هوبسون-جوبسون

Hobson-Jobson: A Glossary of Colloquial Anglo-Indian Words and Phrasing, of Kindred Terms, Etymological, Historical, Geographical and Discrusive is a history dictionary of Anglo-Indian Words and Terms from Indian languages ​​which are been used during British wisdom in India .

كتبه السير هنري يول وآرثر كوك بورنيل، ونُشر لأول مرة عام ١٨٨٦. توفي بورنيل قبل إتمام العمل، فأكمله يول، الذي أقرّ بمساهمات بورنيل القيّمة. ^{[ ١ ]} حرر ويليام كروك طبعة لاحقة عام ١٩٠٣، مع إضافة اقتباسات وفهرس. ^{[ ٢ ]} تُعدّ الطبعتان الأولى والثانية من المقتنيات النادرة، وتتوفر الطبعة الثانية على نطاق واسع بنسخ طبق الأصل.

يحتوي المعجم على أكثر من 2000 مدخل، ^{[ 3 ]} مصحوبة عمومًا باقتباسات من مصادر أدبية، يعود بعضها إلى أول اتصال أوروبي بشبه القارة الهندية ، وغالبًا ما تكون بلغات أوروبية أخرى غير الإنجليزية. كما تحتوي معظم المداخل على ملاحظات اشتقاقية . ^{[ 4 ]}

بدأ المشروع من خلال مراسلات بين السير هنري يول، الذي كان يقيم آنذاك في باليرمو ، وآرثر كوك بورنيل، الذي كان عضوًا في الخدمة المدنية في مدراس، ويشغل مناصب في عدة أماكن في جنوب الهند، وخاصة في ثانجافور . في عام 1872، كتب بورنيل إلى يول أنه كان يجمع أمثلة على استخدامات اللغة الإنجليزية في السياق الأنجلو-هندي، حيث كان يول يعمل أيضًا على قائمة مماثلة خاصة به. وبناءً على اقتراح يول، دمج الاثنان مشروعيهما، وعملا معًا حتى وفاة بورنيل عام 1882. ^{[ 5 ]} قام يول وبورنيل بتجميع النص باستخدام مصادر متنوعة، بما في ذلك روايات عن اللغة والاستخدامات الأنجلو-هندية من قبل مؤلفين آخرين في ذلك الوقت، بالإضافة إلى وثائق حكومية مثل قواميس المصطلحات الإدارية والتشريعية المتعلقة بالإيرادات، وقواميس معاصرة. ^{[ 5 ]}

في اللغة الإنجليزية الهندية، كان مصطلح "هوبسون-جوبسون" يُشير إلى أي مهرجان أو فعالية ترفيهية، وخاصةً مراسم إحياء ذكرى عاشوراء . في الأصل، يُعدّ المصطلح تحريفًا من قِبل الجنود البريطانيين لعبارة "يا حسن ! يا حسين !" التي يرددها المسلمون الشيعة مرارًا وتكرارًا خلال مواكب عاشوراء؛ ثم تحوّلت هذه العبارة إلى "حسين جوسين"، و"حسي جوسي"، و"حسين جوسين"، وأخيرًا إلى "هوبسون-جوبسون". ^{[ 6 ]} كتب يول وبورنيل أنهما اعتبرا العنوان "مثالًا نموذجيًا وممتعًا" على نوع الكلمات المُستأنسة في القاموس، والتي تُشير أيضًا إلى تأليفهما المزدوج. ^{[ 7 ]}

مع ذلك، ترى الباحثة تراسي ناغل في هذا الاختيار نبرة استعلاء. فالتكرار المقفى (كما في "هوبسون-جوبسون" أو "بولي كيلي") شائعٌ في لغات جنوب آسيا، إذ يُنتج كلماتٍ مُكررة . أما في الإنجليزية، فيُعتبر التكرار المقفى إما ساذجًا (كما في "هامبتي دامبتي" أو "هوكي بوكي ") أو ازدرائيًا (كما في "نامبي بامبي" أو "مامبو جامبو "). علاوة على ذلك، كان هوبسون وجوبسون شخصيتين نمطيتين في العصر الفيكتوري، تُستخدمان للدلالة على شخصين ساذجين أو مهرجين أو حمقى. ^{[ 8 ] [ 9 ]} وهكذا، أثار العنوان دلالات سلبية - إذ كان في أحسن الأحوال مُهينًا للمؤلفين، موحيًا بأنهما أحمقان - وقد تفاعل النقاد سلبًا مع العنوان، مُشيدين بالكتاب عمومًا، لكنهم وجدوا العنوان غير مناسب. في الواقع، وتوقعاً لهذا الرد، تم إبقاء العنوان سراً – حتى عن الناشر – إلى وقت قصير قبل النشر. ^{[ 10 ]}

حظي الكتاب بإشادة عند نشره لأول مرة، من بينهم روديارد كيبلينج . ^{[ 11 ]} ورحب بول بيليو ، عالم الصينيات الفرنسي، بنسخة عام 1903، مع تضمينه قائمة بالتصويبات والأسئلة. ^{[ 12 ]}

في الآونة الأخيرة، اعترض الباحث فيجاي ميشرا على أن كلاً من يول وبورنيل لم يتلقيا تدريباً كافياً في اللغات المطلوبة. كما اعترض قائلاً: "يمكن القول إن هذه العبارات المبتذلة تنطوي على موقف ازدرائي، واستخفاف ساخر بالقيم الكامنة في الكلمات العامية الأصلية". أي أن المستعمرين البريطانيين المذكورين في الكتاب لم يكونوا على دراية بالمعاني الأصلية للكلمات، أو لم يهتموا بمعرفتها. ويضرب مثالاً بكلمة " بابو " (babú) التي تعني في الأصل "شخصاً مثقفاً أو مرموقاً" وهي كلمة احترام. ولكن عند استخدامها كذريعة مبتذلة، فإن كلمة "بابو" مهينة لأنها "تحاول اختزال الهنود المتعلمين (وخاصة البنغاليين) إلى مجرد مقلدين ومهرجين". ^{[ 13 ]}

استخدم جيمس أ. موراي على نطاق واسع قاموس هوبسون-جوبسون في كتابة مداخل الكلمات الجنوب آسيوية لقاموس أكسفورد الإنجليزي . ^{[ 14 ]}

يُستخدم مصطلح "قانون هوبسون-جوبسون" أحيانًا في علم اللغة للإشارة إلى عملية التغيير الصوتي التي تتكيف من خلالها الكلمات الدخيلة مع صوتيات اللغة الجديدة، كما في المثال النموذجي لـ"هوبسون-جوبسون" نفسه. ^{[ 15 ]} ويذكر قاموس ويبستر الثالث الدولي أمثلة على قانون هوبسون-جوبسون: الكلمة الإسبانية cucaracha التي أصبحت كلمة cockroach الإنجليزية ، والكلمة الإنجليزية ridengcoat التي أصبحت كلمة redingote الفرنسية . ^{[ 16 ]}

• المطبخ الأنجلو-هندي
• علم أصول الكلمات الشعبية
• هانكلين-جانكلين
• قائمة بالكلمات الإنجليزية ذات الأصل السنسكريتي
• قائمة بالكلمات الإنجليزية ذات الأصل الهندي
• المطابقة الصوتية الدلالية

• يول، هنري؛ بورنيل، أ.س. (1903). هوبسون-جوبسون: معجم للكلمات والعبارات العامية الأنجلو-هندية، والمصطلحات ذات الصلة، من الناحية الاشتقاقية والتاريخية والجغرافية والخطابية . تحرير ويليام كروك. ​​لندن: ج. موراي.( قاعدة بيانات قابلة للبحث )
• ميشرا، فيجاي (2009). "رشدي-وشدي: هوبسون-جوبسون لسلمان رشدي" . التاريخ الأدبي الجديد . 40 (2): 385-410 . doi : 10.1353/nlh.0.0087 . JSTOR 27760263. S2CID 162138441 .  
• ناجل، تراسي (2010). "هناك الكثير، الكثير جدًا، في اسم الكتاب أو العنوان الشهير لهوبسون-جوبسون وكيف وصل إلى هذا الحد"، في مايكل آدامز، محرر، " ممرات ماكرة، ممرات مصطنعة": مقالات غير متوقعة في تاريخ علم المعاجم، ص  111-127.
• — — — — (2014). "التأثير الظاهر والخفي لقاموس هوبسون-جوبسون ليول على قاموس أكسفورد الإنجليزي لموراي". المجلة الدولية لعلم المعاجم . 27 (3): 280-308 . doi : 10.1093/ijl/ecu013 .
• بيليوت، بول (1903). "(مراجعة)" . نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى . 3 (3): 477- 479. جستور 43729736 . 
• بورسل، سوزان (2009). "قانون هوبسون-جوبسون" . مجلة اللغة الإنجليزية اليوم . 25 (1): 60-64 . doi : 10.1017/S0266078409000108 . S2CID 145468193. تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2011 . 
• رشدي، سلمان ، "هوبسون-جوبسون"، في كتاب "أوطان خيالية: مقالات ونقد، 1981-1991"، والذي تم جمعه أيضًا في كتاب "حكايات الرحالة في الهند" لجيمس أورايلي ولاري هابيجر، الصفحات 97-100 .
• شابيرو، مايكل سي. (1989). "(مراجعة)". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 109 (3): 474. doi : 10.2307/604171 . hdl : 2027/hvd.32044010693141 . JSTOR 604171 . 

• تيلتشر، كيت (2017). "هوبسون-جوبسون: معجم شركة الهند الشرقية" . اللغات الإنجليزية العالمية . 36 (4): 509-521 . doi : 10.1111/weng.12285 .

• مقال بي بي سي حول هوبسون-جوبسون

• يول، هنري، السير. "هوبسون-جوبسون: معجم للكلمات والعبارات العامية الأنجلو-هندية، والمصطلحات ذات الصلة، من الناحية الاشتقاقية والتاريخية والجغرافية والخطابية" . طبعة جديدة حررها ويليام كروك، الحاصل على بكالوريوس الآداب. لندن: ج. موراي، 1903. جزء من القواميس الرقمية لجنوب آسيا .
• أرشيف الإنترنت