هيدويغ كلاين

هيدويغ كلاين ( النطق الألماني: [ ˈheːtvɪç ˈklaɪn ] ؛ 19 فبراير 1911 أو 12 سبتمبر 1911 - بعد 11 يوليو 1942) كان عالمًا يهوديًا ألمانيًا في الدراسات العربية، وقد قُتل لاحقًا في أوشفيتز .

وُلدت هيدويغ كلاين في أنتويرب ^{[ 1 ]} لأبراهام وولف كلاين، تاجر جملة نفط مجري، وزوجته ريشا. كانت الابنة الثانية للزوجين. في عام 1914، انتقلت العائلة إلى هامبورغ . ^{[ 2 ] [ 3 ]} بعد ذلك بعامين، قُتل والدها في معركة على الجبهة الشرقية خلال الحرب العالمية الأولى . ^{[ 4 ]} في يناير 1927، حصلت هيدويغ كلاين ووالدتها وشقيقتها، التي كانت تكبرها بعام تقريبًا، على الجنسية الألمانية. ^{[ 3 ]}

درست هيدويغ في مدرسة البنات اليهودية في هامبورغ حتى عام ١٩٢٨، ثم التحقت بمدرسة ليشتواركس. هناك أكملت شهادة الثانوية العامة (أبيتور) عام ١٩٣١ ^{[ ٥ ]} ، وفي العام نفسه، التحقت بجامعة هامبورغ لدراسة الدراسات الإسلامية، والدراسات السامية، وفقه اللغة الإنجليزية . ووفقًا لألبرت ديتريش ، الذي أصبح فيما بعد أستاذًا للغة العربية، كان أساتذة الجامعة في ذلك الوقت منفتحين وليبراليين، يرفضون بشدة أي آراء معادية للسامية. لهذا السبب، شعرت كلاين بالأمان في قسمها الأكاديمي. قال ديتريش عن كلاين:

كانت رقيقةً وصغيرة الحجم، تعاني من قصر نظرٍ ملحوظ، هادئةً، متحفظةً، ومتواضعةً للغاية. لكنها كانت تتمتع بحسٍّ نقديٍّ، وكانت تشكّك في أيّ نوعٍ من التصريحات الجامدة. بين الحين والآخر، كانت تُعبّر عن هذه الشكوك بصوتها الرقيق. وهذا ما أكسبها لقب " شكاكة " (أو "المتشككة المُعتادة")، وهو لقبٌ كانت تستقبله بابتسامة.

في عام ١٩٣٧، أنجزت كلاين أطروحتها للدكتوراه بعنوان " تاريخ أهل عمان من عهد الإسلام حتى خلافهم" ، وهي عبارة عن طبعة نقدية لمخطوطة عربية تتناول التاريخ الإسلامي المبكر. ^{[ ٢ ]} لم تُمنح الدكتوراه في البداية بسبب أصولها اليهودية، فكتبت إلى عالم الصينيات فريتز ياغر، عميد كلية الفلسفة آنذاك، وذكرت، من بين أمور أخرى، أن والدها قُتل في الحرب. وقد مُنحت الدرجة "استثنائيًا". حازت أطروحتها على مرتبة الشرف الأولى . وصف مشرفها على الدكتوراه، رودولف ستروثمان، أطروحتها بأنها "مساهمة قيّمة في الدراسات الإسلامية"، وأشار زميله آرثر شاده إلى أن عمل كلاين كان "دقيقًا ومتألقًا لدرجة تجعل المرء يتمنى لو أن بعضًا من علماء العرب الأقدم سنًا استطاعوا الوصول إلى مستواه". ^{[ 6 ]} اجتاز كلاين أيضًا اختبار ريغوروسوم وحصل على تقدير "ممتاز". ^{[ 6 ]} بعد التشاور مع السلطات، رفض ياغر منح الموافقة اللازمة لتأكيد حصول كلاين على درجة الدكتوراه، مدعيًا أن "الوضع يتدهور". ^{[ 7 ] [ 4 ] [ 8 ]} كان ذلك قبل ليلة الكريستال بفترة وجيزة .

