هاركي

الحركي (صفة مشتقة من العربية الجزائرية " حركة "، والعربية الفصحى "حركة"، وتعني "جماعة حرب" أو "حركة"، أي مجموعة من الميليشيات المتطوعة) هو مصطلح عام يُطلق على الجزائريين المسلمين الذين خدموا كقوات مساعدة إلى جانب الجيش الفرنسي خلال حرب الجزائر من عام 1954 إلى عام 1962. ويُطلق هذا المصطلح أحيانًا على جميع المسلمين الجزائريين (بما في ذلك المدنيين) الذين ساندوا الجزائر الفرنسية خلال الحرب. كانت دوافع التجنيد مختلطة؛ فقد نُظر إليهم كخونة في الجزائر المستقلة ، ووردت أنباء عن مقتل الآلاف منهم بعد الحرب في أعمال انتقامية، على الرغم من بنود اتفاقية إيفيان لوقف إطلاق النار والعفو. وقد اتخذ الرئيس شارل ديغول قرارًا مثيرًا للجدل بعدم منح الحركي حق اللجوء في فرنسا، معتبرًا إياهم "جنود مرتزقة" يجب تسريحهم في أسرع وقت ممكن. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في فرنسا، يُمكن أن يُطلق مصطلح "الحركي" على الفرنسيين المسلمين العائدين إلى فرنسا (المسلمين الفرنسيين العائدين إلى الوطن) المقيمين في البلاد منذ عام 1962، وعلى أحفادهم المولودين في فرنسا. وبهذا المعنى، يُشير مصطلح "الحركي" إلى فئة اجتماعية - جزء من المسلمين الفرنسيين من أصل جزائري - تمييزًا لهم عن الفرنسيين الآخرين من أصل جزائري، أو عن الجزائريين المقيمين في فرنسا.

سعت الحكومة الفرنسية إلى تجنب إعادة توطينهم بأعداد كبيرة في فرنسا. وقد احتُجز الوافدون الأوائل في معسكرات اعتقال نائية، وتعرضوا للعنصرية المتأصلة. ^{[ 1 ]} وبحلول عام 2012، كان 800 ألف من الحركيين والمستوطنين الفرنسيين (بييه نوار) ​​وذريتهم ممن تجاوزوا سن الثامنة عشرة يعيشون في فرنسا. ^{[ 3 ]} وقد أعلن الرئيس الفرنسي جاك شيراك يوم 25 سبتمبر/أيلول 2001 يومًا للاعتراف الوطني بالحركي. وفي 14 أبريل/نيسان 2012، أقر الرئيس نيكولا ساركوزي "بالمسؤولية التاريخية" لفرنسا في التخلي عن المحاربين الفرنسيين المسلمين الحركيين خلال الحرب. ^{[ 4 ]}

خدم الجزائريون المسلمون بأعداد كبيرة كجنود نظاميين في الجيش الفرنسي في أفريقيا من عام 1830 إلى عام 1962. وقد انضموا إلى صفوف الفرسان ( spahis ) والمشاة ( tirailleurs ) ، ولعبوا دورًا مهمًا خلال الحرب الفرنسية البروسية عام 1870 ، وخاصة خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918)، عندما لقي 100 ألف قتيل في القتال ضد الجيش الإمبراطوري الألماني .

خلال الحرب العالمية الثانية ، وبعد إعادة تسليح الجيش الفرنسي بمشاركة القوات الأمريكية في حملة شمال أفريقيا خلال الفترة 1942-1943، بلغ عدد القوات الشمالية الأفريقية التي خدمت في صفوف الجيش الفرنسي حوالي 233 ألف جندي (أكثر من 50% من القوة الفعالة لفرنسا الحرة ). وقد أسهموا إسهامًا كبيرًا خلال عملية دراغون (تحرير بروفانس عام 1944 )، وفي الحملات العسكرية في إيطاليا ( الفيلق الاستكشافي الفرنسي ) وألمانيا خلال الفترة 1944-1945.

