بيتر بلاو

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة
بيتر بلاو
وُلِدّ
بيتر مايكل بلاو

( 1918-02-07 )7 فبراير 1918
فيينا ، النمسا والمجر
مات12 مارس 2002 (2002-03-12)(84 سنة)
كاربورو، كارولاينا الشمالية
المدرسة الأمكلية إلمهورست ، جامعة كولومبيا
عصرالقرن العشرين
أُطرُوحَةديناميكيات البنية البيروقراطية: دراسة للعلاقات الشخصية في هيئتين حكوميتين  (1952)
مستشار الدكتوراهروبرت ك. ميرتون [1]
الاهتمامات الرئيسية
علم الاجتماع الكلي ، علم الاجتماع التنظيمي ، البنى الاجتماعية ، الطبقية ، البيروقراطية ، نظرية التبادل الاجتماعي
أفكار جديرة بالملاحظة
المؤسس المشارك لعلم الاجتماع التنظيمي (مع جيمس صامويل كولمان ، ألفين وارد جولدنر ، سيمور مارتن ليبسيت ، فيليب سيلزنيك )

بيتر مايكل بلاو (7 فبراير 1918 - 12 مارس 2002) كان عالم اجتماع ومنظر أمريكي . ولد في فيينا، النمسا ، وهاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1939. أكمل أطروحته للدكتوراه مع روبرت ك. ميرتون في جامعة كولومبيا في عام 1952، حيث وضع نظرية مبكرة لديناميكيات البيروقراطية. في العام التالي، عُرضت عليه وظيفة أستاذ في جامعة شيكاغو ، حيث قام بالتدريس من عام 1953 إلى عام 1970. كما قام بالتدريس كأستاذ بيت في جامعة كامبريدج في بريطانيا العظمى، وكزميل أول في كينجز كوليدج، وكأستاذ فخري متميز في أكاديمية تيانجين للعلوم الاجتماعية التي ساعد في إنشائها. في عام 1970 عاد إلى جامعة كولومبيا، حيث مُنح منصب أستاذ فخري مدى الحياة. من عام 1988 إلى عام 2000 قام بالتدريس كأستاذ أبحاث متميز في جامعة نورث كارولينا، تشابل هيل في نفس القسم مع زوجته جوديث بلاو ، بينما كان يستمر في التنقل إلى نيويورك للقاء طلاب الدراسات العليا والزملاء.

كان تخصصه في علم الاجتماع في الهياكل التنظيمية والاجتماعية. وقد صاغ نظريات تتعلق بالعديد من جوانب الظواهر الاجتماعية، بما في ذلك الحراك الاجتماعي ، والفرص المهنية، والتباين . ومن كل نظرية من نظرياته، استنتج فرضية كان سيختبرها ضد البحوث التجريبية واسعة النطاق. وكان من أوائل منظري علم الاجتماع الذين استخدموا إحصاءات عالية المستوى لتطوير علم الاجتماع كتخصص علمي باستخدام البيانات التجريبية على المستوى الكلي لتدعيم النظرية. كما أنتج نظريات حول كيفية تأثير الهياكل السكانية على السلوك البشري.

أحد أهم مساهمات بلاو في النظرية الاجتماعية هو عمله فيما يتعلق بنظرية التبادل ، والتي تشرح كيف يرتبط التبادل الاجتماعي على نطاق صغير بشكل مباشر بالهياكل الاجتماعية على المستوى المجتمعي.

كما كان أول من رسم خريطة للتنوع الواسع للقوى الاجتماعية، والتي أطلق عليها ميلر ماكفرسون اسم " الفضاء الأزرق ". كانت هذه الفكرة من أوائل الأفكار التي تناولت الأفراد وتوزيعهم على مساحة متعددة الأبعاد. ولا يزال علماء الاجتماع يستخدمون الفضاء الأزرق كدليل، وقد تم توسيعه ليشمل مجالات من علم الاجتماع لم يتناولها بلاو نفسه على وجه التحديد.

