هنري غروف

هنري غروف

كان هنري غروف (4 يناير 1684 - 27 فبراير 1738) قسًا إنجليزيًا غير ملتزم بالطقوس الدينية، وعالم لاهوت، ومعلمًا منشقًا.

حياة

وُلد في تونتون ، سومرست ، في الرابع من يناير عام ١٦٨٤. كان جده قسًا مطرودًا من بينهو ، ديفون ، وكان ابنه، وهو مُنجّد أثاث من تونتون، قد تزوج من أخت جون رو ، الذي طُرد من منصبه كمحاضر في دير وستمنستر . كان هنري أصغر إخوته الأربعة عشر، الذين توفي معظمهم في سن مبكرة. بعد أن تلقى تعليمه الكلاسيكي في مدرسة تونتون النحوية ، التحق في سن الرابعة عشرة (١٦٩٨) بأكاديمية تونتون للمنشقين . هناك، درس الفلسفة واللاهوت على يد ماثيو وارين . كانت الكتب الدراسية من تأليف ديفيد ديرودون ، وفرانكو بورغرسديك ، وإيوستاشيوس دي سان بول . كرّس غروف نفسه لدراسة جان لوكلير ، وريتشارد كمبرلاند ، وجون لوك . في عام ١٧٠٣، انتقل إلى لندن للدراسة على يد ابن عمه توماس رو ، الذي مكث في أكاديميته لمدة عامين. كان رو من أتباع ديكارت ؛ وأصبح غروف تلميذاً لإسحاق نيوتن . درس العبرية، وصقل أسلوبه في الوعظ على غرار ريتشارد لوكاس وجون هاو . ونشأت بينه وبين إسحاق واتس صداقة وثيقة، استمرت رغم اختلافات كثيرة في الرأي. [ 1 ]

في عام ١٧٠٥، عاد غروف إلى سومرست، حيث لاقت عظاته رواجًا. تزوج، وربما استقر لفترة وجيزة في إيلتشستر . توفي وارن في ١٤ يونيو ١٧٠٦. اجتمع المشيخيون في سومرست للترتيب لاستمرار أكاديمية تونتون، وعيّنوا غروف، في الثالثة والعشرين من عمره، مُدرّسًا للأخلاق وعلم الروح القدس . عاش في تونتون، وتولى مسؤولية رعايا هال بيشوب وويست هاتش المجاورتين ، مع جيمس سترونغ. [ ٢ ]

أدى استقالة دارش، زميله في الأكاديمية، إلى تكليفه بإدارة قسمي الرياضيات والفيزياء. في أوائل عام ١٧٢٥، توفي ستيفن جيمس، مدرس اللاهوت، فتولى غروف منصبه دون التخلي عن أعماله الأخرى، بمساعدة ابن أخيه توماس أموري . استقال من رعاياه ليخلف جيمس كقس في فولوود (أو بيتمينستر)، بالقرب من تونتون. رفض الدعوات إلى إكستر ولندن. كما رفض المشاركة في أي من المناقشات العقائدية التي امتدت من إكستر إلى لندن عام ١٧١٩، والتي أدت إلى الانقسام في قاعة سالترز. وقد شكك جون بول في أرثوذكسيته ، لا سيما بسبب خطابه حول الإيمان المُخلِّص (١٧٣٦)؛ ولكن على الرغم من تأكيده الشديد على منطقية المسيحية، وعلى الحجة الأخلاقية للحياة الآخرة، فقد تجنب الخوض في عقيدة التثليث. [ ٢ ]

حافظت أكاديمية تونتون على سمعتها خلال فترة تدريسه. وقد أورد جيمس مانينغ قائمة تضم ثلاثة وتسعين من طلابه؛ [ 2 ] [ 3 ] كما وردت أسماء اثنين وعشرين طالبًا إضافيًا في قائمة جوشوا تولمين المخطوطة.

