غولغابر

غولغوبر ( بالنرويجية ، تُنطق [ ˈɡʉ̀lːˌɡʉbːər ] ) أو غولدغوبر ( بالدنماركية ، تُنطق [ ˈkulˌkupɐ ] )، غولدغوبار ( بالسويدية ، تُنطق [ ˈɡɵ̂lːdˌɡɵbːar ] )، هي قطع فنية أو تمائم أو قرابين عُثر عليها في الدول الاسكندنافية ، ويعود تاريخها إلى العصر الحديدي الشمالي . تتكون من قطع رقيقة من الذهب المطروق (وأحيانًا الفضة)، يتراوح حجمها عادةً بين 1 و2 ^سم² ( 0.16 و0.31 بوصة مربعة) ، وعادةً ما تكون مختومة بنقش، وهي أقدم الأمثلة على فن التوريوتيك في شمال أوروبا.   

كلمة gullgubbe تعني "الرجل العجوز الصغير المصنوع من الذهب" وهي مأخوذة من تقرير نشره نيلز هنريك سيوبورغ عام 1791، ^{[ 1 ]} حيث ذكر أن سكان قرية رافلوندا في سكانيا ، الذين عثروا عليها في الكثبان الرملية أطلقوا عليها اسم guldgubbar . ^{[ 2 ]}

عُثر على ما يقارب 3000 من تماثيل غولغوبر في حوالي 30 موقعًا في النرويج والسويد ، وكان العدد الأكبر في الدنمارك . فقد عُثر على ما لا يقل عن 2350 تمثالًا في مستوطنة سورتي مولد في جزيرة بورنهولم الدنماركية ، بينما عُثر على أكثر من 100 تمثال في لونديبورغ، بالقرب من غودمي في جزيرة فونين الدنماركية ، و122 تمثالًا في أوباكرا ، سكانيا ، السويد. ^{[ 3 ]} وقد عُثر على عدد قليل نسبيًا من تماثيل غولغوبر في النرويج حتى الآن، على الرغم من العثور على 19 تمثالًا خلال عمليات التنقيب في كنيسة فينغروم في مقاطعة أوبلاند ، النرويج، بين عامي 2003 و2005، وقد يتأثر توزيع الاكتشافات بالظروف المعاصرة بقدر ما يتأثر بالوضع السياسي في وقت وضعها. ^{[ 4 ]}

يعود تاريخها إلى أواخر العصر الحديدي ، من نهاية عصر الهجرات إلى أوائل عصر الفايكنج ، وتحديدًا ما يُعرف في النرويج بالعصر الميروفنجي ، وفي السويد بالعصر الفندلي ، من عام 550 إلى حوالي عام 800، ولكن يصعب تحديد تاريخها بدقة لأنها غالبًا ما تُعثر عليها في سياقات لا تُحدد تاريخها. ويبدو من المرجح أنها حلت محل البركتيات ، التي تتطلب كميات أكبر بكثير من المعدن، بعد أن أصبح الحصول على الذهب من الإمبراطورية البيزنطية صعبًا. ^{[ 5 ]}

تُصوّر العديد من منحوتات "جولجوبر" التي عُثر عليها في النرويج والسويد رجلاً وامرأةً متقابلين، أحيانًا يتعانقان، وأحيانًا أخرى يظهر بينهما غصن شجرة أو شجرة. وفي بعض الأحيان، تكون ركب الشخصيات مثنية، وقد يكونون يرقصون. ^{[ 6 ]} وهم يرتدون ملابس في أغلب الأحيان، وعادةً ما تكون الملابس مُصوّرة بعناية، وأكثر رسمية من كونها عادية. بعضها لا يحتوي إلا على شخصية واحدة، إما ذكرًا أو أنثى، أو حيوانًا. وقليل منها عبارة عن قصاصات غير مختومة. وقد أضافت شارون راتكي، في أطروحتها عن "جولجوبر"، فئة أخرى هي " الأشباح "، وتشير إلى أنها قد تدل على أن بعض منحوتات "جولجوبر" كانت بمثابة تكريم للموتى أو للمسافرين. ^{[ 7 ]} وهي ترفض فكرة الرقص، وتفسر تلك الشخصيات على أنها ثابتة، وتصنفها ضمن فئة الأشباح. ^{[ 8 ]}

