جون جي

جون لورانس جي (مواليد 1964) باحث أمريكي من طائفة قديسي الأيام الأخيرة، ومدافع عن العقيدة، وعالم مصريات . يُدرّس حاليًا في جامعة بريغام يونغ (BYU) ويعمل في قسم لغات الشرق الأدنى. يُعرف بكتاباته الداعمة لكتاب إبراهيم . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

حياة

تعليم

تخرج جي من جامعة بريغهام يونغ عام 1988. ^{[ 5 ]} لاحقًا، أصبح طالب دراسات عليا في دراسات الشرق الأدنى بجامعة كاليفورنيا، بيركلي ^{[ 6 ]} وحصل على درجة الماجستير ^{[ 7 ]} في دراسات الشرق الأدنى ^{[ 8 ]} عام 1991. ^{[ 9 ]} حصل على درجة الدكتوراه في علم المصريات من جامعة ييل ^{[ 7 ]} عام 1998، حيث أكمل أطروحته حول الطهارة الطقسية في مصر القديمة ، بعنوان: متطلبات الطهارة الطقسية في مصر القديمة . ^{[ 10 ]}

تدريس

كان جي أستاذاً باحثاً في علم المصريات يحمل اسم ويليام "بيل" جاي في معهد نيل أ. ماكسويل للدراسات الدينية في جامعة بريغهام يونغ.

العمل التحريري

وفي هذا الدور، يعمل كمحرر لسلسلة دراسات في كتاب إبراهيم وعضو في هيئة تحرير سلسلة النصوص المسيحية الشرقية. ^{[ 11 ]}

شارك جي في العديد من الجمعيات المهنية. فهو رئيس تحرير مجلة جمعية دراسة الآثار المصرية، وعمل في لجان الجمعية ومجلس أمنائها. ^{[ 12 ]} كما كان عضوًا في مجلس إدارة صندوق عزيز س. عطية للدراسات القبطية في جامعة يوتا . ^{[ 13 ]} وشارك في الرابطة الدولية للدراسات القبطية، ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} وجمعية الأدب الكتابي ، ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} والمركز الأمريكي للأبحاث في مصر، ^{[ 19 ]} ومركز ديفيد م. كينيدي للدراسات الدولية . ^{[ 20 ]}

كتب جي عرضًا شاملاً للأدب القبطي. ^{[ 21 ]} وفي مايو 2008، قدم جي عرضًا تقديميًا حول التحول المبكر إلى المسيحية في مصر في مركز الكنيسة القبطية في لندن. ^[²²^]

دراسات المورمون

جي عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS)، التي تؤمن بأن جوزيف سميث ترجم كتاب إبراهيم من برديات مصرية ترجمة إلهية في القرن التاسع عشر. ^{[ 23 ]} وبفضل خبرته في دراسات الشرق الأدنى وعلم المصريات، يُعدّ جي شخصية بارزة في النقاش الدائر حول صحة كتاب إبراهيم. وقد دفعه اهتمامه بهذه القضايا إلى الانضمام إلى مؤسسة الأبحاث القديمة ودراسات المورمون (FARMS) في جامعة بريغهام يونغ منذ أواخر ثمانينيات القرن الماضي. ^{[ 24 ]} كما قدّم عروضًا حول برديات جوزيف سميث إلى مؤسسة المعلومات والبحوث الدفاعية (FAIR). ^{[ 25 ]}

في عام 2010، قدم جي عرضًا مع لويس سي. ميدجلي في ندوة دراسات الإعلام المورمونية بجامعة بريغهام يونغ، حيث تناولا دراستهما حول تأثير ميل المسيحيين الإنجيليين إلى مهاجمة حق الجماعات الأخرى في تسمية أنفسهم مسيحيين، وكيف أثر ذلك على حملة ميت رومني الرئاسية. ^{[ 26 ]}

انتقاد البحث العلمي

انتقد روبرت ك. ريتنر ، أحد أساتذة جي السابقين في جامعة ييل ، علنًا فيما بعد بعض تفسيرات جي لبرديات جوزيف سميث، بالإضافة إلى عدم مشاركته مسودات عمله مع ريتنر، كما فعل طلابه الآخرون. ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}

