هاريسون وايت

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

هاريسون كوليار وايت (21 مارس 1930 - 18 مايو 2024) عالم اجتماع أمريكي، شغل منصب أستاذ جيدينجز لعلم الاجتماع في جامعة كولومبيا . لعب وايت دورًا مؤثرًا في "ثورة هارفارد" في مجال الشبكات الاجتماعية [ 1 ] ومدرسة نيويورك لعلم الاجتماع العلائقي [ 2 ] . يُنسب إليه الفضل في تطوير عدد من النماذج الرياضية للبنية الاجتماعية، بما في ذلك سلاسل الشواغر ونماذج الكتل . كان وايت رائدًا في ثورة علم الاجتماع التي لا تزال مستمرة، والتي تستخدم نماذج للبنية الاجتماعية تستند إلى أنماط العلاقات بدلًا من سمات الأفراد ومواقفهم [ 3 ] .

يحظى وايت باحترام واسع النطاق بين باحثي الشبكات الاجتماعية. فعلى سبيل المثال، أقام المنظمون في مؤتمر الشبكة الدولية لتحليل الشبكات الاجتماعية عام 1997 فعالية خاصة بعنوان "ربطة عنق بيضاء" تكريماً له. [ 4 ] ويشير إليه باحث الشبكات الاجتماعية إيمانويل لازيغا بلقب "كوبرنيكوس وغاليليو" معاً، لأنه ابتكر الرؤية والأدوات على حد سواء.

يمكن الاطلاع على أشمل توثيق لنظرياته في كتاب "الهوية والسيطرة" ، الذي نُشر لأول مرة عام 1992. وقد صدرت طبعة منقحة رئيسية منه في يونيو 2008. وفي عام 2011، حصل وايت على جائزة دبليو إي بي دو بويز للتميز الأكاديمي من الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع ، والتي تُمنح تكريمًا "للباحثين الذين أظهروا التزامًا بارزًا بمهنة علم الاجتماع، والذين أسهمت أعمالهم التراكمية بشكل كبير في تطوير هذا التخصص". [ 5 ] قبل تقاعده واستقراره في توكسون، أريزونا ، كان وايت مهتمًا بعلم اللغة الاجتماعي واستراتيجية الأعمال، بالإضافة إلى علم الاجتماع.

الحياة والمهنة

السنوات الأولى

وُلد وايت في 21 مارس 1930 في واشنطن العاصمة. كان لديه ثلاثة أشقاء، وكان والده طبيبًا في البحرية الأمريكية. على الرغم من تنقله بين قواعد بحرية مختلفة خلال فترة مراهقته، إلا أنه كان يعتبر نفسه جنوبيًا، ومدينة ناشفيل بولاية تينيسي موطنه. في سن الخامسة عشرة، التحق بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، وحصل على شهادة البكالوريوس في سن العشرين؛ وبعد خمس سنوات، في عام 1955، حصل على درجة الدكتوراه في الفيزياء النظرية ، أيضًا من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وكان جون سي. سلاتر مشرفًا عليه. [ 6 ] كانت أطروحته بعنوان "حساب ميكانيكي كمي لثوابت القوة بين الذرات في النحاس". [ 7 ] نُشرت هذه الأطروحة في مجلة "فيزيكال ريفيو" بعنوان "ثوابت القوة الذرية للنحاس من نظرية فاينمان" (1958). [ 8 ] أثناء دراسته في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، حضر أيضًا دورة مع عالم السياسة كارل دويتش ، الذي يعزو إليه وايت الفضل في تشجيعه على التوجه نحو العلوم الاجتماعية. [ 9 ]

جامعة برينستون

بعد حصوله على درجة الدكتوراه في الفيزياء النظرية، نال زمالة من مؤسسة فورد لبدء دراسة الدكتوراه الثانية في علم الاجتماع بجامعة برينستون . وكان المشرف على أطروحته ماريون ج. ليفي . كما عمل وايت مع ويلبرت مور ، وفريد ​​ستيفان ، وفرانك و. نوتستين خلال فترة وجوده في برينستون. [ 10 ] وكانت مجموعته صغيرة جدًا، إذ لم تضم سوى أربعة أو خمسة طلاب دراسات عليا آخرين، من بينهم ديفيد ماتزا وستانلي أودي .

في الوقت نفسه، شغل منصب محلل عمليات في مكتب بحوث العمليات بجامعة جونز هوبكنز من عام 1955 إلى عام 1956. [ 11 ] خلال هذه الفترة، عمل مع لي إس. كريستي على كتاب "الانتظار مع الأولويات الاستباقية أو مع الانهيار" ، والذي نُشر في عام 1958. [ 12 ] عمل كريستي سابقًا جنبًا إلى جنب مع عالم النفس الرياضي آر. دنكان لوس في مختبر المجموعة الصغيرة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بينما كان وايت يكمل أول درجة دكتوراه له في الفيزياء أيضًا في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.