قررت كلاين مغادرة ألمانيا. يكتب فرايمارك: "عندما كانت هيدويغ كلاين في وضعٍ يائس، تلقت العون والدعم من رجلٍ تستحق جهوده الفعّالة والشجاعة الثناء، ولم تُقدّر بعد." ^{[ 9 ]} رتّب الجغرافي كارل راثينس لكلاين عرض عمل في الهند . غادرت هامبورغ على متن السفينة راونفيلس في 19 أغسطس 1939. وفي 21 أغسطس 1939، أرسلت إلى راثينس بطاقة بريدية من أنتويرب كتبت عليها: "في هذا الطقس الجميل، أشعر بالراحة على متن السفينة، ولا أشعر بالقلق حيال المستقبل في هذه اللحظة. لا شك أن الله سيساعدني. لقد آمنت بذلك منذ أن حالفني الحظ بلقاء أحد أصدقائه." ^{[ 9 ]}

كانت السفينة متأخرة يومين بالفعل عندما توقفت لمدة أربعة أيام في أنتويرب. وبسبب خطر اندلاع الحرب، صدرت الأوامر للسفينة بالعودة إلى هامبورغ. ^{[ 4 ]} وكما كتب فرايمارك: "لقد ضاعت فرصة الهروب [...]". ^{[ 10 ]} عادت كلاين إلى عائلتها في هامبورغ، حيث عاشت "كل أنواع التعذيب"، كما وصفها كارل راثينس لاحقًا، بدءًا من إجبارها على ارتداء وشاح اليهود ( Judenstern) وصولًا إلى إخراجها قسرًا من شقة عائلتها إلى مسكن لليهود (Judenhaus). ^{[ 4 ]} أمضى راثينس نفسه شهرًا في معسكر فولسبوتل فيما كان يُسمى "الحجز الوقائي". ^{[ 4 ]}

قام آرثر شاده بتوصيل كلاين بهانز وير ، الذي كان يعمل على قاموس للغة العربية المعاصرة ( قاموس اللغة العربية الحديثة المكتوبة ). وكان الهدف الرئيسي من هذا القاموس هو "ترجمة كتاب أدولف هتلر " كفاحي " إلى اللغة العربية لكسب الشعوب العربية كحلفاء". ^{[ 4 ]} راجعت كلاين أعمالًا أدبية عربية معاصرة للقاموس. وكتبت قصاصات من الورق تحمل معاني الكلمات وأرسلتها إلى هيئة التحرير. وحصلت على 10 بفينغات مقابل كل قصاصة. وأشاد فريق وير بـ"الجودة الاستثنائية" لمساهمات كلاين. وكتب أحد أعضاء الفريق إلى آرثر شاده في 8 أغسطس 1941: "بالطبع، من غير المعقول أن تحصل على التقدير الذي تستحقه لمساهمتها". ^{[ 4 ]}

أنقذ عملها على قاموس اللغة العربية الحديثة كلاين من الترحيل المقرر إلى ريغا في ديسمبر 1941. وكانت شاده قد كتبت بالفعل إلى المسؤولين النازيين قائلةً إن " الفيرماخت والدعاية الحربية مهتمان للغاية بإتمام العمل" وأن كلاين "مؤهلة تأهيلاً عالياً" لهذا العمل وأن "عدد الموظفين الآريين المتاحين محدود". رُحّلت شقيقة كلاين، تيريز، إلى ريغا في 6 ديسمبر 1941 حيث قُتلت. ^{[ 11 ]} على الرغم من تدخل شاده، رُحّلت هيدويغ كلاين في 11 يوليو 1942 على متن أول قطار غادر هامبورغ إلى أوشفيتز . ^{[ 4 ]} أُرسلت والدتها إلى تيريزينشتات بعد أربعة أيام. ومثل ابنتها هيدويغ، يُعتقد أنها ماتت في أوشفيتز . توفيت جدة هيدويغ كلاين في تيريزينشتات في نوفمبر 1943. ^{[ 12 ]} بعد ترحيل هيدويغ كلاين، لم يستسلم شاده. في أكتوبر 1942، طلب من زميله المستشرق أدولف غروهمان، المقيم في ليتميريتز ، البحث عن الشابة وتوظيفها كمساعدة. غروهمان، الموالي للحزب، لم يقدم أي مساعدة. ^{[ 13 ]} لم يعتقد غروهمان أن "مواصلة العمل للشخص المذكور لم يعد خيارًا مطروحًا، ولو من باب الحفاظ على المكانة"، كما كتب إلى شاده على بطاقة بريدية تحمل عبارة "هايل هتلر". ^{[ 12 ]}

