إيكيزا
كانت إيكيزا (التي تُترجم من لغة كيروندي بمعانٍ مختلفة ، منها الكارثة ، والمصيبة الكبرى ، والوباء ) ، أو أوبويتشاني ( المذابح )، سلسلة من عمليات القتل الجماعي - التي تُوصف غالبًا بأنها إبادة جماعية - ارتكبها الجيش والحكومة في بوروندي عام 1972 ، ووجهت بالدرجة الأولى ضد الهوتو المتعلمين والنخبويين المقيمين في البلاد. وتشير التقديرات المتحفظة إلى أن عدد القتلى في هذه الأحداث يتراوح بين 100,000 و150,000 قتيل، بينما تصل بعض التقديرات إلى 300,000 قتيل.
خلفية
التوترات العرقية في بوروندي

في القرن العشرين، كانت بوروندي تضم ثلاث مجموعات عرقية رئيسية: الهوتو ، والتوتسي ، والتوا . [ 1 ] استعمرت الإمبراطورية الألمانية المنطقة في أواخر القرن التاسع عشر، وأُديرت كجزء من شرق أفريقيا الألمانية . في بوروندي ورواندا المجاورة شمالًا، حافظ الألمان على حكم غير مباشر ، تاركين البنى الاجتماعية المحلية على حالها. في ظل هذا النظام، تمتعت أقلية التوتسي عمومًا بمكانتها التاريخية الرفيعة كطبقة أرستقراطية، بينما احتل الهوتو أدنى مراتب السلم الاجتماعي. [ 2 ] انتمى الحكام الأمراء والملوك إلى مجموعة عرقية فريدة تُعرف باسم غانوا ، إلا أن الأهمية السياسية لهذا التمييز تراجعت بمرور الوقت، واندمجت هذه الفئة ضمن مجموعة التوتسي. [ 3 ] خلال الحرب العالمية الأولى ، احتلت القوات البلجيكية القادمة من الكونغو البلجيكية بوروندي ورواندا. في عام ١٩١٩، وتحت رعاية عصبة الأمم الوليدة ، أُسندت إلى بلجيكا مسؤولية إدارة " رواندا-أوروندي " كإقليم تحت الانتداب . ورغم التزامها بتعزيز التقدم الاجتماعي في الإقليم، لم تُجرِ بلجيكا أي تغييرات على هياكل السلطة المحلية. بعد الحرب العالمية الثانية ، تأسست الأمم المتحدة، وأصبحت رواندا-أوروندي إقليمًا تحت الوصاية البلجيكية، مما استلزم من بلجيكا تثقيف السكان المحليين سياسيًا وإعدادهم للاستقلال. [ ٤ ]
سُمح لسكان أوروندي بالمشاركة في الحياة السياسية ابتداءً من عام 1959. [ 5 ] أُقيم حكم ذاتي محدود عام 1961. حقق حزب الاتحاد من أجل التقدم الوطني (UPRONA) فوزًا ساحقًا في الانتخابات الوطنية، وتولى زعيمه، لويس رواغاسوري ، منصب رئيس الوزراء. ورغم أنه ابن ملك بوروندي موامبوتسا الرابع ، فقد خاض الانتخابات على أساس برنامج تكافؤ الفرص، مما بثّ الأمل في علاقات عرقية سلمية. اغتيل بعد شهر من توليه منصبه. [ 6 ] تصاعد الاستقطاب العرقي، الذي لم يكن يثير قلق الطبقة الحاكمة في البداية، بسرعة بين النخبة السياسية في أوروندي بعد الاغتيال. [ 7 ] نالت أوروندي استقلالها باسم مملكة بوروندي في يوليو 1962، بينما أصبحت رواندا جمهورية مستقلة. [ 6 ]
أثار موامبوتسا غضب السياسيين في بوروندي بتدخله المتكرر في شؤونهم في محاولة لإصلاح الحكومات المنقسمة في البلاد. [ 7 ] وقد فاقم العنف ضد التوتسي في الثورة الرواندية 1962-1963 المخاوف العرقية الداخلية. [ 8 ] ومنذ ذلك الحين، حرصت كل الأنظمة التي يهيمن عليها التوتسي في بوروندي على منع ثورة مماثلة في بلادها. [ 9 ] وبحلول عام 1965، أدت الاغتيالات والمؤامرات التخريبية ومحاولة الانقلاب إلى مقتل العديد من أعضاء البرلمان من الهوتو ، وأشعلت فتيل العنف العرقي في المناطق الريفية. [ 7 ] وفي العام التالي، أُطيح بموامبوتسا في انقلاب لصالح ابنه نتاري الخامس . وسرعان ما أُطيح بنتاري في انقلاب آخر قاده ضابط شاب من التوتسي في الجيش البوروندي ، ميشيل ميكومبيرو . ألغى ميكومبيرو النظام الملكي وتولى منصب رئيس بوروندي . في عهده، تركزت السلطة بشكل متزايد في أيدي التوتسي، ولا سيما مجموعة من مقاطعة بوروري تُعرف باسم " مجموعة بوروري" ، [ 10 ] بينما تضاءلت مشاركة الهوتو في الحكومة بشكل مطرد. [ 1 ] أدت شائعات عن مؤامرة انقلابية للهوتو عام 1969 إلى إعدام الحكومة لعشرات الشخصيات العامة من الهوتو. [ 11 ] بحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، بلغ عدد سكان بوروندي حوالي خمسة ملايين نسمة، منهم حوالي 85% من الهوتو، و14% من التوتسي، و1% من التوا. [ 1 ]
خلال الفترة نفسها، تصاعدت التوترات بين مجموعتي التوتسي الفرعيتين: التوتسي-بانياروغورو والتوتسي-هيما. كان التوتسي-بانياروغورو مرتبطين تاريخيًا بالنظام الملكي، بينما كان ميكومبيرو والعديد من رفاقه من البوروري من التوتسي-هيما. اتهمت حكومته عددًا من شخصيات بانياروغورو البارزة في يوليو 1971 بالتآمر لإعادة نتاري إلى العرش. وفي 14 يناير 1972، أصدرت محكمة عسكرية حكمًا بالإعدام على تسعة من البانياروغورو، وحكمت بالسجن المؤبد على سبعة آخرين بتهمة التآمر. أدى الانقسام التوتسي إلى إضعاف شرعية حكومة ميكومبيرو التي يهيمن عليها الهيما بشكل كبير. [ 11 ]
عودة نتاري الخامس

في 30 مارس 1972، وصل نتاري إلى غيتيغا ، عاصمة بوروندي، على متن مروحية قادمًا من أوغندا بعد سنوات من المنفى. تم اعتقاله فورًا [ 12 ] ووضع رهن الإقامة الجبرية في قصره السابق بالمدينة. [ 13 ] لا تزال أسباب عودة نتاري إلى بوروندي محل جدل. زعم بعض المعلقين أنه تفاوض مع ميكومبيرو على اتفاق يسمح له بالعودة إلى وطنه والعيش كمواطن عادي، لكن الرئيس خانه في نهاية المطاف. وأشار آخرون إلى أن الرئيس الأوغندي عيدي أمين سلم نتاري إلى ميكومبيرو كـ"هدية". [ 12 ] وذكر الكاتب مارك مانيركيزا أن حكومة أمين نسقت مع ميكومبيرو لاختطاف طائرة نتاري أثناء توجهها إلى كاباري في أوغندا. [ 14 ] ونفت الحكومة الأوغندية أي مؤامرة، مؤكدة أن ميكومبيرو ضمن لها سلامة نتاري في بوروندي. اعتقد بعض الدبلوماسيين الأوروبيين أن ميكومبيرو وافق بشكل قانوني على عودة نتاري دون مضايقة "في لحظة اضطراب عقلي"، لكنه سرعان ما ندم على قراره و"بالغ في رد فعله" باعتقاله. [ 12 ] أشرف وزير خارجية بوروندي، أرتيمون سيمباناني، على المناقشات مع السلطات الأوغندية التي أدت إلى عودة نتاري إلى بلاده. [ 15 ]
بعد وقت قصير من اعتقال نتاري، أعلنت وسائل الإعلام الرسمية البوروندية أنه اعتُقل بتهمة التخطيط لانقلاب لاستعادة عرشه باستخدام مرتزقة بيض . [ 12 ] [ 13 ] وأعلنت إذاعة الدولة، "صوت الثورة"، قائلةً: "لنضاعف يقظتنا، فأعداء تحريرنا لم يُنزع سلاحهم بعد". [ 12 ] وبينما عزا البث الأصلي فشل مؤامرة نتاري المزعومة إلى افتقاره إلى "عملاء" داخل بوروندي، زعم تصحيح صدر في اليوم التالي أن هؤلاء العملاء موجودون داخل البلاد. [ 12 ]
في غضون ذلك، ناقشت الحكومة البوروندية مصير نتاري. فضل بعض الوزراء إبقاءه رهن الاحتجاز في غيتيغا، بينما طالب آخرون بإعدامه. [ 13 ] وعلى وجه الخصوص، رأى أعضاء جماعة بوروري أن موته ضروري، بينما خشي المعارضون من عواقب وخيمة لقتل الملك السابق. [ 16 ] في 23 أبريل، أُبلغ مدير مدرسة في بوروري أن معظم معلمي الهوتو في نيانزا لاك قد فروا إلى تنزانيا. نقل المدير الرسالة إلى الحكومة البوروندية التي، خوفًا من حدوث اضطرابات، حددت موعدًا لاجتماع مسؤولي المقاطعة في مدينة رومونج في 29 أبريل. [ 17 ] عند ظهر يوم 29 أبريل، حلّ ميكومبيرو حكومته [ 18 ] وأقال عددًا من كبار المسؤولين الآخرين، [ 19 ] بمن فيهم السكرتير التنفيذي لحزب UPRONA، أندريه ياندي. شعر بعض البورونديين بالحماس لهذا الخبر، معتقدين أنه يشير إلى قرار ميكومبيرو بالتخلص من الجماعة . [ 20 ] تُركت الإدارة لتعمل بتوجيه من المديرين العامين للوزارات الحكومية. [ 21 ]
الفعاليات
انتفاضة الهوتو
بين الساعة 8:00 و9:00 مساءً من يوم 29 أبريل، شنّ مسلحون من الهوتو سلسلة هجمات في بوجومبورا وعبر محافظات رومونج ونيانزا لاك وبوروري الجنوبية. [ 22 ] في كل موقع، تجمّع المتمردون حول مجموعات من الأفراد الذين ارتدوا زيًا موحدًا مؤلفًا من قمصان سوداء ووشوم وعصابات رأس حمراء أو أوانٍ بيضاء مطلية بالمينا وملطخة بطلاء أحمر. [ 23 ] كانوا يعملون في مجموعات تتراوح بين 10 و30 فردًا، وكانوا مسلحين بأسلحة آلية وسيوف ورماح. [ 22 ] انضم إلى المسلحين منفيون زائيريون ، يُطلق عليهم عادةً اسم "الميوليون". كانت بوروندي موطنًا لآلاف المنفيين الزائيريين الذين تميزوا ثقافيًا عن غيرهم من أفراد المجتمع البوروندي، ولكن كانت لديهم مظالم ضد جماعة بوروري، وكانوا متقبلين للتحريض ضد نظام ميكومبيرو. استحضر مصطلح "الموليين" اسم بيير موليل ، الذي قاد تمرداً في وسط زائير بين عامي 1964 و1965. في الواقع، كان معظم المتمردين الزائيريين الذين قاتلوا إلى جانب مقاتلي الهوتو من أتباع غاستون سوميالو السابقين ، الذي قاد تمرداً مماثلاً في شرق زائير خلال الفترة نفسها. [ 24 ] [ أ ] استهدف المتمردون التوتسي وارتكبوا فظائع عديدة، [ 26 ] فضلاً عن حرق المنازل وذبح الماشية. [ 27 ] على الرغم من هذه المجازر العرقية، جادل الباحث نايجل وات بأن المتمردين كانوا يأملون في البداية في كسب دعم الملكيين التوتسي الذين استاؤوا من اعتقال نتاري. [ 28 ]