أثناء مواصلة دراسته في جامعة برينستون، أمضى وايت أيضاً عاماً كزميل في مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية بجامعة ستانفورد في كاليفورنيا، حيث التقى بهارولد غوتزكو . كان غوتزكو عضواً في هيئة التدريس بمعهد كارنيجي للتكنولوجيا، واشتهر بتطبيقه للمحاكاة على السلوك الاجتماعي، وكان متعاوناً لفترة طويلة مع العديد من الرواد الآخرين في دراسات التنظيم، بمن فيهم هربرت أ. سيمون ، وجيمس مارش ، وريتشارد سايرت . [ 13 ] بعد أن التقى بسيمون من خلال معارفه المشتركة مع غوتزكو، تلقى وايت دعوة للانتقال من كاليفورنيا إلى بيتسبرغ للعمل كأستاذ مساعد في الإدارة الصناعية وعلم الاجتماع في كلية الدراسات العليا للإدارة الصناعية ، معهد كارنيجي للتكنولوجيا ( جامعة كارنيجي ميلون لاحقًا )، حيث مكث لبضع سنوات، بين عامي 1957 و1959. وفي مقابلة، ادعى أنه تشاجر مع العميد، ليلاند بوك ، لإدراج كلمة "علم الاجتماع" في لقبه.

خلال فترة وجوده في مركز ستانفورد للدراسات المتقدمة، التقى وايت بزوجته الأولى، سينثيا أ. جونسون، خريجة كلية رادكليف ، حيث تخصصت في تاريخ الفن. انبثقت أعمالهما المشتركة حول الانطباعيين الفرنسيين، " اللوحات والمسارات المهنية " (1965) و"التغيرات المؤسسية في عالم الرسم الفرنسي" (1964)، من ندوة فنية عُقدت عام 1957 في مركز الدراسات المتقدمة بقيادة روبرت ويلسون. كان وايت يأمل في البداية استخدام علم الاجتماع القياسي لرسم خريطة للبنية الاجتماعية للفن الفرنسي بهدف التنبؤ بالتحولات، لكنه أدرك لاحقًا أن البنية المؤسسية، لا البنية الاجتماعية، هي التي تفسر هذا التحول.

خلال هذه السنوات أيضًا، كتب وايت، الذي كان لا يزال طالب دراسات عليا في علم الاجتماع، ونشر أول أعماله في العلوم الاجتماعية بعنوان "النوم: تفسير سوسيولوجي" في مجلة "أكتا سوسيولوجيكا " عام 1960، بالاشتراك مع عالم الاجتماع النرويجي فيلهلم أوبيرت . كان هذا العمل دراسةً ظاهراتيةً للنوم، سعت إلى "إثبات أن النوم ليس مجرد نشاط بيولوجي مباشر... بل هو أيضًا حدث اجتماعي". [ 14 ]

أجرى وايت، في أطروحته، بحثًا تجريبيًا على قسم البحث والتطوير في شركة تصنيع، شمل مقابلات واستبيانًا من 110 بنود مع المديرين. واستخدم تحديدًا أسئلة قياس اجتماعي، وظّفها لنمذجة "البنية الاجتماعية" للعلاقات بين مختلف الأقسام والفرق في المنظمة. في مايو 1960، قدّم أطروحته للدكتوراه بعنوان " البحث والتطوير كنمط في الإدارة الصناعية: دراسة حالة في التأسيس وعدم اليقين"، [ 15 ] وحصل على درجة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة برينستون . وكان أول منشور له استنادًا إلى أطروحته بعنوان "الصراع الإداري والبنية القياسية الاجتماعية" في المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . [ 16 ]

