكهنوت، أو الأهمية الكبرى للكهنوت" بعد وفاته عام 1714. ونشر ابنه روبرت عشرين خطبة من خطبه بعد وفاته. [ 1 ]

فهرس

  • إدوارد ياردلي، مينيفيا ساكرا ، (؟بين عامي 1739 و1761)، حرره فرانسيس غرين عام 1927
  • ج.-ب. ميني، باترولوجيا جرايكا، توم. السابع عشر (أوريجينوس، توم السابع)، العمود 1285-1330، 1857

ملاحظات ومراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "بول، جورج"  . قاموس السير الوطنية . لندن: سميث، إلدر وشركاه . 1885-1900.
  2. لي، سيدني ، محرر (1894). "السيد، ويليام" . قاموس السير الوطنية . المجلد 37. لندن: سميث، إلدر وشركاه .  
  3. ليفيتين ٢٠١٥ ، ص ٥١٤، [...] تبنى كتابه "هارمونيا أبوستوليكا" (١٦٧٠) موقفًا مناهضًا للكالفينية بشكل واضح بشأن التبرير بالإيمان، [...] وقد تضمنت هذه الخطوة أيضًا إصرارًا قويًا على سلطة ما قبل مجمع نيقية، حتى على حساب أوغسطين صراحةً. وقد نُقلت هذه اللاهوت الأرميني الصريح إلى كتاب "ديفينسيو "، [...]

مصادر

  • ليفيتين، ديمتري (2015). الحكمة القديمة في عصر العلم الجديد  : تاريخ الفلسفة في إنجلترا، حوالي 1640-1700 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج .
الإسناد