في بوروري، قتل المتمردون جميع المسؤولين العسكريين والمدنيين. وبعد الاستيلاء على مستودعات الأسلحة في رومونج ونيانزا لاك، قتل المسلحون كل شخص من التوتسي صادفوه، بالإضافة إلى عدد من الهوتو الذين رفضوا الانضمام إليهم. [ 26 ] كان اجتماع المسؤولين الإقليميين في رومونج لا يزال قائمًا عندما بدأت الهجمات. قتل المتمردون 12 مسؤولًا، لكن ياندي وألبرت شيبورا ، اللذان كانا يقودان المؤتمر، تمكنا من شق طريقهما بالرصاص خارج قاعة الاجتماع والفرار إلى بوجومبورا. [ 17 ] حاول فلاحو الهوتو والتوتسي في بلدة فياندا مقاومة المسلحين معًا. [ 27 ] قدّر المبشرون أن المتمردين قتلوا ما بين 800 و1200 من التوتسي والهوتو بين 29 أبريل و5 مايو، وكان معظم الضحايا من التوتسي. [ 29 ] ذكر الأكاديمي رينيه ليمارشاند أن عدد قتلى التوتسي يتراوح بين 1000 و2000 شخص، واصفًا ذلك بأنه "تقدير معقول". [ 26 ] بعد سيطرتهم على الجنوب، أعاد المتمردون تنظيم صفوفهم في فياندا وأعلنوا قيام " جمهورية مارتيازو ". [ 26 ] وفي أراضيهم، رفع المتمردون علمًا أحمر وأخضر، وأخضعوا أسرى التوتسي لمحاكم شعبية. [ 30 ]
في وقت متأخر من مساء يوم 29 أبريل، بثّت إذاعة "صوت الثورة" إعلانًا لحالة الطوارئ . [ 16 ] في بوجومبورا، استهدف المتمردون محطة الإذاعة، لكنهم فقدوا عنصر المفاجأة ولجأوا سريعًا إلى هجمات غير منسقة ضد التوتسي. سارع ضباط الجيش إلى حشد قواتهم وتحييد المتمردين في المدينة خلال 24 ساعة. [ 23 ] في تلك الليلة، أُعدم نتاري في غيتيغا على يد القوات الحكومية. [ 31 ] خلص المؤرخان جان بيير كريتيان وجان فرانسوا دوباكيه، بعد تقييم شهادات العديد من الشهود، إلى أن نتاري قُتل رميًا بالرصاص وطعنًا على يد مجموعة من نحو اثني عشر جنديًا بقيادة النقيب نتابيراهو بأوامر من ميكومبيرو في حوالي الساعة 11:15 مساءً. [ 32 ] في 30 أبريل، أعاد ميكومبيرو المدعيين العامين سيريل نزوهابونايو وبرنارد كايبيجي إلى منصبيهما سريعًا للمساعدة في قمع التمرد. [ 33 ] [ 20 ] كما أعلنت وسائل الإعلام الرسمية تعيين حكام عسكريين بدلًا من المدنيين في كل مقاطعة، وكشفت عن وفاة نتاري، وزعمت أن الملكيين هاجموا قصره في غيتيغا في محاولة لتحريره، وأنه "قُتل خلال الهجوم". [ 20 ]
في اليوم نفسه، ناشد ميكومبيرو حكومة زائير طلبًا للمساعدة في قمع التمرد. استجاب الرئيس موبوتو سيسي سيكو بإرسال سرية من المظليين الزائيريين إلى بوجومبورا، حيث احتلوا المطار وحرسوا مواقع استراتيجية حول المدينة. [ 34 ] كما أعار ميكومبيرو عددًا من الطائرات النفاثة لإجراء استطلاع جوي. [ 35 ] ضمن هذا الإجراء سيطرة ميكومبيرو على العاصمة، وأتاح للقوات البوروندية التفرغ لمحاربة التمرد في الجنوب. تم سحب القوات الزائيرية بعد أسبوع. أرسل الرئيس التنزاني جوليوس نيريري 24 طنًا من الذخيرة إلى الجيش البوروندي لمساعدته في حملته. [ 36 ] [ ب ] بمجرد أن اتضح حجم عمليات القتل الانتقامية، رفض موبوتو ونيريري تقديم المزيد من المساعدات المادية لميكومبيرو. [ 35 ] زودت الحكومة الفرنسية النظام البوروندي بالأسلحة، وقام العديد من الطيارين الفرنسيين بالقتال نيابةً عنه في هجمات مضادة ضد المتمردين. [ 38 ] [ ج ] كما قدمت أوغندا وليبيا للحكومة البوروندية مساعدة تقنية لقمع التمرد. [ 40 ]
شنت الحكومة البوروندية أولى هجماتها المضادة مستخدمةً جنودًا من بوجومبورا ومعسكرات عسكرية في بوروري. في الأول من مايو، سيطرت القوات الحكومية من بوجومبورا على رومونج، وفي اليوم التالي احتلت قوات من جيتيغا نيانزا لاك. ووفقًا لشهود عيان، أُعدم جميع المتمردين الذين أسرهم الجيش البوروندي بإجراءات موجزة ودُفنوا في مقابر جماعية. واعتُبر كل من لجأ إلى الأدغال أو يحمل علامات مميزة "متمردًا" من قبل الحكومة، فلاحقته. وقد أدى ذلك إلى نزوح آلاف اللاجئين نحو زائير وتنزانيا، لا سيما أولئك الذين كانوا يقيمون على ساحل بحيرة تنجانيقا . ألقت إحدى المروحيات البوروندية منشورات تفيد بأن النظام سيعود قريبًا، بينما قصفت أخرى أرتالًا من المدنيين الفارين. وبين 30 أبريل و5 مايو، ركز الجيش على استعادة ساحل بحيرة تنجانيقا. [ 41 ] وفي 10 مايو، أعلنت الحكومة سيطرتها العسكرية الكاملة على جنوب بوروندي، على الرغم من استمرار بعض الصراع. [ 42 ]
عمليات القتل
بعد استعادة السيطرة على بوروري وقمع التمرد، شرعت الحكومة البوروندية في برنامج قمعي، استهدفت في البداية النخب الهوتو المتبقية في البلاد. فقد اعتُقل جميع الوزراء الهوتو السابقين المتبقين في حكومات ميكومبيرو السابقة خلال الأسبوع الأول من الأزمة. [ 43 ] وشمل ذلك أربعة من الهوتو كانوا في مجلس الوزراء صباح يوم 29 أبريل قبل حله: وزير الخدمة المدنية جوزيف باراجينجانا ، ووزير الاتصالات باسكال بوبيريزا ، ووزير الأشغال العامة مارك ندايزيجا ، ووزير الشؤون الاجتماعية جان كريسوستوم بانديامبونا . [ 44 ] وقد أثار ندايزيجا دهشة المبشرين عندما امتثل لدعوة ميكومبيرو له بالعودة من الخارج، على الرغم من اعتقال أفراد من عائلته. [ 43 ] وقُتل الأربعة جميعًا على الفور. [ 44 ] كما جرى تطهير ضباط الهوتو في القوات المسلحة على عجل. قدّرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن 131 ضابطًا من الهوتو قُتلوا بحلول أواخر مايو/أيار، ولم يبقَ منهم سوى أربعة. اختفى القائد مارتن نداياهوزي ، وهو ضابط من الهوتو ووزير سابق في الحكومة كان مواليًا لميكومبيرو، بعد استدعائه إلى اجتماع أزمة [ 43 ] في الساعات الأولى من صباح 30 أبريل/نيسان. وكُشف لاحقًا أنه اعتُقل وأُعدم، وأصرّ مسؤولون بورونديون على أنه كان يتآمر ضد الحكومة. [ 45 ] ووفقًا للسفير الأمريكي، توماس ميلادي ، اعتُقل ما يقرب من 500 جندي إضافي من الهوتو، بالإضافة إلى حوالي 2000 موظف مدني في العاصمة. اعترفت الحكومة بقتل هؤلاء السجناء، مُعلنةً أن "مُرتكبي" الانتفاضة يُعتقلون ويُحاكمون ويُعدمون. ولم تُجرَ أي محاكمات علنية للمُتهمين بالتآمر للتمرد. [ 46 ] ودُفن الضحايا الذين جُمعوا من بوجومبورا في مقبرة جماعية في بوتيريري. [ 47 ]

بعد أن حلّ ميكومبيرو حكومته، شابت المراحل الأولى للقمع حالة من الارتباك الشديد. [ 48 ] عمليًا، كان بإمكان الأفراد ذوي الصلات الوثيقة بالرئيس، ولا سيما مجموعة بورونديا ، ممارسة السلطة. [ 49 ] في 12 مايو، عيّن ميكومبيرو وزير الخارجية السابق سيمباناني سفيرًا متجولًا ، ما مكّنه من تنظيم وتوجيه عمليات قتل الهوتو. [ 50 ] [ د ] سرعان ما نظر العاملون في مجال الإغاثة الأجنبية إلى ألبرت شيبورا وغيره من الأعضاء الرئيسيين في المجموعة على أنهم قنوات يمكن من خلالها إنجاز الأعمال الرسمية مع السلطات. وهكذا، أُعيد توطيد السلطة في مركز الحكومة بسرعة، وإن لم تُستعد العديد من المناصب الرسمية. اقتصر هذا الارتباك الأولي على أعلى مستويات الحكومة؛ أما المستويات الأدنى من الإدارة فقد نفّذت القمع بأقل قدر من الاضطراب. [ 33 ] في مايو، منعت السلطات البوروندية الصحفيين الأجانب من دخول البلاد. [ 52 ] كما حظرت الحكومة تنقل الأشخاص بين المحافظات بدون تصريح. [ 53 ]
في جامعة بوجومبورا الرسمية ، هاجم طلاب التوتسي وقتلوا بعض زملائهم من الهوتو. ألقت السلطات القبض على 56 طالبًا من الهوتو في الجامعة واقتادتهم إلى مراكز الاحتجاز، [ 54 ] كما اعتُقل العديد من الإداريين من الهوتو. [ 55 ] أدان غابرييل باراكانا، رئيس الجامعة، قتل الأبرياء، وخاصة الطلاب، في خطاب علني ألقاه في 9 مايو/أيار. كما حثّ صديقه ميكومبيرو سرًا على وقف القمع. [ 56 ] بحلول 8 مايو/أيار، كان معظم الهوتو المتعلمين في بوجومبورا قد تم القضاء عليهم، ووسع النظام نطاق قمعه ليشمل الأقاليم، وناشد ميكومبيرو أنصاره السعي إلى "انتصارات جديدة". [ 57 ] ثم أصبح القمع متكررًا في شمال البلاد. [ 58 ] أدان عدد قليل من الكهنة المسيحيين الأجانب في شمال بوروندي القمع، مما أدى إلى استجوابهم من قبل الشرطة بتهمة ممارسة "نشاط سياسي" ووضعهم تحت المراقبة. [ 59 ] قُتل ما مجموعه 17 كاهنًا كاثوليكيًا من الهوتو ، بينما وُضع أسقفان قيد الإقامة الجبرية. [ 60 ] وجّه عدد من رؤساء البعثات الكاثوليكية رسالةً إلى أسقفية بوروندي هاجموا فيها مسؤولي الكنيسة لتقاعسهم عن إدانة الفظائع المرتكبة ضد الهوتو. دافع رئيس الأساقفة أندريه ماكاراكيزا، وهو من التوتسي، عن موقف الكنيسة، بينما طردت الشرطة الوطنية عددًا من الموقعين على الرسالة من البلاد. [ 61 ]
سمح التورط الكبير للقضاء البوروندي في القمع بإضفاء طابع شبه قضائي عليه. [ 62 ] صدرت أولى الاعتقالات في المحافظات بتفويض من المدعين العامين ضد أفراد يُشتبه في معارضتهم للانتفاضة أو لعبهم أدوارًا قيادية فيها. وتوسعت لوائح الاتهام والاعتقالات تدريجيًا لتشمل شرائح واسعة من السكان، وذلك من خلال العلاقات الشخصية للمعتقلين الأوائل. [ 63 ] وبدأت الاجتماعات الدورية التي يعقدها المسؤولون المحليون والإقليميون لمناقشة قضايا الحكم العامة تتضمن مناقشات حول المشتبه بهم في التمرد. [ 64 ] ومع تقدم الاعتقالات، كتب القاضي ديوغراتياس نتافيو أن "صعوبات عملية" حالت دون تقديمه تفاصيل وافية في لوائح الاتهام. [ 65 ] وبحلول منتصف مايو، لجأ نتافيو إلى تصنيف 101 معتقلًا إلى فئات بناءً على مهنهم وقربهم الجغرافي. وكانت الفئات التي حددها نتافيو كما يلي: موظفو الخدمة المدنية الذين استغلوا مناصبهم في الحكومة لتقويض مؤسسات الدولة عمدًا؛ رجال الدين الذين بشروا بالانقسام الاجتماعي والتعصب؛ والتجار الأثرياء الذين استخدموا أموالهم لإقناع الآخرين بدعم دوافعهم الخفية. [ 66 ] [ هـ ] ووفقًا للمؤرخ أيدان راسل، فإن نظرة نتافيو "كانت منتشرة في جميع أنحاء البلاد؛ دافعٌ إلى ' قطع كل ما يتجاوز ' ، أي 'القضاء على كل من يتفوق'." [ 68 ]