جامعة شيكاغو

في عام ١٩٥٩، غادر جيمس كولمان جامعة شيكاغو ليؤسس قسمًا جديدًا للعلاقات الاجتماعية في جامعة جونز هوبكنز، مما أتاح فرصةً لعالم اجتماع رياضي مثل وايت. فانتقل إلى شيكاغو ليبدأ العمل أستاذًا مشاركًا في قسم علم الاجتماع. في ذلك الوقت، كان هناك علماء اجتماع ذوو تأثير كبير، مثل بيتر بلاو ، وماير زالد ، وإليهو كاتز ، وإيفريت هيوز ، وإرفينغ جوفمان . ولأن جامعة برينستون كانت تشترط الإقامة لمدة عام واحد فقط، فقد انتهز وايت الفرصة للعمل في جامعات جونز هوبكنز وستانفورد وكارنيجي أثناء عمله على أطروحته، ولذلك يعزو وايت الفضل إلى شيكاغو في "تنشئته الاجتماعية الحقيقية، نوعًا ما، في علم الاجتماع". [ ١٧ ] وهناك أشرف وايت على أول طالبين له في الدراسات العليا، جويل إتش. ليفين وموريس فريديل ، اللذين أسهما لاحقًا في تحليل الشبكات الاجتماعية في علم الاجتماع. وخلال فترة وجوده في مركز الدراسات المتقدمة، بدأ وايت بدراسة علم الإنسان وانبهر بمفهوم القرابة. خلال فترة إقامته في جامعة شيكاغو، تمكن وايت من إنجاز كتاب "تشريح القرابة" ، الذي نُشر عام 1963 ضمن سلسلة برنتيس هول في التحليل الرياضي للسلوك الاجتماعي، بإشراف جيمس كولمان وجيمس مارش كمحررين رئيسيين. حظي الكتاب باهتمام كبير من العديد من علماء الاجتماع الرياضي في ذلك الوقت، وساهم بشكل كبير في ترسيخ مكانة وايت كأحد رواد بناء النماذج. [ 18 ]

ثورة هارفارد

في عام ١٩٦٣، غادر وايت شيكاغو ليتولى منصب أستاذ مشارك في علم الاجتماع بقسم العلاقات الاجتماعية في جامعة هارفارد ، وهو القسم نفسه الذي أسسه تالكوت بارسونز والذي لا يزال متأثرًا بشدة بالنموذج البنيوي الوظيفي لبارسونز. ولأن وايت كان يُدرّس سابقًا مقررات الدراسات العليا فقط في جامعتي كارنيجي وشيكاغو، فقد كانت أول دورة دراسية يُدرّسها لطلاب البكالوريوس بعنوان " مقدمة في العلاقات الاجتماعية " (انظر: التأثير) في جامعة هارفارد، والتي اكتسبت شهرة واسعة بين محللي الشبكات. ولأنه كان يعتقد أن "الكتب الدراسية الموجودة آنذاك تفتقر إلى المنهج العلمي بشكلٍ فظيع" [ ١٩ ]، فقد تميز منهج الدورة الدراسية بقلة قراءاته من علماء الاجتماع، وكثرة قراءاته من علماء الأنثروبولوجيا وعلماء النفس الاجتماعي والمؤرخين. [ 20 ] كان وايت أيضًا ناقدًا صريحًا لما أسماه منهج "السمات والمواقف" في علم الاجتماع البارسوني، وأصبح قائدًا لما عُرف بأسماء مختلفة، منها "ثورة هارفارد" و"اختراق هارفارد" و"نهضة هارفارد" في مجال الشبكات الاجتماعية. عمل وايت عن كثب مع الباحثين في مجال المجموعات الصغيرة، جورج سي. هومانز وروبرت إف. بيلز ، وهو ما كان متوافقًا إلى حد كبير مع عمله السابق في البحوث التنظيمية وجهوده لإضفاء الطابع الرسمي على تحليل الشبكات. بالتزامن مع السنوات الأولى لوايت، كان تشارلز تيلي ، خريج قسم العلاقات الاجتماعية بجامعة هارفارد، أستاذًا زائرًا في الجامعة، وحضر بعض محاضرات وايت، وقد أثر التفكير الشبكي بشكل كبير على عمل تيلي.

بقي وايت في جامعة هارفارد حتى عام 1986. وبالإضافة إلى طلاقه من زوجته سينثيا (التي شاركها في نشر عدة أعمال) ورغبته في تغيير حياته، عرض عليه قسم علم الاجتماع في جامعة أريزونا منصب رئيس القسم. [ 21 ] وبقي في أريزونا لمدة عامين.

جامعة كولومبيا

في عام ١٩٨٨، انضم وايت إلى جامعة كولومبيا أستاذاً لعلم الاجتماع ومديراً لمركز بول إف. لازارسفيلد للعلوم الاجتماعية . كان ذلك في المراحل الأولى لما يُمكن اعتباره الثورة الثانية الكبرى في تحليل الشبكات، وهي ما يُعرف بـ" مدرسة نيويورك لعلم الاجتماع العلائقي ". ضمت هذه المدرسة، التي كانت تُعرف سابقاً باسم "المدرسة غير الرسمية"، جامعة كولومبيا، بالإضافة إلى المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية وجامعة نيويورك. وبينما شهدت ثورة هارفارد تقدماً ملحوظاً في أساليب قياس وتصميم نماذج البنية الاجتماعية، انطوت مدرسة نيويورك على دمج علم الاجتماع الثقافي مع علم اجتماع الشبكات البنيوي، وهما اتجاهان كانا متعارضين في السابق. كان وايت في صميم هذا التطور، وكان كتابه الرائد " الهوية والسيطرة" شاهداً على هذا النوع الجديد من علم الاجتماع العلائقي.