قاتل الرماة من الجزائر والمغرب وغرب إفريقيا في الهند الصينية الفرنسية كجزء من قوة الحملة الفرنسية حتى معركة ديان بيان فو في عام 1954.

مع اندلاع الحرب الجزائرية عام 1954، تعرّض ولاء الجنود الجزائريين المسلمين لفرنسا لضغوط شديدة. ونُقلت بعض الوحدات النظامية من الجزائر إلى فرنسا أو ألمانيا بعد تزايد حوادث الفرار أو التمردات الصغيرة .

كبديل جزئي، جندت الإدارة الفرنسية الحركيين كقوات ميليشيا غير نظامية متمركزة في قراهم أو مدنهم الأصلية في جميع أنحاء الجزائر. بدأ الحركيون كوحدات للدفاع الذاتي، ومنذ عام 1956، ازداد انخراطهم في الخدمة الميدانية إلى جانب الجيش الفرنسي. كانوا مسلحين تسليحًا خفيفًا (غالبًا ببنادق صيد وبنادق قديمة فقط)، لكن معرفتهم بالتضاريس والظروف المحلية جعلتهم قوة مساعدة قيّمة للوحدات النظامية الفرنسية.

بحسب الجنرال ر. هور، بحلول عام 1960، خدم ما يقارب 150 ألف جزائري مسلم في الجيش الفرنسي أو كقوات مساعدة. إضافةً إلى المتطوعين والمجندين في الوحدات النظامية، شمل هذا العدد 95 ألفًا من الحركيين (من بينهم 20 ألفًا في قوات شرطة المخازن الخاصة و 15 ألفًا في وحدات التعقب). ^{[ 5 ]}

زعمت السلطات الفرنسية أن عدد المسلمين الجزائريين الذين خدموا في الجيش الفرنسي النظامي كان يفوق عدد الذين خدموا في جبهة التحرير الوطني الجزائرية . ووفقًا لبيانات الجيش الأمريكي ، التي ربما جُمعت في تاريخ مختلف، بلغ عدد الحركيين حوالي 180 ألفًا، أي أكثر من إجمالي عدد عناصر جبهة التحرير الوطني. ^{[ 6 ]} وتشير دراسة أجراها الجنرال فايفر عام 1995 إلى أنه بحلول عام 1961، خدم حوالي 210 آلاف جزائري مسلم في الجيش الفرنسي أو كقوات مساعدة، وبحد أقصى 50 ألفًا في جبهة التحرير الوطني. ^{[ 7 ]} وقدّم تقريرٌ إلى الأمم المتحدة بتاريخ 13 مارس/آذار 1962 تقديرًا إجماليًا لـ 263 ألف "مسلم موالٍ لفرنسا"، موزعين على النحو التالي: 20 ألف جندي نظامي، و40 ألف مجند، و78 ألفًا من الحركيين والمغزنيين، و15 ألفًا من قوات الكوماندوز المتنقلة، و60 ألفًا من أعضاء جماعات الدفاع الذاتي المدنية. أما الخمسون ألفاً المتبقية فكان من بينهم مسؤولون حكوميون مسلمون وقدامى المحاربين في الجيش الفرنسي. ^{[ 8 ]}

استخدمت الإدارة المدنية الفرنسية قوات الحركيين إما كقوات دفاعية داخلية أو كوحدات ميدانية على غرار حرب العصابات ، وإن كان ذلك في الغالب ضمن تشكيلات تقليدية . خدموا عمومًا إما في وحدات جزائرية خالصة بقيادة ضباط فرنسيين منتدبين من الجيش النظامي، أو في وحدات مختلطة. كما تم توظيف آخرين في فصائل أو وحدات أصغر ملحقة بكتائب فرنسية. وشمل استخدام ثالث للحركيين أدوارًا في جمع المعلومات الاستخباراتية ، مع وجود تقارير عن بعض العمليات الصغيرة ذات الطابع التمويهي لدعم جمع المعلومات. ^{[ 9 ]}