في عام 1974، شغل بلاو منصب الرئيس الخامس والستين للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع . [2]

الحياة المبكرة والخلفية العائلية

وُلِد بيتر بلاو عام 1918 في فيينا ، قبل بضعة أشهر من انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية . نشأ في عائلة يهودية مع نمو القوة الفاشية داخل أوروبا وتزايد نفوذ هتلر داخل النمسا. في سن السابعة عشرة، أدين بلاو بالخيانة العظمى لتحدثه ضد القمع الحكومي في مقالات كتبها لصحيفة سرية تابعة لحزب العمال الديمقراطي الاجتماعي وسُجن لاحقًا. حُكم على بلاو بالسجن لمدة عشر سنوات في السجن الفيدرالي في فيينا. [3] ثم أُطلق سراحه بعد فترة وجيزة من سجنه عندما رُفع الحظر المفروض على النشاط السياسي بسبب صعود الاشتراكيين الوطنيين إلى السلطة. عندما ضمت ألمانيا النازية النمسا ، حاول بلاو الهروب إلى تشيكوسلوفاكيا في 13 مارس 1938. تمكن كل من بلاو وأخته - التي أُرسلت إلى إنجلترا - من الفرار. ومع ذلك، قرر بقية أفراد عائلته البقاء في النمسا. أثبتت محاولة بلاو الأصلية للهروب أنها غير ناجحة حيث ألقت دورية الحدود النازية القبض عليه وسُجن لمدة شهرين. خلال الشهرين اللذين احتجز فيهما، تعرض للتعذيب والتجويع وأُجبر على تناول شحم الخنزير فقط. [4] ومع ذلك، أُطلق سراحه مرة أخرى وشق طريقه إلى براغ . عندما احتل هتلر تشيكوسلوفاكيا ، هرب مرة أخرى، وعاد بشكل غير قانوني إلى فيينا لزيارة والديه مرة أخرى. في ظلام الليل، اختبأ بلاو في قطار لعبور الحدود إلى فرنسا. هناك سلم نفسه لقوات الحلفاء، الذين لم يتراجعوا بعد عن سياستهم المتمثلة في وضع أي شخص يحمل جواز سفر ألمانيًا - حتى اليهود - في معسكرات العمل. أمضى عدة أسابيع كأسير حرب فرنسي يسحق العنب في بوردو. عندما تم عكس السياسة المتعلقة باليهود، تمكن من مواصلة رحلته إلى لوهافر ، فرنسا حيث حصل على منحة دراسية للاجئين في كلية إلمهورست في إلينوي من خلال مجموعة من المبشرين الذين يدرسون في المدرسة اللاهوتية. هاجر بلاو إلى أمريكا على متن سفينة ديجراس وهبط في نيويورك في الأول من يناير عام 1939. التحق لاحقًا بكلية إلمهورست، وحصل على شهادته في علم الاجتماع عام 1942، وأصبح مواطنًا أمريكيًا عام 1943. عاد بلاو إلى أوروبا عام 1942 كعضو في جيش الولايات المتحدة، وعمل محققًا نظرًا لمهاراته في اللغة الألمانية وحصل على النجمة البرونزية لواجباته. خلال هذا الوقت تلقى بلاو أيضًا نبأ مقتل عائلته في أوشفيتز .