في عام 1992، حصل وايت على منصب أستاذ غيدينغز لعلم الاجتماع، وشغل منصب رئيس قسم علم الاجتماع لسنوات عديدة حتى تقاعده. وكان يقيم في مدينة توسان بولاية أريزونا.

المساهمات

يقدم رونالد بريجر ، وهو طالب سابق وزميل لوايت، ملخصاً جيداً لمساهماته في علم الاجتماع :

يتناول وايت مشكلات البنية الاجتماعية التي تتداخل مع مختلف فروع العلوم الاجتماعية. ومن أبرز إسهاماته: (1) نظريات هياكل الأدوار التي تشمل أنظمة القرابة التصنيفية للشعوب الأسترالية الأصلية ومؤسسات الغرب المعاصر؛ (2) نماذج قائمة على تكافؤ الفاعلين عبر شبكات من أنواع متعددة من العلاقات الاجتماعية؛ (3) تأصيل الحراك الاجتماعي في أنظمة المنظمات؛ (4) نظرية بنيوية للفعل الاجتماعي تُركز على السيطرة والفاعلية والسرد والهوية؛ (5) نظرية الإنتاج الفني؛ (6) نظرية أسواق الإنتاج الاقتصادي التي أدت إلى وضع بيئة شبكية لهويات السوق وطرق جديدة لحساب الأرباح والأسعار والحصص السوقية؛ (7) نظرية استخدام اللغة التي تُركز على الانتقال بين المجالات الاجتماعية والثقافية واللغوية ضمن شبكات الخطاب. أكثر أعماله النظرية وضوحاً هو كتاب "الهوية والسيطرة: نظرية هيكلية للفعل الاجتماعي" (1992)، على الرغم من أن العديد من المكونات الرئيسية لنظريته حول التشكيل المتبادل للشبكات والمؤسسات والفاعلية تظهر بوضوح أيضاً في كتاب " المسارات المهنية والإبداع: القوى الاجتماعية في الفنون" (1993)، الذي كُتب لجمهور أقل تخصصاً. [ 22 ]

وبشكل عام، أثار وايت وطلابه الاهتمام بالنظر إلى المجتمع كشبكات بدلاً من كونه تجمعات من الأفراد. [ 23 ]

لا يزال هذا الرأي مثيراً للجدل. ففي علم الاجتماع وعلم التنظيم، يصعب قياس العلاقة بين السبب والنتيجة بطريقة منهجية. ولذلك، يشيع استخدام أساليب المعاينة لاكتشاف نوع من المتوسط ​​في مجتمع ما.

على سبيل المثال، يُخبرنا الناس يوميًا تقريبًا عن رأي المواطن الأوروبي أو الأمريكي العادي في موضوع ما. وهذا يُتيح لعلماء الاجتماع والمحللين استنتاج أسباب الغضب، فيقولون: "الناس غاضبون من الإدارة الحالية لأن الاقتصاد في حالة سيئة". هذا النوع من التعميم منطقيٌّ بلا شك، لكنه لا يُخبرنا شيئًا عن الفرد. وهذا يقودنا إلى فكرة الفرد المثالي، وهي فكرة تُشكّل حجر الزاوية في علم الاقتصاد الحديث. [ 24 ] تنظر معظم النظريات الاقتصادية الحديثة إلى التكوينات الاجتماعية، كالمنظمات، باعتبارها نتاجًا لأفراد يتصرفون جميعًا لمصلحتهم الشخصية. [ 25 ]

مع أن هذا أثبت جدواه في بعض الحالات، إلا أنه لا يُغطي بشكل كافٍ المعرفة اللازمة لاستدامة هذه البنى. وقد دأب وايت وطلابه (وطلاب طلابه) على تطوير نماذج تُدمج أنماط العلاقات في وصف التكوينات الاجتماعية. ويشمل هذا المجال البحثي: علم الاجتماع الاقتصادي، وعلم اجتماع الشبكات، وعلم الاجتماع البنيوي.

الهوية والسيطرة

يُعد كتاب "الهوية والسيطرة" العمل الأكثر شمولاً لوايت . صدرت الطبعة الأولى منه عام 1992، بينما صدرت الطبعة الثانية في يونيو 2008.

في هذا الكتاب، يناقش وايت العالم الاجتماعي، بما في ذلك "الأفراد"، باعتباره نتاجًا لأنماط العلاقات. ويجادل بأن تنظيم العالم وفقًا للسمات هو أسلوب بشري تلقائي، لكنه غالبًا ما يكون خطأً. فعلى سبيل المثال، هناك عدد لا يحصى من الكتب حول القيادة التي تبحث عن السمات التي تجعل القائد جيدًا. ومع ذلك، لا أحد قائد بدون أتباع؛ فالمصطلح يصف علاقة تربط المرء بالآخرين. وبدون هذه العلاقات، لن يكون هناك قائد. وبالمثل، يمكن النظر إلى المنظمة على أنها أنماط من العلاقات. فهي لن "توجد" إذا لم يحترم الناس علاقات محددة ويحافظوا عليها. ويتجنب وايت إضفاء سمات على الأشياء التي تنشأ من أنماط العلاقات، وهو أمر يتعارض مع غرائزنا الطبيعية ويتطلب بعض التفكير لاستيعابه. [ 26 ]

يتألف كتاب "الهوية والسيطرة" من سبعة فصول. تتناول الفصول الستة الأولى التكوينات الاجتماعية التي تتحكم بنا، وكيف يُنظّم حكمنا تجاربنا بطرق تحدّ من أفعالنا. أما الفصل الأخير فيتناول "تحفيز العمل" وكيفية إحداث التغيير، ومن بين هذه الطرق "العمل بالوكالة"، أي تمكين الآخرين.

الأسواق من الشبكات

طوّر هاريسون وايت أيضًا منظورًا حول هيكل السوق والمنافسة في كتابه الصادر عام 2002 بعنوان " الأسواق من الشبكات" ، استنادًا إلى فكرة أن الأسواق متأصلة في الشبكات الاجتماعية . ويرتبط نهجه بمفاهيم اقتصادية مثل عدم اليقين (كما عرّفه فرانك نايت )، والمنافسة الاحتكارية ( إدوارد تشامبرلين )، والإشارة ( سبنس ). وقد أثّر هذا المنظور الاجتماعي للأسواق على كلٍّ من علماء الاجتماع (انظر جويل إم. بودولني ) والاقتصاديين (انظر أوليفييه فافيرو ).

أعمال لاحقة

تناولت أعمال وايت اللاحقة علم اللغة. ففي كتابه "الهوية والتحكم" ، شدد على "التبديل" بين مجالات الشبكة كوسيلة لتفسير القواعد النحوية بطريقة لا تتجاهل المعنى كما تفعل معظم النظريات اللغوية التقليدية. وكان لديه اهتمام طويل الأمد بالمنظمات، وقبل تقاعده، عمل على كيفية اندماج الاستراتيجية في النماذج الشاملة للبناء الاجتماعي التي طورها.

تأثير

...يمكن وصف وايت إلى حد ما بأنه عالم اجتماع لعلماء الاجتماع، تمامًا كما يوجد "موسيقيون للموسيقيين" الذين يلهمون أقرانهم ولكنهم يظلون بعيدين عن متناول جمهور أوسع. [ 27 ]

إلى جانب منشوراته الخاصة، يُنسب إلى وايت الفضل على نطاق واسع في تدريب أجيال عديدة مؤثرة من محللي الشبكات في علم الاجتماع. ويشمل ذلك العمل المبكر في الستينيات والسبعينيات خلال ثورة هارفارد، وكذلك الثمانينيات والتسعينيات في جامعة كولومبيا خلال مدرسة نيويورك لعلم الاجتماع العلائقي.

دوّن مايكل شوارتز ، طالب ومساعد تدريس وايت ، ملاحظات في ربيع عام 1965، عُرفت باسم "ملاحظات حول مكونات البنية الاجتماعية" ، من مقرر وايت التمهيدي للعلاقات الاجتماعية ( Soc Rel 10 ) لطلاب البكالوريوس. انتشرت هذه الملاحظات بين طلاب ومحبي تحليل الشبكات، إلى أن نُشرت أخيرًا عام 2008 في مجلة Sociologica . وكما توضح مدونة Orgtheory.net الشهيرة في مجال العلوم الاجتماعية، "في علم الاجتماع الأمريكي المعاصر، لا توجد مجموعة من الملاحظات التي دوّنها الطلاب حظيت بتأثير غير رسمي مماثل لتلك التي دوّنها هاريسون وايت في ندوة Soc Rel 10 التمهيدية في جامعة هارفارد." [ 28 ]

شكّل الجيل الأول من طلاب الدراسات العليا في جامعة هارفارد، الذين تدربوا على يد وايت خلال ستينيات القرن الماضي، نخبةً بارزةً من علماء الاجتماع ذوي الميول التحليلية الشبكية. وكان أول طالب دراسات عليا له في هارفارد هو إدوارد لومان ، الذي طوّر لاحقًا إحدى أكثر الطرق استخدامًا لدراسة الشبكات الشخصية، والمعروفة باسم استطلاعات شبكة الأنا (بالتعاون مع رونالد بيرت ، أحد طلاب لومان في جامعة شيكاغو ). وساهم العديد منهم في "مدرسة تورنتو" للتحليل البنيوي. فعلى سبيل المثال، أسهم باري ويلمان إسهامًا كبيرًا في التلاقح بين تحليل الشبكات ودراسات المجتمعات، وساهم لاحقًا في الدراسات الأولى للمجتمعات الإلكترونية. ومن بين أوائل طلاب وايت في هارفارد أيضًا نانسي لي (التي تُعرف الآن باسم نانسي هاول)، التي استخدمت تحليل الشبكات الاجتماعية في دراستها الرائدة حول كيفية عثور النساء الراغبات في الإجهاض على أطباء قبل قضية رو ضد ويد. وخلصت إلى أن النساء كنّ يجدن الأطباء من خلال روابط الأصدقاء والمعارف، وأن المسافة بينهن وبين الطبيب كانت أربع درجات في المتوسط. كما درّب وايت أيضاً اللاعبتين اللتين انضمتا لاحقاً إلى مدرسة تورنتو، وهما هارييت فريدمان (عام 1977) وبوني إريكسون (عام 1973).

كان مارك غرانوفيتر أحد أشهر طلاب وايت في الدراسات العليا ، وقد التحق بجامعة هارفارد كطالب دكتوراه بين عامي 1965 و1970. درس غرانوفيتر كيفية حصول الناس على وظائف، واكتشف أنهم غالبًا ما يحصلون عليها من خلال معارفهم أكثر من أصدقائهم. وفي معرض حديثه عن تطور مقالته الشهيرة عام 1973 بعنوان "قوة الروابط الضعيفة"، يعزو غرانوفيتر الفضل في فكرته إلى محاضرات وايت، وتحديدًا وصف وايت للأعمال السوسيومترية التي قام بها أناتول رابابورت وويليام هوراث. وقد ساهم هذا، إلى جانب أعمال سابقة لستانلي ميلغرام (الذي كان أيضًا في قسم العلاقات الاجتماعية بجامعة هارفارد بين عامي 1963 و1967، وإن لم يكن من طلاب وايت)، في منح العلماء فهمًا أفضل لكيفية تنظيم العالم الاجتماعي: في مجموعات كثيفة ذات " روابط ضعيفة " فيما بينها. وقد وفرت أعمال غرانوفيتر الخلفية النظرية لكتاب مالكولم غلادويل " نقطة التحول" . لا يزال هذا الخط البحثي قيد المتابعة النشطة من قبل دنكان واتس ، وألبرت لازلو باراباسي ، ومارك نيومان ، وجون كلاينبيرج ، وآخرين.

تلقى وايت مساعدة من عدد من طلاب الدراسات العليا، من بينهم مايكل شوارتز وإيفان تشيس ، في بحثه حول " سلاسل الشواغر " . وقد أثمر هذا الجهد كتاب " سلاسل الفرص ". وصف الكتاب نموذجًا للحراك الاجتماعي حيث تكون الأدوار والأشخاص الذين يشغلونها مستقلين. وقد أصبحت فكرة أن الفرد يتشكل جزئيًا من خلال موقعه في أنماط العلاقات موضوعًا متكررًا في أعماله. وقد وفر هذا تحليلًا كميًا للأدوار الاجتماعية، مما أتاح للعلماء طرقًا جديدة لقياس المجتمع لا تعتمد على المجاميع الإحصائية.

خلال سبعينيات القرن العشرين، عمل وايت مع طلابه سكوت بورمان ، ورونالد بريجر ، وفرانسوا لورين على سلسلة من المقالات التي قدمت إجراءً يسمى " نمذجة الكتل " ومفهوم "التكافؤ الهيكلي". كانت الفكرة الرئيسية وراء هذه المقالات هي تحديد "موقع" أو "دور" من خلال أوجه التشابه في البنية الاجتماعية للأفراد، بدلاً من الخصائص الجوهرية للأفراد أو التعريفات المسبقة لعضوية المجموعة.

في جامعة كولومبيا، قام وايت بتدريب مجموعة جديدة من الباحثين الذين دفعوا تحليل الشبكات إلى ما هو أبعد من الدقة المنهجية إلى التوسع النظري ودمج المفاهيم التي تم إهمالها سابقًا، وهي الثقافة واللغة.