ألقى غروف خطبة في 19 فبراير 1738، وفي الليلة نفسها أصيب بحمى شديدة، توفي على إثرها في 27 فبراير. دُفن في تونتون، حيث توجد لوحة تذكارية له في كنيسة بولس، تحمل نقشًا لاتينيًا بقلم جون وارد من كلية غريشام. ألقى جيمس سترونغ من إلمنستر وويليام ماي من لندن خطب الجنازة. توفيت زوجته بمرض الجنون عام 1736؛ وكان لديه ثلاثة عشر طفلاً، نجا منهم خمسة. [ 2 ]

أعمال

كان يُولي اهتمامًا بالغًا لخطبه، ويُنظّم محاضراته في الميتافيزيقا والأخلاق؛ وكان نظامه الأخلاقي (الذي نُشر بعد وفاته وفي حالة غير مكتملة) عمله المُفضّل. وكان أول منشور له، حول "تنظيم اللهو" (1708)، يهدف إلى غرس حب الأخلاق الرفيعة في نفوس تلاميذه. وقد كتب الترانيم؛ واستلهم إبداعه الشعري من صداقته مع إليزابيث سينغر . [ 2 ]

في عام ١٧٠٨، راسل صموئيل كلارك بشأن عيوب حجته في إثبات وجود الله . كان غروف يكنّ الاحترام لكلارك، كونه من أتباع نيوتن، لكنه اعتبره أقل شأناً من أندرو باكستر في الميتافيزيقا . وفي عام ١٧١٤، ساهم بأربع مقالات في العدد المُعاد إصداره (المجلد الثامن) من مجلة "ذا سبيكتاتور" . ونشر غروف (عام ١٧١٨) مقالاً حول عدم مادية الروح. [ ٢ ]

تضمنت منشورات غروف ما يلي:

  • مقالة نحو إثبات عدم مادية الروح ، إلخ، 1718؛ تحتوي على مقدمة حول حقيقة العالم الخارجي في مواجهة آرثر كولير . [ 2 ]
  • الدليل على قيامة مخلصنا ، 1730، أشاد به لاردنر. [ 2 ]
  • بعض الأفكار المتعلقة ببرهان حالة مستقبلية من العقل ، 1730، ضد جوزيف هالت الثالث . [ 2 ]
  • الاستفسارات المقترحة إلى ... كل من يعتقد أن إظهار معقولية الدين يضر به ، 1732، (مجهول) [ 2 ]

بعد وفاتهم:

  • مجموعة متنوعة من النثر والشعر، معظمها نُشر سابقًا ، 1739. [ 2 ]
  • الخطب والمنشورات ، إلخ، 1740، 4 مجلدات؛ السلسلة الثانية، 1741-1742، 6 مجلدات؛ أعيد إصدار السلسلتين تحت عنوان الأعمال المنشورة بعد الوفاة ، 1745، 10 مجلدات. [ 2 ]
  • نظام الفلسفة الأخلاقية ، 1749، مجلدان، قام بتحريرهما وكتابة الفصول الثمانية الأخيرة منهما أموري، الذي قام بتحرير الأعمال الأخرى التي نُشرت بعد وفاته. [ 2 ]

أُدرجت بعض قصائده في الجزء السادس من سلسلة قصائد جون درايدن المتنوعة ، 1706، وفي مجموعات مماثلة. ونُشرت رسائله حول حرية الإرادة والخلود، ودفاعه عن المشيخيين (ضد جون ترينشارد ) في "يوميات سانت جيمس"، 1722. وقد ضمّن الأسقف إدموند جيبسون آخر قصائده في طبعته (1731) لكتاب جوزيف أديسون " أدلة على الدين المسيحي" . [ 2 ]

عند وفاته، كان غروف يكتب سيرة إليزابيث رو. وتضمنت قوائم المشتركين في أعماله التي نُشرت بعد وفاته أسماء رئيس الأساقفة توماس هيرينغ ، إلى جانب هودلي وسيكر وهاتون من بين الأساقفة. [ 2 ]

ملحوظات

مراجع