خوف عظيم

كان الخوف الكبير ( بالفرنسية : Grande Peur ) حالة من الذعر العام امتدت بين 22  يوليو و6  أغسطس 1789، مع بداية الثورة الفرنسية . وكانت الاضطرابات الريفية قد بدأت في فرنسا منذ تفاقم نقص الحبوب في الربيع. وبسبب شائعات عن " مؤامرة مجاعة " دبرها الأرستقراطيون لتجويع السكان أو حرقهم، حشد الفلاحون وسكان المدن أنفسهم في مناطق عديدة. ^{[ 1 ]}

رداً على تلك الشائعات، تسلح الفلاحون الخائفون دفاعاً عن أنفسهم، وفي بعض المناطق، هاجموا القصور . وتفاوتت مضمون الشائعات؛ ففي بعض المناطق، ساد الاعتقاد بأن قوة أجنبية تحرق المحاصيل في الحقول، وفي مناطق أخرى، ساد الاعتقاد بأن لصوصاً يحرقون المباني. وكان الخوف من ثورة الفلاحين عاملاً مساهماً في إلغاء نظام الإقطاع في فرنسا بموجب مراسيم أغسطس .

أثبت المؤرخ الفرنسي جورج لوفيفر أن الثورة الريفية يمكن تتبعها بتفصيل دقيق. كان للثورة أسباب اقتصادية وسياسية، سبقت أحداث صيف عام ١٧٨٩. وكما يعلق لوفيفر: "لم تكن هناك حاجة للثورة الفرنسية ، كما زعم كثير من المؤرخين، لحث الفلاحين على الانتفاضة والثورة؛ فعندما حلّت حالة الذعر، كانوا قد ثاروا بالفعل". ^{[ ٢ ]}

يمكن إرجاع الاضطرابات الريفية إلى ربيع عام 1788، عندما هدد الجفاف موسم الحصاد القادم. وكانت المحاصيل ضعيفة بالفعل منذ ثوران بركان لاكي الهائل في أيسلندا عام 1783. كما دمرت العواصف والفيضانات جزءًا كبيرًا من المحصول خلال الصيف، مما أدى إلى انخفاض في رسوم الإقطاعيين وتخلفهم عن سداد الإيجارات. وألحق الصقيع والثلوج أضرارًا بالكروم ودمر بساتين الكستناء والزيتون في الجنوب. وأصبحت ظاهرة التشرد مشكلة خطيرة في الريف، وفي بعض المناطق، مثل فرانش كومته في أواخر عام 1788، تجمع الفلاحون لاتخاذ إجراءات جماعية ضد الإقطاعيين. وتجادل المؤرخة ماري كيلبورن ماتوسيان بأن أحد أسباب الخوف الكبير كان تناول فطر الإرغوت ، وهو فطر مهلوس . في سنوات الحصاد الوفير، كان يتم التخلص من حبوب الجاودار الملوثة بالإرغوت، ولكن عندما كان الحصاد ضعيفًا، لم يكن بإمكان الفلاحين تحمل هذا التفاوت. ^{[ 3 ]}

A recent quantitative study employed epidemiological models to analyze the spatio-temporal spread of rumors during the Great Fear of 1789. This analysis revealed the key transmission parameters and the institutional, demographic, and socio-economic factors of the time (literacy, population size, political participation, wheat prices, income and ownership laws, and the unequal distribution of land ownership) that influenced its diffusion in rural France.^[4]

In early 1789, the King's financial minister Jacques Necker warned that the countryside risked a general uprising, and by April, peasant uprisings had become increasingly organised and anti-seigneurial in character. Demands were made for the cancellation of harvest payments and the restoration of rights, such as the right of grazing. The drawing up of the Cahiers de doléances and subsequent elections contributed to the general expectation of reform. While Lefebvre argued that fear of aristocratic conspiracy was a contributing factor in the peasant revolts, Timothy Tackett has recently demonstrated that the rumours circulating in Paris could not possibly have traveled across the countryside quickly enough to have caused the uprising. Tackett posits a fear of anarchy, rather than of aristocratic conspiracy, as the "mystical multiplier" which Lefebvre originally set out to uncover.^[5] Peasants began to arm themselves, rang church bells to warn of danger, and took to attacking the symbols of the seigneurial regime, reclaiming tithes and grain.