كانت لدى الحركيين دوافع مختلطة للعمل مع الفرنسيين. فقد انتشرت البطالة على نطاق واسع بين السكان المسلمين، لا سيما في المناطق الريفية ذات المستوى المنخفض من التعليم . ولذلك، كان يُنظر إلى الخدمة في وحدات الدفاع المدني غير النظامية أو غيرها من الوحدات المساعدة إلى جانب الجيش الفرنسي على أنها توفر سبل عيش مستقرة. ^{[ 10 ]} وكان الدافع الرئيسي للقتال إلى جانب الفرنسيين هو إعالة الأسرة وحماية الممتلكات، وليس مجرد الولاء الوطني لفرنسا. ^{[ 1 ]}

شنت جبهة التحرير الوطني هجمات على أعضاء جماعات قومية منافسة ، بالإضافة إلى متعاونين مسلمين موالين لفرنسا؛ وانضم بعض الجزائريين إلى الحركيين ثأراً لمقتل أقاربهم الذين كانوا معارضين سياسيين لجبهة التحرير الوطني. وانشق آخرون عن قوات جبهة التحرير الوطني المتمردة، بعد إقناعهم بطرق مختلفة بتغيير ولائهم. وينحدر العديد من الحركيين من عائلات أو جماعات أخرى لطالما قدمت خدماتها لفرنسا. ^{[ 11 ]} من وجهة نظر القوميين الجزائريين، كان جميع الحركيين خونة؛ ولكن عند الاستقلال، ضمن الموقعون على اتفاقية وقف إطلاق النار في مارس 1962 (" اتفاقيات إيفيان " الموقعة بين فرنسا وجبهة التحرير الوطني الجزائرية) عدم تعرض أي شخص، سواء من الحركيين أو من المستوطنين الجزائريين (الأوروبيين المولودين في الجزائر والذين يحملون الجنسية الفرنسية)، لأي أعمال انتقامية بعد الاستقلال بسبب أي عمل قام به خلال الحرب. ^{[ 12 ]}

في عام 1962، أصدرت حكومة شارل ديغول الفرنسية أوامرها للمسؤولين وضباط الجيش بمنع الحركيين من اللحاق بالمستوطنين الأوائل (الأقدام السوداء) في طلب اللجوء في فرنسا . كتب ويليام ب. كوهين:

لم يكن هناك تعاطف يُذكر مع الحركيين في الحكومة الفرنسية... وصفهم ديغول بأنهم "جنود مرتزقة" لا فائدة منهم، ويجب التخلص منهم في أسرع وقت ممكن. لم تكن الحكومة الفرنسية مهتمة بهم لأنهم ليسوا فرنسيين.

عصى بعض ضباط الجيش الفرنسي الأوامر وحاولوا مساعدة الحركيين الذين كانوا تحت إمرتهم - وكذلك عائلاتهم - على الفرار من الجزائر. ولجأ نحو 90 ألف حركي (بمن فيهم أفراد عائلاتهم) إلى فرنسا. ^{[ 2 ]}

من جهة أخرى، شنت المنظمة المسلحة السرية ، وهي منظمة إرهابية يمينية متطرفة ، حملة تفجيرات في الجزائر عقب اتفاقيات إيفيان لمنع المستوطنين السود من مغادرة البلاد.

وكما كان متوقعاً، وقعت أعمال انتقامية واسعة النطاق ضدّ الحركيين الذين بقوا في الجزائر. ^{[ 14 ]} وتشير التقديرات إلى أن جبهة التحرير الوطني أو عصابات الإعدام خارج نطاق القانون في الجزائر قتلت ما لا يقل عن 30,000، وربما يصل العدد إلى 150,000 من الحركيين ومن يعولونهم، في بعض الأحيان في ظروف بالغة الوحشية. ^{[ 15 ]} وفي كتابه "حرب وحشية من أجل السلام"، كتب المؤرخ أليستر هورن :

لقي المئات حتفهم أثناء إجبارهم على العمل في إزالة حقول الألغام على طول خط موريس ، أو أُعدموا رمياً بالرصاص. وتعرض آخرون للتعذيب الوحشي؛ وأُجبر قدامى المحاربين على حفر قبورهم بأنفسهم، ثم ابتلاع أوسمتهم قبل قتلهم؛ وأُحرقوا أحياءً، أو خُصوا، أو سُحبوا خلف الشاحنات، أو قُطعت أوصالهم وأُطعمت لحومهم للكلاب. وقُتل كثيرون مع عائلاتهم بأكملها، بمن فيهم أطفال صغار.