بعد عام ١٩٤٥، واصل شاده وراثينس محاولاتهما لفهم ما حدث لهيدويغ كلاين. في نهاية عام ١٩٤٥، أخبر راثينس جاره السابق، اللاهوتي والتر ويندفور ، قائلاً: "من المؤكد بنسبة ١٠٠٪ أن أول قافلة [التي رُحِّلت على متنها هيدويغ كلاين] أُرسلت مباشرة إلى أوشفيتز. وأُرسلت أيضاً مباشرة إلى أفران الغاز. [...] مجرد التفكير في الأمر يُبكيني ويملأني كراهيةً للنازيين." ^{[ ١٢ ]}

اشتكى شاده في رسالة إلى أحد العاملين في قاموس اللغة العربية الحديثة المكتوبة من أنه "شجع هيدويغ كلاين مرارًا وتكرارًا لفترة من الزمن" على إكمال أطروحة الدكتوراه والهجرة في الوقت المناسب. وفي الرسائل القليلة المتبقية التي كتبتها هيدويغ كلاين، ربطت مسألة الهجرة بنشاطها البحثي في ​​مجال تخصصها، وهو ما يفسر عدم رغبتها في الهجرة إلى الولايات المتحدة. ووفقًا لفريمارك، فإنه بسبب "نمط حياتها المنعزل"، لم تكن كلاين قادرة على ما يبدو على تخيل "مدى ونطاق الوحشية" والتهديد الوجودي الذي واجهته. ^{[ 14 ]}

في محاولة لتبرئة نفسه، ادّعى هانز فير في كتابه "اجتثاث النازية بعد عام 1945" أنه تمكّن من إنقاذ "الآنسة الدكتورة كلاين من هامبورغ" من الترحيل بتجنيدها في "عمل بالغ الأهمية للمجهود الحربي"، ألا وهو " قاموس اللغة العربية الحديثة المكتوبة" . وعندما نُشر القاموس عام 1952، شكر فير "الآنسة الدكتورة كلاين" على مساهمتها في المقدمة، لكنه لم يذكر مصيرها. ونُشرت الطبعة الخامسة من القاموس عام 2011، ولم تتضمن هي الأخرى أي إشارة إلى مقتل كلاين. ^{[ 4 ]} وفي الطبعة السادسة التي نُشرت عام 2020، أُضيفت معلومات في المقدمة حول وفاة كلاين في أوشفيتز عام 1942. ^{[ 15 ]}

في بادرة تذكارية غير مألوفة في ذلك الوقت، ^{[ 4 ]} تقدم كارل راثينس بطلب إلى محكمة هامبورغ المحلية في صيف عام 1947 لتعيينه ممثلاً لهيدفيغ كلاين غيابياً. وقد طبع 56 نسخة من أطروحة الدكتوراه الخاصة بكلاين، وفي 15 أغسطس 1947، أُعلن رسمياً حصول كلاين على درجة الدكتوراه في الفلسفة. ^{[ 4 ]} وفي عام 1951، وبفضل جهود كارل راثينس ، أُعلن عن وفاتها. ^{[ 16 ]}

في 22 أبريل 2010، وُضعت أحجار ستولبرشتاين تحمل أسماء هيدويغ كلاين وأكاديميين يهود آخرين قُتلوا، خارج المباني الرئيسية لجامعة هامبورغ . ^{[ 1 ]} كما وُضع حجر ستولبرشتاين آخر يحمل اسمها خارج آخر عنوان معروف لها في حي هارفستيهود في هامبورغ.

• إيكهارد إلينجر (2006)، Deutsche Orientalistik zur Zeit des Nationalsozialismus 1933–1945 (في المانيا)، برلين: deux mondes، ISBN 3-932662-11-3
• بيتر فريمارك : الترويج لـ Hedwig Klein – ندوة حول Beitrag zum Seminar for Geschichte and Kultur des Vorderen Orients . في: إيكارت كراوس ش.  أ. (Hrsg.): Hochschulalltag im "Dritten Reich". جامعة هامبرغر 1933-1945 . برلين هامبورغ 1991، تيل الثاني، س. 851-864، ISBN 3-496-00882-2.
• لودميلا هانيش (2003)، Die Nachfolger der Exegeten: Deutschsprachige Erforschung des Vorderen Orients in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts (في المانيا)، فيسبادن: Harrassowitz ، ISBN 978-3-447-04758-6

• ستيفان بوخن (2018/03/16). "Die Jüdin Hedwig Klein and Mein Kampf : Die Arabistin، die nimand kennt" . قنطرة.دي . تم الاسترجاع 2018-03-16 .
• هيدويغ كلاين في قاعدة البيانات المركزية لضحايا المحرقة