The panic began in the Franche-Comté, spread south along the Rhône valley to Provence, east towards the Alps and west towards the centre of France. Almost simultaneously, a panic began in Ruffec, south of Poitiers, and spread to the Pyrenees, toward Berry and into the Auvergne. The uprising coalesced into a general Great Fear, as neighbouring villages mistook armed peasants for brigands.

خلال هجمات الفلاحين على ممتلكات النبلاء الإقطاعيين وممتلكات الأديرة، أفادت التقارير أن هدفهم الرئيسي كان العثور على الوثائق التي تمنح اللوردات امتيازاتهم الإقطاعية على الفلاحين وتدميرها، ثم حرقها. ^{[ 6 ]} في بعض الحالات، أُحرقت القصور مع الوثائق. وتشير التقارير إلى حرق مئات القصور بهذه الطريقة؛ إلا أن المنازل المحروقة كانت تابعة لأقلية من المنازل التي هوجمت، ولم يكن هناك نهب عشوائي. ^{[ 7 ]} في معظم الحالات، غادر الفلاحون ببساطة بعد تدمير وثائق الامتيازات الإقطاعية، بدلاً من حرق المنزل. ^{[ 7 ]} عادةً ما كان أفراد الطبقة الأرستقراطية يفرون من قلاعهم وينجون من التعرض للعنف، ثم تعثر عليهم الميليشيات التي أُرسلت لإعادة النظام بعد انتهاء الانتفاضة. ^{[ 7 ]} من بين الأرستقراطيين الذين أسرهم الفلاحون، أُجبر معظمهم على مغادرة ممتلكاتهم. وأُفيد بأن أقلية من السكان تعرضوا لسوء المعاملة، مثل الضرب والإذلال؛ وفي ثلاث حالات قُتل أصحاب العقارات. ^{[ 7 ]}

على الرغم من أن الخوف الكبير يرتبط عادةً بالفلاحين، إلا أن جميع الانتفاضات شملت جميع قطاعات المجتمع المحلي، بما في ذلك بعض المشاركين من النخبة، مثل الحرفيين أو المزارعين الميسورين. في كثير من الأحيان، كان للبرجوازية نفس القدر من المكاسب من تدمير النظام الإقطاعي التي استفاد منها الفلاحون الفقراء. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

على الرغم من انحسار المرحلة الرئيسية من "الخوف الكبير" بحلول أغسطس، استمرت انتفاضات الفلاحين حتى عام 1790، ولم تسلم منها سوى مناطق قليلة في فرنسا (وخاصة الألزاس واللورين وبريتاني ) . [ 10 ^{] ونتيجةً لهذا} الخوف، قامت الجمعية الوطنية في 4 أغسطس 1789 - في محاولة لتهدئة الفلاحين ومنع المزيد من الاضطرابات الريفية - بإلغاء النظام الإقطاعي رسميًا ، بما في ذلك حقوق الإقطاعيين. ^{[ 11 ]} وقد أدى ذلك فعليًا إلى حالة من عدم الاستقرار العام بين طبقة النبلاء الفرنسيين. 

لم تكن ثورات الفلاحين، مثل انتفاضة جاكيري في القرن الرابع عشر وثورات كروكانت في القرن السابع عشر ، نادرة في فرنسا. ويخلص إيف ماري بيرسيه ، في كتابه "تاريخ ثورات الفلاحين "، إلى أن "ثورات الفلاحين في الفترة من 1789 إلى 1792 كانت تشترك في كثير من السمات مع نظيراتها في القرن السابع عشر: إجماع المجتمع الريفي، ورفض الضرائب الجديدة التي لم يعتادوا عليها، وتحدي سكان المدن المعادية، والاعتقاد بوجود إعفاء عام من الضرائب، لا سيما عندما يقرر الملك عقد اجتماع مجلس طبقات الأمة. وعلى الرغم من كل ما يوحي به التاريخ السياسي لتلك الفترة، فإن اضطرابات الفلاحين في بداية الثورة الفرنسية لم تكن مختلفة عن ثورة المجتمع النموذجية في القرن السابق". ^{[ 12 ]}

