كايكوس 2

كيكاوس بن كيخسرو أو كيكاوس الثاني ( تركي : عز الدين كيكافوس ، فارسي : عز الدين كيكاوس بن كيخسرو ، عز الدين كيكاوس بن كيخسرو ، اليونانية : 'Ίζ αlect-Ντίν Καϊκαούσης ) كان سلطان الروم من 1246 حتى 1262. [ 1 ]

حياة

الحكم المبكر

كان كايكوس الابن الأكبر لكايخسرو الثاني ، وله ثلاثة أبناء . والدته برودوليا، وهي يونانية بيزنطية ، يُحتمل أنها عمّدته في صغره. [ 2 ] [ 3 ] كان من الشائع أن تُعمّد الجواري المسيحيات وزوجات حريم السلاجقة أبناءهن . [ 4 ] كان كايكوس شابًا عند وفاة والده عام 1246، ولم يكن بوسعه فعل الكثير لمنع الغزو المغولي للأناضول . خلال معظم فترة حكمه كسلطان سلجوقي للروم ، تقاسم العرش مع أحد شقيقيه أو كليهما، كليج أرسلان الرابع وكايكوباد الثاني . هدده القائد المغولي بايجو وحذّره من التأخر في دفع الجزية، وطلب مراعي جديدة في الأناضول لفرسان المغول. هزم المغول كايكوس في معركة أكساراي ، وبعد ذلك فر إلى إمبراطورية نيقية عام 1257 مع أطفاله وأتباعه. [ 5 ]

المساعدات من نيقية

تبادل الرسائل مع إمبراطور نيقية، ثيودور الثاني لاسكاريس، قبل وصوله، واستُقبل في ساردس وقُدّمت له الهدايا. ساعد الإمبراطور كايكوس على استعادة أراضيه بمنحه قوة متواضعة قوامها 400 جندي بقيادة القائد إسحاق دوكاس مورتزوفلوس . في مقابل هذه المساعدة، عاد كايكوس إلى البيزنطيين إلى لاوديسيا ، وخوناي، وحصني ساكينا وإيبسيل الصغيرين . [ 6 ] وبالقوات التي مُنحت له، تمكن من استعادة إيقونية . [ 7 ]

الحياة في المنفى

لم يحكم كايكوس إلا لبضع سنوات، إذ اضطر للفرار مجددًا إلى بيزنطة عقب الحرب الأهلية مع كيليج أرسلان الرابع (الذي كان مدعومًا من المغول) في صيف عام ١٢٦٢ تقريبًا. [ ٨ ] استقبله البلاط البيزنطي كما في السابق، برفقة والدته وزوجته وأبنائه الأربعة وابنته وأخته وعميه كير خايا وكير كاتيديوس. [ ٩ ] لكن سرعان ما تصاعدت التوترات بين السلطان السابق والإمبراطور الجديد ميخائيل الثامن باليولوجوس في خضم الانشقاق الزرنيخي ، وحاول كايكوس عزله. [ ٨ ] بعد انكشاف المؤامرة، سُجن كايكوس في أينوس ، بينما أُرسلت عائلته إلى بيرويا . ناشد شقيقه كايكوباد بيركي خان وابن أخيه نوغاي من القبيلة الذهبية . غزا المغول والبلغار والتتار تراقيا معًا شتاء عام ١٢٦٤/١٢٦٥. طُرد جيش ميخائيل وحُوصرت آينوس. بعد مفاوضات، أُطلق سراح كايكوس وسُلّم، وفي المقابل رُفع الحصار. منح بيركي كايكوس إقطاعية في القرم وزوّجه ابنته أورباي خاتون . [ ١٠ ] توفي كايكوس منفيًا في القرم عام ١٢٧٩ أو ١٢٨٠.

بحسب رستم شوكوروف ، كان لكايكوس الثاني هوية مزدوجة، مسيحية وإسلامية، ازدادت تعقيدًا بسبب هويته العرقية المزدوجة، التركية/الفارسية واليونانية. [ 11 ] ويُقال إن كايكوس وأبناءه قد تعمّدوا جميعًا، وأثناء إقامتهم في القسطنطينية، زارت العائلة حمامات الكنيسة، وتناولت القربان المقدس، وحضرت قداس عيد الفصح تحت إشراف البطريرك أرسينيوس . [ 3 ] حتى في شبه جزيرة القرم، ظل كايكوس مُتمسكًا بإيمانه المسيحي، ودافع عن أرسينيوس ضد اتهامات التواصل غير القانوني مع الوثنيين (كايكوس وعائلته) من خلال طلب الإنجولبيون الذي تركه في القسطنطينية، وعرض أكل لحم الخنزير لإثبات أرثوذكسيته. [ 12 ]

عائلة

إضافةً إلى زوجته المغولية ، أورباي خاتون، ابنة بيركي خان ، [ 10 ] كان لكايكوس عدة زوجات، إلا أن واحدةً فقط رافقته إلى بيزنطة. ذكر الأرمني كيراكوس غاندزاكتسي أن كايكوس كان متزوجًا من ابنة الإمبراطور يوحنا الثالث دوكاس فاتاتزيس ، وذكرت مصادر عثمانية لاحقة أن اسمها آنا، إلا أن كلا الادعاءين غير موثوق بهما، ويرجح أنهما يشيران فقط إلى أن زوجته كانت مسيحية، وربما رومانية (بيزنطية). كانت النساء اليونانيات المسيحيات هنّ الأصل الغالب للجواري في حريم السلاجقة . [ 13 ] استمرت هذه الزوجة في العيش في القسطنطينية بعد هروب كايكوس. [ 14 ]

كان أبناء كاكيوس، وجميعهم من أمهات مجهولات، هم:

  • غياث الدين مسعود (1262-1308)، الابن الأكبر والوريث الذي رافق كيكاوس إلى بيزنطة ثم إلى القبيلة الذهبية. بعد وفاة كيكاوس، استعاد مسعود منصب والده، ليصبح آخر سلاطين الروم، وحافظ على علاقات جيدة مع أندرونيكوس الثاني باليولوجوس ، ابن ميخائيل الثامن . [ 15 ]
  • ركن الدين قيومرث (مواليد 1262 - حوالي 1293)، الابن الأوسط الذي لحق بوالده إلى بيزنطة والقبيلة الذهبية. دخل في صراع على السلطة مع مسعود بعد وفاة كيكاوس، وانتهى هذا الصراع بسجن قيومرث وموته. [ 16 ]
  • قسطنطين ملك (1264-1306)، الذي بقي في القسطنطينية بعد هروب كايكوس، على الأرجح بسبب صغر سنه. بقي قسطنطين في خدمة الرومان حتى وفاته، وبرزت مسيرته كحاكم لبيرويا في ثمانينيات القرن الثالث عشر، ثم لبيجاي في عامي 1305/1306. مُنح قسطنطين في وقت ما لقب قيصر أو سيباستوكراتور ، واستمر أحفاده في خدمة الإمبراطورية الرومانية حتى انهيارها في القرن الخامس عشر. [ 17 ]
  • شاباس سلطان؟ (مواليد 1265-1320؟)، ابن آخر بقي في القسطنطينية. ويبدو أنه أصبح راهباً وخدم تحت إمرة بطريرك القسطنطينية قبل أن ينتقل إلى شبه جزيرة القرم، حيث توفي. [ 18 ]
  • ابنة مجهولة الاسم (مواليد 1264-؟)، تم القبض عليها بعد هروب والدها. [ 19 ]
  • ركن الدين قليج أرسلان (حوالي 1264-؟)، أحد أبناء كيكاوس المولودين في شبه جزيرة القرم بعد الهروب من القسطنطينية. [ 19 ]
  • سياوش (حوالي 1264-؟)، أحد أبناء كايكوس المولودين في شبه جزيرة القرم بعد الهروب من القسطنطينية. [ 19 ]
  • فارامارز (حوالي 1264-؟)، أحد أبناء كايكوس المولودين في شبه جزيرة القرم بعد الهروب من القسطنطينية. [ 19 ]

إرث

1251 مخطوطة فارسية لكتاب درر مخزن كايكاوسي لعلي بن خليفة السلماسي ("لآلئ خزانة كاي كاوس")، بتكليف من مكتبة السلطان كايكاوس الثاني. تم إنشاؤها في قونية .

