جيبا

الجبة ( بالعربية : جُبَّة ، بالحروف اللاتينية : jubbā )، والتي كانت تُشير في الأصل إلى رداء خارجي أو عباءة أو معطف، ^{[ 1 ]} هي معطف طويل يرتديه الرجال المسلمون. خلال الدولة المهدية في السودان في نهاية القرن التاسع عشر ، كانت الجبة هي الزي الذي يرتديه أتباع المهدي ( الأنصار ). أعلن محمد أحمد نفسه المهدي المنتظر، خليفة النبي محمد ، عام 1881. وحثّ أتباعه على الانضمام إلى الجهاد ضد السودان التركي المصري .

أصدر المهدي مرسومًا يقضي بأن يرتدي جميع أتباعه الجبة المرقعة ، وهي نسخة من المرقعة التي كان يرتديها المتصوفة ، والتي ترمز إلى التزام لابسها بنمط حياة ديني. ^{[ 2 ]} وكان الرمز الزهدي للرداء المرقع مناسبًا لهدف المهدي في إعادة المعايير الإسلامية الصارمة إلى السودان، والتي شعروا أنها قد أُفسدت بتعيين مسيحيين أوروبيين وأمريكيين في مناصب السلطة من قبل الحكومة العثمانية المصرية. ^{[ 3 ]}

في اللغة العربية، تعني كلمة "جبة " ثوبًا صوفيًا طويلًا، أو لباسًا داخليًا. وهي مشتقة من الجذر ج-ب-ب بمعنى القطع أو الفتح ، ^{[ 4 ]} في إشارة إلى رداء "مفتوح" من الأمام. ويُقال إن الكلمة العربية "جبة" هي أصل الكلمة الإيطالية "giubba" والكلمة الفرنسية " jupe" ، وكلاهما يشير إلى نوع من التنورة. ^{[ 5 ]} في اللغة الإنجليزية الحديثة، تُستخدم كلمة "jupes" بشكل رئيسي في اسكتلندا للإشارة إلى معطف أو سترة أو قميص رجالي. ^{[ 6 ]} في أواخر القرن الثالث عشر، كانت تشير إلى سترة فضفاضة للرجال، وقد أُدخلت من الكلمة الفرنسية القديمة "jupe" ، والتي كانت تعني "قميصًا يُلبس تحت الدرع". ^{[ 7 ]}

كانت المرقع التي يرتديها الصوفيون تُصنع تقليديًا من الصوف، ومنه اشتق اسمهم، إذ أن كلمة "صوف" هي الكلمة العربية للصوف. ^{[ 14 ]} أما الجبة التي كان يرتديها أتباع المهدي فكانت تُصنع من قطن خشن يُسمى الدمور . ^{[ 15 ]} وكانت نساء المهدية هنّ من يقمن بإنتاج القطن بشكل شبه حصري. ^{[ 16 ]} حيث كنّ يغزلن الخيوط وينسجنها على الأنوال . ثم يُقص القماش ويُخاط لصنع التنورة الواسعة والأكمام الطويلة للجبة . وأخيرًا، تُطرز عليها الرقع.كانت تُثبّت الرقع على الملابس. وكانت تُصنع عادةً من القطن. إلا أنه بعد انتصار المهدية في حصار الخرطوم ، جُمعت كميات كبيرة من الصوف من أنقاض المدينة، واستُخدم جزء كبير من هذا القماش في صنع الرقع وإصلاحها. ^{[ 17 ]} كما استُخدمت قصاصات من زيّ العدو العسكري الذي جُمع من ساحات المعارك في ترقيع الملابس. ورغم أن نساء المهدية كنّ يُقمن بمعظم الإنتاج، إلا أن الأسرى الأوروبيين كانوا يُشاركون أحيانًا في عملية التصنيع. ^{[ 11 ]}

يوجد في مجموعة متحف كي برانلي في باريس جيبة عليها رقع مطرزة باللونين الأحمر والأسود ونقش تحت الإبطين يقول: "يجب ارتداء هذه السترة بفخر وحكمة". ^{[ 18 ]}

إلى جانب أهميتها العسكرية والدينية، لعبت المنسوجات دورًا دبلوماسيًا، وإن لم يُكلل بالنجاح، في الصراعات التي دارت خلال الحرب المهدية. فقد تبادل المهدي وحاكم السودان العام، تشارلز جورج جوردون ، هدايا من الملابس، على أمل حثّ خصمهما على التراجع. أرسل جوردون طربوشًا تركيًا ورداءً أحمر تكريمًا للمهدي. ^{[ 10 ]} إلا أن المهدي، بدلًا من أن يرضى، اعتبر المنسوجات الفاخرة إهانة لقيمه الزاهدة . وردًا على ذلك، أرسل إلى جوردون رداءً منسوجًا يدويًا، وصفه بأنه "اللباس الذي نريده لأنفسنا ولأصحابنا الذين يتوقون إلى الآخرة". ^{[ 19 ]} وكان يأمل أن يرتدي جوردون الجبة ويعتنق الإسلام. ^{[ 10 ]}

تأسست الدولة المهدية عام 1885 بعد حصار الخرطوم. توفي المهدي بعد هذا النصر بفترة وجيزة، وخلفه الخليفة عبد الله . استمرت الدولة المهدية تحت حكمه حتى عام 1898، عندما حققت قوة أنجلو-مصرية بقيادة اللورد كتشنر نصرًا حاسمًا على القوات المهدية في معركة أم درمان . ^{[ 20 ]}

جُمعت العديد من الجبات من ساحات معارك الانتصارات الأنجلو-مصرية مثل أم درمان وعطبرة وتوشكا . نُقلت هذه الجبات إلى بريطانيا كغنائم حرب ، ويُحفظ الكثير منها الآن في مؤسسات ثقافية في جميع أنحاء المملكة المتحدة. ^{[ 21 ] [ 22 ]} أُطلق سراح رودولف كارل فون سلاتين ، وهو أسير سابق لدى القوات المهدية، عام 1895، والتقطت له صورة لاحقًا وهو يرتدي زي جندي أنصاري ، مرتديًا جبة مرقعة ، ربما تكون قد نُهبت من ساحة معركة حديثة. ^{[ 20 ]}

كتبت غريزلدا الطيب في كتابها المصور " الأزياء الشعبية الإقليمية في السودان" عن الأنماط المختلفة للجبّات المحفوظة في متحف بيت الخليفة في أم درمان: "كما أنها مزخرفة ومتقنة للغاية. "هذه بعض الجبات المبطنة التي كان يرتديها بعض أمراء المهدي وفرسانهم تحت الدروع . اثنتان منها، معروضتان في متحف الخليفة، مصممتان على الطراز المهدي المرقع. أما الاثنتان الأخريان، فهما مصنوعتان من حرير مخطط متقن الصنع - إحداهما غُنمت من ود النجومي عندما قُتل أثناء محاولته غزو مصر. وهي مصنوعة من الحرير المصري المخطط باللونين الأزرق والأبيض، والمعروف باسم الشاهية ، أي ثوب الشاي. يتميز هذا الثوب بوجود طية مبطنة غريبة تتدلى من خلف الرقبة، مبطنة باللون الأزرق الداكن. ^{[ 23 ]}

من مايو إلى أغسطس 2021، استضاف متحف المهندسين الملكيين في المملكة المتحدة معرض "بناء الروابط الأفريقية: السودان والمهدية". استكشف هذا المعرض تاريخ فترة المهدية في السودان بالاستناد إلى مجموعة المتحف الفريدة من القطع الأثرية والوثائق والصور السودانية. في بريطانيا، يُعد حصار الخرطوم ومقتل الجنرال تشارلز جوردون من المهندسين الملكيين أبرز أحداث هذا التاريخ. مع ذلك، سعى هذا المعرض إلى استكشاف المهدية بشكل أشمل، متناولًا الاستعمار العثماني المصري للسودان الذي أنهته، والحياة الدينية والاجتماعية في ظل المهدية، وكيف انتهى وجودها بالغزو البريطاني عام 1898. ^{[ 24 ]}

• سبرينغ، كريستوفر (1995). "ما وراء النول: تصاميم وتقنيات الأقمشة غير المنسوجة". منسوجات شمال أفريقيا . لندن: مطبعة المتحف البريطاني لصالح أمناء المتحف البريطاني. ص 99-105 . ISBN  978-0-7141-2523-7. OCLC 34544100 . 

• رسومات لأزياء جيش المهدي على مدونة بلوج سبوت، مؤرشفة بتاريخ 15 سبتمبر 2023 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• صور لجيباس في مجموعات المتاحف البريطانية. مؤرشفة بتاريخ 12 أغسطس 2022 على موقع Wayback Machine.
• جيبا في مجموعة المتحف الوطني van Wereldculturen أرشفة 2022-08-18 في آلة Wayback.