كان السبب المعتاد للعنف المجتمعي هو "هجوم يُشنّ من الخارج على المجتمع ككل"، سواء أكان هذا الهجوم من أولئك الذين يستفيدون من ارتفاع أسعار الخبز بشكل غير عادل، أو قطاع الطرق، أو الساحرات، أو القضاة الذين يسيئون استخدام سلطتهم. ^{[ 13 ]} يبدو للوهلة الأولى أن هذا القول بشأن انتفاضات القرنين السادس عشر والسابع عشر ينطبق بالتساوي على الخوف الكبير عام 1789. ومع ذلك، كان أحد الجوانب المميزة لهذا الأخير هو الخوف من دخيل غامض في بداية الاضطرابات.

لم يكن من السهل تحديد ما إذا كان قطاع الطرق إنجليزًا أم من بيدمونت أم مجرد متشردين، وعندما امتد الخوف الكبير إلى أوسع نطاق له، كان نظامًا - الإقطاع - وليس شخصًا أو جماعة محددة موجهًا ضده العداء. لم تكن الثورات السابقة تخريبية، بل كانت تتطلع إلى عصر ذهبي تمنى المشاركون إعادته. وقد تم إضفاء الشرعية ضمنيًا على النظام الاجتماعي السياسي من خلال نقد التغييرات الأخيرة لصالح التقاليد والعادات. ^{[ 14 ]} فتحت دفاتر المعونة الباب أمام رأي الشعب ليؤثر بشكل مباشر على الظروف والسياسات، وكان الخوف الكبير دليلًا على هذا التغيير.

كان أبرز اختلاف بين ثورة الخوف الكبير عام 1789 والثورات الفلاحية السابقة هو نطاقها. فبعد أن امتدت من نحو ست بؤر منفصلة في الريف، وجدت فرنسا بأكملها تقريبًا نفسها غارقة في اضطرابات ريفية. في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كانت الثورات محصورة دائمًا تقريبًا داخل حدود مقاطعة واحدة. ^{[ 15 ]} يعكس هذا التغير في حجم الثورة مدى استياء المجتمع من النظام الحكومي برمته (وعدم فعاليته)، وليس من أي شيء خاص بمنطقة معينة. وكما يجادل تاكيت، فإن المظهر المحدد للخوف من قطاع الطرق (من هم وماذا كانوا يرجح أن يهاجموا) ربما كان مرتبطًا بالسياقات المحلية، لكن حقيقة أن قطاع الطرق كانوا يُنظر إليهم على أنهم تهديد حقيقي للفلاحين في جميع أنحاء البلاد في مجموعة واسعة من السياقات المحلية تشير إلى اضطراب أكثر شمولية.