ينتقد برايان هوغليد ، أحد المؤلفين المشاركين السابقين مع جي، وهو أستاذ زميل في جامعة بريغهام يونغ ومحرر مشروع أوراق جوزيف سميث، تفسيرات جي لبرديات جوزيف سميث. في عام 2018، كتب هوغليد: "لم أعد أتفق مع جي أو مولهيستين. أجد "دراستهما" الدفاعية حول كتاب أزكابان بغيضة." ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

جدل الإيمان المنقذ

أثار كتاب جي الصادر عام 2020 بعنوان " إنقاذ الإيمان: كيف تحمي العائلات إيمانها وتدعمه وتشجعه" جدلاً واسعاً فور صدوره، وذلك لاقتراحه أن الاعتداء الجنسي قد يكون عاملاً محتملاً في الميل الجنسي المثلي . وأشار العديد من المراجعين إلى أن هذا الادعاء، وغيره من الادعاءات، يقع خارج نطاق خبرة جي، وأكدوا أنه أساء تفسير البيانات للوصول إلى استنتاجاته. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} وقد سحبت دار النشر الكتاب من الأسواق. ^{[ 31 ]}^{[ 33 ]}

أعمال

أطروحات

جي، جون (1991). ملاحظات حول أبناء حورس (رسالة ماجستير). بروفو، يوتا: فارمز .
— — (1998). متطلبات الطهارة الطقسية في مصر القديمة (أطروحة دكتوراه). نيو هيفن، كونيتيكت: جامعة ييل .

أوراق

جي، جون (1987). الخلق: كتاب إبراهيم، والعلم، والشرق الأدنى القديم . [مشروع باحث جامعي]. بروفو، يوتا: جامعة بريغام يونغ .
— — (1999). "تاريخ برديات جوزيف سميث وكتاب إبراهيم". فارمز . بروفو، يوتا.
— — (1999). "المالكون القدماء لبرديات جوزيف سميث". مجلة دراسات جامعة بريغام يونغ الفصلية . 61 (4). بروفو، يوتا: فارمز .
— — (2004). "«لا حاجة لشبح، يا رب، ليأتِ من القبر ليخبرنا بهذا»: الأحلام والملائكة في مصر القديمة (ملف PDF) . علم المصريات وإسرائيل القديمة . جمعية الأدب الكتابي .

مقالات

جي، جون (سبتمبر 1991). "إشارات إلى إبراهيم في نصين مصريين" . رؤى: نافذة قديمة . بروفو، يوتا: فارمز .
— — (خريف 1992). "ليمحي في المكتبة" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 1 (1). بروفو، يوتا: فارمز : 54-66 . JSTOR 44758621 .
— — (خريف 1992). "ملاحظة حول اسم نيفي" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 1 (1). بروفو، يوتا: فارمز : 189-191 . JSTOR 44758629 .
— — (يوليو 1992). "إبراهيم في النصوص المصرية القديمة" . مجلة إنسين : 60.
— — (1992). "مأساة الأخطاء" . مراجعة كتب عن كتاب مورمون . 4. بروفو، يوتا: فارمز : 93-119 . doi : 10.2307/44796510 . JSTOR 44796510 .
— — (1995). "أبرا كادابرا، إسحاق ويعقوب" . مراجعة الكتب حول كتاب مورمون . 7 (1). بروفو، يوتا: فارمز : 19-84 . doi : 10.2307/44796993 . JSTOR 44796993 .
— — (1996). "ملاحظتان حول الكتابة المصرية" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 5 (1). بروفو، يوتا: فارمز : 162-176 . JSTOR 44747537 .
— — (1996). "سرد قصة برديات جوزيف سميث" . مراجعة الكتب حول كتاب مورمون . 8 (2). بروفو، يوتا: فارمز : 46-59 . doi : 10.2307/44792716 . JSTOR 44792716 .
— — (1997). "ضوء جديد وقديم على شوابتيس من أمريكا الوسطى" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 6 (1). بروفو، يوتا: فارمز : 64-69 . JSTOR 44759814 .
— — (1997). "ملاحظة أخرى حول أيام الظلام الثلاثة" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 6 (2). بروفو، يوتا: فارمز : 235-244 . JSTOR 44758829 .
— — (1998). "«اختر ما يُرضيني»: حول اختيار مقاطع إشعياء في كتاب مورمون. في: دونالد دبليو. باري ؛ جون دبليو. ويلش (محرران). إشعياء في كتاب مورمون . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-29-2.
— — (فبراير 1999). "المخطوطات القديمة تتوافق مع نمط كتاب مورمون" . رؤى . بروفو، يوتا: فارمز .
— — (1999). "حارس البوابة". في دونالد دبليو. باري ، ستيفن دي. ريكس (محرران). المعبد في الزمان والأبدية . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-46-2.
— — (2000). "شهود عيان، وأقوال منقولة، وأدلة مادية على برديات جوزيف سميث". في ستيفن د. ريكس ؛ دونالد و. باري ؛ أندرو هـ. هيدجز (محررون). التلميذ كشاهد: مقالات عن تاريخ وعقيدة قديسي الأيام الأخيرة تكريمًا لريتشارد لويد أندرسون . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-45-4.
— — ؛ جون أ. تفيدتنيس؛ ماثيو روبر (2000). "أسماء كتاب مورمون الموثقة في النقوش العبرية القديمة" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 9 (1): 40-51 . JSTOR 44758905. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2008. تم الاسترجاع في 9 أبريل 2009 .
— — ؛ بيزاليل بورتن (2001). "طقوس الدفن الآرامية في مصر". في: بي إم ميشيل دافيو؛ جون دبليو ويفرز؛ مايكل ويجل (محررون). عالم الآراميين . شيفيلد، إنجلترا: مطبعة شيفيلد الأكاديمية. ISBN 1-84127-179-9.
— — (2001). "اعتبارات نقشية حول تجربة جان سيودال مع الكتابة النفايتية" . مجلة دراسات كتاب مورمون . 10 (1): 25. JSTOR 10.5406/jbookmormstud.10.1.0025 . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2008 .
— — ؛ ستيفن د. ريكس (2001). "المعقولية التاريخية: تاريخية كتاب إبراهيم كدراسة حالة". في بول ي. هوسكيسون (محرر). التاريخية وكتب قديسي الأيام الأخيرة . بروفو، يوتا: مركز الدراسات الدينية ، جامعة بريغام يونغ . ISBN 1-57734-928-8.
— — (2001). “نحو تفسير لقصور الرأس”. "Le Lotus quisort du terre": مزيج يقدم لإديث فارغا . نشرة متحف Hongrois des Beaux-Arts Supplément-2001. بودابست: متحف Hongrois للفنون الجميلة. ص 325 – 34.
— — (2002). "النوع الخاطئ من الكتب". في: دونالد دبليو. باري ؛ دانيال سي. بيترسون ؛ جون دبليو. ويلش (محررون). أصداء وأدلة كتاب مورمون . بروفو، يوتا: فارمز ، جامعة بريغام يونغ . ISBN 0-934893-72-1.
— — ؛ روبر، ماثيو (2003). "لقد شبّهتُ جميع الكتب المقدسة بنا: فهم النفايين الأوائل لإشعياء وآثاره على "الآخرين" في الأرض". كمال الإنجيل: تعاليم تأسيسية من كتاب مورمون؛ ندوة سيدني ب. سبيري السنوية الثانية والثلاثون . سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك.
— — (2003). “أقدم مثال على ph-ntr ؟”. غوتنغر ميسيلين . 194 : 25 – 27.
— — (2004). "الأنبياء، والطقوس، والمعبد المصري". مجلة جمعية دراسة الآثار المصرية . 31 : 97-107 .
— — (2004). "المجتمع المصري خلال الأسرة السادسة والعشرين". في: جون دبليو. ويلش ؛ ديفيد رولف سيلي؛ جوان إتش. سيلي (محررون). لمحات من القدس في عهد لحي . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-74-8.
— — (2004). "قدرٌ يغلي في الشمال: الشؤون الدولية التي سبقت يوم لحي". في: جون دبليو. ويلش ؛ ديفيد رولف سيلي؛ جوان إتش. سيلي (محررون). لمحات من أورشليم لحي . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-74-8.
— — (2004). “S ₃ mi nn: نتيجة مؤقتة”. غوتنغر ميسيلين . 202 : 55 – 58.
— — (2004). “الزواج التجريبي في مصر القديمة؟ إعادة النظر في ص. اللوفر إي 7846”. في فريدريش هوفمان؛ غونتر فيتمان (محرران). الدقة الشديدة verum gaudium . لوفين، بلجيكا: دار نشر بيترز. ص 223 – 31.
— — (2004). "ملاحظات حول الزخارف المصرية في أوبرا الناي السحري لموزارت" . دراسات جامعة بريغام يونغ . 43 (3): 149-160 .
— — (يونيو 2004). "جيرتو، جيرار. اسم الله يهوه الذي يُنطق كما يُكتب يهوه. لانام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا، 2002. 328 صفحة. غلاف ورقي. 47.00 دولارًا أمريكيًا. ISBN 0761822046" . مراجعة الأدب الكتابي . جمعية الأدب الكتابي. ISSN 1099-0321 .
— — (2005). "تحريف الكتاب المقدس في المسيحية المبكرة". في نويل ب. رينولدز (محرر). المسيحيون الأوائل في حالة اضطراب: وجهات نظر مورمونية معاصرة حول الارتداد المسيحي . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 978-0-934893-02-2.
— — (2006). "نظرة جديدة على ʿnḫ pꜣ من خلال الصيغة". في هيدفيج جيوري (محرر). مصر وبانونيا III . بودابست: MEBT-OEB.
— — (2006). “قصور الرأس غير المستدير”. في هيدفيج جيوري (محرر). إيجيبتوس وبانونيا الثالث . بودابست: MEBT-OEB.
— — (مارس 2006). "السياق مهم". مراجعة الأدب الكتابي . مراجعة لكتاب "طقوس ميثراس": النص والترجمة والتعليق ، بقلم هانز ديتر بيتز .
— — (2007). "ضوء جديد على برديات جوزيف سميث" . مجلة فارمز ريفيو . 19 (2): 245-260 . doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 .
— — (2008). "التضحية العظيمة والأخيرة". في: ريتشارد نيتزل هولتزابل؛ فرانك ف. جود الابن؛ توماس أ. وايمينت (محررون). "ها هو حمل الله": احتفال بعيد الفصح . بروفو، يوتا: مركز الدراسات الدينية ، جامعة بريغام يونغ . ISBN 978-0-8425-2693-7.
— — (2008). "الحب والزواج في العالم القديم: تصحيح تاريخي". مجلة جمعية دراسة الآثار المصرية . 35 .
— — (2008). "حول ممارسة الختم في كتاب الموتى ونصوص التوابيت". مجلة جمعية دراسة الآثار المصرية . 35 .
— — ؛ كيري مولستين (2009). "سياقات المملكة الوسطى المصرية للتضحية البشرية". دراسات في الكتاب المقدس والآثار . 1 (1).
— — (2010). "رسائل يعقوب، وبطرس الأولى والثانية، ويهوذا: رسائل الاضطهاد". في: ريتشارد نيتزل هولتزابل؛ توماس أ. وايمينت (محرران). حياة وتعاليم رسل العهد الجديد: من يوم الخمسين إلى سفر الرؤيا . سولت ليك سيتي: ديزيريت بوك . ISBN 978-1-60641-824-6.
— — ؛ كيري مولستين (2011). "سياق مصري لتضحية إبراهيم" . مجلة كتاب مورمون وكتب الاستعادة الأخرى . 20 (2): 70-77 . JSTOR 10.5406/jbookmormotheres.20.2.0070 .

الكتب

جي، جون (2000). دليل إلى برديات جوزيف سميث . بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-54-3.
— — ؛ جون أ. تفيدتنس؛ برايان م. هوجليد (2001). تقاليد حول حياة إبراهيم المبكرة . دراسات في كتاب إبراهيم؛ رقم 1. بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-59-4.
— — ؛ هاوجليد، برايان م. (2005). علم الفلك، والبردي، والعهد . دراسات في كتاب إبراهيم؛ رقم 3. بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 0-934893-76-4.
نيبلي، هيو (2005). — — ؛ رودس، مايكل د. (محرران). رسالة برديات جوزيف سميث: هبة مصرية ( الطبعة الثانية). بروفو، يوتا: فارمز . ISBN 1-59038-539-X.
جي، جون (2017). مقدمة إلى كتاب إبراهيم . مركز الدراسات الدينية بجامعة بريغام يونغ.
جي، جون (2020). إنقاذ الإيمان: كيف تحمي العائلات الإيمان وتدعمه وتشجعه . مركز الدراسات الدينية بجامعة بريغام يونغ.

انظر أيضاً

مؤسسة الأبحاث القديمة ودراسات المورمون (FARMS)

مراجع

^ تفيدتنيس وهوغليد وجي 2001 .
↑ كيلر (19 يونيو 2008). "جون جي في أوليفوود" . مدونة FAIR . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .
↑ هاردي 2008 .
↑ "كتاب إبراهيم - القسم 2" . الستار المورموني . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .
↑ "تقرير مزارع" . مجلة جامعة بريغام يونغ . جامعة بريغام يونغ . شتاء 2002. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2009 .
↑ جي، جون (1994). "خيانة رجال الدين: حول لغة وترجمة كتاب مورمون" . مجلة فارمز . 6 (1): 51-120 . doi : 10.2307/44796954 . JSTOR 44796954. تاريخ الاسترجاع: 9 أبريل 2009 .
١ ٢ "نبذة عن المراجعين" . مراجعة الكتب حول كتاب مورمون . ٤ (١). بروفو، يوتا: فارمز : ٢٧٣. ١٩٩٢. تم الاطلاع عليه في ٩ أبريل ٢٠٠٩ .{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
↑ جي، جون (يوليو 1992). "إبراهيم في النصوص المصرية القديمة" . مجلة إنسين : 60. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ كانت أطروحة جي للماجستير بعنوان "ملاحظات حول أبناء حورس" عام ١٩٩١. انظر: شيرتس، كيري أ. (٢٠٠١). "بأفكاره الخاصة، حول مصادر معاداة المورمونية، وتشويه القضايا المتعلقة بالبردية" . بحث كيري أ. شيرتس في المورمونية. مؤرشف من الأصل في ١٩ يونيو ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٩ أبريل ٢٠٠٩ .جي ، جون (1991). "ملاحظات حول أبناء حورس". مؤسسة البحوث القديمة ودراسات المورمون . بروفو، يوتا.
↑ جي، جون لورانس (1998). متطلبات الطهارة الطقسية في مصر القديمة . جامعة ييل . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .
↑ جامعة بريغام يونغ 2006 .
↑ "نبذة عن جمعية دراسة الآثار المصرية". جمعية دراسة الآثار المصرية. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .
↑ جي، جون (2007). "ضوء جديد على برديات جوزيف سميث" . مجلة فارمز ريفيو . 19 (2): 245-260 . doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . تاريخ الاسترجاع: 6 أبريل 2009 .
↑ "نشرة إخبارية" (ملف PDF) . العدد 32. الرابطة الدولية للدراسات القبطية. نوفمبر 1993. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها في 9 أبريل 2009 .
↑ "نشرة إخبارية" العدد 35. الرابطة الدولية للدراسات القبطية. مايو 1995. مؤرشفة من الأصل في 21 يناير 2010. تم الاطلاع عليها في 9 أبريل 2009 .