رغم عزله ونفيه، ظل كيكاوس يتمتع بشعبية واسعة بين التركمان في الأناضول، وشكّل تهديدًا لاستقرار العلاقات السلجوقية المغولية الهشة. سُجن الوزير فخر الدين علي لفترة وجيزة عام ١٢٧١ لمراسلته كيكاوس. ومن كيكاوس طلب كارامان أوغلو محمد بك العون عام ١٢٧٦ في ثورته ضد المغول. ولأن كيكاوس لم يكن في وضع يسمح له بتقديم المساعدة، رأى محمد بك أن من الأفضل أن يكون لديه ممثل من سلالة كيكاوس إلى جانبه، حتى لو كان مُنتحلًا للعرش، فعيّن جيمري قائدًا للثورة. لاحقًا، أرسل كيكاوس عددًا من أبنائه من القرم كمدّعين للعرش، وكان أحدهم، مسعود الثاني ، قد نجح في نهاية المطاف في الفوز بعرش السلاجقة عام ١٢٨٠.

يعتبر بعض المؤرخين المعاصرين النبيل البيزنطي أثناسيوس سولتانوس أخًا أو ابنًا لكايكوس، لكن هذا غير مرجح نظرًا لتأخر العصر الذي عاش فيه سولتانوس. ومع ذلك، فقد أسس فرع آخر من عائلة سولتانوي الأرستقراطية المسيحية أحد أقارب كايكوس المقربين، ومن هنا جاء اسمهم. [ 20 ]

في العصر العثماني، ادعى الشيخ المتمرد بدر الدين ، الذي استمد الدعم إلى حد كبير من المهاجرين التركمان إلى البلقان ، أنه ينحدر من كايكوس الثاني.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "KEYKÂVUS II – TDV İslâm Ansiklopedisi" .
  2. ^ الطاووس و يلدز 2013 ، ص 118 – 119 ، 121.
  3. 1 2 شوكوروف 2016 ، ص. 62.
  4. سلاجقة الأناضول: البلاط والمجتمع في الشرق الأوسط في العصور الوسطى. (2012). بريطانيا العظمى: دار بلومزبري للنشر.
  5. شوكوروف 2016 ، ص 111.
  6. ماكريدس، روث (2007). جورج أكروبوليتس: التاريخ. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 325-327
  7. فريونيس، سبيروس (1971). انحطاط الحضارة الهيلينية في العصور الوسطى في آسيا الصغرى وعملية أسلمة العالم من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 234
  8. 1 2 شوكوروف 2016 ، ص. 99.
  9. شوكوروف 2016 ، ص 105.
  10. 1 2 de Nicola 2017 ، ص. 115.
  11. ^ الطاووس و يلدز 2013 ، ص. 133.
  12. ^ شوكوروف 2016 ، ص 62-63.
  13. سلاجقة الأناضول: البلاط والمجتمع في الشرق الأوسط في العصور الوسطى. (2012). بريطانيا العظمى: دار بلومزبري للنشر.
  14. ^ شوكوروف 2016 ، ص 114-115.
  15. ^ شوكوروف 2016 ، ص 115 – 116.
  16. شوكوروف 2016 ، ص 116.
  17. ^ شوكوروف 2016 ، ص 116 – 117.
  18. ^ شوكوروف 2016 ، ص 117 – 118.
  19. 1 2 3 4 شوكوروف 2016 ، ص. 119.
  20. ^ شوكوروف 2016 ، ص 190–196.

مصادر

  • كاهين، كلود (1968). تركيا ما قبل العثمانية: دراسة عامة للثقافة والتاريخ المادي والروحي . ترجمة ج. جونز ويليامز. نيويورك: تابلينجر. ص 271-279 . 
  • دي نيكولا، برونو (2017). النساء في إيران المغولية: الخاتون، 1206-1335 . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-1-4744-1548-4.
  • بيكوك، إيه سي إس؛ يلدز، سارة نور، محرران. (2013). سلاجقة الأناضول: البلاط والمجتمع في الشرق الأوسط في العصور الوسطى . آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-0-85773-346-7.
  • شوكوروف، رستم (2016). الأتراك البيزنطيين، 1204-1461 . بريل. رقم ISBN 9789004307759.
  • الأستاذ الدكتور محمد إيتي. "العملات الأناضولية > سلاجقة الروم > عهد كاي كاوس الثاني الأول" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 فبراير 2008.
  • الأستاذ الدكتور محمد إيتي. "العملات الأناضولية > سلاجقة الروم > كاي كاوس الثاني، عهده الثاني" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 فبراير 2008.