كانت السلطات عادةً ما تعتقل الأشخاص بناءً على أسمائهم الواردة في قائمة مكتوبة. [ 69 ] حتى عندما كانت السلطات تختار الضحايا وفقًا لأهوائها الشخصية لأسباب انتهازية، كأن يسكنوا في منزل فاخر مناسب للنهب، كانت تبرر اختيارها بالإشارة إلى اسم الضحية الوارد في قائمة. [ 70 ] مع أن بعض المعتقلين تعرضوا للضرب عند اعتقالهم، إلا أن معظم الاعتقالات تمت سلميًا، وأُعدم المعتقلون لاحقًا على يد جنود أو درك بعيدًا عن أنظار العامة. [ 71 ] هناك إجماع بين روايات عمليات القتل على أن غالبية الهوتو الذين استهدفتهم الدولة كانوا مطيعين ومتعاونين مع السلطات. [ 72 ] كانت السلطات تجوب المناطق الريفية ليلًا، وتنتقل من منزل إلى آخر، بينما في المناطق الحضرية كانت تقيم حواجز طرق وتقتاد الهوتو من سياراتهم. [ 73 ] نُفذت معظم عمليات القتل على يد الجيش، وشباب رواغاسوري (الجناح الشبابي لحركة UPRONA)، وعدد غير معروف من اللاجئين التوتسي الروانديين الذين فروا من الثورة الرواندية. [ 74 ] لم يُقتل بالرصاص إلا عدد قليل من الأشخاص؛ أما معظم الضحايا فقد طُعنوا أو ضُربوا حتى الموت. وتعرضت العديد من نساء وفتيات الهوتو للاعتداء الجنسي من قبل السلطات. [ 53 ]
اعتُقل المفكر الهوتو ميشيل كايويا من قبل النظام بتهمة "العنصرية" في المراحل الأولى من ثورة إيكيزا، قبل أن يُنقل من السجن ويُعدم رمياً بالرصاص في 15 مايو/أيار. [ 75 ] كما أُعدم جوزيف سيمباي ، أول رئيس وزراء لبوروندي، [ 76 ] وكذلك البرلماني والحاكم السابق يوستاش نغابيشا ، [ 77 ] ومدير الجامعة والوزير الحكومي السابق كلافر نوينكوار ، [ 78 ] [ 55 ] ولاعب كرة القدم الشهير ميلتوس هابواويه. [ 47 ] أما حاكم بوجومبورا، غريغوار باراكامفيتيه، وهو من الهوتو، فقد اعتُقل ثلاث مرات، لكنه نجا في النهاية. [ 79 ]
كانت هناك حالات قليلة من عمليات القتل التي رعاها النظام ضد التوتسي خلال تلك الفترة. [ 80 ] لاحظ المراقبون الدوليون في بوجومبورا "تطهيرًا" بين التوتسي المحليين، حيث اعتقلت السلطات وأعدمت المعتدلين الذين لم يبدوا تأييدًا كاملًا للإجراءات المتخذة ضد الهوتو. [ 54 ] سعى أعضاء جماعة بوروري إلى اعتقال التوتسي "الليبراليين" في أوائل مايو. [ 49 ] أُعدم ما يُقدّر بنحو 100 من التوتسي في جيتيغا في 6 مايو في حادثة يُحتمل أنها امتدت من التنافس بين هيما وبانياروجورو. [ 80 ] في مقاطعة نغوزي، أمر الحاكم العسكري جوزيف بيزوزا بقتل ستة مسؤولين من التوتسي [ 81 ]، من بينهم وزير الحكومة السابق أميدي كابوغوبوغو . [ 82 ] [ و ] خشي الحاكم المدني، أنطوان غاهيرو، على حياته وفرّ، تاركًا بيزوزا في القيادة الوحيدة للمنطقة. [ 81 ] كما قُتل عدد من المواطنين الروانديين والزائيريين، [ 84 ] وتظاهر بعض الهوتو في بوجومبورا بأنهم مواطنون زائيريون لتجنب التدقيق. [ 53 ] أفاد السفير البلجيكي بمقتل مواطن بلجيكي واحد خلال الأيام الأولى من القمع، لكنه عزا ذلك إلى حادث. [ 85 ] ولم يُصب أي مواطن غربي آخر بأذى. [ 86 ]
هدأت حدة العنف في يونيو/حزيران. [ 80 ] في بداية الشهر، أرسل ميكومبيرو "مجالس من الحكماء" لتجوب البلاد لحثّ الناس على الهدوء وإبلاغهم بانتهاء الأزمة. وفي بعض الحالات، عقدوا اجتماعات لاستدراج الهوتو من مخابئهم ليتم القبض عليهم من قبل الجيش وإعدامهم. [ 87 ] في 21 يونيو/حزيران، أعلن قائد الجيش توماس ندابييمي انتهاء جميع العمليات العسكرية. [ 88 ] في 13 يوليو/تموز، استولى الجيش البوروندي على مركبات تابعة لليونيسف وقارب مسح تابع للأمم المتحدة، وأعدم الهوتو العاملين في مشاريع الأمم المتحدة. كما أرسلت الشرطة الوطنية عملاء إلى شرق زائير لتسليم المطلوبين من الهوتو. وشكّل ميكومبيرو حكومة جديدة في اليوم التالي برئاسة ألبين نيامويا . [ 89 ] ولتجنب الانتقادات الموجهة للعنف، ضمّ ميكومبيرو المزيد من المعتدلين إلى حكومته، بمن فيهم عدد قليل من الهوتو رمزياً. [ 90 ] وأُعيد سيمبانانيي إلى منصب وزير الخارجية. [ 91 ] بعد ذلك بوقت قصير، أجرى تعديلاً وزارياً في قيادة الجيش، فأقال نائب القائد الذي لعب دوراً محورياً في المجازر التي استهدفت المدنيين وحملة تطهير استهدفت جنود التوتسي المعتدلين. [ 90 ] شرع رئيس الوزراء الجديد في جولة بالبلاد، متحدثاً إلى حشود من التوتسي. ورغم تأكيده لهم على عودة السلام، إلا أنه حثهم على الحذر من "الخونة" المستمرين. [ 92 ] توقفت معظم عمليات القتل بحلول أوائل أغسطس. [ 93 ] [ 94 ] وفي 23 أغسطس، أُعيد المحافظون المدنيون إلى مناصبهم في الأقاليم. [ 95 ]
الرواية الرسمية البوروندية
صرح ميكومبيرو بأن 100 ألف شخص لقوا حتفهم في التمرد وما تلاه، مشيرًا إلى أن الوفيات كانت موزعة بالتساوي بين الهوتو والتوتسي. [ 96 ] ونفى رسميًا أن يكون حل حكومته مرتبطًا بالتمرد، قائلًا إن تسلسل الأحداث كان مسألة "قدر". [ 59 ] في بداية عهد إيكيزا، حاولت الحكومة ربط متمردي الهوتو بالملكيين الروانديين، لكن سرعان ما تم التخلي عن هذا الطرح لأن المتمردين كانوا يتبنون أيديولوجية سيادة الهوتو، بينما كان يُنظر إلى غالبية الملكيين الروانديين على أنهم من التوتسي. [ 97 ] في أواخر يونيو، صرح نزوهابونايو في مقابلة أن الانتفاضة في الجنوب كانت جزءًا من مؤامرة "إمبريالية" دبرها متمردو الهوتو، أتباع المتمرد الزائيري الراحل بيير موليل ، ووزراء سابقون في حكومة الهوتو، بهدف الاستيلاء على بوروندي واستخدامها كقاعدة لمهاجمة تنزانيا وزائير. [ 98 ]
كان المراقبون الدوليون يميلون إلى الموافقة مع الحكومة على وجود نوع من "مؤامرة الهوتو"، لكنهم ظلوا متشككين في كفاءة ودقة قمعها الظاهر للهوتو. ورجّح بعض مسؤولي الكنائس المسيحية أن الحكومة كانت على علم بالمؤامرة وسمحت للانتفاضة بالمضي قدمًا لتتخذها ذريعةً لبدء عمليات القتل. [ 59 ] في 26 يونيو، نشرت سفارة بوروندي في الولايات المتحدة ورقة بيضاء نفت فيها اتهامات الإبادة الجماعية. وجاء فيها: "لا نعتقد أن القمع يرقى إلى مستوى الإبادة الجماعية، فهناك فرق شاسع بينهما. نحن لا نتحدث عن قمع، بل عن دفاع مشروع لأن بلادنا كانت في حالة حرب". [ 99 ] [ g ] في المقابل، اتهمت الورقة البوروندية المتمردين بالتخطيط بدقة لإبادة جماعية من شأنها القضاء على جميع التوتسي البورونديين. [ 101 ] نشرت الحكومة كتابًا أبيض في سبتمبر بعنوان " تشريح مأساة بوروندي" . وُزِّع الكتاب على البعثات الدبلوماسية، وزعم أن العنف العرقي حرض عليه أجانب، وأن بلجيكا تتحمل المسؤولية الأكبر عن أحداث عام 1972. ولم يُنسب الكتاب أي مسؤولية عن العنف إلى القادة البورونديين. [ 102 ] اختلفت المصادر الأجنبية اختلافًا كبيرًا مع الرواية البوروندية، رافضةً وصفها للانتفاضة بالمبالغة، وروايتها للقمع بالتقليل من شأنه. [ 94 ] دافع معظم أساقفة بوروندي الكاثوليك عن موقف الحكومة، واصفين إياه بأنه "مؤامرة شيطانية لخداع الشعب من أجل تأجيج الكراهية العرقية". [ 60 ] صرّح أسقفان على وجه التحديد بأن عمليات القتل كانت نتيجة "هجوم من قوة أجنبية". [ 60 ] أشارت كل من الحكومة والكنيسة، بأسلوب ملطف، إلى التمرد وعمليات القتل اللاحقة بـ"الاضطرابات". [ 103 ]
رد أجنبي
الإغاثة الإنسانية
أعلنت حكومة الولايات المتحدة بوروندي منطقة منكوبة في الأول من مايو/أيار. [ 104 ] بعد استخدام 25,000 دولار من صندوق المساعدات الطارئة التابع لحساب الإغاثة من الكوارث العالمية، طلبت بوروندي من الولايات المتحدة 75,000 دولار إضافية، والتي مُنحت على الفور. استُخدم معظم المبلغ لشراء سلع محلية أو من دول مجاورة؛ وشملت هذه السلع بطانيات وسيارتي إسعاف ومواد غذائية وملابس ووسائل نقل. [ 105 ] في المجمل، أنفقت حكومة الولايات المتحدة 627,400 دولار على جهود الإغاثة أثناء وبعد إعصار إيكيزا في بوروندي وفي الدول المجاورة التي لجأ إليها اللاجئون. وبلغ إجمالي الإنفاق الخيري الأمريكي الخاص على المساعدات 196,500 دولار. [ 106 ]
في أواخر مايو، عرض الأمين العام للأمم المتحدة، كورت فالدهايم، إنشاء برنامج للمساعدات الإنسانية. أُرسلت بعثتان صغيرتان تابعتان للأمم المتحدة إلى بوروندي لرصد احتياجات السكان. [ 107 ] تألفت البعثة الأولى من إيسوفو سعيدو-دجيرماكوي ، وماكاير بيدانو، وإيه جيه هومانهريمبيرغ. وصلوا إلى بوجومبورا في 22 يونيو، واستقبلهم ميكومبيرو. مكثوا في البلاد لمدة أسبوع، تجولوا خلالها في عدة مناطق نائية، وكتبوا تقريرًا رُفع إلى فالدهايم. في 4 يوليو، عقد فالدهايم مؤتمرًا صحفيًا. أشار فيه إلى التقرير، وقال إن ما يُقدّر بنحو 80,000 إلى 200,000 شخص قُتلوا، بينما نزح 500,000 آخرون داخليًا . [ 108 ] أُرسل فريق ثانٍ، "فريق فني"، مؤلف من بي سي ستانيسيس ويوجين كوفي أدوبولي، إلى بوروندي لوضع خطة إغاثة. مكثوا في مقر إقامتهم من 31 يوليو/تموز إلى 7 أغسطس/آب، وقدموا توصياتهم بعد يومين. تمحورت حجتهم حول ضرورة إنشاء برنامج إغاثة قصير الأجل وآخر طويل الأجل لإعادة تأهيل المناطق المتضررة بشدة وتعزيز النمو الاقتصادي. وشمل ذلك اقتراح تقديم الأمم المتحدة مساعدة فنية لاستبدال الموظفين البورونديين الذين "اختفوا" من المؤسسات المهمة. [ 109 ] أنفقت الأمم المتحدة في نهاية المطاف أكثر من 4 ملايين دولار أمريكي لمساعدة النازحين داخلياً واللاجئين. [ 110 ]