الحياة اللاحقة

بعد حصوله على درجة البكالوريوس من كلية إلمهورست ، واصل بلاو تعليمه في جامعة كولومبيا ، حيث حصل على درجة الدكتوراه في عام 1952. جاءت واحدة من أكثر مساهمات بلاو التي لا تنسى وأهمية في مجال علم الاجتماع في عام 1967. بالتعاون مع أوتيس دودلي دنكان وأندريا تيري، شارك في تأليف كتاب الهيكل المهني الأمريكي ، والذي قدم مساهمة اجتماعية ذات مغزى لدراسة الطبقية الاجتماعية، وفاز بجائزة سوروكين المرموقة من الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع في عام 1968. يُعرف بلاو أيضًا بمساهماته في النظرية الاجتماعية. كان التبادل والسلطة في الحياة الاجتماعية (1964) مساهمة مهمة في نظرية التبادل المعاصرة، أحد التوجهات النظرية المتميزة لبلو. كان الهدف من هذا العمل "(تحليل) العمليات التي تحكم الجمعيات بين الرجال كمقدمة لنظرية البنية الاجتماعية". [5] وفيه، يبذل بلاو جهدًا لأخذ نظرية التبادل على المستوى الجزئي وتطبيقها على البنى الاجتماعية على المستوى الكلي. كان بلاو أيضًا نشطًا جدًا في دراسة النظرية البنيوية. يقدم كتاب بلاو لعام 1977، "التفاوت والتباين" ، "نظرية اجتماعية كلية للبنية الاجتماعية" [6] حيث يعتمد أساس نظريته على "مفهوم كمي للبنية الاجتماعية من حيث توزيع الأشخاص بين المواقف الاجتماعية التي تؤثر على علاقاتهم الاجتماعية". [6]

حصل بلاو على جوائز مرموقة لإنجازاته، والتي تشمل: انتخابه للأكاديمية الوطنية للعلوم ، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، والجمعية الفلسفية الأمريكية . [7] كما شغل منصب رئيس الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع من عام 1973 إلى عام 1974. توفي في 12 مارس 2002، بسبب متلازمة الضائقة التنفسية الحادة . وكان عمره أربعة وثمانين عامًا.

نظرية

بالنسبة لبلو، تم إنتاج النظريات الاجتماعية من خلال الاستدلال المنطقي. بدأ بلاو الدراسات النظرية من خلال تقديم بيان عام أو افتراض أساسي فيما يتعلق بالعالم الاجتماعي، والذي تم إثباته بعد ذلك من خلال التنبؤات المنطقية التي أنتجتها. [8] ادعى بلاو أنه لا يمكن التحقق من صحة هذه البيانات أو دحضها بناءً على اختبار تجريبي واحد. بدلاً من ذلك، كانت "التداعيات المنطقية" للنظرية هي التي يمكن الوثوق بها، أكثر من الاختبار التجريبي. [8] فقط إذا تناقضت الاختبارات التجريبية المستمرة مع النظرية يمكن تعديل النظرية أو إسقاطها تمامًا إذا تم اقتراح نظرية جديدة بدلاً منها. [8] إن ثقة بلاو في المنطق ونهجه الاستنتاجي للنظرية الاجتماعية يجعله قريبًا من فلسفة الوضعية وعلماء الاجتماع الفرنسيين التقليديين، أوغست كونت وإميل دوركهايم . ركز بلاو أيضًا نظريته الاجتماعية على كل من المستوى الجزئي والكلي، وغالبًا ما ربط بينهما طوال بحثه. [9]

التركيبة السكانية

كانت الهياكل السكانية وعلاقتها بالتفاعل الاجتماعي من الاهتمامات الأساسية الأخرى في عمل بلاو. كان بلاو يعتقد أن البنية السكانية خلقت إرشادات لسلوكيات بشرية محددة، وخاصة العلاقات بين المجموعات. [10] ابتكر بلاو عددًا من النظريات التي تشرح جوانب البنية السكانية التي زادت من فرص العلاقات بين المجموعات. نظر بلاو إلى البنية الاجتماعية على أنها مستقرة إلى حد ما، لكنه حدد ظاهرتين يعتقد أنهما ساهمتا في التغيير الهيكلي داخل السكان: الحراك الاجتماعي والصراع. اعتقد بلاو أن الحراك الاجتماعي، الذي وصفه بأنه "أي حركة داخل السكان من قبل فرد"، كان مفيدًا للعلاقات بين المجموعات داخل بنية السكان، ونظر في سيناريوهات مختلفة تتضمن العلاقات الاجتماعية والتنقل. [10] كما نظر بلاو في تفسيرات الأسباب الهيكلية للصراع، مع التركيز على توزيع السكان كسبب للصراع منفصل عن القضايا الفردية أو السياسية. [11] وفقًا لبلو، يرتبط الصراع الهيكلي بعدم المساواة في وضع المجموعات، وحجم المجموعة، والحراك الاجتماعي بين المجموعات، واحتمال الاتصال الاجتماعي بين المجموعات. وقد حدد بلاو أن منع الصراع داخل بنية سكانية يمكن تحقيقه من خلال "الانتماءات المتعددة المجموعات والتقاطع في المجتمعات المعقدة". [11]

