هيبا إيبا

كانت هيبايبا أو هيبايبا ( باليونانية القديمة : Ὕπαιπα ، بالحروف اللاتينية : Húpaipa ) ^{[ 1 ]} مدينة قديمة وأسقفية (رئيسية) في ليديا القديمة ، بالقرب من الضفة الشمالية لنهر كايستر، وعلى بعد 42 ميلاً من أفسس ، ^[ 2 ^]^[³^{] ولا}^تزال كرسيًا فخريًا كاثوليكيًا لاتينيًا .

الاسم والموقع

اسمها مشتق من موقعها عند سفح جبل آيبوس (τὰ Ὕπαιπα < τὰ ὑπὸ τὸ Αἴπος، "المكان الموجود أسفل آيبوس")، ^{[ 4 ]} وهو بحد ذاته سفح جنوبي لجبل تمولوس . ^{[ 5 ]}

تم تحديد موقعها من قبل الفرنسيين كوزينيري وتكسييه، وتم تأكيده من خلال الحفريات التي أجراها ديموستين بالتاتزي نيابة عن الحكومة العثمانية في عام 1892. تقع الآثار بالقرب من قرية غونلوس الحالية (المعروفة سابقًا باسم داتباي أو تاباي؛ في ولاية سميرنا العثمانية )، على بعد 4 كيلومترات شمال غرب مدينة أوديميش . ^{[ 5 ]}

كان موقعها المطل على سهل كايستروس موقعًا استراتيجيًا على الطريق بين ساردس وأفسس. ^{[ 5 ]}

تاريخ

مملكة بونتوس

في عام 88 قبل الميلاد، ثار هيبايبا ضد ميثريداتس السادس ملك بونتوس (حكم من 120 إلى 63 قبل الميلاد) وعوقب بشدة. ^{[ 5 ]}

العصر الروماني

في عهد الإمبراطور الروماني تيبيريوس (14-37 م)، تم اختيار الموقع كموقع محتمل لمعبد مخصص لعبادة الإمبراطور، ولكن تم رفضه لكونه غير ذي أهمية كبيرة. ^{[ 5 ]}

قارن الشاعر الروماني أوفيد مدينة ساردس العظيمة بما أسماه "هيبابا الصغيرة": Sardibus hinc, illnc parvis finitur Hypaepis . ^{[ 6 ]}

العملات المعدنية من هيبايبا من القرن الثالث الميلادي موجودة، ^{[ 2 ]} حتى عهد الإمبراطور غاليانوس .

كان أتالوس من هيبايبا أحد السكان المحليين المذكورين في رسالة كتبها ماركوس توليوس شيشرون إلى شقيقه كوينتوس توليوس شيشرون حوالي عام 61 قبل الميلاد. في تلك الرسالة، يطلب أتالوس من شيشرون التوسط لدى كوينتوس، حاكم آسيا آنذاك، لضمان عدم منع الدفع الذي تم تحديده بالفعل مقابل تمثال لتكريم كوينتوس بوبليوس، وهو صديق مقرب لشيشرون. يرسل شيشرون الطلب ويحث شقيقه على عدم إعاقة الشرف المدني. ^{[ 7 ]}

العصر البيزنطي

إذا حكمنا من خلال عدد الكنائس البيزنطية التي كانت تضمها، فإن هيبايبا ازدهرت في ظل الإمبراطورية البيزنطية . ^{[ 5 ]}

الأساطير والديانات ما قبل المسيحية

اشتهرت نساء هيبايبا بأنهن تلقين من أفروديت الأسطورية هبة جمال الشكل والرقص ^{[ 8 ].} وقد وضع أوفيد هيبايبا موطنًا لأراكن قبل أن تتحول إلى عنكبوت. ^{[ 9 ]}

كانت الإلهة الفارسية أناهيتا ، التي تُعرف باسم أرتميس ، ولذلك تُسمى أرتميس أنايتيس أو أرتميس الفارسية، تُعبد في هيبايبا، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الأخمينية . مع ذلك، في ظل الإمبراطورية الرومانية، كان كهنة المعبد يحملون أسماءً يونانية، لا فارسية. ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}

يذكر باوسانياس طقساً تم إجراؤه في هيبايبا، حيث تم إشعال النار في الخشب على ما يبدو بالسحر. ^{[ 10 ]}

كان هناك معبد بريابوس في المدينة. ^{[ 11 ]}

يذكر نقش من كنيس ساردس محسناً كان عضواً في مجلس هيبايبا، مما يشير إلى وجود جالية يهودية هناك. ^{[ 5 ]}

التاريخ الكنسي

أسقفية

كانت هيبايبا مقرًا أسقفيًا ، أحد المقرات التابعة العديدة لإفسوس ، المقر الرئيسي لمقاطعة آسيا بريما الرومانية المتأخرة . وظلت نشطة حتى القرن الثالث عشر.