قدمت عدة منظمات خيرية مسيحية دولية مساعدات غذائية وطبية للبورونديين خلال المراحل الأولى من إعصار إيكيزا. [ 111 ] وعقب مناشدة للحكومة البوروندية، مُنحت اللجنة الدولية للصليب الأحمر في 28 يونيو/حزيران ترخيصًا لتقديم الإغاثة في جنوب غرب بوروندي وبوجومبورا. كما وافقت الحكومة البوروندية على طلب الصليب الأحمر بالسماح لموظفيه بالإشراف المباشر على توزيع المساعدات على المستفيدين، إلا أنه في 6 يوليو/تموز، سحب وزير الصحة ورئيس الصليب الأحمر البوروندي هذا الترخيص، وأخضعا جميع الجهود التي تخطط لها اللجنة الدولية للصليب الأحمر لموافقة اللجنة الوطنية للإغاثة في بوروندي قبل تنفيذها. وقد خشي مندوبو اللجنة الدولية للصليب الأحمر في البلاد - الذين رأوا أيضًا أن الصليب الأحمر البوروندي ليس إلا أداة حكومية - من أن يعيق هذا التغيير التوزيع السليم للإغاثة على ضحايا الهوتو. وفي حالة من الإحباط، راسل المندوبون مقر اللجنة في جنيف ، وحثوهم على فضح الأمر لإحراج الحكومة البوروندية. [ 112 ] كما اتهمت اللجنة المركزية للمينونايت السلطات البوروندية بـ"عدم رغبة واضحة في السماح لوكالات الإغاثة بمساعدة الهوتو". [ 112 ] انهارت محادثات اللجنة الدولية للصليب الأحمر مع المسؤولين البورونديين بشأن إعادة التفاوض على شروط توزيع المساعدات في 14 يوليو/تموز. وبعد ثلاثة أيام من تنصيب الحكومة الجديدة، بذل أحد المندوبين محاولة جديدة للتوصل إلى اتفاق. واقترحوا خطة ثلاثية للسيطرة على توزيع المساعدات تضم ممثلين عن اللجنة الدولية للصليب الأحمر، والصليب الأحمر البوروندي، ولجنة إغاثة وطنية، تسمح لموظفي اللجنة الدولية للصليب الأحمر بإدارة مخزونهم الخاص من الإمدادات وتوزيعها بأنفسهم. رفض المسؤولون البورونديون هذا المقترح، مؤكدين على ضرورة الاحتفاظ بإمدادات الإغاثة في مقر حزب UPRONA وتوزيعها من قبل الوكالات البوروندية المحلية. [ 112 ] ولما علمت اللجنة الدولية للصليب الأحمر بعدم إحراز تقدم في المفاوضات، سحبت ممثليها من البلاد؛ وانتقل أحدهم إلى رواندا لتقييم إمكانيات مساعدة اللاجئين هناك. أدت التسريبات حول مشاكل اللجنة الدولية للصليب الأحمر إلى إصدار بعثة بوروندي لدى الأمم المتحدة بياناً ينفي وجود أي صعوبات في 4 أغسطس، جاء فيه: "تمكنت حكومة بوروندي من تلبية جميع احتياجات الإغاثة المطلوبة، ولحسن الحظ كان لديها مصادر إغاثة وفيرة خاصة بها منذ البداية، بفضل المساعدة الثنائية من الدول الصديقة، وبالتالي نجحنا في التعامل مع حالة الطوارئ... وإذا غادر فريق الصليب الأحمر الدولي، فليس ذلك لأن الحكومة تخفي شيئاً، بل لأنه لم تكن هناك حاجة إليه." [ 113 ]
في منتصف أغسطس/آب، خففت حكومة بوروندي من موقفها وسمحت للجنة الدولية للصليب الأحمر بتقديم المساعدات بشرط أن يحل موظفو رابطة جمعيات الصليب الأحمر محل موظفي اللجنة في بوروندي، وأن تقتصر جهودهم على بوجومبورا وبوروري، وأن يتم التوزيع بالتنسيق مع الصليب الأحمر البوروندي. ولأن اللجنة الدولية للصليب الأحمر كانت مسؤولة بالدرجة الأولى عن جهود الإغاثة في زمن الحرب، بينما كانت الرابطة مسؤولة عن الإغاثة في زمن السلم، فقد كان هذا المقترح من حكومة بوروندي بمثابة إشارة إلى توقف النزاع والقتل. [ 113 ] وفي محاولة لفرض سيطرتها على البلاد، مارست حكومة بوروندي مضايقات مستمرة على منظمات الإغاثة خلال هذه الفترة؛ ففي 21 أغسطس/آب، تأخر تفريغ شحنة إغاثة من طائرة تابعة لمنظمة كاريتاس الدولية بينما كان المدير العام لوزارة الصحة يناقش مع مدير المنظمة الخيرية الجهة المسؤولة عن توزيع المساعدات. وفي نهاية المطاف، صادرت الحكومة جميع شحنات الصليب الأحمر الواردة من سويسرا وعشرة أطنان من الحليب التي أحضرتها كاريتاس. سُمح لمنظمة الإغاثة الكاثوليكية بالاحتفاظ بإمداداتها بعد أن أجبرتها الحكومة على فتح جميع طرودها للتفتيش. وفي نهاية المطاف، تمكنت اللجنة الدولية للصليب الأحمر من توزيع المساعدات في منطقة الكوارث التي حددتها الحكومة في جنوب غرب بوروندي، بينما قدمت كاريتاس ومنظمة الإغاثة الكاثوليكية مساعدات سرية للأرامل والأيتام في مناطق أخرى من البلاد لم تُصرح الحكومة رسميًا بتقديم الإغاثة فيها. وبمجرد ضمان قدرتهم على تقديم المساعدات، تجنبت المنظمات الخيرية تسييس الوضع في بوروندي أو التعليق على عمليات القتل التي أدت إلى الكارثة. [ 114 ]
ردود الفعل على العنف
لاحظ المسؤولون الأمريكيون في سفارتهم في بوجومبورا القمع سريعًا، إذ مرت شاحنات محملة بالجثث أمام مبنى السفارة، وتحدث موظفوهم من الهوتو عن مقتل أقاربهم. [ 115 ] في 5 مايو/أيار، التقى السفير ميلادي مع ميكومبيرو للتعبير عن قلقه إزاء العنف وعرض المساعدات الإنسانية. وحذر ميلادي ميكومبيرو من ضرورة ضبط النفس في قمع التمرد، ليصبح بذلك أول ممثل غربي يتفاعل رسميًا مع عمليات القتل ويطالب بوقفها. وأكد ميكومبيرو للسفير أن الحكومة ستضمن سلامة المغتربين الأمريكيين. [ 116 ] أُطلق سراح موظف بوروندي في السفارة الأمريكية كان قد اعتُقل بعد تدخل ميلادي. [ 117 ] في 10 مايو/أيار، أرسل ميلادي برقية إلى وزارة الخارجية الأمريكية يشير فيها إلى أن العنف يتخذ منحى "الإبادة الجماعية الانتقائية". [ 118 ] استجابت حكومة الولايات المتحدة للفظائع بتشجيع منظمة الوحدة الأفريقية على مناقشة الأمر وحث الأمم المتحدة على إرسال مساعدات إنسانية إلى بوروندي. [ 119 ] في البداية، شارك مسؤولون في سفارة الولايات المتحدة في نيروبي، كينيا، تفاصيل الوضع في بوروندي مع مراسلين أمريكيين، لكن هذا توقف بعد أن انتقدتهم ميلادي لتسريبهم المعلومات. [ 38 ]
بحلول منتصف مايو، شعر معظم الدبلوماسيين الغربيين في بوروندي بأن التمرد قد تم قمعه، وأن العنف المستمر اتخذ شكل محاولة للقضاء على الهوتو. [ 118 ] وبما أن بلجيكا كانت الحاكم الانتدابي السابق لبوروندي، فقد كانت الحكومة البلجيكية، من بين الجهات الأجنبية، الأكثر تأثراً بشكل مباشر بالأحداث هناك. [ 104 ] أبلغ رئيس الوزراء غاستون إيسكينز مجلس وزرائه في 19 مايو أنه يمتلك معلومات تفيد بأن بوروندي تشهد "إبادة جماعية حقيقية". [ 120 ] أكد وزير الخارجية البلجيكي للجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ أن السفير البلجيكي في بوروندي قد كُلِّف بالتعبير عن قلقه إزاء الوضع ورغبته في السلام. [ 104 ] أنجز السفير بيير فان هوت هذه المهمة بعد عدة أيام. [ 121 ] أدان الصحفيون البلجيكيون والجمهور وأعضاء البرلمان العنف. وبسبب ضغط شعبي كبير وبعض الإلحاح من الولايات المتحدة، أوقفت بلجيكا مبيعات الذخيرة إلى بوروندي. [ 122 ] كما شرعت في سحب تدريجي لفريق مساعداتها العسكرية، وبعد رفض مراجعة شروط برنامج مساعداتها التعليمية، سحبت المعلمين المُعارين. [ 123 ] وقررت الحكومة البلجيكية لاحقًا إنهاء جميع المساعدات العسكرية لبوروندي بحلول سبتمبر 1973، مما أثار غضب المسؤولين البورونديين بشدة. [ 124 ] وهددت بلجيكا أيضًا بتعليق مساهمتها السنوية البالغة 4.5 مليون دولار أمريكي لبوروندي، لكن هذا لم يُنفذ قط، إذ رأى صانعو السياسات أن سحب المساعدات سيكون أكثر ضررًا على الشعب البوروندي منه على الحكومة. [ 94 ]
"أوقفوا القتل: فهو لا يفيد أفريقيا ولا يفيد التنمية في بوروندي على وجه الخصوص. ونحن ندرك أن ذلك صعب للغاية، بمجرد أن ينطلق القتلة في رحلاتهم."
خلال هذه الفترة، عقد دبلوماسيون أمريكيون وبلجيكيون وفرنسيون وألمان غربيون ورواندا وزائيريون عدة اجتماعات في السفارة البابوية في بوجومبورا، حيث أعربوا عن شعورهم بأن قمع الحكومة البوروندية لم يعد مرتبطًا بقمع الانتفاضة، بل امتد إلى حملة انتقام عرقي. وحثّوا جميعًا عميد السلك الدبلوماسي، السفير البابوي ويليام أكوين كارو ، على توجيه رسالة نيابةً عنهم إلى ميكومبيرو. كان كارو خارج البلاد وعاد في 25 مايو/أيار. [ 126 ] وبعد أربعة أيام، أرسل رسالة احتجاج حذرة إلى السلطات البوروندية نيابةً عن نفسه وعن الدبلوماسيين الآخرين. [ 104 ] كما ندد البابا يوحنا بولس الثاني علنًا بـ"القتال الدامي" في البلاد. [ 127 ] وخوفًا من أن يؤدي التنديد الشديد من حكوماتهم إلى إثارة غضب البورونديين تجاه ما يعتبرونه إمبريالية غربية ، شجع الدبلوماسيون الغربيون رؤساءهم على مناشدة القادة الأفارقة للتدخل. [ 128 ] تم التواصل مع موبوتو ونيريري دون جدوى. [ 129 ] في الأول من يونيو، وبعد أن تحدث دبلوماسيون أمريكيون مع الرئيس الرواندي غريغوار كاييباندا (وهو من الهوتو)، سلم وزير التعاون الدولي الرواندي رسالة موقعة من كاييباندا إلى السلطات البوروندية يناشد فيها ميكومبيرو وقف عمليات القتل. [ 130 ] في اليوم التالي، حث نواب في الجمعية الوطنية الفرنسية الحكومة الفرنسية عبثًا على اتخاذ إجراءات لوقف عمليات القتل. [ 104 ] ووفقًا لميلادي، لم يُبدِ الممثلون الأجانب لكوريا الشمالية والاتحاد السوفيتي وجمهورية الصين الشعبية أي اهتمام بالاحتجاج على عمليات القتل. [ 126 ]