نظرية التبادل الاجتماعي

يقدم التبادل الاجتماعي تفسيرًا للتفاعلات والعلاقات التي لاحظها بلاو أثناء البحث. كان يعتقد أن التبادل الاجتماعي يمكن أن يعكس سلوكًا موجهًا نحو أهداف اجتماعية. بدأ بيتر من فرضية مفادها أن التفاعل الاجتماعي له قيمة للناس، واستكشف أشكال ومصادر هذه القيمة من أجل فهم النتائج الجماعية، مثل توزيع السلطة في المجتمع. [12] ينخرط الناس في تفاعلات اجتماعية لا نفكر فيها بعمق، لكن بلاو اقترح أن السبب هو نفس السبب الذي يجعل الناس ينخرطون في المعاملات الاقتصادية. إنهم يحتاجون إلى شيء من الآخرين، التبادل. يؤدي هذا بعد ذلك إلى زيادة التبادل الاجتماعي حيث يحاول الناس البقاء بعيدًا عن الديون لأنه يمنحهم ميزة، فضلاً عن القوة المحتملة. على الرغم من أن التبادل الاجتماعي يمكن أن يكون حقيقيًا، إلا أنه عندما يكون هدف الفرد هو البقاء بعيدًا عن الديون أو الحصول على شيء في المقابل، فهو أنانية. "إن الميل إلى مساعدة الآخرين غالبًا ما يكون مدفوعًا بتوقع أن القيام بذلك سيجلب مكافآت اجتماعية" [13] أوضح بلاو أن التبادل الاجتماعي بين الأفراد ينبع إما من المكافآت المتأصلة (أشياء مثل الحب أو الإعجاب) أو المكافآت الخارجية (المال، إلخ). [14] عبر بلاو عن الفرق بين التبادل الاجتماعي وشراء السلع، مشيرًا إلى وجود عنصر عاطفي داخل التبادل الاجتماعي غير موجود في المعاملات اليومية. [15]

كما درس بلاو التبادل الاجتماعي الذي يحدث داخل العلاقات. وكان يعتقد أن أغلب الصداقات المزدهرة تحدث عندما يكون كلا الطرفين على نفس المستوى الاجتماعي، مما يسمح بإمكانية متساوية للتبادل والاستفادة طوال العلاقة. كما درس التبادل الاجتماعي بين الشركاء، وكيف تتجمع هذه العلاقات في المقام الأول. ويشرح بلاو كيف تنشأ العلاقات المحبة من خلال تبادل بعض السمات الإيجابية التي من شأنها أن تجذب شخصًا إلى آخر. ويناقش بلاو كيف أن المكانة والجمال والثروة هي بعض السمات الرئيسية التي يبحث عنها الناس في الشريك، وأن العلاقات الأكثر نجاحًا تحدث عندما يتمتع كلا الشريكين بصفات قيمة يمكنهما الاستفادة منها. [15]