في عهد الإمبراطور البيزنطي إسحاق الثاني أنجيلوس كومنينوس (1185-1195 و1203-1204) أصبحت مقرًا مطرانيًا . ^{[ 8 ]}

يذكر ليكوين ( في كتابه "أورينس كريستيانوس 1، 695") ستة أساقفة: ميثريس، الذي حضر مجمع نيقية الأول عام 325؛ وإيبوروس، في مجمع أفسس الأول عام 431؛ وجوليان، في أفسس عام 449، وفي مجمع خلقيدونية عام 451؛ وأنطوني، الذي نبذ المذهب الموحد في مجمع القسطنطينية الثالث عام 680؛ وثيوفيلاكتوس، في مجمع نيقية الثاني عام 787؛ وغريغوري، في مجمع القسطنطينية عام 879. ويمكن إضافة ميخائيل إليهم، الذي وقّع عام 1230 وثيقة صادرة عن البطريرك جرمانوس الثاني (في كتابه "ريفيو دي إيتود غريك"، 1894، المجلد السابع). ^{[ 8 ]}

انظر العنوان

تمت إعادة تسمية الأبرشية اللاتينية اسمياً كأسقفية فخرية حوالي عام 1900 باسم Hipæpa (Curiate Italian Ipæpa) وأعيد تسميتها إلى Hypæpa في عام 1933.

وهو شاغر منذ عقود، وقد شغله شاغلوه التاليون، وجميعهم من أدنى الرتب (الأسقفية) :

إدوارد جيلبين باغشاو، من أتباع فيليب نيري (CO) (27 يناير 1902 - 17 يناير 1904)، وكان سابقًا أسقف نوتنغهام (إنجلترا، المملكة المتحدة) (12 أكتوبر 1874 - 25 نوفمبر 1901؟)، ثم أصبح رئيس أساقفة سلوقية تراشيا الفخري (17 يناير 1904 - 6 فبراير 1915).
أوغسطين هينينغهاوس (韓寧鎬)، مرسلو الكلمة الإلهية (SVD) (1904.08.07 - 1939.07.20)
ريموند ألويسيوس لين (林化東)، آباء ماري كنول (MM) (13 فبراير 1940 - 11 أبريل 1946)

مراجع

↑ قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854) بقلم ويليام سميث
1 2 ويليام سميث، قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854)
↑ هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)
^ استفانوس البيزنطي، إثنيكا، الصفحات من 372 إلى 373، 33
1 2 3 4 5 6 7 8 موسوعة العالم الهيليني، "Ύπαιπα (Αρχαιότητα)
↑ أوفيد، التحولات، 11.146، السطر 152 ؛ ترجمة شعرية إنجليزية
↑ شيشرون، رسائل إلى الأخ كوينتوس، Q.fr.1.2
1 2 3 4 سوفرون بيتريديس، "هيبايبا" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك 1910)
↑ أوفيد، التحولات، السادس
↑ نص باوسانياس الخامس 27: 5-6 في بيرسيوس
^ بترونيوس، ساتيريكون، §133

سينكان ألتينولوك، هيبايبا. مدينة ليدية خلال الفترة الإمبراطورية الرومانية، إسطنبول، 2013.

المصادر والروابط الخارجية

روابط السيرة الذاتية للمرشح الحالي على موقع GCatholic

[1] قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854) بقلم ويليام سميث

[Smith-2] 1 2 ويليام سميث، قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854)

[3] هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)

[4] استفانوس البيزنطي، إثنيكا، الصفحات من 372 إلى 373، 33

[EHW-5] 1 2 3 4 5 6 7 8 موسوعة العالم الهيليني، "Ύπαιπα (Αρχαιότητα)

[6] أوفيد، التحولات، 11.146، السطر 152 ؛ ترجمة شعرية إنجليزية

[7] شيشرون، رسائل إلى الأخ كوينتوس، Q.fr.1.2

[CE-8] 1 2 3 4 سوفرون بيتريديس، "هيبايبا" في الموسوعة الكاثوليكية (نيويورك 1910)

[9] أوفيد، التحولات، السادس

[10] نص باوسانياس الخامس 27: 5-6 في بيرسيوس

[11] بترونيوس، ساتيريكون، §133

[ 1 ]

[

[

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ].

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