أبلغ فالدهايم الممثل الدائم لبوروندي بأن الأمم المتحدة قلقة بشأن الوضع في البلاد. [ 107 ] زار الأمين العام لمنظمة الوحدة الأفريقية ، ديالو تيلي، بوروندي في 22 مايو/أيار في مهمة "لتقصي الحقائق"، [ 131 ] وأعلن أن وجوده يدل على تضامن المنظمة مع ميكومبيرو، [ 107 ] متعهدًا "بدعمه الكامل" للرئيس. وقد صُدم العديد من الدبلوماسيين الغربيين بهذا التصريح. [ 132 ] وذكرت وزارة الخارجية الأمريكية لاحقًا أن تيلي قد أسرّ لأحد الدبلوماسيين بأنه حثّ ميكومبيرو على وقف عمليات القتل، لأنها تُسيء إلى سمعة أفريقيا. [ 132 ] وفي الشهر التالي، عقدت منظمة الوحدة الأفريقية مؤتمرًا في الرباط . [ 107 ] وأعلن الوفد البوروندي أن الأزمة في بوروندي تعود في المقام الأول إلى جهات خارجية تعمل لصالح المستعمرين الجدد، وأن البلاد لا تعاني من أي مشاكل في علاقاتها العرقية. [ 133 ] أصدر المجلس الوزاري لمنظمة الوحدة الأفريقية قرارًا يؤكد فيه أن إجراءات ميكومبيرو ستُعيد السلام والوحدة الوطنية في بوروندي سريعًا. [ 107 ] وقد أعرب عدد قليل من المندوبين الأفارقة سرًا عن استيائهم من هذه الخطوة. [ 134 ] باستثناء كاييباندا من رواندا، لم يُصدر معظم رؤساء الدول الأفريقية أي إدانة علنية لعمليات القتل في بوروندي، على الرغم من أن الاتحاد الوطني لطلاب أوغندا فعل ذلك في 16 يوليو/تموز. [ 135 ] وفي 21 أغسطس/آب، غادر ممثل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في بوروندي البلاد احتجاجًا على مقتل الهوتو. [ 95 ] واتهمت الحكومة الرواندية رسميًا بوروندي بارتكاب إبادة جماعية ضد الهوتو في اجتماع لمنظمة الوحدة الأفريقية في مايو/أيار 1973. [ 136 ]
باستثناء الاحتجاجات الدبلوماسية وتوفير المساعدات الإنسانية، لم يتخذ المجتمع الدولي أي خطوات لوقف عمليات القتل. [ 107 ] وخلص مسؤولون في وزارة الخارجية الأمريكية إلى أنه "لا يمكن التدخل في الشؤون الداخلية لبوروندي" خشية تأجيج المشاعر المناهضة للإمبريالية في أفريقيا. [ 137 ] وراقب مجلس الأمن القومي الأمريكي عن كثب الشؤون البوروندية تحسبًا لأن "تبرز الأحداث هناك بشكل أكثر وضوحًا في الرأي العام مما كانت عليه حتى الآن". [ 52 ] لم يحدث ذلك، إذ تلاشت معظم الأخبار المتعلقة ببوروندي بحلول يوليو. [ 138 ] وفي سبتمبر، أبدى الرئيس ريتشارد نيكسون اهتمامًا بالأحداث في بوروندي وبدأ يطلب معلومات عن رد وزارة الخارجية على عمليات القتل. [ 139 ] وأكد مسؤولو الدولة أنهم اتخذوا أفضل مسار للعمل وأن نفوذهم في بوروندي محدود، متجاهلين حقيقة أن الولايات المتحدة هي المستورد الرئيسي للبن البوروندي. [ 140 ] كتب مستشار الأمن القومي الأمريكي، هنري كيسنجر ، مذكرةً إلى نيكسون بشأن عمليات القتل، مُجادلاً بأنه نظرًا لقلة المصالح الاستراتيجية للولايات المتحدة في البلاد، ينبغي عليها الحد من تدخلها في هذه القضية. وقد ردّ نيكسون بغضب على النصيحة الحذرة الواردة في المذكرة، فكتب في هوامشها: "هذا أحد أكثر ردود الفعل سخريةً وقسوةً من حكومة عظيمة تجاه مأساة إنسانية مروعة رأيتها في حياتي". [ 119 ] وأضاف: "أبلغوا المسؤولين في مكتب الشؤون الخارجية بأفريقيا أن يُقدّموا توصيةً حول كيفية إظهار استنكارنا الأخلاقي على الأقل. ولنبدأ باستدعاء سفيرنا فورًا للتشاور. ولن أُعيّن بأي حال من الأحوال سفيرًا جديدًا لتقديم أوراق اعتماده لهؤلاء الجزارين". [ 119 ] تم استدعاء روبرت ل. يوست ، خليفة ميلادي (بعد إعادة تعيين ميلادي)، من بوروندي عام 1973. [ 141 ] [ 142 ] تزامن ذلك مع إنهاء جميع برامج التبادل الثقافي والمساعدات الاقتصادية الثنائية. واستمرت المساعدات الإنسانية بشرط توزيعها بشكل عادل على جميع البورونديين. [ 143 ] رتبت وزارة الخارجية الأمريكية وصول الدبلوماسي ديفيد د. نيوسوم.اجتمع مع السفير البوروندي تيرينس تسانزي في 18 أكتوبر/تشرين الأول لشرح أن هذه الإجراءات كانت تهدف إلى الاحتجاج على العنف المناهض للهوتو. رد تسانزي دفاعيًا، مدعيًا أن انتفاضة الهوتو شكلت أكبر تهديد لحكومة ميكومبيرو حتى ذلك الحين، نافيًا أن تكون العرقية عاملًا رئيسيًا في أعمال الانتقام، ومؤكدًا أن جميع المساعدات الخارجية وُزعت بشكل عادل. [ 144 ] طبعت الولايات المتحدة علاقاتها مع بوروندي في يناير/كانون الثاني 1974. [ 145 ] [ 91 ]
التحليلات
عدد القتلى
تشير التقديرات المتحفظة إلى أن عدد ضحايا الإبادة الجماعية يتراوح بين 100,000 و150,000 قتيل، [ 146 ] بينما يرى البعض الآخر أن العدد قد يصل إلى 300,000، وهو ما يمثل تقريبًا 10-15% من سكان الهوتو الذكور في بوروندي. [ 147 ] وقدّر ليمارشاند عدد قتلى الهوتو بما يتراوح بين 200,000 و300,000. [ 148 ] ونظرًا لأن القمع استهدف الهوتو المتعلمين، ومعظم المتعلمين في بوروندي كانوا من الذكور، فقد فاق عدد الذكور عدد الإناث. [ 149 ] وقُتل ما يقرب من 75% من الهوتو البورونديين المتعلمين. [ 147 ] وأكد ليمارشاند أن عمليات القتل نُفذت من قبل الحكومة بسبب تهديد مُتصوَّر للدولة تمثل في تمرد أبريل، وكتب: "يجب اعتبار الانتقام، وليس الأيديولوجيا، الدافع الرئيسي وراء عمليات القتل". [ 150 ]
تقييم العنف باعتباره إبادة جماعية
لا يوجد إجماع أكاديمي حول ما إذا كانت أحداث إيكيزا تُصنّف كإبادة جماعية، أو "إبادة جماعية انتقائية"، أو "إبادة جماعية مزدوجة"، أو مجرد تطهير عرقي واسع النطاق . [ 151 ] يفضل الكثيرون وصف ما حدث بأنه "مذبحة". [ 152 ] خلص كل من ويليام ج. بتلر، الممارس القانوني الدولي، وجورج أوبيزور، الباحث في الدراسات الدولية ، إلى أن "أعمال إبادة جماعية وقعت في بوروندي، وكان الضحايا في الغالب من الهوتو". [ 153 ] وصف المؤرخ جان بيير كريتيان أحداث إيكيزا بأنها "إبادة جماعية حقيقية لنخب الهوتو". [ 154 ] اعتبرها عالم الاجتماع ليو كوبر إبادة جماعية، [ 155 ] وكذلك المؤرخة أليسون دي فورج . [ 156 ] وصف ليمارشاند الحدث بأنه "إبادة جماعية انتقائية" و"إبادة جماعية جزئية"، مؤكدًا على استهداف الأشخاص المتعلمين من بين سكان الهوتو. [ 157 ] [ 158 ] انتقد عالم الاجتماع إيرفينغ لويس هورويتز استخدام ليمارشاند للعبارة السابقة، قائلاً: "إن استخدام مصطلحات مثل الإبادة الجماعية الانتقائية، مثل الإبادة الجماعية الثقافية، هو في جوهره محاولة عاطفية لإضفاء طابع خاص على القتل الجماعي، ربما لتضخيم الشعور بالأهوال التي عانى منها هؤلاء الأشخاص الذين غالباً ما يتم تجاهلهم". [ 159 ] يميل الباحثون الذين ركزوا على الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994 إلى التقليل من شأن أحداث عام 1972 في بوروندي. ويشير إليها الأكاديميان سكوت ستراوس وديفيد ليونارد على أنها "مجازر منظمة" بدلاً من الإبادة الجماعية. [ 160 ] كتب محلل السياسات ديفيد ريف أن استهداف الهوتو بناءً على مستواهم التعليمي يعني أن عمليات القتل تُصنف بموجب القانون الدولي على أنها إبادة جماعية. [ 161 ] كما يعتقد المؤرخ تيموثي ج. ستابلتون أن أحداث إيكيزا استوفت المعايير الدولية للتصنيف على أنها إبادة جماعية. [ 160 ] في عام 1985، صنفت الأمم المتحدة بأثر رجعي عمليات القتل التي وقعت عام 1972 على أنها إبادة جماعية. [ 40 ]
بينما تركز معظم النقاشات الأكاديمية حول استخدام مصطلح الإبادة الجماعية في سياق أحداث عام 1972 في بوروندي على القتل الجماعي للهوتو على يد التوتسي، اعتبر كريتيان والمؤرخ جان فرانسوا دوباكيه أنشطة متمردي الهوتو المناهضة للتوتسي دليلاً على مشروع إبادة جماعية لم يُكتب له النجاح. [ 154 ] وفي سياق حجتهما لهذا الاستنتاج، استشهد كريتيان ودوباكيه بوجود منشورات مزعومة وزعها المتمردون تتضمن دعوات صريحة لارتكاب إبادة جماعية ضد التوتسي. ولا توجد نسخ أصلية معروفة لهذه الوثائق، على الرغم من أن المؤرخين استشهدا بكتاب لمارك مانيركيزا، أحد معارضي نظام ميكومبيرو، الذي زعم أنه أعاد إنتاج هذه الكتيبات بكاملها تقريبًا في كتابه. رفض ليمارشاند صحة الوثائق التاريخية [ 101 ] وانتقد فرضية كريتيان ودوباكيه باعتبارها "تأييدًا غير نقدي للرواية الرسمية لسلطات بوروندي في ذلك الوقت" وغير مدعومة ببيانات تجريبية. [ 154 ]
سلوك الضحايا
أعربت الروايات الأجنبية عن أحداث إيكيزا عمومًا عن استغرابها من استعداد الضحايا الواضح للامتثال لأوامر الجناة حتى وفاتهم. [ 72 ] وقد قُدِّمت تفسيرات عديدة لهذا السلوك. يعزو بعض المؤلفين طاعة الهوتو إلى استسلامهم أمام عقبات هائلة، بينما أشار آخرون إلى أن أفعالهم كانت متجذرة في تاريخ بوروندي الإقطاعي وثقافة خضوع الهوتو للتوتسي. [ 162 ] وقد استشهد كوبر بأحداث إيكيزا كمثال على الإبادة الجماعية "التي كان لدى الضحايا فيها قدرة (كبيرة) على المقاومة، أو التي شكل فيها الضحايا، بموضوعية، تهديدًا خطيرًا". [ 163 ] انتقد المؤرخ إيدان راسل هذا الاستنتاج، فكتب: "للحفاظ على مثل هذه القراءة، من الضروري طمس التمييز بين الفرد الذي يواجه عنف الدولة هذا، وإمكانية وجود مجتمع متخيل لم يتخيله الكثيرون بعد [...] باستثناء مجموعة مختارة من السياسيين والمقاتلين، لم تُشكّل عرقية الهوتو مجتمعًا متماسكًا لغالبية أفرادها في التلال. فقد واجه كل ضحية عنف الدولة بمفرده." [ 163 ]
التداعيات
التأثيرات على بوروندي
"لا يمكن المبالغة في التأكيد على تأثير حمام الدم في بوروندي على التطورات اللاحقة في بوروندي ورواندا."
كتب راسل: "امتدت فترة الستينيات الطويلة في بوروندي من البداية المفاجئة للمنافسة السياسية عام 1959، مرورًا بالاستقلال الرسمي عام 1962، وصولًا إلى كارثة الدمار عام 1972. ومع هذا العنف، أُغلقت آفاق المستقبل، وشعر الناس بيقين جديد في معنى العلاقات والهويات والحياة نفسها في مرحلة ما بعد الاستعمار." [ 12 ] رسّخ نظام إيكيزا هيمنة التوتسي، وخاصة الهيما، على المجتمع البوروندي. [ 165 ] انتقلت نخبة البانياروغورو، التي كانت على خلاف مع نظام ميكومبيرو، إلى دعم قادة الهيما، إذ رأت في انتفاضة الهوتو تهديدًا أكبر لها. [ 166 ] استمر بعض التوتر الكامن، ما دفع الرئيس إلى إقالة رئيس وزرائه من البانياروغورو عام 1973 وتولي السيطرة الشخصية على الحقائب الوزارية الرئيسية. [ 167 ] تسبب عنف عام 1972 في نزوح آلاف الهوتو والتوتسي داخليًا. [ 93 ] وفي أعقاب ذلك، استُبعد الهوتو المتعلمون الناجون تقريبًا بشكل كامل من المناصب القيادية في الجيش والخدمة المدنية والمؤسسات الحكومية ومؤسسات التعليم العالي. [ 165 ] أما الهوتو الذين بقوا في الخدمة المدنية، فقد تم الإبقاء عليهم فيها لأغراض شكلية في الغالب. [ 146 ] كما ضمن القضاء شبه التام على جيل من الهوتو المتعلمين هيمنة التوتسي على القضاء لعقود. [ 168 ] وأدت عمليات التطهير إلى تقليص حجم القوات المسلحة. [ 94 ] كما تسببت عمليات القتل في أضرار محدودة للاقتصاد، حيث أدى فقدان عمال الهوتو في صناعة البن إلى تعطيل نقله وتخزينه. فرّ العديد من مزارعي الهوتو من العنف، وأُحرقت محاصيلهم، ولكن نظرًا لأن معظمهم كانوا يمارسون الزراعة المعيشية ، لم يكن لتدميرها تأثير يُذكر على المستوى الوطني. [ 169 ] انخفض إنتاج القطن، ثاني أكبر محصول نقدي في البلاد، انخفاضًا حادًا. [ 170 ] بين عامي 1973 و1980، تابع العديد من طلاب الهوتو من بوروندي تعليمهم الثانوي في البلدان المجاورة. [ 171 ] في بوروندي، أثار شهر مايو، ذكرى إيكيزا، قلقًا بين طلاب الهوتو، ويُقال إن سلطات التوتسي استغلت ذلك لمنعهم من اجتياز امتحاناتهم السنوية. [ 172 ]
في عام 1974، أعلن ميكومبيرو عفوًا عامًا عن لاجئي الهوتو. [ 173 ] ومع ذلك، ظل نظامه معاديًا للمنفيين؛ ففي عام 1975، قتلت الحكومة مجموعة من اللاجئين العائدين إلى الوطن في نيانزا لاك بعد عام واحد من عودتهم. [ 167 ] طوال سبعينيات القرن العشرين، أنتجت الحكومة البوروندية دعاية صورت البلاد على أنها موحدة وخالية من المشاكل العرقية. ومع ذلك، ظل وضعها هشًا، وأدت المخاوف من انتفاضة أخرى للهوتو إلى زيادة المخصصات المالية للجيش. [ 174 ] نجح قمع إيكيزا في إخماد احتمالات التحركات المناهضة للنظام، وظلت بوروندي خالية من الصراع بشكل غير مسبوق حتى عام 1988. [ 175 ] لم تتلق بوروندي سوى القليل من المساعدات العسكرية من القوى الغربية في أعقاب عمليات القتل باستثناء فرنسا. في المقابل، عززت البلاد علاقاتها العسكرية مع دول الكتلة الشرقية . [ 176 ]
في عام 1976، أُطيح بميكومبيرو في انقلاب أبيض قاده العقيد جان بابتيست باغازا . في البداية، عرض نظام باغازا إمكانية المصالحة العرقية، فأعلن عفوًا عامًا عن جميع لاجئي الهوتو في الخارج، وفي عام 1979، منح عفوًا محدودًا لبعض السجناء. ومع ذلك، استمرت هيمنة التوتسي-هيما على الحكومة. [ 171 ] استمر القمع السياسي، وراقبت الحكومة عن كثب أنشطة مواطنيها في الخارج، حتى أولئك الذين تخلوا عن جنسيتهم البوروندية. [ 177 ] لم يحظَ الإقصاء المنهجي للهوتو من الفرص الاجتماعية والاقتصادية باهتمام دولي يُذكر لسنوات عديدة. [ 178 ] وتحت ضغط دولي، شهدت بوروندي انتقالًا ديمقراطيًا في عام 1993 وانتخبت أول رئيس لها من الهوتو، وهو ميلشيور نداداي . [ 179 ] في مقابلة، صرّح بأنه لن يُلاحق قضائيًا الأفراد على أفعال ارتكبوها عام 1972، خشية أن يُزعزع ذلك استقرار البلاد. [ 180 ] في 21 أكتوبر، اغتيل هو وعدد من القادة السياسيين على يد ضباط من جيش التوتسي في محاولة انقلاب فاشلة . [ 179 ] أثار نبأ وفاته موجة عنف ، حيث قام فلاحون ونشطاء سياسيون من الهوتو - أعلن كثير منهم أنهم يخشون تكرار أحداث إيكيزا إذا لم يتحركوا - بقتل آلاف التوتسي في أنحاء البلاد. [ 181 ] [ 182 ]
اللاجئون
أدت أحداث إيكيزا إلى نزوح جماعي كبير، معظمه من الهوتو، من بوروندي إلى الدول المجاورة. [ 173 ] لجأ عدد غير معروف ممن كانوا يعيشون في المناطق الحدودية لفترة وجيزة إلى الدول المجاورة، لكنهم عادوا بعد انحسار أشد موجات القمع. [ 183 ] وبحلول منتصف عام 1973، فرّ حوالي 6000 شخص إلى رواندا، لكن نصفهم تقريبًا انتقل إلى تنزانيا، نظرًا لكثافة سكان رواندا وزراعة معظم أراضيها. وفي الوقت نفسه، لجأ حوالي 35000 شخص إلى زائير . استقر معظم المزارعين في سهل روزيزي ، بينما تقدم المنفيون الأكثر تعليمًا بطلبات عمل، لكن بنجاح محدود، في مدينتي أوفيرا وبوكافو . كانت مساعدات الإغاثة من حكومة زائير متقطعة، ولم تنظر في منح تصاريح إقامة للاجئين حتى عام 1976. [ 173 ] استقبلت تنزانيا الغالبية العظمى من لاجئي بوروندي لعدة أسباب: قربها الجغرافي من مقاطعة بوروري البوروندية، حيث كان قمع الحكومة أشدّ وطأة؛ ووجود جالية بوروندية كبيرة فيها؛ وتقارب لغة مجموعة ها العرقية الكبيرة في تنزانيا مع لغة الكيروندي؛ وقلة كثافتها السكانية؛ واستضافتها تاريخياً للاجئين من دول أخرى. تشير التقديرات إلى أن 40,000 بوروندي لجأوا إليها بحلول نهاية عام 1973، وارتفع العدد إلى 80,000 بنهاية عام 1974. في أغسطس/آب 1972، خصصت الحكومة التنزانية منطقة أوليانكولو النائية في إقليم تابورا لتوطين اللاجئين، إلى جانب مجتمعات أخرى أُنشئت في كاتومبا وميشوما في إقليم كيجوما. [ 184 ] أقنعت قرارات العفو التي أصدرها ميكومبيرو وباغازا ما بين 10,000 و20,000 مواطن بالعودة إلى بوروندي، معظمهم من المقيمين في زائير. [ 173 ] أثارت عملية إيكيزا موجة جديدة من التفكير بين لاجئي الهوتو، حيث اعتقدوا أن الهدف النهائي للتوتسي هو قتل عدد كافٍ من الهوتو لتغيير التركيبة السكانية لبوروندي بحيث يتساوى عدد المجموعتين العرقيتين تقريبًا، وبالتالي تعزيز نفوذهم السياسي. [ 166 ] صاغ بعض النخب الهوتو الناجية أيديولوجية متشددة معادية للتوتسي قائمة على فرضية الحاميين ؛ فبحسبهم، كان شعب التوتسي - لكونهم من أصل حاميّ - قساة ومتوحشين بطبيعتهم، مقارنةً بالهوتو ذوي الأصول البانتوية . واستشهدوا بعملية إيكيزا كمثال رئيسي على هذه القسوة. [ 185 ] وبشكل عام، أصبح الهوتو أكثر وعيًا بهويتهم العرقية.[186 ] أسس الهوتو الراديكاليونحزب تحرير شعب الهوتوفي المستوطنات التنزانية، وفي عام 1988 نظمواهجمات ضد التوتسي في بوروندي. [ 178 ] سعى القادة السياسيون التنزانيون إلى الحفاظ على علاقات جيدة مع بوروندي، وثبطوا علنًا محاولات اللاجئين لرعاية أعمال تخريبية في وطنهم. [ 187 ] في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، عرضت الحكومة التنزانيةمنح الجنسيةللاجئين البورونديين المتبقين وأبنائهم. [ 188 ]
التأثيرات الدولية
في عام 1973، أحالت اللجنة الفرعية للأمم المتحدة المعنية بمنع التمييز وحماية الأقليات شكوى ضد حكومة بوروندي بسبب انتهاكاتها المتكررة لحقوق الإنسان إلى لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان . وعندما عقدت اللجنة مؤتمرها السنوي عام 1974، عيّنت فريق عمل جديدًا للتواصل مع البورونديين وتقديم تقرير جديد حول قضايا حقوق الإنسان في البلاد في المؤتمر التالي، ما أدى فعليًا إلى إسقاط القضية. [ 107 ] وفي نهاية المطاف، رفضت اللجنة القضية عام 1975. [ 189 ] في غضون ذلك، نشرت مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي تقريرًا عن الإبادة الجماعية، داعيةً الولايات المتحدة إلى استخدام موقعها كمشتري رئيسي للبن البوروندي لممارسة ضغط اقتصادي على نظام ميكومبيرو. [ 177 ] وصرح هيرمان جاي كوهين، المسؤول في وزارة الخارجية الأمريكية، أمام لجنة في الكونغرس قائلًا: "شعرنا أن التهديد بالمقاطعة لن يؤثر على المشاكل المباشرة للعنف العرقي"، بل سيكون ضارًا بالمواطنين البورونديين العاديين. [ 190 ] في عام 1987، سعت أرملة القائد نداياهوزي للحصول على تعويض عن مقتل زوجها، ونيابةً عن عائلات أخرى كان من بين أفرادها ضحايا حادثة إيكيزا. وبناءً على طلب السفير البوروندي، مُنعت من دخول مبنى مقر الأمم المتحدة في نيويورك. [ 191 ]
أدت أحداث بوروندي إلى تفاقم التوترات العرقية في رواندا، حيث بدأ الهوتو بمضايقة التوتسي والاعتداء عليهم، [ 94 ] [ 82 ] وخاصة الطلاب. [ 192 ] وفي ظل عزلته السياسية المتزايدة، استغل كاييباندا مجازر بوروندي ذريعةً لاتخاذ مزيد من الإجراءات التمييزية ضد التوتسي. وقد أدى استخدام حكومته للجان الحراسة لتنفيذ البرنامج إلى زعزعة الاستقرار عندما بدأت هذه اللجان في التشكيك في سلطة الحكومة، مما سهّل انقلاب الضابط جوفينال هابياريمانا عام 1973. [ 193 ] وخلال الحرب الأهلية الرواندية (1990-1994 )، استذكر العديد من السياسيين الهوتو أحداث إيكيزا، مستخدمين إياها لتبرير مخاوفهم من وقوع فظائع إذا نجحت الجبهة الوطنية الرواندية ، التي يهيمن عليها التوتسي، في الاستيلاء على السلطة. [ 146 ]
إرث
تُخلّد ذكرى الإبادة الجماعية في بوروندي باسم "إيكيزا"، والتي تُترجم بمعانٍ مختلفة، منها "الكارثة" أو "المصيبة الكبرى" أو "الوباء". [ 194 ] كما تُعرف أيضًا باسم "أوبويكاني"، وهي كلمة من لغة الكيروندي تعني "القتل" أو "المجازر". شاع استخدام مصطلح "أوبويكاني" لوصف الحدث خلال سبعينيات القرن العشرين وما بعدها. لم يُستخدم مصطلح "الإبادة الجماعية" بشكل شائع إلا في تسعينيات القرن العشرين، حيث تأثر الخطاب المحلي بالإبادة الجماعية في رواندا عام 1994 والمناقشات الدولية الواسعة النطاق حول حقوق الإنسان. لا يزال مصطلح "الإبادة الجماعية" يُستخدم بشكل شائع كوصف فقط في المناقشات الفرنسية حول الحدث، ونادرًا ما يُذكر في الروايات المكتوبة بلغة الكيروندي. [ 195 ] ويُطلق عليها أحيانًا اسم "الإبادة الجماعية الأولى" لتمييزها عن عمليات القتل التي وقعت في بوروندي عام 1993. [ 196 ] وفقًا لليمارشاند، كانت إيكيزا أول إبادة جماعية موثقة في أفريقيا ما بعد الاستعمار. [ 197 ] لم يُوجَّه اتهام جنائي لأي شخص فيما يتعلق بعمليات القتل. [ 168 ] استُمدّت معظم المعلومات حول إيكيزا من روايات اللاجئين والمبشرين إلى أن نشر المؤرخان كريتيان ودوباكيه كتابهما عن الحدث، بوروندي 1972، على حدود الإبادة الجماعية ، في عام 2007. [ 198 ]
"بلا شك بالنسبة لي، فإن يوم 29 أبريل 1972، وهو اليوم الذي بدأت فيه إبادة الباهوتو في بوروندي، هو التاريخ الأكثر فظاعة في تاريخ بوروندي. ويزداد الأمر فظاعةً لأنه حتى اليوم، لا يزال الإجماع الوطني على الاعتراف بها يكافح من أجل فرض نفسه."