بحلول عام 1961، كان هناك حوالي 400 ضابط جزائري مسلم في الجيش الفرنسي، مع أن واحدًا فقط منهم رُقّي إلى رتبة جنرال. ^{[ 17 ]} في الأصل، كان الشرط الرسمي الوحيد لنقل الحركيين العاملين إلى فرنسا هو أولئك الراغبين في الانضمام إلى الجيش الفرنسي النظامي. لم يكن معظم الحركيين مؤهلين لهذا الخيار لأنه كان يقتصر على العزاب ضمن فئات عمرية محددة. ^{[ 18 ]}

تجاهلت الحكومة الفرنسية، التي كانت منشغلة بالدرجة الأولى بفك الارتباط مع الجزائر وإعادة المستوطنين الفرنسيين إلى أوطانهم، أو قللت من شأن أنباء مجازر الحركيين. ويبدو أن شارل ديغول كان غير مبالٍ بمحنة الموالين المسلمين، وفقًا لهورن، الذي ذكر أن الرئيس قال لأحد المتحدثين باسمهم : "حسنًا  ! ستعانون إذًا". ^{[ 16 ]} كما تجاهل مجزرة باريس عام 1961 التي ارتكبتها الشرطة الوطنية بحق الجزائريين . وفي 19 مارس/آذار 1962، أمر وزير الدولة المسؤول، لويس جوكس ، بوقف محاولات الضباط الفرنسيين لنقل الحركيين وعائلاتهم إلى فرنسا، وأصدر بيانًا مفاده أن "القوات المساعدة التي نزلت في العاصمة الفرنسية خلافًا للخطة العامة ستُعاد إلى الجزائر". ^{[ ٨ ]} بعد مارس ١٩٦٢، عُرض على الجنود المسلمين الجزائريين الذين كانوا لا يزالون يخدمون كمتطوعين في الجيش الفرنسي خيار مواصلة الخدمة بموجب عقد في فرنسا أو في أي مكان آخر. أما أولئك الذين اختاروا التسريح والبقاء في الجزائر المستقلة، فلم يتعرضوا إلا نادرًا لأعمال انتقامية. وكان بعض قادة الجمهورية الجزائرية الجديدة من قدامى المحاربين في الجيش الفرنسي، الذي كان قبل الاستقلال يمثل أحد السبل القليلة المتاحة للترقي أمام الأغلبية المسلمة في المجتمع الاستعماري.

لم تُخطط الحكومة الفرنسية لأمراء الحركيين بعد الاستقلال، ولعدة سنوات لم تعترف لهم بأي حق في البقاء في فرنسا كمقيمين ومواطنين. احتُجز الحركيون في معسكرات اعتقال "مؤقتة" مُحاطة بالأسلاك الشائكة، مثل معسكر ريفسالت (معسكر جوفري) في ريفسالت خارج بيربينيان ^{[ 19 ]} ، وفي "مجمعات سكنية" - وهي تجمعات تضم 30 عائلة من الحركيين على أطراف الغابات كان الرجال يتولون رعايتها. وقد سنّت الحكومة الفرنسية منذ ذلك الحين تدابير مختلفة لمساعدة مجتمع الحركيين (لا سيما قانون الغجر لعام 1994 وقانون ميكاشيرا لعام 2005)؛ إلا أن قادة المجتمع يرون أن هذه القوانين غالبًا ما تكون غير كافية ومتأخرة جدًا.

أقرت حكومة جاك شيراك لاحقًا بهؤلاء الحلفاء السابقين، وأقامت احتفالات عامة لإحياء ذكرى تضحياتهم، مثل يوم 25 سبتمبر/أيلول 2001، يوم الاعتراف الوطني بالحركيين. ^{[ 20 ]} وبينما تواصل جمعيات الحركيين النشطة في فرنسا العمل على الحصول على مزيد من الاعتراف والمساعدة في الاندماج في المجتمع، فإنهم ما زالوا أقلية لاجئة غير مندمجة إلى حد كبير. من جانبها، لا تعترف الحكومة الجزائرية بالحركيين كمواطنين فرنسيين، ولا تسمح لهم بدخول الجزائر لزيارة مسقط رأسهم أو أفراد أسرهم الذين تركوهم هناك. ^{[ 21 ]}

يوصف الحركيون أحيانًا في فرنسا بأنهم "Français par le sang versé" ("فرنسيون بالدم المراق"). ^{[ 22 ] [ 23 ]}

منذ استقلال الجزائر، استُخدم مصطلح "الحركي" كصفة ازدرائية داخل الجزائر. وقد شُبّه الحركيون، لدى بعض أفراد الجالية الجزائرية الفرنسية، بالمتعاونين مع الألمان في فرنسا خلال الاحتلال الألماني في الحرب العالمية الثانية. ويرى المؤرخ الجزائري محمد حربي ، العضو السابق في جبهة التحرير الوطني ، أن المقارنة بين الحركيين والخونة أو "المتعاونين" غير مناسبة. ^{[ 24 ]}

في يوليو/تموز 2020، كلّف الرئيس إيمانويل ماكرون المؤرخ الفرنسي من أصول جزائرية يهودية، بنيامين ستورا، بكتابة تقرير وتقديم توصياته بشأن "ذكريات الاستعمار والحرب الجزائرية". ^{[ 25 ]} وقُدِّم هذا التقرير إلى الحكومة الفرنسية في يناير/كانون الثاني 2021. ^{[ 26 ]} وفي سبتمبر/أيلول 2021، طلب ماكرون "الصفح نيابةً عن بلاده لتخليها عن الجزائريين الذين قاتلوا إلى جانب فرنسا في حرب استقلال بلادهم"، وأن فرنسا "أخلّت بواجبها تجاه الحركيين وزوجاتهم وأطفالهم". ^{[ 27 ]}

خلال الحرب الأهلية الجزائرية التي دارت رحاها بين عامي 1991 و2002، استخدم المتمردون الأصوليون الإسلاميون مصطلح "الحركيين" كشتيمة موجهة إلى الشرطة والجنود الحكوميين. ^{[ 28 ]}

في عام 2006، أثار السياسي الفرنسي جورج فريش جدلاً واسعاً بعد أن وصف مجموعة من الحركيين في مونبلييه بأنهم "دون البشر". وادعى لاحقاً أنه كان يشير إلى شخص محدد في الحشد، لكنه غُرِّم 15 ألف يورو بسبب تصريحه. ثم طُرد فريش من الحزب الاشتراكي بسبب تصريحاته. ^{[ 29 ]}

كان الحركيون مجموعة متميزة عن الإيفولوي ، وهي مجموعة فرعية من الجزائريين الذين أصبحوا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بالفرنسيين (أو مجموعات مماثلة في الأراضي الاستعمارية الأخرى)، وهم جزائريون أو من شمال إفريقيا اندمجوا بشكل وثيق في الثقافة الفرنسية من خلال التعليم والخدمة الحكومية واللغة.

في المقابل، كان الحركيون في غالبيتهم من أصول جزائرية، يتحدثون الفرنسية بشكل محدود، ولا يمكن تمييزهم إلى حد كبير عن غالبية الجزائريين العاديين باستثناء خدمتهم في وحدات عسكرية فرنسية مساعدة. وبينما هاجر العديد من الحركيين إلى فرنسا خلال الثورة الجزائرية ، بقي بعضهم في الجزائر المستقلة بعد عام 1962.

• فيلم "¡Harka!" هو فيلم إسباني من إنتاج عام 1941 من إخراج كارلوس أريفالو كالفيت، يصور ضباطًا إسبانًا يخدمون جنبًا إلى جنب مع القوات المحلية في المغرب الإسباني .
• مراجعة التاريخ (مناقشة حول قانون 23 فبراير 2005 المثير للجدل بشأن "مزايا الاستعمار")
• قائمة الممتلكات والمستعمرات الفرنسية
• الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية

منظمات مماثلة:

• جومير
• الكشافة الفلبينية
• ريجولاريس
• رازاكار

• أليستير هورن ، حرب وحشية من أجل السلام ، 1978، رقم ISBN 0-670-61964-7
• إدغار أوبالانس ، الانتفاضة الجزائرية 1954-1962 ، 1967
• مارتن ويندرو ، الحرب الجزائرية 1954-1962، رقم ISBN 1-85532-658-2
• فاطمة بسناسي-لانكو ، بينوا فاليز وجيل_مانسيرون (دير.)، الحركات، التاريخ والذاكرة والنقل ، مقدمة لفيليب جوتار، إد. دي لاتيليه، سبتمبر 2010.
• فاطمة بسناسي-لانكو وجيل_مانسيرون ( دير.)، Les harkis dans la Colonization et ses suites ، préface de Jean Lacouture ، Ed. دي لاتيلير، فبراير 2008.
• فاطمة بسناسي لانكو وعبد الرحمن مومن، الحركيون ، أد. الفارس الأزرق، مجموعة أفكار متجددة، منذ عام 2008.
• إيزابيل كلارك، دانيال كوستيل وميكائيل جامراسني، البركة، مأساة الحركيين ، إد. أكروبول، سبتمبر 2010.
• توم شاربيت، الحركيون ، Edition La découverte، Collection Repères، مارس 2006.
• فينسنت كرابانزانو، الهاركي: الجروح التي لا تندمل ، منشورات جامعة شيكاغو، 2011، رقم ISBN 978-0-226-11876-5.
• غي بيرفيلي، "Le Drame des Harkis"، مسرحية تاريخية، أبريل 1988
• جان جاك جوردي، كتاب التاريخ ، أعمال ندوة المركز الجامعي المتوسطي في نيس، 1998.
• مهند حمومو، وآخرون سونت ديفينوس هاركيس ، أد. فايارد، 1994 (تم نشره عام 2001، نشر).
• مهند حمومو وجان جاك جوردي، الحركيون، مذكرة ممتعة ، أوتريمنت، 1999.
• إليز لانجيلير، الوضع القانوني للحركيس (1962–2007) ، مقدمة إيمانويل أوبين، حرره. من جامعة بواتييه، مجموعة كلية الحقوق والعلوم الاجتماعية في بواتييه، ديسمبر 2009.
• ريجيس بيريت، Les filles et fils de harkis – Entre double rejet et Triple appartenance ، مقدمة بقلم ميشيل فيفيوركا، طبعات L'Harmattan، مجموعة  : مساحات بين الثقافات، ديسمبر 2008.
• ميشيل رو، Les harkis، les oubliés de l'histoire ، أد. لا ديكوفرت، 1991.
• عبد الرحمن مومن، المسلمون الفرنسيون في فوكلوز 1962-1991، التثبيت وصعوبات الاندماج في مجتمع المغتربين في الجزائر ، طبعات هارماتان، مجموعة تواريخ وآفاق البحر الأبيض المتوسط، يوليو 2003.

• مراجعة فيلم Le Silence des Harkis
• رسالة من جبهة التحرير الوطني إلى الحركيين
• (باللغة الفرنسية) http://www.harkis.com/ : جمعية AJIR (جمعية العدالة المعلوماتية Réparation pour les Harkis). 
• (باللغة الفرنسية) https://web.archive.org/web/20080828175921/http://www.harki.net/ : جمعية "Harkis et droits de l'homme". 
• (بالفرنسية) http://www.coalition-harkis.com/index.php/ : "الائتلاف الوطني للحركيين وجمعيات الحركيين".