الحناء

📅 آخر تحديث: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

نقش الحناء على القدم في المغرب

الحناء صبغة تُصنع من أوراق نبات الحناء (Lawsonia inermis) المجففة والمطحونة ، وتُستخدم لإنتاج بقع حمراء تُستخدم في فنون تزيين الجسم. [ 1 ] [ 2 ] موطنها الأصلي شمال أفريقيا والشرق الأوسط ، وقد استُخدمت منذ القدم على الأقل في جميع أنحاء المنطقة، بما في ذلك مصر القديمة ، وكذلك في بلاد ما بين النهرين القديمة وثقافات الجزيرة العربية قبل الإسلام، كصبغة للشعر والجسم، وخاصة في فن الحناء المؤقت ( أو "وشم الحناء") الناتج عن تلوين الجلد بأصباغ مستخرجة من نبات الحناء. بعد أن تصل بقع الحناء إلى ذروة لونها، تدوم لبضعة أيام ثم تتلاشى تدريجيًا عن طريق التقشير ، عادةً في غضون أسبوع إلى ثلاثة أسابيع.

استُخدم الحناء في مصر القديمة والشرق الأدنى القديم وشبه القارة الهندية لصبغ الجلد والشعر والأظافر، بالإضافة إلى الأقمشة كالحرير والصوف والجلود . تاريخيًا، يعود أصل الحناء إلى شمال إفريقيا ، وتحديدًا مصر القديمة والمغرب العربي (بما في ذلك المغرب والجزائر وتونس حاليًا )، وكذلك إلى الشرق الأوسط ، بما في ذلك شبه الجزيرة العربية وغرب آسيا . ومن هذه المناطق ، انتشر استخدامه تدريجيًا إلى قرطاج وأجزاء أخرى من غرب إفريقيا ووسط إفريقيا والقرن الأفريقي ، ثم لاحقًا إلى شبه القارة الهندية.

يُستخدم اسم الحناء في أنواع أخرى من صبغات الجلد والشعر، مثل الحناء السوداء والحناء المحايدة ، وكلاهما لا يُستخرج من نبات الحناء. [ 3 ] [ 4 ]

أصل الكلمة

كلمة الحناء مشتقة من الكلمة العربية حِنَّاء (ALA-LC : ḥinnāʾ ؛ تُنطق [ ħɪnˈnæːʔ ] ). [ 5 ]

تاريخ

لا تزال أصول استخدامات الحناء الأولى لدى البشر غير مؤكدة؛ إلا أن هناك سجلات تشير إلى تسويقها في بابل ، [ 6 ] واستخدامها في مصر القديمة على بعض المومياوات لصبغ شعرها وجلدها وأظافرها، أو حتى أكفانها. [ 7 ] وصلت الحناء إلى منطقة المغرب العربي خلال الحضارة البونية عبر الشتات الفينيقي ، حيث استُخدمت كأداة للتجميل. [ 8 ] وقد كتب بليني الأكبر عن استخدامها في الإمبراطورية الرومانية كدواء وعطر وصبغة. [ 9 ]

التحضير والتطبيق

مسحوق الحناء

فن الجسد

لا تُلوّن أوراق الحناء الكاملة غير المكسورة الجلد لأن المادة الكيميائية الفعّالة، اللوسون ، مُرتبطة داخل النبتة. أما أوراق الحناء المجففة فتُلوّث الجلد إذا هُرست لتُصبح عجينة. إذ ينتقل اللوسون تدريجيًا من عجينة الحناء إلى الطبقة الخارجية من الجلد ويرتبط بالبروتينات الموجودة فيها، مُحدثًا الصبغة.

