جوزيف رايا

وُلد يوسف ماري رايا لألميز وميخائيل رايا من زحلة، وكان السابع بين ثمانية أبناء. ^{[ 2 ]} بعد إتمامه تعليمه الابتدائي في الكلية الشرقية، درس في باريس قبل التحاقه بمعهد القديسة حنة في القدس عام 1937. ^{[ 2 ]} رُسِم كاهنًا في الكنيسة الملكية الكاثوليكية في 20 يوليو 1941. درّس لاحقًا في الكلية البطريركية بشارع الملكة نازلي في القاهرة . طُرد رايا من مصر عام 1948 بأمر من الملك فاروق لدفاعه عن حقوق المرأة. ^{[ 3 ]} هاجر إلى الولايات المتحدة عام 1949.

بعد أن شغل منصب مساعد كاهن في كنيسة القديسة آن الملكية الكاثوليكية في وودلاند بارك، نيو جيرسي ، عُيّن كاهنًا لكنيسة القديس جورج الملكية اليونانية الكاثوليكية في برمنغهام، ألاباما ، عام ١٩٥٢. وقد أدّى نضاله من أجل الحقوق المدنية إلى توطيد صداقته مع القس مارتن لوثر كينغ جونيور. شارك رايا في مسيرات عديدة إلى جانب كينغ، وتعرّض ثلاث مرات للاعتداء من قبل جماعة كو كلوكس كلان ، ^{[ ٤ ]} بما في ذلك حادثة اختطافه وتعرضه للضرب المبرح على يد ثلاثة من أعضاء الجماعة. ^{[ ٥ ]} متحديًا تهديد الحرمان الكنسي الصادر عن رئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، توماس تولين ، ساعد رايا كينغ وغيره من المتظاهرين المطالبين بالحقوق المدنية في تنظيم الاحتجاجات والمسيرات في جميع أنحاء ألاباما خلال ستينيات القرن العشرين. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} ثم أسس رايا بعثة القديس موسى الأسود ، وهي أول بعثة كاثوليكية شرقية للأمريكيين من أصل أفريقي، وتقع في وسط مدينة برمنغهام. ^{[ ٨ ]}

وكان أيضًا مقربًا جدًا من الناشطة في مجال العدالة الاجتماعية كاثرين دوهرتي ، وأصبح أول كاهن مساعد في رسالتها "بيت مادونا" في كومبرمير، أونتاريو ، كندا، في 1 يوليو 1959. وعندما أصبح رئيس أساقفة الناصرة، قام بسيامة زوجها إيدي دوهرتي كاهنًا.

بصفته كاهنًا في ألاباما، دافع رايا عن إقامة الأجيال الشابة للطقوس الكنسية بلغاتهم الخاصة، وقام بترجمة الأناجيل والقداس الإلهي والطقوس البيزنطية إلى اللغة الإنجليزية.

في ديسمبر 1959، منع رئيس أساقفة موبيل الكاثوليكي اللاتيني ، توماس تولين ، رايا من إقامة القداس الإلهي باللغة الإنجليزية. ^{[ 9 ]} إلا أن البابا يوحنا الثالث والعشرون تدخل في مارس 1960 بناءً على طلب البطريرك الملكي مكسيموس الرابع صايغ، ليحسم المسألة لصالح العرف البيزنطي في إقامة الأسرار الإلهية باللغة العامية. ^{[ 10 ]} دعا رايا الأسقف فولتون ج. شين ، الشخصية الكاثوليكية التلفزيونية الشهيرة، لإقامة القداس الإلهي البابوي البيزنطي باللغة الإنجليزية عام 1960 في المؤتمر الوطني الملكي؛ فقبل شين الدعوة، وأقام القداس الإلهي في برمنغهام في 26 يونيو. ^{[ 11 ]} وفي عام 1963، أُعلنت ترجمة رايا الليتورجية الترجمة الإنجليزية الرسمية للطقوس الكاثوليكية البيزنطية.

أقرّ البطريرك مكسيموس الرابع بنجاحات رايا ، فرفعه إلى رتبة رئيس أساقفة القدس وعيّنه عضوًا في الوفد البطريركي الملكي إلى المجمع الفاتيكاني الثاني . وقد قرر آباء الكنيسة في المجمع الفاتيكاني الثاني السماح باستخدام اللغة العامية على نطاق واسع في الكنيسة الكاثوليكية. بعد إتمام عمله في المجمع الفاتيكاني الثاني، واصل رايا ترجمة مؤلفات الملكيين إلى الإنجليزية. وفي عام ١٩٦٨، شارك مع البارون خوسيه دي فينك من دار نشر أليلويا في نيوجيرسي في تأليف كتاب " العبادة اليومية البيزنطية" ، وهو موسوعة باللغة الإنجليزية للقداس الإلهي، وصلاة الساعات، والأسرار المقدسة. ^{[ ١٢ ]}

بعد تعيينه رئيس أساقفة عكا في 20 أكتوبر 1968، قاد رايا مظاهرة سلمية شارك فيها آلاف العرب واليهود في إسرائيل للمطالبة بالعدالة لقريتي كفر بريم وإقرت في الجليل الأعلى ، اللتين أُخليتا من سكانهما عام 1948 ثم دُمّرتا. وكانت إقرت مسقط رأس خليفته الثاني، رئيس الأساقفة إلياس شقور . وسعى رايا إلى تحقيق العدالة بالوسائل السلمية، ودعا الفلسطينيين إلى أن يكونوا مواطنين صالحين في إسرائيل.