نظرية التنظيم

كانت بعض مساهمات بلاو الأولى الكبرى في علم الاجتماع في مجال المنظمات. وقد أثار أول إصدار له، ديناميكيات البيروقراطية (1955)، موجة من الدراسات التنظيمية ما بعد فيبر. وتألف البحث التنظيمي من استكشاف إلى أي مدى صمدت الصورة المستلمة للبيروقراطية الفيبرية - وهي نظام ميكانيكي فعال للأدوار - تحت التدقيق الدقيق في الدراسة التجريبية للتفاعل الاجتماعي داخل المنظمات. سلط بلاو، في بحثه ودراسته، الضوء على الطرق التي تم بها تنظيم الحياة الحقيقية للمنظمة على طول قنوات غير رسمية للتفاعل والتبادل الاجتماعي والعاطفي. أجرى بلاو نهجًا مختلفًا في المجموعة الرئيسية لعلم الاجتماع التنظيمي، حيث ركز بشكل أكبر على العمال ذوي الياقات البيضاء بدلاً من أولئك الذين يتمتعون بمكانة الياقات الزرقاء، مع التركيز على العلاقات بين العمال. [16] كما ناقش كيف كانت أنظمة المكانة الناشئة التي تشكلت مهمة لاستمرار عمل هذه المنظمات باعتبارها بنية مكانة رسمية. ومن ثم، فإن الكثير من أعمال بلاو المتعلقة بالمنظمات تركز على التفاعل بين البنية الرسمية والممارسات غير الرسمية والضغوط البيروقراطية وكيف تؤثر هذه العمليات على التغيير التنظيمي.

كانت المساهمة الرئيسية الثانية التي قدمها بلاو في التحليل التنظيمي تدور حول دراسة العوامل التي تحدد "المكونات البيروقراطية" للمنظمات. فقد جمع بيانات عن 53 وكالة للأمن الوظيفي في الولايات المتحدة و1201 مكتب محلي. وكانت نتيجة هذا البحث هي النظرية العامة التي وضعها بلاو (1970) للتمييز في المنظمات. وكان لهذه القطعة تأثير مباشر في مجال المنظمات والأهم من ذلك علم الاجتماع الأمريكي.

استنتج بلاو عدة تعميمات، أهمها (1) أن زيادة الحجم تؤدي إلى زيادة عدد الوظائف المتميزة (التمايز) في المنظمة بمعدل متناقص، و(2) مع زيادة الحجم يتناقص المكون الإداري (الموظفون غير المشاركين بشكل مباشر في الإنتاج ولكن في التنسيق). [17] ومع ذلك، كان لهذا العمل المحدد تأثيرًا وجيزًا حيث ابتعد علم اجتماع المنظمة عن التعميمات التوحيدية حول محددات البنية داخل المنظمة ودراسة البيئات التنظيمية.

نظرية البنية الكلية للبنية الاجتماعية

ولعل أحد أكبر المساهمات التي قدمها بلاو لعلم الاجتماع كان عمله في نظرية البنية الكلية. فبالنسبة له، تتألف البنية الاجتماعية من شبكات العلاقات الاجتماعية التي تنظم أنماط التفاعل عبر المواقف الاجتماعية المختلفة. وخلال هذه الفترة، كان لدى العديد من الناس تعريفات مختلفة للبنية الاجتماعية. ولكن تعريف بلاو جعله مختلفاً عن البقية. فبالنسبة لبلو، لا تتألف البنية الاجتماعية من أشخاص طبيعيين، بل تتألف بدلاً من ذلك من مواقف اجتماعية. وهذا يعني أن "أجزاء" البنية الاجتماعية كانت عبارة عن فئات من الناس مثل الرجال والنساء والأغنياء والفقراء. وكان بلاو يعتقد أن جذور البنية الاجتماعية يمكن العثور عليها كلما بدأت مجموعة غير متمايزة في فصل نفسها على أساس تمييز اجتماعي ذي صلة. وفي نظر بلاو، لا يمكن للمرء أن يتحدث عن البنية الاجتماعية دون الحديث عن التمييز بين الناس. وهو يعتقد أن هذه التمييزات الاجتماعية إلى جانب بعض الخصائص الاجتماعية (العرق والدين والعمر والجنس وما إلى ذلك) هي التي تحدد من يتفاعل مع من. وقد قدمت نظريته فكرة أكثر تنظيماً عن "التماثل" الذي يصف الملاحظة التي مفادها أن الناس ينجذبون إلى آخرين مثلهم. يرجع هذا إلى البنية، ورغم أن الأفراد قد يبدو أن لديهم اهتمامات أخرى، إلا أن هذه الاهتمامات يتم إنتاجها هيكليًا أيضًا. [18] صاغ بلاو مصطلح "معلمة البنية الاجتماعية" للإشارة إلى المواقف ذات الصلة الاجتماعية التي يمكن تصنيف الأشخاص بها. لا يمكن اعتبار شيء ما معلمة إذا لم يؤثر فعليًا على العلاقات الاجتماعية للأفراد "على أرض الواقع".

