Gewisse

كانت قبيلة غيويس ( بالإنجليزية القديمة: [ jeˈwisːe ] ye- WEES -se ؛ باللاتينية : Geuissæ ) قبيلة أو عشيرة حاكمة من الأنجلو ساكسون . وقد ذُكر موقعهم الأول، في مصادر العصور الوسطى المبكرة، في منطقة أعالي نهر التايمز ، حول دورشستر على نهر التايمز . ^{[ 1 ]} ومع ذلك، يشير بعض الباحثين إلى أن أصول قبيلة غيويس تعود إلى البريطانيين القدماء في كير-كاراتوك ( أولد ساروم ) في ويلتشير . ووفقًا للفلكلور الساكسوني، فإن قبيلة غيويس هم مؤسسو مملكة ويسيكس .

ذُكر الاسم لأول مرة باسم Gewissorum في القرن الثامن كاسم إثني لسكان غرب ساكسون. ^{[ 2 ]} أصله غير مؤكد. الصفة الإنجليزية القديمة ġewisse تعني "موثوق" أو "مؤكد"، ^{[ 1 ]} والاسم المقابل لها يعني "اليقين". اقترح إيليرت إيكوال أن التشابه في أسماء الأماكن بين مملكتي Gewisse و Hwicce يشير إلى أصل مشترك، ^{[ 3 ]} وخلص تحليل أجراه ريتشارد كوتس إلى أن Hwicce من أصل بريتوني. ^{[ 4 ]}

يعتقد العديد من اللغويين أن الكلمة ليست نتيجة للتطور اللغوي الطبيعي، بل ربما تم تبنيها كدعاية عرقية سياسية. ^{[ 5 ]}

شهد القرنان السابع والثامن إعادة بناء شبه تاريخية لأصول الممالك الإنجليزية. بلغت هذه العملية ذروتها في كتاب التاريخ الكنسي لبيد، لكنها بدأت قبل ذلك. ويتجلى ذلك في تغير تسمية الأنجلو ساكسون. وعلى أعلى مستويات تأثيرها، يظهر ذلك في الأهمية المتزايدة لمصطلح "أنجلي" على حساب "ساكسون"، وهو ما يبدو أنه نتاج دعم غريغوري الكبير للمصطلح الأول. ولعلّ الدليل الأكثر دلالة هو ما قدمه بيد لإعادة تسمية المجموعة المعروفة باسم "جويس" إلى "ساكسون غرب". من المؤسف أن أصل كلمة "جويس" غير واضح، لكن من الممكن على الأقل أن تكون أصولها بريطانية، وفي هذه الحالة، ربما يكون الملك إيني، خليفة كادوالا، وهو ملك أنجلو ساكسوني يحمل اسمًا بريطانيًا، قد تعمّد رفض أي أثر للتقاليد البريطانية بين شعبه. الأمر الواضح، بغض النظر عن أصل اسم Gewisse، هو أن أتباع Ine كانوا يُعرفون الآن بشكل واضح بأنهم ساكسونيون - وهي نقطة تتوافق مع الأدلة على تبسيط التاريخ الأنجلوسكسوني، وبالتالي الهوية الأنجلوسكسونية في القرن السابع. ^{[ 6 ]}

يقدم كتاب "الوقائع الأنجلوسكسونية" شخصية سلف تحمل الاسم نفسه ، ويدعى Giwis ، ^{[ 7 ]} وهو مثال على أساطير التأسيس غير التاريخية .

يذكر سجل وينشستر (أو باركر) أن "سينريك، ابن سيرديك، ابن إليسا، ابن جيويس، ابن ويغ، ابن فرياوين، ابن فريثوغار، ابن براند، ابن بيلديغ، ابن وودن، ابن فين، ابن غودولف، ابن غيتس" ينحدر من سيرديك ملك ويسيكس . لا تُشير هذه المخطوطة إلى جيويس باعتباره صاحب الاسم، ولكن في حالتها الراهنة، أُعيد بناء مخطوطة باركر من صفحات مفقودة على ما يبدو من العمل، بالإضافة إلى آثار حريق لاحق، بعد فترة طويلة من تسجيل المخطوطة ونشرها. ووفقًا لمكتبة ستانفورد، ^{[ 8 ]} فإن أصل المخطوطة هو كما يلي:

المجلد الأول: كان موجودًا في مكتبة كنيسة المسيح، كانتربري، برقم 311 في فهرس بريور إيستري (المكتبات القديمة، الصفحات 26، 509). اختفت الورقة الأولى التي تحمل علامة الطباعة وغيرها منذ زمن باركر. الصفحة الأولى المتبقية مرقمة برقم 3 من قِبل باركر. يبدو أنه كُتب في وينشستر حتى عام 1001، وبعد ذلك في كنيسة المسيح، كانتربري. اقترح البروفيسور إيرل أنه نُقل من وينشستر إلى كانتربري عندما كان الرهبان في الأخيرة يحاولون إصلاح الخسائر التي لحقت بمكتبتهم جراء حريق عام 1067 (بلامر، الصفحة 25، ملاحظة). ثمة احتمال آخر (جمعية السلام الجديدة) وهو أن ألفها، أسقف وينشستر، ربما أحضره معه عندما أصبح رئيس أساقفة في عام 1006. عند حل الأديرة، وصل المجلد إلى يد الدكتور نيكولاس ووتون، أول عميد لكانتربري، الذي أعطاه لباركر.

استُخدمت أدلة على ظهور مستوطنات جرمانية حول أبينغدون ودورشستر على نهر التايمز في القرنين السادس والسابع ^{[ 9 ]} لوضع افتراضات حول أصول قبيلة جيويس ، بافتراض أنهم كانوا مرتزقة جرمانيين ربما استقروا في المنطقة بعد نهاية الاحتلال الروماني لحماية منطقة حدودية بين البريطانيين. ^{[ 10 ]} وتذهب نظرية أخرى إلى أن اسم القبيلة وعائلتها المؤسسة بريطاني، وأن أصولهم تعود إلى المنطقة التي أصبحت فيما بعد أولد ساروم . ^{[ 11 ]}

تقول الأساطير السكسونية القديمة إن قبيلة غيفيس استولت على سيروبريغ (ساروم القديمة) عام 552 ميلاديًا، وعلى بيرانبيرغ (قلعة باربوري) من البريطانيين عام 556 ميلاديًا. ^{[ 12 ]} قام بيرينوس بتحويل قبيلة غيفيس إلى المسيحية عام 636 ميلاديًا بتعميد ملكهم كينيجيلز وتأسيس أبرشية دورشستر . ^{[ 13 ]} قتلت قبيلة غيفيس أبناء سيبرت ملك إسكس الثلاثة حوالي عام 620 ميلاديًا، وهزمت البريطانيين في معركة بيونوم عام 660 ميلاديًا، وبحلول عام 676 ميلاديًا، سيطرت سيطرة كافية على ما يُعرف الآن بهامبشاير لتأسيس مقر أبرشية في وينشستر . ^{[ 14 ]}

أدت فتوحات بيت غيفيس الملكي في القرنين السابع والثامن إلى تأسيس مملكة ويسيكس ، ^{[ 15 ]} وقد استخدم بيدا الاسمين بشكل متبادل. ^{[ 13 ]} ولم يبدأ استخدام لقب "ملك الساكسون" بدلاً من "ملك غيفيس" إلا في عهد كيدوالا (685/86 - 688). وقد أشارت باربرا يورك إلى أن غزو كيدوالا لمقاطعة يوتيش والساكسون الجنوبيين هو ما استدعى الحاجة إلى لقب جديد لتمييز المملكة الموسعة عن سابقتها. ^{[ 16 ]} ومع ذلك، ولعدم وجود وثائق باقية تُشير إلى كيفية وصف هؤلاء الناس لأنفسهم، فإن أقصى ما يمكن قوله هو أنه بحلول الوقت الذي كان يكتب فيه بيدا (أوائل القرن الثامن)، كان مصطلح "الساكسون الغربيون" قد شاع استخدامه بين الباحثين. 

• بلير، جون (1994). أوكسفوردشير الأنجلوسكسونية . ستراود: دار نشر آلان ساتون . رقم ISBN 0-7509-0147-0.