خوال

الخوال ( بالعربية : خَوَلْ ؛ الجمع: خوالات) كان نوعًا من الراقصين المصريين الذين يرتدون ملابس الجنس الآخر، وكان شائعًا بين القرنين التاسع عشر والعشرين. بعد الإصلاحات الاجتماعية التي أجراها محمد علي عام 1834، تولى الخوالات أدوارًا كانت تؤديها سابقًا راقصات الغوازي في بعض مناطق مصر. ^{[ 1 ]}

يصف الكاتب المستشرق إدوارد ويليام لين مظهر وسلوكيات الخوال خلال فترة إقامته في مصر:

بما أنهم يقلدون النساء، فإن رقصاتهم مطابقة تمامًا لرقصات الغوازي [الراقصات]... مظهرهم العام... أكثر أنوثة من ذكورة: فهم يتركون شعر رؤوسهم ينمو طويلًا، وعادةً ما يضفرونه، على طريقة النساء... كما أنهم يقلدون النساء في وضع الكحل والحناء على أعينهم وأيديهم مثل النساء. في الشوارع، عندما لا يكونون منشغلين بالرقص ، غالبًا ما يغطون وجوههم؛ ليس خجلًا، بل لمجرد محاكاة سلوك النساء. ^{[ 2 ]}

اكتسبت فرق الخوالات شعبيةً واسعةً بعد طرد راقصي الغوازي من القاهرة، وحلّت محلهم في المناسبات والاحتفالات كالأعراس والولادات والختان والأعياد. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، لم يكن وجودهم بالضرورة متناقضاً؛ إذ يصف لين وجود كلٍّ من راقصي الخوال والغوازي خلال حفل زفاف.

تميزت الخولات بارتداء مزيج من ملابس الرجال والنساء، ^{[ 4 ]} مما لفت الانتباه إلى اختلاف دورهن عن التوقعات التقليدية للذكور والإناث. ^{[ 5 ]} كان يُنظر إليهن على أنهن متاحات جنسيًا؛ ووجد جمهورهن من الرجال غموضهن مغريًا. ^{[ 6 ]}

كانت عروض الخولات تُقام عادةً للزوار الأجانب، وكانت تثير دهشتهم أو تُسعدهم بدرجات متفاوتة. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

في اللغة العامية المصرية الحديثة، يُعتبر هذا المصطلح مهيناً ويشير إلى الرجل المثلي السلبي ، ويُعتبر مسيئاً. ^{[ 9 ] [ 10 ]}