في خطابه الرئاسي عام 1974، بعنوان "معايير البنية الاجتماعية"، ناقش بلاو فئتين من المعايير: متدرجة واسمية. وبالنسبة لبلاو، كان المجتمع الحديث يتميز بحقيقة أنه يتألف من (1) تعدد المواقف ذات الصلة الاجتماعية و(2) أن هذه المواقف كانت مترابطة وفي بعض الأحيان بطرق متناقضة مما أدى إلى دوائر اجتماعية متقاطعة. يصبح الموقفان متناقضين إذا أدى زيادة التفاعل إلى انخفاض تفاعل الآخر.

اقتباس

ومن أشهر أقواله: "لا يمكن الزواج من إسكيمو إذا لم يكن هناك إسكيمو حوله".

كان "الهدف" المعلن لعمل بيتر بلاو هو: [14] "فهم البنية الاجتماعية على أساس تحليل العمليات الاجتماعية التي تحكم العلاقات بين الأفراد والجماعات. والسؤال الأساسي ... هو كيف تصبح الحياة الاجتماعية منظمة في هياكل معقدة بشكل متزايد من الجمعيات بين الرجال".

إرث

لعب بيتر بلاو دورًا مهمًا في تشكيل مجال علم الاجتماع الحديث وهو أحد أكثر علماء الاجتماع الأمريكيين تأثيرًا في فترة ما بعد الحرب. يُعتبر أحيانًا آخر "منظر عظيم" لعلم الاجتماع الأمريكي في القرن العشرين. في حين أن عمل بلاو في التمييز بين المنظمات كان قصير الأجل، إلا أن أسلوبه في البحث لم يكن كذلك. لقد قدم نموذجًا لكيفية إجراء البحث وكيفية بناء النظرية. لقد أثبت أن النظرية الاستنتاجية العامة والقيمة ممكنة في علم الاجتماع. مهد بلاو الطريق في النهاية للعديد من علماء الاجتماع الشباب الذين استخدموا بعد ذلك أنماطًا مماثلة من البحث والنظرية الاستنتاجية. بالإضافة إلى ذلك، قدم هو، بمساعدة أوتيس دودلي دنكان ، الانحدار المتعدد وتحليل المسار لجمهور علم الاجتماع. هاتان الطريقتان هما حاليًا الطرق المفضلة لعلم الاجتماع الكمي. تستمر نظريات بلاو الأساسية في إعطاء زخم للتطور في العلوم الاجتماعية ولا تزال أفكاره مستخدمة على نطاق واسع.