نظرًا لصعوبة تشكيل نقوش معقدة من أوراق الحناء المطحونة خشنًا، يُتداول الحناء عادةً على شكل مسحوق [ 10 ] يُصنع بتجفيف الأوراق وطحنها ونخلها . يُخلط المسحوق الجاف مع أحد السوائل، بما في ذلك الماء وعصير الليمون والشاي المركز ومكونات أخرى، حسب التقاليد. يستخدم العديد من الفنانين السكر أو دبس السكر في العجينة لتحسين قوامها وثباتها على الجلد. يجب ترك خليط الحناء لمدة تتراوح بين ساعة و48 ساعة قبل الاستخدام لإطلاق مادة اللوسون من أوراق الحناء. يعتمد وقت الانتظار على نوع محصول الحناء المستخدم. تعمل الزيوت العطرية الغنية بالكحولات أحادية التربين ، مثل زيت شجرة الشاي أو الكاجوبوت أو الخزامى ، على تحسين خصائص لون الحناء على الجلد. أما الزيوت العطرية الأخرى، مثل زيت الكافور والقرنفل، فلا تُستخدم لأنها قد تُسبب تهيجًا للجلد.

فيديو يوضح كيفية وضع الحناء

يمكن وضع المعجون باستخدام العديد من الأدوات التقليدية والمبتكرة، بدءًا من عود خشبي بسيط. في المغرب، تُستخدم الحقنة بشكل شائع. أما في الهند، فيُستخدم قمع بلاستيكي مشابه لتلك المستخدمة لتزيين الكعك بالكريمة. قد يظهر لون خفيف في غضون دقائق، ولكن كلما طالت مدة بقاء المعجون على الجلد، كلما أصبح اللون أغمق وأكثر ثباتًا، لذا يجب تركه لأطول فترة ممكنة. ولمنع جفافه أو سقوطه، يُثبّت المعجون عادةً بوضع مزيج من السكر والليمون فوقه بعد جفافه، أو بإضافة نوع من السكر إليه. بعد فترة، يُزال المعجون الجاف ببساطة عن طريق الفرشاة أو الكشط. يجب ترك المعجون على الجلد لمدة لا تقل عن أربع إلى ست ساعات، ولكن من الشائع تركه لفترات أطول، بل وحتى طوال الليل. لا يُنصح بإزالة المعجون بالماء، لأنه يُعيق عملية أكسدة اللون. يمكن استخدام زيت الطهي لتليين المعجون الجاف.

تكون بقع الحناء برتقالية اللون عند إزالة المعجون، ثم تغمق خلال الأيام الثلاثة التالية لتصبح بنية محمرة داكنة نتيجة الأكسدة. تتميز باطن القدمين وراحة اليدين بطبقة جلدية سميكة، لذا تمتص كمية أكبر من مادة اللوسون وتتغلغل بعمق أكبر، مما يجعل بقع الحناء أغمق وأطول مدة ثبات. يعتقد البعض أيضًا أن تبخير أو تسخين نقش الحناء يُغمق لون البقعة، سواء أثناء وجود المعجون على الجلد أو بعد إزالته. ويُثار جدل حول ما إذا كان هذا يُساهم في لون النتيجة النهائية. بعد أن تصل البقعة إلى ذروة لونها، تبقى ثابتة لبضعة أيام، ثم تتلاشى تدريجيًا بفعل التقشير ، عادةً خلال أسبوع إلى ثلاثة أسابيع.

معاجين الحناء الطبيعية التي تحتوي فقط على مسحوق الحناء وسائل (ماء، عصير ليمون، إلخ) وزيت عطري (الخزامى، الكاجوبوت، شجرة الشاي، إلخ) ليست "مستقرة على الرف"، مما يعني أنها تنتهي صلاحيتها بسرعة، ولا يمكن تركها على الرف لأكثر من أسبوع واحد دون أن تفقد قدرتها على تلوين الجلد.