بحسب ليمارشاند، فإنّ أحداث إيكيزا "تتنافس" مع الإبادة الجماعية التي ارتكبت بحق التوتسي في رواندا في الوعي الجمعي للهوتو والتوتسي في بورونديين من أجل الاعتراف بها. [ 200 ] كما يُولي الهوتو البورونديون أهمية أكبر لأحداث إيكيزا مقارنةً بمجازر عام 1993، التي يُركّز عليها التوتسي. [ 201 ] وكتب ليمارشاند في عام 2009 أن "الإبادة الجماعية التي ارتكبها التوتسي بحق الهوتو عام 1972 قد مُحيت تقريبًا من ذاكرة معظم التوتسي". [ 202 ] ويرى بعض البورونديين أن كلا الحدثين إبادتان جماعيتان جديرتان بالذكرى، ولكن عمومًا، تشكّلت فصائل لتزعم أسبقية أحد الحدثين على الآخر وتُحيي ذكراهما وفقًا لذلك. [ 203 ] استشهد الهوتو البورونديون، بأثر رجعي، بوجود "خطة سيمباناني"، وهي مؤامرة دبرها وزير الخارجية السابق عام 1967 قبل ثورة إيكيزا للقضاء على الملك ونخبة الهوتو، [ 91 ] مما يدل على نية النظام المزعومة للإبادة الجماعية. ويُرجح أن يكون هذا ادعاءً تاريخيًا زائفًا. [ 15 ] ولا تزال الآراء في الأوساط الأكاديمية البوروندية منقسمة حول هذه الأحداث، إذ يتحدث كتّاب الهوتو عن خطة مُدبّرة نفذها النظام لإبادة نخبة الهوتو، بينما يؤكد كتّاب التوتسي أن ثورة إيكيزا بدأت بتمرد الهوتو ويتهمون مرتكبيها بدوافع إبادة جماعية معادية للتوتسي، مما يبرر رد فعل الحكومة. [ 204 ]
لسنوات عديدة، قمعت حكومة بوروندي جميع الإشارات العلنية إلى مجازر عام 1972 [ 152 ] ولم تُجرِ أي تحقيق في أسبابها. [ 205 ] وتُقام عادةً مراسم إحياء ذكرى مجزرة إيكيزا سنويًا في الخارج، وخاصة في بلجيكا. [ 206 ] أقامت حكومة بوروندي نصبًا تذكاريًا عام 2010 لإحياء ذكرى ضحايا جميع أعمال العنف التي شهدتها البلاد في فترة ما بعد الاستعمار. [ 203 ] وفي عام 2014، أصدر برلمان بوروندي قانونًا يدعو إلى إنشاء لجنة الحقيقة والمصالحة للتحقيق في الفظائع وأعمال القمع التي ارتُكبت في البلاد بين عامي 1962 و2008، [ 207 ] بما في ذلك مجزرة إيكيزا. [ 208 ] بدأت اللجنة عملها في عام 2016. [ 207 ] وكجزء من عملها، تم استخراج رفات ضحايا إيكيزا من مقابر جماعية في جميع أنحاء البلاد، [ 209 ] وفُحصت وثائق من الأرشيف الحكومي، وأُجريت مقابلات مع شهود عيان. وفي 20 ديسمبر/كانون الأول 2021، قدمت لجنة الحقيقة والمصالحة تقريرها المرحلي لعام 2021 إلى البرلمان، وأعلنت أن الدولة ارتكبت إبادة جماعية ضد الهوتو في عام 1972. [ 53 ]
ملحوظات
- كتب المؤرخ إيدان راسل: "كان لهذا التصوير [للمتمردين باعتبارهم موليليين] غرض خاص في استمالة الدول الأجنبية، أو على الأقل التغاضي عنها؛ فبالنظر إلى نضالات موبوتو المبكرة ضد الموليين ومخاوف الولايات المتحدة من تطلعاتهم الشيوعية، كان هذا خطاً خطابياً مثمراً. وقد أشار دعم موبوتو السريع لميكومبيرو، وربما الصمت الأمريكي العام إزاء عنف الدولة اللاحق، إلى فعاليته الكبيرة." [ 25 ]
- ↑ وفقًا لوارن وينشتاين ، "يُذكر" أن الحكومة الصينية ضغطت على الحكومة التنزانية لإرسال الذخيرة "المقدمة من الصين" إلى بوروندي. [ 37 ]
- ↑ وقعت فرنسا اتفاقية مساعدة فنية مع بوروندي بشأن قواتها الجوية في عام 1969. [ 39 ]
- ↑ نفى سيمباناني لاحقًا أي تورط في عمليات القتل. [ 51 ]
- ↑ خلال فترة إيكيزا، استولت الحكومة على حسابات معظم الهوتو الأكثر ثراءً في كايس دي إيبارن دو بوروندي ، وهو بنك الادخار الوطني. [ 67 ]
- ↑ كان لدى بيزوزا ضغينة قديمة ضد كابوغوبوغو. [ 83 ] وقد صرّح لاحقًا بأنه أخطأ في اعتبار كابوغوبوغو ومسؤول توتسي آخر من الهوتو. [ 82 ]
- ↑ كتب راسل أن عمليات القتل وقعت في "غياب حرب أهلية حقيقية". [ 100 ]
مراجع
- 1 2 3 ليمارشان 2013 ، ص. 39.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 43-44.
- ↑ تيرنر 2012 ، ص 40.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 44-45.
- ↑ راسل 2015ب ، ص 74.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص 46.
- 1 2 3 راسل 2015ب ، ص 74-75.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 46-47.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 135.
- ↑ راسل 2015ب ، ص 75.
- 1 2 ليمارشاند 2008 ، أ - السياق.
- 1 2 3 4 5 6 7 راسل 2019 ، ص 227.
- 1 2 3 ميلادي 1974 ، ص. 6.
- ↑ ليمارشاند 1996 ، ص 92.
- 1 2 ليمارشاند، رينيه (7 ديسمبر 2008ب). "سيمباناني، أرتيمون" . الموسوعة الإلكترونية للعنف الجماعي . معهد العلوم السياسية . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاسترجاع في 19 يونيو 2021 .
- 1 2 راسل 2019 ، ص. 228.
- 1 2 ليمارشاند 1996 ، ص. 91.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 3-4.
- ↑ وكالة المخابرات المركزية 1972 ، ص 3.
- 1 2 3 كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 150.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 35-36.
- 1 2 ليمارشاند ومارتن 1974 ، ص. 14.
- 1 2 وينشتاين 1974 ، ص 46.
- ^ ليمارشاند ومارتن 1974 ، ص 14 ، 23.
- ↑ راسل 2015ب ، ص 80.
- 1 2 3 4 ليمارشان 2009 ، ص. 136.
- 1 2 كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 89.
- ↑ وات 2016 ، ص 35-36.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 140.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص 89-90.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص 129 – 130.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص 130-131.
- 1 2 راسل 2019 ، ص. 236.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 14.
- 1 2 CIA 1972 ، ص. 6.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 14-15.
- ↑ وينشتاين 1975 ، ص 71.
- 1 2 وينشتاين 1976 ب، ص. 162.
- ↑ لوت 2018 ، ص 356.
- 1 2 دالي 2008 ، ص. 71.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 139.
- ↑ وينشتاين 1974 ، ص 47.
- 1 2 3 راسل 2019 ، ص 233-234.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص. 11.
- ↑ هاو، مارفن (8 مارس 1987). "أفريقي يسعى لعقد جلسة استماع أمريكية بشأن عمليات القتل في بوروندي". صحيفة نيويورك تايمز . ص. A20.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 12.
- 1 2 Watt 2008 ، ص. 37.
- ↑ راسل 2019 ، ص 235.
- 1 2 راسل 2019 ، ص 235-236.
- ↑ ليمارشاند 2008 ، ب - صناع القرار والمنظمون والفاعلون.
- ^ مبازوموتيما، عباس (25 يوليو 2024). "Arthémon Simbananiye يستورد الكثير من الأسرار" . إيواكو (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2024 .
- 1 2 تايلور 2012 ، ص. 28.
- 1 2 3 4 " La crise de 1972 : Génocide contre les bahutu du Burundi" [ أزمة 1972: الإبادة الجماعية ضد البهوتو في بوروندي ] . الجمعية الوطنية لبوروندي (بالفرنسية). الجمعية الوطنية لبوروندي. 21 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2021 .
- 1 2 راسل 2019 ، ص. 234.
- 1 2 كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 160.
- ↑ "باراكانا، غابرييل". باراكانا، غابرييل (حوالي 1914-1999) . مطبعة جامعة أكسفورد . 2011. ISBN 978-0-19-538207-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2020 .(الاشتراك مطلوب)
- ↑ راسل 2019 ، ص 238، 245.
- ↑ راسل 2019 ، ص 244-245.
- 1 2 3 هاو، مارفن (11 يونيو 1972). "مذبحة في بوروندي: كيف اندلع الصراع العرقي". صحيفة نيويورك تايمز . ص 1، 3.
- 1 2 3 كارني 2014 ، ص 188.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 118.
- ↑ راسل 2019 ، ص 240-242.
- ↑ راسل 2019 ، ص 240-241.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 446.
- ↑ راسل 2019 ، ص 241.
- ↑ راسل 2019 ، ص 241-242.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 255.
- ↑ راسل 2019 ، ص 242.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 448.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 448-449.
- ↑ راسل 2019 ، ص 245.
- 1 2 راسل 2015 أ، ص 449.
- ↑ كالهان 1997 ، ص 3.
- ^ ليمارشاند 2009 ، ص 134-135.
- ↑ "كايويا، ميشيل". كايويا، ميشيل (1943-1972) . مطبعة جامعة أكسفورد . 2011. ISBN 978-0-19-538207-5أُرشف من الأصل في 11 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2020 .(الاشتراك مطلوب)
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 111.
- ^ تامبا ، فافا (12 يونيو 2020). "نعي بيير نكورونزيزا" . الجارديان . مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 18 أغسطس 2021 .
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 227.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 79.
- 1 2 3 كاي 1987 ، ص. 5.
- 1 2 راسل 2019 ، ص. 248.
- 1 2 3 ليمارشاند 1996 ، ص. 8.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 157.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 11.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 10-11.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 20.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 122.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 40.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 40-41.
- 1 2 وكالة المخابرات المركزية 1972 ، ص 7.
- 1 2 3 وينشتاين 1976 أ، ص 259.
- ↑ وكالة المخابرات المركزية 1972 ، ص 8.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص. 31.
- 1 2 3 4 5 ميسلر، ستانلي (سبتمبر 1973). "رواندا وبوروندي" . مجلة أتلانتيك الشهرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020 .
- 1 2 وينشتاين 1976 أ، ص 42.
- ↑ راسل 2015ب ، ص 76.
- ↑ راسل 2015ب ، ص 77.
- ↑ ""اتهام بمؤامرة "إمبريالية". صحيفة نيويورك تايمز . وكالة فرانس برس . 25 يونيو 1972. ص 2.
- ↑ دالي 2008 ، ص 72.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 450.
- 1 2 راسل 2015ب ، ص. 78.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 74.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 174.
- 1 2 3 4 5 كوبر 1981 ، ص. 163.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 13.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 33-34.
- 1 2 3 4 5 6 7 كوبر 1981 ، ص. 164.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 32 – 33.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 33.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 34.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 13-14.
- 1 2 3 ديفيس 1975 ، ص. 16.
- 1 2 ديفيس 1975 ، ص. 17.
- ↑ ديفيس 1975 ، ص 18.
- ↑ كالهان 1997 ، ص 3-4.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 8-10 ، 16.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 22 – 23.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص. 15.
- 1 2 3 لينش، كولوم (31 مايو 2019). "وثيقة الأسبوع: حملة نيكسون غير المعروفة ضد الإبادة الجماعية في بوروندي" . السياسة الخارجية . تم الاطلاع عليه في 5 نوفمبر 2019 .
- ↑ "رئيس بلجيكي يرى أن بوروندي تشهد "إبادة جماعية"" . صحيفة نيويورك تايمز . رويترز . 21 مايو 1972. ص 11.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 16.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 46.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 46-47.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 52، 54.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 109.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص. 18.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 38.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 19.
- ↑ دالي 2008 ، ص 157.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 19 ، 108.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 23 – 24.
- 1 2 ميلادي 1974 ، ص. 24.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 25 – 26.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 26.
- ^ ميلادي 1974 ، ص 27 – 28.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 50.
- ↑ ميلادي 1974 ، ص 22.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 28-29.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 22.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 23.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 45.
- ↑ ميلادي، توماس باتريك (1 سبتمبر 1988). "لإيقاف القتل، قسّموا بوروندي". صحيفة نيويورك تايمز . ص. A25.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 48.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 48-49.
- ↑ تايلور 2012 ، ص 57.
- 1 2 3 Charny 1999 ، ص 510.
- 1 2 كروجر وكروجر 2007 ، ص. 29.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 129.
- ^ كروجر وكروجر 2007 ، ص. 28.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 134.
- ^ ليمارشان 2008 ، الفقرة 3.
- 1 2 ليمارشاند 2009 ، ص. 131.
- ↑ وينشتاين 1976ب ، ص 161.
- 1 2 3 ليمارشاند 2008 ، F – التفسيرات العامة والقانونية للوقائع.
- ↑ كوبر 1981 ، ص 62.
- ↑ Des Forges 1994 ، ص 204.
- ↑ كامبل 2012 ، ص 73.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 132.
- ^ شورباجيان وشيرينيان 2016 ، ص. 24.
- 1 2 ستابلتون 2017 ، ص. 72.
- ↑ ريف 2001 ، ص 62-63.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 449-450.
- 1 2 راسل 2015 أ، ص 452.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 58.
- 1 2 كاي 1987 ، ص. 6.
- 1 2 ستابلتون 2017 ، ص. 73.
- 1 2 دالي 2008 ، ص. 70.
- 1 2 أنان 2005 ، ص. 17.
- ↑ وكالة المخابرات المركزية 1972 ، الصفحات 5-6.
- ↑ وينشتاين 1976 أ، ص 125.
- 1 2 كاي 1987 ، ص. 7.
- ↑ لوفت 1988 ، ص 92.
- 1 2 3 4 كاي 1987 ، ص. 10.
- ↑ دالي 2008 ، ص 72-73.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 138.
- ↑ لوت 2018 ، ص 357.
- 1 2 كاي 1987 ، ص. 8.
- 1 2 Uvin 2013 ، الفصل 1: تاريخ سياسي موجز لبوروندي.