أعمال

  • ديناميكيات البيروقراطية (1955)
  • البيروقراطية في المجتمع الحديث (1956) الطبعة الثانية (1971) مع مارشال دبليو ماير
  • "نظرية التكامل الاجتماعي" ، المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع ، المجلد 65، العدد 6، ص 545 (1960)
  • نظرية التكامل الاجتماعي (1960)
  • المنظمات الرسمية: نهج مقارن، مع ريتشارد سكوت (1962)
  • التبادل والسلطة في الحياة الاجتماعية (1964)
  • "تدفق العرض والتوظيف المهني"، مجلة مراجعة علم الاجتماع الأمريكية (1965)
  • الهيكل المهني الأمريكي (1967)
  • نظرية رسمية للتمايز في المنظمات (1970)
  • تنظيم العمل الأكاديمي (1973)
  • "الخطاب الرئاسي: معايير البنية الاجتماعية"، مجلة مراجعة علم الاجتماع الأمريكية ( 1974)
  • حول طبيعة المنظمات (1974)
  • مناهج دراسة البنية الاجتماعية ، (محرر). نيويورك: دار النشر الحرة، قسم من شركة ماكميلان للنشر (1975).
  • عدم المساواة والتباين: نظرية بدائية للبنية الاجتماعية (1977)
  • الدوائر الاجتماعية المتقاطعة: اختبار نظرية البنية الكلية للعلاقات بين المجموعات ، مع جوزيف إي. شوارتز (1984)
  • السياقات البنيوية للفرص (1994)
  • مسار ملتوٍ نحو نظرية البنية الكلية (1995)

مراجع

  • ريتزر، جورج . النظرية الاجتماعية . الطبعة السابعة. 1. نيويورك: شركات ماكجرو هيل المحدودة، 2008. مطبوعة.
  • ريتزر، جورج . "النظرية الاجتماعية". الطبعة الثامنة. 1. نيويورك: شركات ماكجرو هيل المحدودة، 2011. مطبوعة.
  • بلاو، بيتر . "التبادل والقوة في الحياة الاجتماعية". الطبعة الأولى. 1. نيويورك: جون وايلي وأولاده، 1964. مطبوعة.
  • بلاو، بيتر . عدم المساواة والتباين. الطبعة الأولى. 1. نيويورك: ذا فري برس، 1977. مطبوعة.
  • سكوت، ريتشارد وكالهون، كريج. "بيتر مايكل بلاو". مذكرات ببليوغرافية. مطبعة الأكاديميات الوطنية، 16 أكتوبر 2009. nap.edu
  • آلان، كينيث. "النظرية الاجتماعية وعلم الاجتماع المعاصر: تصور العوالم الاجتماعية". الطبعة الأولى. 1. ثاوزند أوكس: مطبعة باين فورج. 2006. مطبوع.
  • فارغانيس، جيمس. "قراءات في النظرية الاجتماعية: التقليد الكلاسيكي لما بعد الحداثة". الطبعة السابعة. 1. نيويورك: شركات ماكجرو هيل، 2014. مطبوع
  • [19]
  • بلاو، بيتر. ديناميكيات البيروقراطية . شيكاغو: قسم المناهج، مطبعة جامعة شيكاغو. 1961. مطبوع
  • بلو بيتر. حول طبيعة المنظمات . نيويورك: وايلي، 1974. مطبوع
  • بلاو، بيتر. عدم المساواة والتباين: نظرية بدائية للبنية الاجتماعية. نيويورك: فري، 1977. مطبوع.
  • بلاو، بيتر مايكل. "الخطاب الرئاسي: معالم البنية الاجتماعية". المراجعة الاجتماعية الأمريكية 39. 1970. جيستور. ويب 16 أكتوبر 2014.
  • بلاو، بيتر. "مسار ملتوٍ نحو نظرية البنية الكلية". المجلة السنوية لعلم الاجتماع . أغسطس 1995. شبكة الإنترنت. 18 أكتوبر 2014