لوسون ، مركب نشط في الحناء

تحتوي ورقة نبات الحناء على كمية محدودة من مادة اللوسون. ونتيجة لذلك، بمجرد خلط المسحوق لتكوين عجينة، فإن تسرب جزيئات الصبغة إلى الخليط يستمر لمدة تتراوح بين يومين وستة أيام فقط. إذا لم تُستخدم العجينة خلال الأيام القليلة الأولى بعد الخلط، يمكن تجميدها لمدة تصل إلى أربعة أشهر لإيقاف إطلاق الصبغة، ثم إذابتها واستخدامها لاحقًا. أما معاجين الحناء المُعبأة تجاريًا والتي تبقى قادرة على تلوين الجلد لأكثر من سبعة أيام دون تبريد أو تجميد، فتحتوي على مواد كيميائية أخرى إلى جانب الحناء قد تكون ضارة بالجلد. بعد إطلاق صبغة اللوسون خلال الأيام السبعة الأولى، تُستنفد ورقة الحناء، وبالتالي، فإن أي صبغة تُنتجها هذه الأقماع التجارية على الجلد بعد هذه الفترة هي في الواقع نتيجة لمركبات أخرى في المنتج. غالبًا ما تكون هذه المواد الكيميائية غير مُفصح عنها على العبوة، ولها مجموعة واسعة من الألوان، بما في ذلك ما يبدو أنه لون طبيعي ناتج عن أصباغ مثل بيكرامات الصوديوم . غالبًا لا تحتوي هذه المنتجات على أي حناء. تتوفر اليوم العديد من معاجين الحناء المغشوشة، مثل هذه وغيرها، والتي تُسوّق زوراً على أنها "طبيعية" أو "نقية" أو "عضوية"، وكلها تحتوي على إضافات غير معلنة قد تكون خطيرة. عادةً ما تستغرق مدة وصول المعجون المُصنّع مسبقاً إلى المستهلكين وقتاً أطول من فترة إطلاق صبغة الحناء الطبيعية التي تبلغ سبعة أيام، لذا يُمكن توقع أن أي مخروط مُصنّع بكميات كبيرة ولا يُشحن مُجمداً هو نوع كيميائي مغشوش قد يكون ضاراً .

لا يصبغ الحناء الجلد إلا بلون واحد، وهو لون بني محمر، عند اكتمال نضجه بعد ثلاثة أيام من وضعه.

يمكن شحن مسحوق الحناء الطازج، على عكس المعجون المخلوط مسبقًا، بسهولة حول العالم وتخزينه لسنوات عديدة في عبوة محكمة الإغلاق.

غالباً ما يكون الحناء المستخدم في فنون الجسم أكثر دقة في النخل من مساحيق الحناء المستخدمة للشعر.

صبغة الشعر/الحواجب

حناء تجميلية لتلوين الشعر

في مصر القديمة، يُرجّح أن أحمس حنوتتاميهو (الأسرة السابعة عشرة، 1574 قبل الميلاد) كانت ابنة سقنن رع تاو وأحمس إينهابي . ويذكر سميث أن مومياء حنوتتاميهو صُبغت جوانب شعرها باللون الأحمر الزاهي، على الأرجح بالحناء. [ 11 ] في أوروبا، كانت الحناء شائعة بين النساء المرتبطات بالحركة الجمالية وفناني ما قبل الرفائيلية في إنجلترا في القرن التاسع عشر. كانت إليزابيث سيدال ، زوجة دانتي غابرييل روسيتي وملهمته ، تتمتع بشعر أحمر زاهٍ طبيعي. وخلافًا للتقاليد الثقافية في بريطانيا التي كانت تعتبر الشعر الأحمر غير جذاب، فقد كان فنانو ما قبل الرفائيلية يُقدّسون الشعر الأحمر. وقد صوّرها روسيتي في العديد من اللوحات التي أبرزت شعرها الأحمر المنسدل. [ 12 ] قام أعضاء جماعة ما قبل الرفائيلية الآخرون، بمن فيهم إيفلين دي مورغان وفريدريك سانديز ، والأكاديميون الكلاسيكيون مثل فريدريك لايتون ، والرسامون الفرنسيون مثل غاستون بوسيير والانطباعيون ، بزيادة شعبية الربط بين الشعر المصبوغ بالحناء والشابات البوهيميات.

يُنسب الفضل أحيانًا إلى مغنية الأوبرا أديلينا باتي في نشر استخدام الحناء في أوروبا أواخر القرن التاسع عشر. وكانت كورا بيرل، إحدى بائعات الهوى الباريسيات ، تُلقب غالبًا بـ"القمر الأحمر" (La Lune Rousse) لصبغها شعرها باللون الأحمر. وفي مذكراتها، تروي حادثة صبغت فيها فراء كلبها الأليف ليُطابق لون شعرها. [ 13 ] وبحلول خمسينيات القرن العشرين، شاع استخدام الحناء، كما أطلقت عليه شخصية لوسي ريكاردو التي جسدتها في المسلسل التلفزيوني " أحب لوسي "، بفضل لوسيل بول . واكتسبت الحناء شعبية بين الشباب في ستينيات القرن العشرين نتيجةً للاهتمام المتزايد بالثقافات الشرقية. [ 14 ]

الحناء المُعبأة تجاريًا، والمُخصصة للاستخدام كصبغة تجميلية للشعر، نشأت في مصر القديمة والشرق الأدنى القديم، وهي الآن شائعة في العديد من دول جنوب آسيا وأوروبا وأستراليا وأمريكا الشمالية. يعتمد لون الشعر الناتج عن صبغه بالحناء على لونه الأصلي، بالإضافة إلى جودة الحناء، ويتراوح بين البرتقالي والبني المحمر والعنابي. يمكن مزج الحناء مع صبغات شعر طبيعية أخرى، مثل نبات الكاسيا أوبوفاتا للحصول على درجات أفتح من الأحمر أو حتى الأشقر، والنيلي للحصول على درجات البني والأسود. بعض المنتجات التي تُباع تحت اسم "حناء" تحتوي على هذه الصبغات الطبيعية الأخرى . بينما قد تحتوي منتجات أخرى على أملاح معدنية تتفاعل مع المعالجات الكيميائية الأخرى، أو زيوت وشمع قد تُعيق الصبغة، أو صبغات قد تُسبب الحساسية.

إلى جانب استخدامها كصبغة للشعر، فقد تم استخدام الحناء مؤخراً كبديل مؤقت لقلم الحواجب أو حتى كتطريز للحواجب. [ 15 ]

فن الجسد

الحناء (المهندي) تُوضع على ظهر كلتا اليدين في الهند

تشير الكلمات المختلفة للحناء في اللغات القديمة إلى أن لها أكثر من نقطة اكتشاف وأصل، بالإضافة إلى طرق مختلفة للاستخدام اليومي والاحتفالي.

استُخدم الحناء لتزيين أجساد الشابات كجزء من الاحتفالات الاجتماعية والمناسبات منذ أواخر العصر البرونزي في شرق البحر الأبيض المتوسط . أقدم نص يذكر الحناء في سياق الزواج واحتفالات الخصوبة يعود إلى أسطورة بعل وعناة الأوغاريتية ، [ 16 ] حيث تشير إلى نساء يضعن الحناء على أجسادهن استعدادًا للقاء أزواجهن، وعن عناة وهي تتزين بالحناء احتفالًا بانتصارها على أعداء بعل. وتُظهر اللوحات الجدارية التي نُقّبت في أكروتيري (والتي يعود تاريخها إلى ما قبل ثوران بركان ثيرا عام 1680 قبل الميلاد) نساءً بعلامات تتوافق مع الحناء على أظافرهن وراحتي أيديهن وباطن أقدامهن، في مشهد يتطابق مع وصف الحناء للعروس من أوغاريت. [ 17 ] كما أن العديد من التماثيل الصغيرة لشابات يعود تاريخها إلى ما بين 1500 و500 قبل الميلاد على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​تحمل أيادي مرفوعة عليها علامات تتوافق مع الحناء. يبدو أن هذا الارتباط المبكر بين الشابات الخصبات والحناء هو أصل ليلة الحناء، التي يتم الاحتفال بها الآن في جميع أنحاء الشرق الأوسط.  

كانت ليلة الحناء تُحتفل بها معظم الجماعات في المناطق التي تنمو فيها الحناء بشكل طبيعي: اليهود، [ 18 ] والمسلمون، [ 19 ] والسيخ، والهندوس من بين آخرين، جميعهم احتفلوا بالزواج وحفلات الزفاف من خلال تزيين العروس، وغالبًا العريس، بالحناء.

في جميع أنحاء المنطقة التي تُزرع فيها الحناء، كان يُحتفل بأيام عيد المساخر (بوريم ) [ 18 ] ، وعيد الفطر [ 20 ] ، وديوالي [ 21 ] ، وكارفا تشاوث ، وعيد الفصح ، والمولد النبوي الشريف ، ومعظم أيام الأولياء باستخدام الحناء. وكانت حوافر وأقدام وذيول الخيول والحمير والكلاب السلوقية المفضلة تُزين بالحناء. كما كانت احتفالات الانتصارات في المعارك، والولادات، والختان، وأعياد الميلاد، وعيد الزّار ، بالإضافة إلى حفلات الزفاف، تتضمن عادةً استخدام الحناء كجزء من الاحتفال. ولا تزال ليالي الحناء للعرائس عادة مهمة في العديد من هذه المناطق، وخاصة بين العائلات المحافظة.

كان يُنظر إلى الحناء على أنها تجلب البركة ، وتُستخدم لجلب الحظ السعيد والفرح والجمال. [ 22 ] عادةً ما كانت العرائس يضعن أكبر كمية من الحناء ويرسمن عليها أكثر النقوش تعقيدًا تعبيرًا عن فرحتهن وتمنياتهن بالحظ السعيد. بعض تقاليد الزفاف كانت معقدة للغاية، كما هو الحال في اليمن، حيث كانت عملية وضع الحناء للعروس اليهودية تستغرق أربعة أو خمسة أيام، مع عدة طبقات وتقنيات مقاومة. قد تختلف تصاميم الحناء أيضًا باختلاف المناطق. على سبيل المثال، تظهر الأشكال الهندسية كالمثلثات والمعينات، وهي من سمات التطريز المغربي التقليدي، في تصاميم الحناء المغربية.

يشهد فن نقش الحناء للعرائس في شمال الهند وبنغلاديش وشمال ليبيا وباكستان تطوراً ملحوظاً في تعقيده وتفاصيله، مع ابتكارات جديدة في استخدام البريق والتذهيب ورسم الخطوط الدقيقة. وقد ساهمت التطورات التكنولوجية الحديثة في طحن الحناء وغربلتها والتحكم بدرجة حرارتها وتعبئتها، فضلاً عن تشجيع الحكومات لزراعتها، في تحسين محتوى الصبغة وإمكاناتها الفنية.

على الرغم من أن فنانات الحناء التقليديات كنّ ينتمين إلى طبقة "ناي" في الهند، وطبقات الحلاقة في بلدان أخرى (طبقات اجتماعية دنيا)، إلا أن فنانات الحناء المعاصرات الموهوبات يتقاضين أجورًا مرتفعة مقابل عملهن. ويمكن للنساء في البلدان التي تُثبط فيها النساء عن العمل خارج المنزل أن يجدن عملاً مقبولاً اجتماعيًا ومربحًا في مجال الحناء. [23] وتشهد المغرب وموريتانيا [ 24 ] واليمن وليبيا والصومال وكينيا والسودان والإمارات العربية المتحدة والهند والعديد من البلدان الأخرى ازدهارًا في أعمال الحناء النسائية . وغالبًا ما تبقى هذه الأعمال مفتوحة طوال الليل في عيد الفطر وديوالي وكارفا تشاوث . وقد تتعاون العديد من النساء خلال حفلات الزفاف الكبيرة، حيث تُزين أجساد مئات المدعوين بالحناء. ويُعرف هذا الحدث في حفلات الزفاف باسم "ليلة الحناء"، ويُقام بشكل أساسي للعروسين.

المناطق

الجزائر

في الجزائر ، تتلقى العرائس هدايا من المجوهرات وتُزين أيديهن بالحناء قبل زفافهن. [ 25 ] يُعلن العروسان عهودهما أمام المدعوين بوضع الحناء على شكل دائرة على راحة أيديهما. عادةً ما تقوم جدات أو أمهات العروس والعريس بوضع الحناء، وتُعلق وسادة صغيرة مزخرفة بشريط من الساتان على أيديهما لبضع ساعات.

أفغانستان

في أفغانستان ، تُعرف الحناء أيضاً باسم "خينا". ويعتقد التقليد الأفغاني أن الحناء تجلب الحظ السعيد والسعادة. [ 26 ] ويستخدمها الرجال والنساء على حد سواء في مناسبات عديدة مثل ليلة الزفاف، وعيد النوروز ، وعيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وليلة البراءة ، واحتفالات الختان .

أرمينيا

انتشرت تقاليد الحناء على نطاق واسع في كل من شرق وغرب أرمينيا ، إلا أن العادات تختلف باختلاف المنطقة. [ 27 ] لطالما اعتُبرت ليلة الحناء ، التي تُسمى "هينا غيشر" أو "خينّاغيدجي" بالأرمنية ، جزءًا أساسيًا من تقاليد الزواج الأرمنية. [ 28 ] في كيساريا ، كانت صديقات العروس وعائلتها يُنظمن حفلات الحناء يوم الجمعة الذي يسبق زفافها. عادةً ما كانت الحناء الأرمنية التقليدية تُوضع على أطراف الأصابع، إلا أن الشابات كنّ يحصلن أيضًا على نقوش على أيديهن. في نيرزه ، كانت النساء المسنات يضعن الحناء على الفتيات والفتيان الصغار. [ 27 ] علاوة على ذلك، في المجتمعات الأرمنية في سيس ، كان لكل من العريس والعروس ليالي حناء، حيث كان العريس يقص شعره ويتنافس أصدقاؤه على شرف رسم الصليب بالحناء على يديه ويدي عرابه. [ 29 ] لا يزال تقليد "هينادريك" ، وهو تزيين راحتي العروس، يُمارس في بعض مناطق أرمينيا حتى اليوم كرمز للخصوبة والسعادة في الحياة الزوجية. [ 30 ]

بنغلاديش

يد عروس بنغالية مسلمة في يوم زفافها
رجل بنغالي مسن في دكا ذو لحية مصبوغة بالحناء

في بنغلاديش، تستخدم النساء الحناء على أيديهن في مناسبات مثل حفلات الزفاف والخطوبة، وكذلك خلال عيد الفطر وعيد الأضحى وغيرها من المناسبات. [ 31 ] في حفلات الزفاف، جرت العادة على تقسيم مراسم الحناء إلى حدثين: أحدهما تنظمه عائلة العروس والآخر تنظمه عائلة العريس. يُخصص هذان الحدثان لتزيين العروس والعريس بالحناء، ويُعرفان باسم "مهندي شوندا" أي أمسية الحناء .

تميل بعض العرائس إلى استخدام الحناء (ألتا ). وفي بعض الأحيان، تضع النساء الهندوسيات الحناء بدلاً من الحناء (أو بالإضافة إليها) على أقدامهن خلال مراسم بودو بورون .

بلغاريا

في محاولة لتطهير العروس قبل يوم زفافها، يزين الغجر البلغاريون العروس ببقعة من الحناء. [ 26 ] ترمز هذه البقعة إلى قطرة الدم التي تسيل على ملاءات الزوجين بعد إتمام الزواج وفض غشاء بكارة المرأة. [ 26 ] كما تقول التقاليد إن كلما طالت مدة بقاء الحناء، زاد حب الزوج لعروسه. [ 26 ]

مصر

في مصر ، تجتمع العروس مع صديقاتها في الليلة التي تسبق يوم زفافها للاحتفال بليلة الحناء. [ 26 ]

الهند

في الهند، تضع النساء الهندوسيات نقوشًا ووشومًا على أيديهن وأقدامهن في مناسبات مثل حفلات الزفاف والخطوبة. وفي ولاية كيرالا، تُزيّن النساء والفتيات، وخاصة العرائس، أيديهن بنقوش "ميلانشي". وفي حفلات الزفاف في شمال الهند، تُخصص أمسية كاملة لتزيين العروس والعريس بالحناء ، وتُعرف أيضًا باسم "ليلة الحناء".

إيران

في إيران ، يُعدّ استخدام الحناء من أكثر الطقوس شيوعاً في مراسم الزفاف الطويلة. تُقام مراسم الحناء، التي تُسمى "حناء بندان"، للعروسين خلال أسبوع الزفاف [ 32 ]. تُقام هذه المراسم قبل الزفاف، وهي بمثابة وداع تقليدي للعروسين قبل بدء حياتهما الزوجية رسمياً في منزل جديد. [ 32 ] تُقام هذه المراسم بحضور أفراد العائلة والأصدقاء والأقارب والجيران والضيوف. [ 32 ]

في إيران، يُشير مصطلح "مازار" ( بالفارسية: مازار) إلى مهنة الشخص الذي يعمل في طحن أوراق الحناء وبيعها على شكل مسحوق . يُعدّ هذا النوع من العمل مهنة قديمة لا تزال قائمة في بعض مناطق إيران ، وخاصة في محافظة يزد، ذات الأهمية الأثرية العالمية . [ 33 ] وأشهرها مشروع عائلي تديره عائلات "مازار أتابكي" التي سكنت المنطقة منذ مئات السنين. أما "مازاري" ( بالفارسية : مازاری ) فهو مكان لطحن الحناء الممزوجة بأعشاب أخرى.

إسرائيل وفلسطين

في فلسطين وإسرائيل والأراضي التابعة للسلطة الوطنية الفلسطينية ، تقيم بعض المجتمعات والعائلات اليهودية من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، بالإضافة إلى العائلات الدرزية والمسيحية والإسلامية، حفلات الحناء في الليلة أو الأسبوع الذي يسبق الزفاف، وفقًا للعادات العائلية. [ 34 ] ويستمر اليهود السفارديم واليهود المزراحيون ، مثل اليهود المغاربة واليهود اليمنيين الذين هاجروا إلى إسرائيل، في ممارسة هذه العادات العائلية. [ 35 ]

كينيا

في كينيا ، لطالما ارتبطت الحناء بتقاليد الزفاف في مناطق معينة.

ماليزيا

في ماليزيا ، تُستخدم الحناء ( باللغة الملايوية : inai ) لتزيين أيدي العروس والعريس قبل الزفاف في حفل berinai . [ 36 ]

المغرب

عروس مغربية

في المغرب ، يُستخدم الحناء كرمزٍ في مناسباتٍ مختلفة من دورة حياة الفرد. [ 37 ] يُطلق المغاربة على معجون الحناء اسم "حناء"، وعلى النقوش اسم "نقش"، أي الرسم أو الكتابة. [ 37 ] يوجد في المغرب نوعان من فناني الحناء: هواة، يشاركون تقليديًا في طقوس الزفاف، ومحترفون، يعملون في مجال السياحة والحناء الزخرفي. [ 37 ] يُعرف النقاشة، وهم فنانو الحناء ذوو المستوى المتواضع، بجذبهم للسياح، الذين يُطلقون عليهم في لغة الحرفيين العامية اسم "الغزلان" أو "السياح الدوليين". [ 37 ]

بالنسبة للمغاربة ، قد يستمر مهرجان الزفاف حتى خمسة أيام، منها يومان مخصصان لفن الحناء. [ 37 ] يُطلق على أحد هذين اليومين اسم "أزمومج" (معناه غير معروف)، وهو يوم الخميس الذي يسبق الزفاف، حيث يُدعى الضيوف لوضع الحناء على العروس. [ 37 ] أما مراسم الحناء الأخرى فتقام بعد حفل الزفاف، وتُسمى "يوم الحناء". [ 37 ] في هذا اليوم، تقوم امرأة مسنة عادةً بوضع الحناء على العروس بعد اغتسالها في الميكفاه ( الحمام الطقسي) لطرد الأرواح الشريرة التي قد تغار من العروسين. [ 37 ] كما يُطلى العريس بالحناء بعد الزفاف. [ 37 ] أثناء نقش الحناء على العريس، يرتدي عادةً ملابس سوداء؛ وقد نشأ هذا التقليد من عهد عمر بن الخطاب، حيث لم يكن مسموحًا لليهود بارتداء ملابس مشابهة للملابس الإسلامية الملونة في المغرب. [ 37 ]

باكستان

في باكستان، يُستخدم الحناء بكثرة في حفلات الزفاف ، وعيد الفطر ، وعيد الأضحى ، والمولد النبوي الشريف، وغيرها من المناسبات. [ 38 ] تُعرف مراسم الحناء باسم " رسم الحناء" ، وهي من أهم المراسم التي تسبق الزفاف، وتحتفل بها عائلتا العروسين. تُقام ليلة الحناء ، وهي الليلة التي يتم فيها وضع الحناء، عادةً في اليوم الثاني من الاحتفالات، وقبل يوم واحد من الزفاف. يقتصر هذا الحدث عادةً على العروسين فقط، ولكن يمكن أن يشمل أيضًا الأصدقاء المقربين أو أفرادًا آخرين من العائلة. تُزين يدا العروسين بالحناء في هذه الليلة كرمز لاتحادهما.