↑ "أوراق عمل ومواقع إلكترونية لندوات الاجتماع السنوي" . جمعية الأدب الكتابي . تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ "الاجتماع السنوي لعام 2007" . جمعية الأدب الكتابي . تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ "رؤساء وحدات برنامج الاجتماع السنوي" (ملف PDF) . تقرير الجمعية . جمعية الأدب الكتابي . نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ "التأريخ الأسلوبي للمسلة اليونانية الرومانية الثانية: الرؤوس والأيدي" (ورقة بحثية قُدِّمت في الاجتماعات السنوية للمركز الأمريكي للأبحاث في مصر، أتلانتا، جورجيا، 25 أبريل 2003)
↑ انظر محاضرات عام 2007 في قسم "المحاضرات السابقة" . مركز ديفيد إم. كينيدي للدراسات الدولية . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ رابط المقال
↑ "برنامج الندوة القبطية" . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2008 .
↑ جيرتو 2016 ، ص 94.
↑ جي، جون (2007). "ضوء جديد على برديات جوزيف سميث" . مجلة فارمز ريفيو . 19 (2): 245-260 . doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . تاريخ الاسترجاع: 9 أبريل 2009 .
↑ "متحدثو مؤتمر FAIR" . مؤسسة المعلومات والبحوث الدفاعية . 2007. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .
↑ صحيفة ديزيريت نيوز ، 14 نوفمبر 2010
في مقالٍ ينتقد بشدة تفسير جوزيف سميث للكتابة المصرية القديمة، كتب ريتنر: " فيما يتعلق بمقالات طالبي السابق جون جي، أجد نفسي مضطرًا للإشارة إلى أنه على عكس ما اعتاده جميع طلابي الآخرين في علم المصريات، لم يشاركني جي مسودات منشوراته قط لاستخلاص نقدٍ علمي، ولذلك لم أطلع عليها إلا مؤخرًا. يجب أن يُفهم أن آراء جي في هذه الكتابات الدفاعية لا تعكس بالضرورة آرائي، ولا معايير الإثبات في علم المصريات التي كنت أطلبها في جامعتي ييل أو شيكاغو." ريتنر، روبرت ك. (شتاء 2000). "إذن تنفس حور: بعد أربعة وثلاثين عامًا" . حوار: مجلة الفكر المورموني . 33 (4): 97-119 . doi : 10.2307/45226742 . JSTOR 45226742 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2009 . أُعيد نشرها مع مقدمة منقحة في كتاب ريتنر، روبرت ك. (يوليو 2003).«تصريح تنفس هور» ضمن برديات جوزيف سميث. مجلة دراسات الشرق الأدنى . 62 (3): 161-180 . doi : 10.1086/380315 . S2CID 162323232 . انظر أيضًا إلى مراجعة جامعة بريغهام يونغ لنقد ريتنر في موريس، لاري إي. (2004). "كتاب إبراهيم: اطرح الأسئلة الصحيحة واستمر في البحث" . مجلة فارمز ريفيو . 16 (2): 355-380 . doi : 10.5406/farmsreview.16.2.0355 . تاريخ الاطلاع: 8 أبريل 2009 .
↑ ريتنر، روبرت ك. ، رد على "ترجمة وتاريخية كتاب إبراهيم" (ملف PDF) ، تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2016
↑ "مدافع عن كتاب إبراهيم: رحلة برايان هوجليد التحويلية"" . 19 ديسمبر 2018.
↑ "دان فوغل على فيسبوك" . فيسبوك . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022.
1 2 " يا إلهي، الإيمان المنقذ (مراجعة تشاد كورتيس) " بقلم تشاد كورتيس. جمعية رسائل المورمون . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2020.
↑ " إنقاذ الإيمان والخبرة " بقلم كيفن شيفر. 23 أغسطس 2020. تاريخ الاطلاع: 3 سبتمبر 2020.
١ ٢ " سحب كتاب مورموني مثير للجدل من النشر " بقلم جانا ريس . خدمة أخبار الدين . ٨ سبتمبر ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٩ سبتمبر ٢٠٢٠.

مصادر

جامعة بريغام يونغ (2006). "جون جي" . معهد نيل أ. ماكسويل للدراسات الدينية . مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2008 .
جيرتو، ج. (2016). هل عرف يسوع "ي [ هوفا ] - الخلاص" اسم الله؟ Lulu.com. ISBN 978-1-387-13836-4.
هاردي، روجر ل. (20 يونيو 2008). "باحث من جامعة بريغهام يونغ يبحث في أصول كتاب إبراهيم" . مورمون تايمز . سولت ليك سيتي، يوتا: ديزيريت نيوز . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .
تفيدتنس، جون أ.؛ هوجليد، برايان م.؛ جي، جون لورانس (2001). تقاليد حول الحياة المبكرة لإبراهيم . مؤسسة البحوث القديمة ودراسات المورمون، جامعة بريغام يونغ. ISBN 9780934893596تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2009 .

روابط خارجية

نبذة عن المؤلف في مزارع

[FOOTNOTETvedtnesHauglidGee2001-1] تفيدتنيس وهوغليد وجي 2001 .

[2] كيلر (19 يونيو 2008). "جون جي في أوليفوود" . مدونة FAIR . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .

[FOOTNOTEHardy2008-3] هاردي 2008 .

[4] "كتاب إبراهيم - القسم 2" . الستار المورموني . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .

[5] "تقرير مزارع" . مجلة جامعة بريغام يونغ . جامعة بريغام يونغ . شتاء 2002. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2009 .

[6] جي، جون (1994). "خيانة رجال الدين: حول لغة وترجمة كتاب مورمون" . مجلة فارمز . 6 (1): 51-120 . doi : 10.2307/44796954 . JSTOR 44796954. تاريخ الاسترجاع: 9 أبريل 2009 .

[about92-7] ١ ٢ "نبذة عن المراجعين" . مراجعة الكتب حول كتاب مورمون . ٤ (١). بروفو، يوتا: فارمز : ٢٧٣. ١٩٩٢. تم الاطلاع عليه في ٩ أبريل ٢٠٠٩ .{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

[8] جي، جون (يوليو 1992). "إبراهيم في النصوص المصرية القديمة" . مجلة إنسين : 60. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[9] كانت أطروحة جي للماجستير بعنوان "ملاحظات حول أبناء حورس" عام ١٩٩١. انظر: شيرتس، كيري أ. (٢٠٠١). "بأفكاره الخاصة، حول مصادر معاداة المورمونية، وتشويه القضايا المتعلقة بالبردية" . بحث كيري أ. شيرتس في المورمونية. مؤرشف من الأصل في ١٩ يونيو ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٩ أبريل ٢٠٠٩ .جي ، جون (1991). "ملاحظات حول أبناء حورس". مؤسسة البحوث القديمة ودراسات المورمون . بروفو، يوتا.

[10] جي، جون لورانس (1998). متطلبات الطهارة الطقسية في مصر القديمة . جامعة ييل . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .

[FOOTNOTEBYU2006-11] جامعة بريغام يونغ 2006 .

[12] "نبذة عن جمعية دراسة الآثار المصرية". جمعية دراسة الآثار المصرية. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2009 .

[13] جي، جون (2007). "ضوء جديد على برديات جوزيف سميث" . مجلة فارمز ريفيو . 19 (2): 245-260 . doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . تاريخ الاسترجاع: 6 أبريل 2009 .

[14] "نشرة إخبارية" (ملف PDF) . العدد 32. الرابطة الدولية للدراسات القبطية. نوفمبر 1993. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 16 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها في 9 أبريل 2009 .

[15] "نشرة إخبارية" العدد 35. الرابطة الدولية للدراسات القبطية. مايو 1995. مؤرشفة من الأصل في 21 يناير 2010. تم الاطلاع عليها في 9 أبريل 2009 .