ملحوظات

  1. ^ بلاو، بيتر مايكل (1952). ديناميكيات البنية البيروقراطية: دراسة للعلاقات الشخصية في هيئتين حكوميتين (دكتوراه). جامعة كولومبيا. ص. 3. OCLC  35675963.
  2. ^ "بيتر م. بلاو". الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع . 2009-06-05 . تم الاسترجاع في 2019-02-26 .
  3. ^ Blau, Reva (سبتمبر 2010). "Peter Michael Blau" (PDF) . الجمعية الفلسفية الأمريكية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2016 .
  4. ^ Blau, Reva (سبتمبر 2010). "Peter Michael Blau" (PDF) . الجمعية الفلسفية الأمريكية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 أغسطس 2017. تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2016 .
  5. ^ بيتر بلاو التبادل والسلطة في الحياة الاجتماعية (1964)
  6. ^ من تأليف بيتر بلاو، عدم المساواة والتباين (1977) [ بحاجة لمصدر كامل ]
  7. ^ جيل، توماس (2008). "بلاو، بيتر م. 1918–2002 ببليوغرافيا". الموسوعة . الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية . تم الاسترجاع في 6 أكتوبر 2016 .
  8. ^ abc Allan, Kenneth (2006). النظرية الاجتماعية وعلم الاجتماع المعاصر: تصور العوالم الاجتماعية . Thousand Oaks: Pine Forge Press. ص. 127. ISBN 9781412913621.
  9. ^ Knottnerus, J. David; Guan, Jian (March 1997). "The Works of Peter M. Blau: Analytical Strategies, Developments and Assumptions". Sociological Perspectives . 40 (1): 109–128. doi :10.2307/1389495. ISSN  0731-1214. JSTOR  1389495. S2CID  147198364.
  10. ^ ألان، كينيث (2006). النظرية الاجتماعية وعلم الاجتماع المعاصر: تصور العوالم الاجتماعية . ثاوزند أوكس: مطبعة باين فورج. ص. 139. رقم ISBN 9781412913621.
  11. ^ ألان، كينيث (2006). النظرية الاجتماعية وعلم الاجتماع المعاصر: تصور العوالم الاجتماعية . ثاوزند أوكس: مطبعة باين فورج. ص. 141. رقم ISBN 9781412913621.
  12. ^ سكوت، ريتشارد؛ كالهون، كريج (2004). المذكرات السيرة الذاتية: المجلد 85، بيتر مايكل بلاو. الأكاديمية الوطنية للعلوم. doi :10.17226/11172. ISBN 978-0-309-09183-1تم الاسترجاع بتاريخ 8 أكتوبر 2016 . {{cite book}}: |website=تم تجاهله ( مساعدة )
  13. ^ بلاو، بيتر (1964). التبادل والقوة في الحياة الاجتماعية . نيو برونزويك، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده، ص 17. رقم ISBN 978-0-88738-628-2.
  14. ^ ab Ritzer, George (2011). Sociological Theory . New York: McGraw Hill Companies, Inc. p. 427.
  15. ^ أب مان، دوج (2011). فهم المجتمع: دراسة استقصائية للنظرية الاجتماعية الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-543250-3. OCLC  637440513.
  16. ^ اقرأ "المذكرات السيرة الذاتية: المجلد 85" على موقع NAP.edu. 2004. doi :10.17226/11172. ISBN 978-0-309-09183-1.
  17. ^ ليزاردو، عمر. “بلو، بيتر (1918-2002)” (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 10 أيار 2017 . تم الاسترجاع 6 أكتوبر، 2016 .
  18. ^ سكوت، ريتشارد؛ كالهون، كريج (2004). المذكرات السيرة الذاتية: المجلد 85، بيتر مايكل بلاو. الأكاديمية الوطنية للعلوم. doi :10.17226/11172. ISBN 978-0-309-09183-1تم الاسترجاع بتاريخ 8 أكتوبر 2016 . {{cite book}}: |website=تم تجاهله ( مساعدة )
  19. ^ "سجل وفاة بيتر إم بلاو". FindTheBest.com, Inc. تم الاسترجاع في 26 فبراير 2014 .
  • بيتر مايكل بلاو (صحافة الأكاديميات الوطنية)
  • دبليو ريتشارد سكوت وكريج كالهون، "بيتر مايكل بلاو"، المذكرات السيرة الذاتية للأكاديمية الوطنية للعلوم (2004)
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=بيتر_بلاو&oldid=1214092298"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate