هيلومينلو

هتيلومينلو ( البورمية : ထီးလိုမင်းလို ، واضح [ tʰílò mɪ́ɰ̃lò ] ، أشعل. "المستعد للعرش"؛ 1175 - 1235)، ويسمى أيضًا Nadaungmya. (နားတောင်းများ، ("الأقراط") أو Zeya Theinkha Uzana (ဇေယျသိင်္ခဥဇနာ)، كان ملكًا لسلالة باغان في بورما. (ميانمار) من 1211 إلى 1235. له شهد عهد هتيلومينلو الذي دام 24 عامًا بداية الانحدار التدريجي لسلالة باغان. وكان أول عهد يشهد أثر أكثر من قرن من النمو المتواصل للثروة الدينية المعفاة من الضرائب، مما قلل بشكل كبير من القاعدة الضريبية المحتملة. وكان هتيلومينلو آخر بناة المعابد، على الرغم من أن معظم معابده كانت تقع في أراضٍ نائية خارج منطقة باغان، مما يعكس تدهور حالة الخزانة الملكية. ^{[ 2 ]}

تذكر جميع السجلات الملكية أن ابنه كياسوا خلفه ، لكن نقشين معاصرين يشيران إلى أن ابنه الآخر، ناراتينغا أوزانا ، كان على الأقل يتولى منصب الوصي على العرش قرب نهاية عهده. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

وُلد هتيلومينلو للملك سيثو الثاني وزوجته الملكة ساو ميا كان . تختلف الروايات التاريخية حول تاريخ ميلاده ووفاته وفترة حكمه. ووفقًا لسجل زاتادابون يازاوين ، الذي يُعتبر أدقّ السجلات التاريخية للفترة الوثنية، فقد وُلد في 4 فبراير 1175. ^{[ ملاحظة 1 ]} يُبيّن الجدول أدناه التواريخ الواردة في السجلات التاريخية الأربعة الرئيسية. ^{[ 5 ]}

تخلى الملك، وهو بوذي متدين وعالم، عن قيادة الجيش، وترك الشؤون اليومية لمجلس خاص مؤلف من وزراء، ^{[ 6 ]} وهو سلف مجلس هلوتاو ، أو الهيئة الإدارية العليا للحكومة. ^{[ 2 ]} وركز جهوده على الدين وبناء المعابد. فأتم بناء معبد غوداوبالين المهيب ، الذي بدأه والده ناراباتيسيثو ، وبنى معبد ماهابودهي ، وهو نسخة طبق الأصل من معبد بودغايا ، ومعبد هتيلومينلو ، الذي سُمي باسمه. ^{[ 7 ]}

كان عهده سلميًا إلى حد كبير، باستثناء ثورة واحدة شمال تاغاونغ ، أخمدها قائده العام. ^{[ 2 ]} وبحسب جميع الروايات، كان يتمتع بشعبية واسعة بين الشعب. ومع ذلك، لم يمارس الحكم فعليًا، وكان غافلًا بشكل خاص عن مشكلة تناقص القاعدة الضريبية التي أدت إلى نمو مستمر في الممتلكات الدينية المعفاة من الضرائب. من المؤكد أن أسلافه لم يواجهوا هذه المشكلة، واستمر خلفاؤه في تجاهلها أيضًا، حيث بحلول ثمانينيات القرن الثالث عشر، تم تخصيص ثلثي الأراضي الصالحة للزراعة في بورما العليا للدين. وهكذا فقد العرش أيضًا الموارد اللازمة للحفاظ على ولاء رجال الحاشية والجنود، مما أدى إلى حلقة مفرغة من الاضطرابات الداخلية والتحديات الخارجية من قبل المون والمغول والشان. ^{[ 8 ]}

• كوديس، جورج (1968). والتر ف. فيلا (محرر). الدول المتأثرة بالثقافة الهندية في جنوب شرق آسيا . ترجمة سوزان براون كوينغ. مطبعة جامعة هاواي. ISBN 978-0-8248-0368-1.
• هارفي، جي إي (1925). تاريخ بورما: من أقدم العصور إلى 10 مارس 1824. لندن: فرانك كاس وشركاه المحدودة.
• هتين أونغ، ماونغ (1967). تاريخ بورما . نيويورك ولندن: مطبعة جامعة كامبريدج.
• كالا، يو (1724). مها يازوين (باللغة البورمية). المجلد. 1 – 3 (2006، الطبعة الرابعة ). يانجون: منشورات يا بيي.  
• ليبرمان، فيكتور ب. (2003). أوجه تشابه غريبة: جنوب شرق آسيا في السياق العالمي، حوالي 800-1830، المجلد 1، التكامل في البر الرئيسي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-80496-7.
• بي، ماونغ تين ؛ لوس، جي إتش. سجلات قصر الزجاج لملوك بورما (  طبعة 1960). مطبعة جامعة رانغون.
• المؤرخون الملكيون لبورما (حوالي 1680). يو هلا تين (هلا ثامين) (محرر). زاتادابون يازاوين (  طبعة 1960). مديرية البحوث التاريخية لاتحاد بورما.
• اللجنة التاريخية الملكية لبورما (1832). همنان يازوين (باللغة البورمية). المجلد. 1 – 3 ( طبعة 2003). يانغون: وزارة الإعلام، ميانمار.  
• تارلينج، نيكولاس (1992). تاريخ كامبريدج لجنوب شرق آسيا (  طبعة 1993). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521355056.
• ثان تون (1964). دراسات في التاريخ البورمي (باللغة البورمية). المجلد  1. يانغون: ماها داغون.