كان للعديد من طلابه والمتدربين لديه تأثير قوي في علم الاجتماع. ومن بين طلابه السابقين الآخرين مايكل شوارتز وإيفان تشيس، وكلاهما أستاذان في جامعة ستوني بروك؛ وجويل ليفين، الذي أسس برنامج الرياضيات/العلوم الاجتماعية في كلية دارتموث ؛ وإدوارد لومان ، الذي كان رائدًا في أبحاث الشبكات المتمركزة حول الذات القائمة على الاستبيانات، وأصبح عميدًا ونائبًا لرئيس جامعة شيكاغو ؛ وكاثلين كارلي في جامعة كارنيجي ميلون ؛ ورونالد بريجر في جامعة أريزونا ؛ وباري ويلمان في جامعة تورنتو ، ثم في شبكة NetLab؛ وبيتر بيرمان في جامعة كولومبيا ؛ وبوني إريكسون (تورنتو)؛ وكريستوفر وينشيب ( جامعة هارفارد )؛ وجويل ليفين ( كلية دارتموث )؛ ونيكولاس مولينز ( جامعة فرجينيا للتكنولوجيا ، متوفى)؛ ومارجريت ثيمان (بولدر)؛ وبريان شيرمان (متقاعد، أتلانتا)؛ ونانسي هاول (متقاعدة، تورنتو)؛ وديفيد ر. جيبسون ( جامعة نوتردام )؛ وماثيو بوثنر ( جامعة شيكاغو ). آن ميش ( جامعة نوتردام )؛ كيرياكوس كونتوبولوس ( جامعة تمبل )؛ وفريديريك جودارت ( إنسياد ). [ 29 ]

موت

توفي وايت في دار رعاية المسنين في توكسون ، في 19 مايو 2024، عن عمر يناهز 94 عامًا. [ 30 ]

أعمال مختارة

الكتب

  • وايت، هاريسون سي؛ وايت، سينثيا أ. (1965). اللوحات والمسارات المهنية: التغيير المؤسسي في عالم الرسم الفرنسي . نيويورك: وايلي. LCCN 65-19469 . 
  • — — — (1992). الهوية والسيطرة: نظرية هيكلية للفعل الاجتماعي . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون.
  • — — — ؛ وايت، سينثيا أ. (1993). اللوحات والمسارات المهنية: التغيير المؤسسي في عالم الرسم الفرنسي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  • — — — (1993). المهن والإبداع: القوى الاجتماعية في الفنون . بولدر، كولورادو: دار ويستفيو للنشر.
  • — — — (2002). الأسواق من الشبكات: نماذج اجتماعية اقتصادية للإنتاج . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691120386.
  • وايت، هاريسون سي. (2008). الهوية والسيطرة: كيف تنشأ التشكيلات الاجتماعية (  الطبعة الثانية). برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-13715-5.

مقالات وفصول كتب

  • وايت، هاريسون سي. (1988). "أنواع الأسواق". في باري ويلمان وإس دي بيركويتز (محرران). الهياكل الاجتماعية: منهج الشبكات . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • وايت، هاريسون سي. (1992). "الأسواق والشبكات والتحكم". في: إس. ليندنبورغ وهين شرودر (محرران). وجهات نظر متعددة التخصصات حول التنظيم . أكسفورد: بيرغامون برس، 1992.
  • وايت، هاريسون سي. (1994). "القيم تأتي في أنماط، تتزاوج مع التغيير". في مايكل هيشتر، لين نادل، و ر. ميشود (محررون). أصل القيم . نيويورك: ألدين دي جرويتر.
  • وايت، هاريسون سي. (1995). "تبديلات الشبكة والتفرعات البايزية: إعادة بناء العلوم الاجتماعية والسلوكية". البحث الاجتماعي 62(4):1035 – 1063.
  • وايت، هاريسون سي. (1995). "يمكن للشبكات الاجتماعية أن تحل مفارقات الفاعل في الاقتصاد وعلم النفس". مجلة الاقتصاد المؤسسي والنظري 151: 58-74.
  • وايت، هاريسون سي. (1997). "هل يمكن أن تكون الرياضيات اجتماعية؟ تمثيل مرن لعملية التفاعل في بنيتها الاجتماعية والثقافية". المنتدى الاجتماعي 12: 53-71.
  • وايت، هاريسون سي، فريدريك سي. غودارت، وفيكتور بي. كورونا (2007). "تعبئة الهويات: عدم اليقين والسيطرة في الاستراتيجية". النظرية والثقافة والمجتمع 24(7-8):181-202.

ملحوظات

  1. ^ أزاريان 2003؛ بريجر 2005؛ فريمان 2004؛ ستيني 2007؛ ويلمان 1988: 19-61.
  2. ↑ ميش، آن. "علم الاجتماع العلائقي، والثقافة، والفاعلية." دليل سيج لتحليل الشبكات الاجتماعية (2011): 80-97.
  3. ↑ انظر الورقة الأصلية (غير المنشورة حتى الآن) لوايت بعنوان "ملاحظات حول مكونات البنية الاجتماعية" (1965)، بالإضافة إلى ندوة حولها في مجلة Sociologica 1/2008تمت أرشفة هذه الصفحة بتاريخ 5 ديسمبر 2017 على موقع Wayback Machine.
  4. ↑ حزام الشمس 1997
  5. ↑ «الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع: جائزة دبليو إي بي دو بويز للتميز في المسيرة البحثية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2015 .
  6. ↑ وايت 2008 ، ص. xiv.
  7. ↑ حساب ميكانيكا الكم لثوابت القوة بين الذرات في النحاس
  8. ↑ وايت، هاريسون سي. (15 نوفمبر 1958). "ثوابت القوة الذرية للنحاس من نظرية فاينمان" . مجلة Physical Review . 112 (4): 1092-1105 . Bibcode : 1958PhRv..112.1092W . doi : 10.1103/PhysRev.112.1092 .
  9. ↑ مقابلة مع هاريسون وايت
  10. ↑ وايت 2008 ، ص. xiv.
  11. ↑ هاريسون 2001
  12. ↑ الانتظار في الطابور مع الأولويات الاستباقية أو مع الأعطال
  13. ↑ "صفحة رئيسية لهارولد غوتزكو" .
  14. ↑ المجتمع الخفي 1982
  15. ↑ والتنمية كنمط في الإدارة الصناعية: دراسة حالة عن التأسيس المؤسسي وعدم اليقين
  16. ↑ وايت، هاريسون (1961-01-01). " الصراع الإداري والبنية الاجتماعية القياسية". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 67 (2): 185-199 . doi : 10.1086/223084 . JSTOR 2774886. S2CID 145756700 .  
  17. ↑ مقابلة مع وايت
  18. ↑ أزاريان 2003 ، ص 135-140.
  19. ↑ وايت، هاريسون سي. (1 يناير 2008). "مقدمة: "شبكات القطط" بعد أربعين عامًا" . مجلة سوسيولوجيكا (1/2008). doi : 10.2383/26575 . ISSN 1971-8853 . S2CID 143107250 .  
  20. ↑ "Sociologica: Marco Santoro - Framing Notes" . www.sociologica.mulino.it . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-10-04 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2016-04-02 .
  21. ↑ ماكلين، ألاير؛ أولدز، آندي (2001). "مقابلة مع هاريسون وايت" (ملف PDF) . نظرية في ماديسون .
  22. ↑ بريجر 2005
  23. ↑ ويلمان 1988
  24. ↑ سامويلسون 1979
  25. ↑ كوز 1990
  26. ↑ ستيني 2007
  27. ↑ https://laviedesidees.fr/Harrison-White-the-Pioneer-of-Network-Analysis
  28. ↑ "تم نشر ملاحظات (CatNet) Soc. Rel. 10 أخيرًا (رسميًا)" . 3 يونيو 2008.
  29. ↑ مولينز، نيكولاس. النظريات ومجموعات النظريات في علم الاجتماع الأمريكي المعاصر. نيويورك: هاربر آند رو، 1973.
  30. ↑ روزنوالد، مايكل س. (20 مايو 2024). "هاريسون وايت، عالم الاجتماع الرائد (والغامض)، يرحل عن عمر يناهز 94 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2024 .

مراجع

  • أزاريان، رضا. (2003). علم الاجتماع العام لهاريسون وايت ، ستوكهولم، السويد: دراسات ستوكهولم في الآليات الاجتماعية: 135-140
  • بريجر، رونالد ل. (2005). وايت، هاريسون. موسوعة النظرية الاجتماعية. جي. ريتزر. ثاوزند أوكس، سيج. 2: 884-886.
  • كوز، رونالد هـ. (1990). الشركة، السوق والقانون. شيكاغو، مطبعة جامعة شيكاغو.
  • فريمان، لينتون. (2004). تطور تحليل الشبكات الاجتماعية. فانكوفر، دار النشر التجريبية.
  • هاريسون، دانيال (2001). النظرية، والشبكات، والهيمنة الاجتماعية: دراسة نقدية لهاريسون سي. وايت. أطروحة دكتوراه. جامعة ولاية فلوريدا
  • سامويلسون، بول أ. (1979). أسس التحليل الاقتصادي. أنثينيوم، مطبعة جامعة هارفارد.
  • ستيني، دونالد. (2007). "إتش. وايت، الهوية والتحكم (الطبعة الثانية)، مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج (2008)." الشبكات الاجتماعية 29(4): 609-616.
  • ويلمان، باري (1988). "التحليل البنيوي: من المنهج والاستعارة إلى النظرية والمضمون"، في: البنى الاجتماعية: منهج الشبكات . تأليف: ب. ويلمان وإس. دي. بيركويتز. كامبريدج، مطبعة جامعة كامبريدج.
  • وايت، هاريسون (2008). الهوية والسيطرة

للمزيد من القراءة

  • وايس، جي جي وماتزا، دي، 1971. حوار مع ديفيد ماتزا. قضايا في علم الجريمة، 6(1)، ص 33-53.