جان موتون

كان جان موتون (حوالي 1459 - 30 أكتوبر 1522) ملحنًا فرنسيًا من عصر النهضة . اشتهر بألحانه الموتيتية ، التي تعد من بين أكثر الألحان رقيًا في ذلك الوقت، وبكونه معلمًا لأدريان ويلايرت ، أحد مؤسسي المدرسة الفينيسية . [ 1 ]

حياة

وُلد باسم جان دي هولينغ إما عام 1459 أو قبل ذلك، لكن السجلات المتعلقة بحياته المبكرة، كما هو الحال غالبًا مع مؤلفي عصر النهضة، شحيحة. على الأرجح كان من قرية هوت-وين ( ويروين حاليًا )، بالقرب من بولون سور مير ، في سامر . يُرجح أنه بدأ أول وظيفة له كمغنٍ ومعلم في الكنيسة الجماعية في سان أومير، ثم انتقل إلى نيسل (جنوب شرق أميان ) عام 1477، حيث عمل كمرتل لمدة ست سنوات. [ 1 ] في عام 1483، عُيّن قائدًا للكنيسة هناك. في وقت ما من ذلك الوقت، أصبح كاهنًا، ويُعتقد أنه درس على يد جوسكين دي بري . [ 1 ]

في عام 1500، كان مسؤولاً عن جوقة الصبية في كاتدرائية أميان. [ 1 ] وفي عام 1501، كان في غرونوبل ، [ 1 ] حيث درّس جوقة الصبية مجدداً، لكنه غادر في العام التالي، على الأرجح لينضم إلى خدمة الملكة آن ملكة بريتاني ، وفي عام 1509 مُنح منصباً آخر في غرونوبل كان بإمكانه شغله غيابياً . أصبح موتون حينها الملحن الرئيسي للبلاط الفرنسي. وطوال ما تبقى من حياته، عمل لدى البلاط الفرنسي في وظائف مختلفة، وغالباً ما كان يؤلف الموسيقى للمناسبات الرسمية - كالأعراس، والتتويج، وانتخاب البابا، والولادات، والوفيات.

ألف موتون ترنيمة دينية بعنوان "كريستوس فينسيت " بمناسبة انتخاب ليو العاشر بابا للكنيسة الكاثوليكية عام ١٥١٣. ويبدو أن ليو كان معجبًا بموسيقى موتون، إذ منحه لقبًا فخريًا هو " كاتب عدل رسولي" بمناسبة ترنيمة دينية ألفها له عام ١٥١٥؛ وقد منحه البابا هذا التكريم خلال لقاء جمعه بملك فرنسا والبابا في بولونيا بعد معركة مارينيانو . وكانت هذه الرحلة إلى إيطاليا هي الأولى، وربما الوحيدة، التي قام بها موتون خارج فرنسا.

في وقت ما بين عامي 1517 و 1522، التقى المنظر الموسيقي السويسري هاينريش غلاريان بموتون، وأثنى عليه بإسهاب؛ وكتب أن "الجميع كان لديه نسخ من موسيقاه". استخدم غلاريان العديد من الأمثلة على موسيقى موتون في أطروحته المؤثرة، دوديكاشوردون .

ربما كان موتون هو محرر المخطوطة المزخرفة المعروفة باسم مخطوطة ميديشي ، وهي واحدة من المصادر المخطوطة الرئيسية في ذلك الوقت، والتي كانت هدية زفاف للورينزو دي ميديشي .

يُعتقد أنه من الممكن أن يكون موتون مسؤولاً عن الاحتفالات الموسيقية الفخمة التي أقامها الفرنسيون في الاجتماع بين فرانسوا الأول وهنري الثامن في ميدان قماش الذهب ، وذلك بناءً على التشابه مع الاحتفالات التي أقيمت قبل خمس سنوات بعد معركة مارينيانو.

في أواخر حياته، انتقل موتون إلى سان كوينتان . ووفقًا للنقش الموجود على شاهد قبره، أصبح قسيسًا في كنيسة سان كوينتان الجماعية ، خلفًا للويزيت كومبير الذي توفي عام ١٥١٨. توفي موتون في سان كوينتان ودُفن هناك. وكان شاهد القبر، المفقود الآن، منقوشًا عليه ما يلي:

CI GIST MAISTRE JEAN DE HOLLINGUE، DIT MOUTON، EN SON VIVANT CHANTRE DU ROY CHANOINE DE THEROUANNE ET DE CETTE EGLISE QUI TRESPASSSA LE PENULTIEME JOUR D'OCTOBRE MDXXII صلِّ من أجل روحك

الموسيقى والتأثير

كان موتون ذا تأثير بالغ كملحن ومعلم. من بين أعماله الموسيقية، نجت تسع مقطوعات من ترانيم المجد لله ، وخمس عشرة قداسًا ، وعشرون أغنية ، وأكثر من مئة ترنيمة دينية؛ ولأنه كان ملحنًا في بلاط أحد الملوك، فإن نسبة بقاء موسيقاه مرتفعة نسبيًا بالنسبة لتلك الفترة، إذ انتشرت على نطاق واسع، ونُسخت، وحُفظت. إضافةً إلى ذلك، طبع الناشر الشهير أوتافيانو بيتروتشي مجلدًا كاملًا من قداسات موتون (في بدايات تاريخ طباعة الموسيقى، كانت معظم المنشورات تضم أعمالًا لملحنين متعددين). كما نُشرت أعماله أيضًا بواسطة بيير أتانيان . [ 1 ]

يتشابه أسلوب موتون الموسيقي ظاهريًا مع أسلوب جوسكين دي بري ، إذ يستخدم التقليد المزدوج ، والتقنيات الكنسية ، والكتابة متعددة الأصوات المتساوية ؛ إلا أن موتون يميل إلى كتابة موسيقى متجانسة إيقاعيًا ونسيجيًا مقارنةً بجوسكين، حيث تغني جميع الأصوات، مع تباين نسيجي ضئيل نسبيًا. وقد وصف غلاريان أسلوب موتون اللحني بعبارة "لحنه ينساب في خيط مرن".

في حوالي عام 1500، يبدو أن موتون قد أصبح أكثر وعياً بالأوتار والإحساس التوافقي ، ربما بسبب احتكاكه بالموسيقى الإيطالية . على أي حال، كانت هذه فترة انتقالية بين التفكير الخطي البحت في الموسيقى، حيث كانت الأوتار مجرد أحداث عرضية نتيجة الاستخدام الصحيح للفواصل الموسيقية، وبين الموسيقى التي كان فيها العنصر التوافقي هو الأهم (على سبيل المثال في الأشكال الإيطالية الخفيفة مثل الفروتولا ، والتي تتميز بنسيجها المتجانس وأحيانًا بتناغم دياتوني صريح).

كان موتون موسيقيًا بارعًا طوال حياته، يحظى بتقدير كبير من معاصريه، وكان مطلوبًا بشدة من قبل رعاته الملكيين. أُعيد طبع موسيقاه واستمرت في جذب ملحنين آخرين حتى وقت لاحق من القرن السادس عشر، وخاصةً اثنين من أناشيد عيد الميلاد المبهجة التي ألفها، وهما Noe, noe psallite noe و Queramus cum pastoribus ، والتي استخدمها العديد من الملحنين اللاحقين كأساس للقداسات.

كما أثر بعد وفاته على المنظر الموسيقي البارز جيوسيفو زارلينو ، الذي كان بدوره تلميذاً لويلايرت ، والذي أشار إليه بحماس إلى حد ما بصفته "معلمه". [ 2 ]

قائمة الأعمال

الكتل وشظايا الكتل

  1. ميسا "أليلويا كونفيميني دومينو"
  2. ميسا "ألما الفادي الأم"
  3. ميسا "أرجنتوم وأوروم (مفقود)"
  4. ميسا "بينديكتوس دومينوس ديوس"
  5. ميسا "Dictes moy toutes vos pensées"
  6. قداس "Ecce quam bonum"
  7. Missa "Lo serai je dire"
  8. قداس "خطأ من الفضة"
  9. قداس "الرجل المسلح"
  10. Missa "Quem dicunt homines"
  11. قداس "ريجينا ميروم"
  12. Missa "sans candence"
  13. Missa sine nomine 1 (بدون اسم)
  14. Missa sine nomine 2 (بدون اسم)
  15. قداس "أنت بطرس"
  16. قداس "Tua est potentia"
  17. قداس "Verbum bonum"
  18. كريدو (جزء)

الموتيتات (مختارة)