- 1 2 ليمارشاند 1996 ، ص. الحادي عشر ، الثالث عشر.
- ↑ واتسون، كاثرين (سبتمبر 1993). "الرئيس ميلشيور نداداي: طي صفحة الماضي". تقرير أفريقيا . المجلد 38، العدد 5. الصفحات 62-63 .
- ^ ليمارشاند 1996 ، ص .
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 140.
- ↑ راسل 2015أ ، الحاشية رقم 42.
- ↑ كاي 1987 ، ص 11.
- ^ ليمارشاند 2009 ، ص 58-60.
- ↑ راسل 2015 أ ، ص 452-453.
- ↑ دالي 2008 ، ص 155.
- ↑ براون، رايان لينورا (17 ديسمبر 2018). "تنزانيا تمنح أكبر عدد من الجنسية للاجئين على الإطلاق. ماذا بعد؟" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور . تاريخ الاطلاع: 15 سبتمبر 2020 .
- ↑ وينشتاين 1976ب ، ص 163.
- ↑ كالهان 1997 ، ص 5.
- ↑ "احتجاجات على إجراءات الأمم المتحدة في منع امرأة". صحيفة نيويورك تايمز ( طبعة متأخرة). 20 أبريل 1987. ص. ب4.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 139.
- ↑ أديلمان وسورك 1999 ، ص 64.
- ^ كريتيان ودوباكييه 2007 ، ص. 9.
- ^ نيمورابا وإيرفين إريكسون 2019 ، ص. 190.
- ↑ فيريني، جيمس (27 أبريل 2016). "هارب في بوروندي" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2020 .
- ↑ ليمارشاند 2013 ، ص 37.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 133.
- ^ نيكيزا ، إيجيد (27 يونيو 2018). "Au Coin du feu avec Jean-Marie Ngendahayo" [ بالنار مع جان ماري نجينداهايو ] . إيواكو (بالفرنسية) . تم الاسترجاع في 27 أغسطس 2021 .
- ↑ ليمارشاند 1996 ، ص. 12.
- ↑ Schweiger 2006 ، ص 654.
- ↑ ليمارشاند 2009 ، ص 63.
- 1 2 Bentrovato 2019 ، ص. 148.
- ^ مانيراكيزا 2011 ، ص 27-28.
- ↑ مانيركيزا 2011 ، ص 33.
- ↑ Bentrovato 2019 ، ص 152.
- 1 2 "بوروندي: les défis de la Commission vérité et réconciliation" [ بوروندي: تحديات لجنة الحقيقة والمصالحة ] . راديو أفريقيا (RFI) (بالفرنسية). راديو فرنسا الدولي . 3 مارس 2016. مؤرشفة من الأصلي في 25 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2020 .
- ^ "بوروندي: polémique autour de la commémoration des مذابح عام 1972" [ بوروندي: الجدل الدائر حول إحياء ذكرى مذابح عام 1972 ] . راديو أفريقيا (RFI) (بالفرنسية). راديو فرنسا الدولي . 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2020 .
- ↑ نيموبونا، ديزيريه (سبتمبر 2021). "مذكرات مراسل: البحث عن الغفران في المقابر الجماعية في بوروندي" . مجلة "الإنساني الجديد ". تاريخ الاسترجاع: 27 سبتمبر 2021 .
المراجع
- أدلمان، هوارد؛ سوركي، أستري، محرران. (1999). مسار الإبادة الجماعية: أزمة رواندا من أوغندا إلى زائير ( طبعة مصورة). أكسفورد: دار ترانزكشن للنشر. ISBN 978-1-41-283820-7.
- أنان، كوفي أ. (11 مارس/آذار 2005)، رسالة مؤرخة في 11 مارس/آذار 2005 من الأمين العام موجهة إلى رئيس مجلس الأمن (ملف PDF) ، نيويورك: مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة
- بينتروفاتو، دينيس (2019). "بوروندي". دليل بالغراف لتعليم الصراع والتاريخ في حقبة ما بعد الحرب الباردة . تشام: بالغراف ماكميلان . ISBN 9783030057213.
- "بوروندي: الصيف الطويل الحار" (ملف PDF) ، ملخص أسبوعي للاستخبارات الحالية ، العدد 653 ( طبعة خاصة)، وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية ، 22 سبتمبر 1972، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 23 يناير 2017
- كالهان، ديفيد (1997). حروب لا يمكن كسبها: القوة الأمريكية والصراع العرقي (طبعة مُعاد طباعتها ). نيويورك: ماكميلان. ISBN 9780809016105.
- كامبل، جيسون ج. (2012). حول طبيعة نية الإبادة الجماعية . لانام: كتب ليكسينغتون . ISBN 9780739178478.
- كارني، جيه جيه (2014). رواندا قبل الإبادة الجماعية: السياسة الكاثوليكية والخطاب العرقي في أواخر الحقبة الاستعمارية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 9780199982271.
- شارني، إسرائيل و.، محرر. (1999). موسوعة الإبادة الجماعية: من الألف إلى الحاء . المجلد 1. سانتا باربرا: ABC-CLIO. ISBN 9780874369281.
- تشورباجيان، ليفون؛ شيرينيان، جورج، محرران. (2016). دراسات في الإبادة الجماعية المقارنة . لندن: سبرينغر. ISBN 9781349273485.
- كريتيان، جان بيير؛ دوباكييه، جان فرانسوا (2007). بوروندي 1972، مجلس الإبادة الجماعية (بالفرنسية). باريس: طبعات كارثالا. رقم ISBN 9782845868724.
- دالي، باتريشيا أو. (2008). النوع الاجتماعي والإبادة الجماعية في بوروندي : البحث عن مساحات للسلام في منطقة البحيرات العظمى . قضايا أفريقية. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-35171-5.
- ديفيس، موريس (1975). الحروب الأهلية وسياسات الإغاثة الدولية: أفريقيا وجنوب آسيا ومنطقة البحر الكاريبي . نيويورك: براغر. ISBN 9780275098704.
- دي فورج، أليسون (مايو 1994). "بوروندي: انقلاب فاشل أم انقلاب زاحف؟". التاريخ المعاصر . 93 (583): 203-207 . doi : 10.1525/curh.1994.93.583.203 . ISSN 0011-3530 .
- كاي، ريجينالد (1987). بوروندي منذ الإبادة الجماعية ( الطبعة الثانية). لندن: مجموعة حقوق الأقليات الدولية . ISBN 9780080308319.
- كروجر، روبرت؛ كروجر، كاثلين توبين (2007). من إراقة الدماء إلى الأمل في بوروندي : سنوات سفارتنا خلال الإبادة الجماعية (ملف PDF) . أوستن: مطبعة جامعة تكساس. ISBN 9780292714861.
- كوبر، ليو (1981). الإبادة الجماعية: استخدامها السياسي في القرن العشرين (طبعة مُعاد طباعتها). نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300031201.
- ليمارشاند، رينيه (1996). بوروندي: الصراع العرقي والإبادة الجماعية ( الطبعة الأولى). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-56623-1.
- ليمارشاند، رينيه (27 يونيو 2008). "مذبحة بوروندي عام 1972" . الموسوعة الإلكترونية للعنف الجماعي . معهد العلوم السياسية . تاريخ الاطلاع: 11 سبتمبر 2020 .
- ليمارشاند، رينيه (2009). ديناميات العنف في وسط أفريقيا . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 9780812241204.
- ليمارشاند، رينيه (2013). "بوروندي 1972: إبادة جماعية منسية". الإبادات الجماعية المنسية : النسيان والإنكار والذاكرة . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا . ISBN 978-0-8122-4335-2.
- ليمارشاند، رينيه ؛ مارتن، ديفيد (1974). الإبادة الجماعية الانتقائية في بوروندي (ملف PDF) . لندن: مجموعة حقوق الأقليات الدولية .
- لوفت، فرانسيس (1988). "خلفية المجازر في بوروندي" . مراجعة الاقتصاد السياسي الأفريقي . 15 (43): 88-93 . doi : 10.1080/03056248808703792 . JSTOR 4005758 .
- لوت، جايا (يوليو 2018). "على هامش فرنسا الأفريقية: الروابط الفرنسية البوروندية والفرنسية الرواندية من منظور تاريخي". الشؤون الأفريقية . 117 (468): 347-369 . doi : 10.1093/afraf/ady013 .
- مانيراكيزا، ديزيريه (2011). “المثقفون البورونديون يواجهون قطعة من العرق”. Revue Africane de Sociology (بالفرنسية). 15 (1): 20– 47. جستور 24487939 .
- ميلادي ، توماس (1974). بوروندي: السنوات المأساوية . نيويورك: كتب أوربيس. رقم ISBN 0-88344-045-8.
- نيمورابا، سيكست فيني؛ إيرفين-إريكسون، دوغلاس (2019). "الفصل التاسع : سرديات الصراع العرقي والسياسي في مواقع الإقناع البوروندية". المتاحف ومواقع الإقناع: السياسة والذاكرة وحقوق الإنسان . لندن: روتليدج. doi : 10.4324/9781138567825-10 . S2CID 237121150 .
- ريف، ديفيد (2001). "المعاناة والتشاؤم في بوروندي". مجلة السياسة العالمية . 18 (3) ( عدد الخريف): 61-68 . doi : 10.1215/07402775-2001-4002 . JSTOR 40209763 .
- راسل، إيدان (2019). السياسة والعنف في بوروندي: لغة الحقيقة في دولة ناشئة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 9781108499347.
- راسل، إيدان (أغسطس 2015). "الطاعة والإبادة الجماعية الانتقائية في بوروندي". أفريقيا: مجلة المعهد الأفريقي الدولي . 85 (3): 437-456 . doi : 10.1017/S0001972015000273 . ISSN 1750-0184 . S2CID 143187212 .
- راسل، إيدان (2015). "التمرد والحكم في بوروندي، 1972". المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 48 (1): 73-97 . JSTOR 44715385 .
- شفايغر، رومانا (يوليو 2006). "العدالة المتأخرة لبوروندي". المجلة الدولية والقانون المقارن الفصلية . 55 (3): 653-670 . doi : 10.1093/iclq/lei109 . JSTOR 4092644 .
- ستابلتون، تيموثي ج. (2017). تاريخ الإبادة الجماعية في أفريقيا . سانتا باربرا: ABC-CLIO . ISBN 9781440830525.
- تايلور، جوردان د. (2012). رد الولايات المتحدة على الإبادة الجماعية في بوروندي عام 1972 (رسالة ماجستير). جامعة جيمس ماديسون . OCLC 801507594 .
- تيرنر، سيمون (2012). سياسات البراءة: هوية الهوتو، الصراع، وحياة المخيم . نيويورك: دار بيرغاهن للنشر . ISBN 9780857456090.
- أوفين، بيتر (2013). الحياة بعد العنف: قصة شعب بوروندي . لندن: دار زيد للنشر . رقم ISBN 9781848137240.
- وات، نايجل (2008). بوروندي : سيرة دولة أفريقية صغيرة . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا . ISBN 978-0-231-70090-0.
- وات، نايجل (2016) [الطبعة الأولى 2008]. بوروندي: سيرة دولة أفريقية صغيرة (طبعة منقحة ومحدثة ). لندن: سي. هيرست وشركاه. ISBN 978-1849045094.
- وينشتاين، وارن (1975). المساعدات الصينية والسوفيتية لأفريقيا . نيويورك: دار براغر للنشر. ISBN 978-0-275-09050-0.
- وينشتاين، وارن (1974). "العرقية وتنظيم الصراع: ثورة بوروندي عام 1972". مجلة أفريكا سبكتروم . 9 (1): 42-49 . JSTOR 40173604 .
- وينشتاين، وارن (1976). قاموس بوروندي التاريخي . ميتوشين: دار سكيركرو للنشر . ISBN 9780810809628.
- وينشتاين، وارن (مارس 1976). "مراجعات". مجلة الدراسات الأفريقية الحديثة . 14 (1): 161-163 . doi : 10.1017/S0022278X00024071 . JSTOR 159655 .
للمزيد من القراءة
- لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري، الدورة الحادية والخمسون، المحضر الموجز للاجتماع رقم 1239. المنعقد في قصر الأمم، جنيف، 20 أغسطس 1997، التقارير الدورية من السابع إلى العاشر لبوروندي (تابع) (CERD/C/295/Add.1)
- الملاحظات الختامية للجنة المعنية بالقضاء على التمييز العنصري : بوروندي . 18 سبتمبر 1997.
- "الإبادة الجماعية في بوروندي" مؤرشفة بتاريخ 17 يناير 2023 في موقع Wayback Machine ، أخبار عن جرائم بوروندي منذ عام 1962، من إعداد Agnews (2000).
- التاريخ العسكري لبوروندي
- الإبادة الجماعية في أفريقيا
- عام 1972 في بوروندي
- مجازر في بوروندي
- جرائم القتل في أفريقيا عام 1972
- اضطهاد المثقفين
- مجازر جماعية عام 1972
- التمييز في بوروندي
- صراعات الحرب الباردة
- جرائم القتل الجماعي في أفريقيا في القرن العشرين
- القصاص