يُفسَّر رمز الرجل والمرأة على تمثال النورس (gullgubber) عادةً بأنه يرمز إلى الزواج المقدس بين الإله الفانير فريير والعملاقة جيرذر ، كما ورد في قصيدة سكرينسمال (Skírnismál) من ملحمة إيدا . ^{[ 9 ]} وقد فسّر البعض غصن الشجرة على أنه إشارة إلى البستان، باري، حيث وافقت جيرذر على لقاء فريير؛ بينما لاحظ آخرون تشابهه مع نبات أنجليكا الحديقة ، المرتبط بالخصوبة، أو الكراث ، الذي له دور بارز في الوثنية الجرمانية. ^{[ 10 ]} ويُعتقد أن وضع تمثال النورس كان يهدف إلى ضمان الخصوبة، ^{[ 11 ]} أو أنه كان تصويرًا للزوجين الأسطوريين اللذين أنجبا سلالةً قيادية. ^{[ 12 ]} من المصادر التاريخية، على سبيل المثال، نعلم أن سلالة Yngling تتبعت نسبها إلى Fjölnir ، ابن Gerðr و Freyr.

أدت الاكتشافات الحديثة إلى تغيير النظرة إلى حد ما لـ"غولغوبر". فقد عُثر على ما يقرب من 2500 قطعة في سورتي مولد، بجزيرة بورنهولم الدنماركية، وهو أعلى عدد يُعثر عليه في أي موقع. ^{[ 13 ]} وفي الفترة ما بين عامي 2000 و2004، عُثر على 122 قطعة، وهو ثاني أعلى عدد، في أوباكرا ، سكانيا ، السويد، على مقربة من الموقع. تتشابه العديد من القطع التي عُثر عليها في الموقعين؛ فقد صُنعت بعضها باستخدام القوالب نفسها ، كما عُثر على أربعة قوالب وجزء من قالب خامس في أوباكرا، مما يُرجّح أنها كانت موقع تصنيع بعض قطع "غولغوبر" في سورتي مولد على الأقل. إضافةً إلى ذلك، تُظهر بعض قطع "غولغوبر" التي عُثر عليها في مواقع أخرى تشابهًا كبيرًا مع بعض القطع من أوباكرا، وتتميز بعض القطع من أوباكرا بدقة تفاصيلها غير العادية. ^{[ 14 ] [ 15 ]} في أوباكرا، عُثر عليها في حفر الأعمدة وخنادق الجدران لمبنى يُفسَّر جزئيًا على أنه حصن وثني، وذلك استنادًا إلى وجودها كقرابين نذرية، وهو التفسير الشائع لها الآن. ^{[ 16 ]}

بُذلت مؤخرًا محاولات لتفسير إيماءات الأزواج المصورة على تماثيل النورس (gullgubber) استنادًا إلى مصادر من العصور الوسطى، مثل كتاب "ساكسنشبيغل" (Sachsenspiegel) ، باعتبارها دلالة على الخطوبة، على سبيل المثال. ^{[ 17 ] [ 18 ]} مع ذلك، في كل من أوباكرا وسورته مولد، لا تُصوّر غالبية تماثيل النورس أزواجًا. ففي أوباكرا، تُصوّر معظمها رجالًا، وعدد أقل منها نساءً، وقليل منها فقط يُصوّر أزواجًا. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وقد اعتُبرت بعض السمات الأيقونية للشخصيات الفردية - كإيماءة وضع الإبهام على الفم المرتبطة بكون الشخص عرافًا كما في تمثيلات أسطورة سيغورد ، ومجموعة من الشخصيات تحمل هراوات وشخصين آخرين يحملان عصي أو صولجانات بأطوال مختلفة - مرتبطة بآلهة نورسية فردية . ^{[ 21 ]}

تم العثور على مخلوقات غولغوبر في 42 موقعًا في النرويج والسويد، وبأعداد كبيرة في الدنمارك. ^{[ 22 ]} ومن أبرز هذه المواقع:

• بورغ ، بلدية فيستفاغوي ، مقاطعة نوردلاند ، النرويج
• بورج ، بلدية فريدريكستاد ، مقاطعة أوستفولد ، النرويج
• كنيسة مير ، بلدية ستينكير ، مقاطعة ترونديلاغ ، النرويج – القرن التاسع، تم العثور عليها خلال أعمال التنقيب عام 1968 ^{[ 23 ]}
• كنيسة فينغروم ، بلدية ليلهامر ، مقاطعة إنلاندت ، النرويج – تم العثور عليها خلال أعمال التنقيب بين عامي 2003 و2005
• كونغسفيك، بلدية تجيلدسوند ، مقاطعة نوردلاند ، النرويج – وجدت في أربعينيات القرن الثامن عشر ^{[ 24 ]}
• هوج، بلدية كليب ، مقاطعة روجالاند ، النرويج – تقريبًا. 700-800 م
• سلونج ، بلدية فالكنبرج ، مقاطعة هالاند ، السويد - تقريبًا. 690 م
• هيلغو ، بلدية إيكيرو ، مقاطعة ستوكهولم ، السويد
• Uppåkra ، بلدية ستافانستورب ، مقاطعة سكانيا ، السويد – تم العثور على 111
• Sorte Muld ، بلدية بورنهولم ، منطقة هوفدستادن ، الدنمارك - تم العثور على 2480 قطعة أثرية، ^{[ 25 ]} مؤرخة مع تلك الموجودة في أوباكرا إلى القرن السادس ^{[ 26 ].}
• لوندبورج ، بلدية سفيندبورج ، منطقة سيدانمارك ، الدنمارك – حوالي 100
• فاسترا فانغ، بلدية رونيبي ، مقاطعة بليكينج ، السويد – تم العثور على 29 في عام 2013، وهو ثالث أعلى رقم في السويد. ^{[ 27 ]}

يُعرض حوالي 1800 من مجسمات غولغوبر في متحف بورنهولم في رون . ويمكن مشاهدة معظم مجسمات غولغوبر من أوباكرا في المتحف التاريخي بجامعة لوند .

• لام، يان بيدر (2004). "اكتشاف رقائق ذهبية مزخرفة في السويد". في: كلارك، هيلين؛ لام، كريستينا (محرران). الحفريات في هيلجو 16: اكتشافات غريبة ومقدسة من هيلجو . ستوكهولم: ألمكفيست وويكسيل. ISBN 917402339X.
• الأماكن القريبة : لوفينج، أكسل؛ جوستافسون، رودولف. Heimdahl، Jens & Viberg، Andreas (ديسمبر 2023). “شخصيات من رقائق الذهب وجماجم بشرية في القاعة الملكية في أسكا، هاجيبيهوجا، أوسترجوتلاند”. العصور القديمة . 97 (396): 1534–1547 . دوى : 10.15184/aqy.2023.157 .
• وات ، مارجريت (1992). "Die Goldblechfiguren ('guldgubber') aus Sorte Muld, Bornholm". في هوك، كارل (محرر). Der historische Horizont der Götterbild-Amulette aus der Übergangsepoche von der Spätantike zum Frühmittelalter: Bericht über das Colloquium vom 28.11.-1.12.1988 in der Werner-Reimers-Stiftung، Bad Homburg (باللغة النرويجية). غوتنغن: فاندنهوك وروبريخت. ص 195 – 227. ISBN  3525825870.
• وات ، مارجريت (2008). "جولدجوبر". في أدامسن، كريستيان؛ لوند هانسن، أولا؛ نيلسن، فين أولي؛ وات ، مارجريت (محرران). سورت مولد (باللغة النرويجية). الموقع: متحف بورنهولمز والمتحف الثقافي . ص 42 – 53. ISBN  978-8788179118.

• رسومات لأشكال رقائق الذهب (Guldgubbar، Goldblechfiguren) من Slöinge
• موقع شارون راتكي على موقع غولدغابر، مؤرشف بتاريخ 28 أبريل 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).