[16] "أوراق عمل ومواقع إلكترونية لندوات الاجتماع السنوي" . جمعية الأدب الكتابي . تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[17] "الاجتماع السنوي لعام 2007" . جمعية الأدب الكتابي . تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[18] "رؤساء وحدات برنامج الاجتماع السنوي" (ملف PDF) . تقرير الجمعية . جمعية الأدب الكتابي . نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[19] "التأريخ الأسلوبي للمسلة اليونانية الرومانية الثانية: الرؤوس والأيدي" (ورقة بحثية قُدِّمت في الاجتماعات السنوية للمركز الأمريكي للأبحاث في مصر، أتلانتا، جورجيا، 25 أبريل 2003)

[20] انظر محاضرات عام 2007 في قسم "المحاضرات السابقة" . مركز ديفيد إم. كينيدي للدراسات الدولية . مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[21] رابط المقال

[22] "برنامج الندوة القبطية" . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2008 .

[FOOTNOTEGertoux201694-23] جيرتو 2016 ، ص 94.

[24] جي، جون (2007). "ضوء جديد على برديات جوزيف سميث" . مجلة فارمز ريفيو . 19 (2): 245-260 . doi : 10.5406/farmsreview.19.2.0245 . تاريخ الاسترجاع: 9 أبريل 2009 .

[25] "متحدثو مؤتمر FAIR" . مؤسسة المعلومات والبحوث الدفاعية . 2007. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2009 .

[26] صحيفة ديزيريت نيوز ، 14 نوفمبر 2010

[27] في مقالٍ ينتقد بشدة تفسير جوزيف سميث للكتابة المصرية القديمة، كتب ريتنر: " فيما يتعلق بمقالات طالبي السابق جون جي، أجد نفسي مضطرًا للإشارة إلى أنه على عكس ما اعتاده جميع طلابي الآخرين في علم المصريات، لم يشاركني جي مسودات منشوراته قط لاستخلاص نقدٍ علمي، ولذلك لم أطلع عليها إلا مؤخرًا. يجب أن يُفهم أن آراء جي في هذه الكتابات الدفاعية لا تعكس بالضرورة آرائي، ولا معايير الإثبات في علم المصريات التي كنت أطلبها في جامعتي ييل أو شيكاغو." ريتنر، روبرت ك. (شتاء 2000). "إذن تنفس حور: بعد أربعة وثلاثين عامًا" . حوار: مجلة الفكر المورموني . 33 (4): 97-119 . doi : 10.2307/45226742 . JSTOR 45226742 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2009 . أُعيد نشرها مع مقدمة منقحة في كتاب ريتنر، روبرت ك. (يوليو 2003).«تصريح تنفس هور» ضمن برديات جوزيف سميث. مجلة دراسات الشرق الأدنى . 62 (3): 161-180 . doi : 10.1086/380315 . S2CID 162323232 . انظر أيضًا إلى مراجعة جامعة بريغهام يونغ لنقد ريتنر في موريس، لاري إي. (2004). "كتاب إبراهيم: اطرح الأسئلة الصحيحة واستمر في البحث" . مجلة فارمز ريفيو . 16 (2): 355-380 . doi : 10.5406/farmsreview.16.2.0355 . تاريخ الاطلاع: 8 أبريل 2009 .

[28] ريتنر، روبرت ك. ، رد على "ترجمة وتاريخية كتاب إبراهيم" (ملف PDF) ، تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2016

[29] "مدافع عن كتاب إبراهيم: رحلة برايان هوجليد التحويلية"" . 19 ديسمبر 2018.

[30] "دان فوغل على فيسبوك" . فيسبوك . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022.

[amlreview-31] 1 2 " يا إلهي، الإيمان المنقذ (مراجعة تشاد كورتيس) " بقلم تشاد كورتيس. جمعية رسائل المورمون . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2020.

[bccreview-32] " إنقاذ الإيمان والخبرة " بقلم كيفن شيفر. 23 أغسطس 2020. تاريخ الاطلاع: 3 سبتمبر 2020.

[jr-33] ١ ٢ " سحب كتاب مورموني مثير للجدل من النشر " بقلم جانا ريس . خدمة أخبار الدين . ٨ سبتمبر ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٩ سبتمبر ٢٠٢٠.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]