  1. antequam comedam suspiro
  2. Ave Maria - virgo serena لخمسة أصوات، في جزأين.
  3. Benedicam Dominum
  4. Exalta Regina Galliae (كتبت للاحتفال بالنصر الفرنسي في معركة مارينيانو، 13-14 سبتمبر 1515)
  5. السيدة غابرييل
  6. Nesciens mater لثمانية أصوات، وهي عمل فني رائع في كتابة الكانون ، حيث يكون الكانون رباعيًا على فاصل زمني من الخامسة، ويسبق مسافة من مقياسين.
  7. Non nobis Domine (كتبت بمناسبة ولادة الأميرة رينيه، 25 أكتوبر 1510)
  8. يا ماريا بيسيما؛ Quis dabit oculis nostris (عند وفاة الملكة آنا، 9 يناير 1514)
  9. Quaeramus cum Pastoribus لأربعة أصوات، في جزأين.
  10. Salve Mater Salvatoris ].

أغاني مختارة

  1. لا لا لا لويسيلون دو بوا
  2. Qui ne آسفي لو جنتيل فيفين (الأسف على وفاة فيفين، 1511-1512)

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 "جان موتون" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2023 .
  2. Dimostrationi harmoniche
  • مقال "جان موتون"، في قاموس نيو غروف للموسيقى والموسيقيين ، تحرير ستانلي سادي. 20 مجلدًا. لندن، ماكميلان للنشر المحدودة، 1980. ISBN 1-56159-174-2
  • غوستاف ريس ، الموسيقى في عصر النهضة . نيويورك، دبليو دبليو نورتون وشركاه، 1954. ISBN 0-393-09530-4
  • جيوسيفو زارلينو ، "Dimostrationi Harmoniche"، 1571

التسجيلات

  • المجالات السماوية ، سجلات CBC، MVCD 1121، غناها Studio de musique ancienne de Montréal . يحتوي على موتون واحد، Nesciens mater (لثمانية أصوات).
  • الماجستير الفلمنكية ، تسجيلات الفنون فيرجينيا، VA-04413، يؤديها Zephyrus . تتضمن موتون موتون، الأم الأم ، أوبريشت ميسا سوب تووم بريسيديوم ، بالإضافة إلى موتيتات من ويلايرت، كليمنس نون بابا، أوكيجيم، ديس بريز، وجومبيرت.
  • جوسكين ديبريز: ميسا دي بياتا فيرجين ؛ جان موتون: موتيتس . هارمونيا موندي، HMU 907136، 1995. المؤدون: مسرح الأصوات، إخراج بول هيلير. تتضمن 5 محركات لموتون، متشابكة مع حركات كتلة جوسكين. بواسطة موتون: (1) Nesciens Mater؛ (2) شارع ماريا فيرجو سيرينا؛ (3) شارع سانكتيسما ماريا؛ (4) يا ماريا بييسيما؛ (5) شارع ماريا جيما فيرجينوم.
  • الأعمال الكورالية لجان موتون التي سجلها السادة القديس يوحنا. يشمل Nesciens Mater ، Salva nos، Domine ، Sancti Dei omnes ، Missa Dictes moy toutes vos pensées . حصل Nesciens Mater (المسار 1) على ثاني أفضل مسار لعيد الميلاد من مجلة جراموفون (2007).
  • Vivat Rex!: موسيقى كورالية مقدسة لجان موتون . Suspicious Cheese Lords ، 2008، من إنتاج تينا تشانسي من هيسبيروس . يتضمن أداءً كاملاً للقداس "Alma Redemptoris mater" الذي لم يُسجل من قبل، وثمانية أناشيد دينية لموتون لم تُسجل من قبل.
  • Missa Dictes moy toutes vos pensées; 5 Motets , Qui débit oculis  ? (رثاء لآنا)، افي ماريا بنديكتا تو، سالفا نوس دوميني، افي ماريا فيرجو سيرينا، الأم الأم لـ 8 أصوات، علماء تاليس، أجراها بيتر فيليبس CD Gimell Records 2012. Diapason d'or - Choc de Classica.
  • Missa Tua est Potentia، Motet Tua est Potentia، Motet Salva nos Domine، Motet Da pacen Domine. كابيلا براتنسيس، قائد تحدي ستراتون بول للأقراص المدمجة 2021