تكشف مقارنة ثورات الكروكانتي بالخوف الكبير عام 1789 عن بعض أوجه التشابه والاختلاف الرئيسية. ففي الفترة من 1593 إلى 1595، انتفضت مجموعات من الفلاحين في ليموزين وبيريجور ضد القوات المسلحة التي احتلت الريف، وجمعوا الأموال عن طريق فرض الضرائب والفدية. وفي سلسلة من الاجتماعات، عمل الكروكانتي، كما أُطلق عليهم بازدراء، على خطة عسكرية للعمل، ونجحوا في طرد الحاميات من أراضيهم. وبررت الرسائل المتبادلة بين تلك الاجتماعات مقاومتهم المسلحة باعتبارها معارضة للمطالبات الجائرة بممتلكاتهم. وعندما استقر الوضع السياسي المضطرب بتتويج هنري الرابع ، انتهت الثورات، وحصل الفلاحون في نهاية المطاف على الإعفاء الضريبي الذي طالبوا به سابقًا. كان لدى الكروكانتي أهداف محددة وحققوها. ولا يمكن قول الشيء نفسه عن المشاركين في الخوف الكبير عام 1789، الذي خالف نمطًا آخر كان شائعًا في ثورات الفلاحين في القرون السابقة. استمر الذعر لأكثر من بضعة أسابيع، وتزامن مع أشهر العمل الشاق. لم يكن العنف الجماعي سوى تكتيك واحد من بين تكتيكات عديدة لمواجهة العدو، وقد ثار فلاحو القرنين السادس عشر والسابع عشر، مستندين إلى إرث العدالة الجماعية، لمنع إغلاق مراعي مشتركة كالمستنقعات، مطالبين بتخفيض أسعار الخبز أو للتهرب من الضرائب. إلا أنه خلال عهد لويس الرابع عشر ، أصبحت الثورة الشعبية خيارًا أقل جدوى للإصلاح، إذ تحسنت قدرة الدولة على التصدي للتمرد، وعالجت العديد من القضايا الجوهرية لثورات الفلاحين. منعت الإصلاحات في البنية العسكرية الجنود الفرنسيين من نهب الأراضي الفرنسية، ولم يعد الصراع المسلح مع القوى الأخرى يُخاض على أرض الوطن. وهكذا، كان خطر قطاع الطرق المتجولين خطرًا بالغًا، يُذكّر بعصر الفوضى الذي نجحت الملكية الفرنسية في مواجهته في السنوات السابقة.

كان هناك الكثير من القواسم المشتركة بين الفلاحين في زمن الخوف الكبير عام 1789 وفلاحي ثورات القرنين السادس عشر والسابع عشر، إلا أنهم كانوا أكثر مرونة وتأثروا بتجربة حكم آل بوربون وما تلاه من تفكك. فبدون الملكية أو حكومة بديلة لإدارة شؤون الشعب وحمايته، أصبح المحصول، ومعه الحياة نفسها، في خطر جسيم.

• بيرسي، ي. (1990). تاريخ ثورات الفلاحين: الأصول الاجتماعية للتمرد في فرنسا الحديثة المبكرة . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل . ISBN 978-0-8014-2544-8.
• دويل، و. (2002). تاريخ أكسفورد للثورة الفرنسية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 978-0-1915-9229-4.
• لوفيفر، ج. (1973). الخوف الكبير لعام 1789: الذعر الريفي في فرنسا الثورية . نيويورك: دار فينتج للنشر . ISBN 978-0-3947-1939-9.
• Merriman, J. M. (1996). A history of Modern Europe: from the French Revolution to the present. Vol. 2. New York: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-3939-6928-3.

• Furet, F.; Ozouf, M., eds. (1989). A critical dictionary of the French Revolution. Cambridge: Belknap Press. pp. 45–53. ISBN 978-0-6741-7728-4.
• Tackett, T. (June 2003). "Collective Panics in the Early French Revolution, 1789-1791: A Comparative Perspective". French History. 17 (2): 149–171. doi:10.1093/fh/17.2.149.
• Lemay, Edna Hindie (November 1994). "The ideology of the great fear, the soissonnais in 1789". History of European Ideas. 18 (6): 975–976. doi:10.1016/0191-6599(94)90368-9.
• Pickford, M. A. (1911). "The Panic of 1789 in Touraine". The English Historical Review. 26 (104): 703–723. doi:10.1093/ehr/XXVI.CIV.703. JSTOR 549963.
• Elster, Jon (September 2011). "The two great fears of 1789". Social Science Information. 50 (3–4): 317–329. doi:10.1177/0539018411411017.
• Ramsay, Clay (1992). The Ideology of the Great Fear: The Soissonnais in 1789. Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-4197-2.
• Zapperi, Stefano; Varlet-Bertrand, Constant; Bastidon, Cécile; La Porta, Caterina A. M.; Parent, Antoine (27 August 2025). "Epidemiology models explain rumour spreading during France's Great Fear of 1789". Nature. 646: 358–364. doi:10.1038/s41586-025-09392-2. PMID 40866694.

• Liberty, Equality, Fraternity: exploring the French Revolution – Social Causes of the French RevolutionArchived 28 June 2011 at the Wayback Machine