وصف الأب جون كاتوار تصرفات رايا في عام 1969:

إنهم (العرب المسيحيون) ليسوا في مزاج يسمح بمحادثات الأخوة، لكن (الراية) تأمرهم بالكف عن كراهية اليهود، وتطهير قلوبهم من الكراهية والخصام اللذين لا يولدان إلا البؤس والمزيد من المعاناة.

وفي الجلسة الختامية للبرلمان الإسرائيلي، هاجم الممثلين اليهود، متنقلاً بين الفرنسية والعربية والإنجليزية ليفهم الجميع، قائلاً إنهم فعلوا بالعرب بعضاً من نفس الأشياء التي يندبونها بشدة في تاريخ اضطهادهم.

إنه لأمرٌ مثيرٌ للإعجاب حقاً أن نرى نبياً حياً وهو يتحدى المشاعر المتأججة لأعداء قدامى. ^{[ 13 ]}

في أغسطس/آب 1972، أمر بإغلاق جميع الكنائس في أبرشيته يوم أحد حدادًا على "موت العدالة في إسرائيل"، حيث بقيت القريتان مهجورتين. وفي معرض شرحه لموقفه، قال رايا:

لا يُبرر أي غاية الظلم، حتى لو بدت تلك الغاية في مصلحة الدولة أو الأمة. إذا ربطنا الأمن بحرمان الناس من العدالة، فلن يضمنه أي قدر من المال. حتى جيشٌ بقوة جحافل روما لن يكون قادرًا على ضمانه. ^{[ 14 ]}

كان رئيس الأساقفة رايا شخصية مثيرة للجدل. فبينما أعجب الكثيرون بأسلوبه الكاريزمي وقيادته المسكونية، استاء بعض العرب وأعضاء التسلسل الهرمي الكنسي من تقاربه مع إسرائيل. ^{[ 15 ]} عارض رايا اقتراح المجمع المقدس الملكي بتدويل القدس. ^{[ 16 ]} كما أغضب الفاتيكان بحملته الشرسة لعودة لاجئي البرعم والعكريت وبيع أراضي الكنيسة للمزارعين المسلمين الفقراء. ^{[ 17 ]} أعلن رايا في رسالة استقالته أن التسلسل الهرمي الكنسي أجبره على ترك منصبه. ^{[ 18 ]} اعتبرته حكومة إسرائيل خطيرًا، لكن عندما استقال، توسلت إليه رئيسة الوزراء غولدا مائير أن يعيد النظر في قراره. ^{[ 19 ]}

شكلت استقالة رايا صدمةً للكثيرين. جمع نادي الشباب المسيحي المحلي آلاف التوقيعات مطالبًا إياه بإعادة النظر في قراره، ^{[ 20 ]} وأعرب قادة بارزون من المسلمين واليهود والمسيحيين في إسرائيل وخارجها عن خيبة أملهم. وصف يورام كانيوك آراءهم حول رئيس الأساقفة، واصفًا رايا بأنه "شخصية غير مفهومة. نظر إليه غالبية الناس بعين الريبة، لأنه لم يلتزم بالمفاهيم المقبولة عمومًا... أناس غير عاديين، رجال متدينون بشدة، رجال ذوو أخلاق لن نفهمهم. كان الأسقف رايا مختلفًا عن التيار السائد. لم يكن يكنّ أي ضغينة لإسرائيل. لقد اهتم برعيته الروحية ورعاها." ^{[ 21 ]} عند مغادرته منصبه، استخدم رايا رسالته الرعوية الأخيرة للتأكيد على نهجه المسكوني.

أتيتُ إلى الأرض المقدسة لأُعطي، وإذا بي أُغمر بما تلقيت! أتيتُ لأُثري وأُطهّر، وإذا بي أنا من أُثري وطُهّر. أحببتُ أهل الرب، وهم اليهود والعرب. احتضنتُ المسلمين والدروز واليهود والمسيحيين، كل مؤمن وغير مؤمن، في حضن واحد. ^{[ 22 ]}

بعد استقالته من منصبه كرئيس أساقفة في 13 يوليو 1974، انتقل رايا إلى دار مادونا في كومبرمير، أونتاريو، كندا. وفي وقت ما بين استقالته وعام 1975، تعرض لأزمة قلبية حادة وخضع لعملية جراحية رباعية لتجاوز الشرايين التاجية في ليكسينغتون، كنتاكي. ومن منزله في كومبرمير، ألقى محاضرات وكتب عن الروحانية البيزنطية في أماكن متفرقة، ^{[ 23 ]} من بينها مركز يوحنا الثالث والعشرون المسكوني التابع لجامعة فوردهام في برونكس ^{[ 24 ]} والمعهد البطريركي الكبير في رابو في أنطلياس ، لبنان. عاد إلى لبنان عام 1985 لمساعدة أبرشية بيروت مع رئيس الأساقفة حبيب باشا. وفي عام 1987، تولى القيادة المؤقتة لأبرشية بانياس في مرجعيون، لبنان ، التي دمرتها الحرب الأهلية اللبنانية (1974-1991) . عاد إلى كندا بعد إتمام هذه المهمة وتقاعد في دار مادونا عام 1990. توفي رايا في 10 يونيو 2005، في مستشفى سانت فرانسيس التذكاري في باريز باي، أونتاريو، كندا. ^{[ 25 ]}