في إقليم السند ، تُعرف الحناء باسم "مهندي"، وتُستخدم كفن تزييني لليدين والذراعين والقدمين والساقين، وكصبغة طبيعية للشعر الرمادي، ويستخدمها الرجال والنساء في جميع المناسبات والاحتفالات والأعياد. تُطبّق الحناء بتصاميم تقليدية تتضمن نقوشًا مثل الطاووس والبطة والمنقط، بالإضافة إلى تصاميم نباتية وهندسية أخرى. عادةً ما تقوم قريبات العريس بوضع الحناء على يديه وقدميه كجزء من طقوس الزفاف. [ 39 ]

يُقدّم الحناء ويُستقبل كجزء من الطقوس الدينية خلال الاحتفالات الدينية (الأرس) والمعارض التي تُقام تكريماً للأولياء الصوفيين. [ 40 ] [ 41 ]

في اليوم السابع من شهر محرم، يتم تقليد حمل الحناء تكريماً للإمام قاسم رضي الله عنه، كما هو الحال في كل عام. [ 42 ]

المملكة العربية السعودية

في المملكة العربية السعودية، لطالما ارتبط الحناء بتقاليد الزفاف في بعض المناطق. وتزين النساء أيديهن وأقدامهن بنقوش حناء دقيقة خلال هذه المناسبات. وتُعرف الليلة التي تسبق الزفاف بـ" ليلة الحناء " أو " الغمرة". في هذه الليلة، تجتمع قريبات العروس والعريس في منزل أهل العروس لتزيين يديها وقدميها بنقوش الحناء. [ 43 ] [ 44 ]

خلال عيد الفطر وعيد الأضحى، تجتمع النساء أيضاً لتحضير خلطات حناء خاصة بتصاميم تختلف باختلاف الفئة العمرية.

في 3 ديسمبر 2024، أُدرج تقليد "الحناء، طقوسها، ممارساتها الجمالية والاجتماعية" على قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو. وقد جاء هذا الاعتراف ثمرة جهد مشترك بين 16 دولة عربية، هي: المملكة العربية السعودية، والسودان، ومصر، والإمارات العربية المتحدة، والعراق، والأردن، والكويت، وفلسطين، وتونس، والجزائر، والبحرين، والمغرب، وموريتانيا، وعُمان، واليمن، وقطر. وقادت دولة الإمارات العربية المتحدة عملية الترشيح، بينما مثّلت المملكة العربية السعودية هيئة التراث، بالتعاون مع الهيئة الوطنية السعودية للتربية والثقافة والعلوم، والوفد الدائم للمملكة العربية السعودية لدى اليونسكو. [ 45 ]

الصومال

فنانة حناء تضع الحناء على إحدى الزبائن في صالون تجميل في مقديشو

في الصومال ، يُستخدم الحناء منذ قرون. يُستخرج من أوراق شجرة الإلان، التي تنمو بريًا في المناطق الجبلية. يُستخدم لأغراض عملية كصبغ الشعر، وأيضًا لأغراض أكثر فخامة، كصبغ أصابع اليدين والقدمين للنساء المتزوجات ورسم نقوش معقدة. [ 46 ] كما يُستخدم أيضًا على أيدي وأقدام الشابات الصوماليات استعدادًا لحفلات زفافهن وجميع الاحتفالات الإسلامية. وأحيانًا تستخدمه طالبات المدارس في مناسبات مختلفة. [ 46 ]

إسبانيا

كانت الحناء تُزرع في مملكة غرناطة النصرية، وكان يستخدمها كلا الجنسين على الوجه والشعر. بعد الفتح القشتالي لغرناطة (1492)، مُنعت على الموريسكيين لأنها كانت علامة تميزهم عن المسيحيين القدامى . وبعد طرد الموريسكيين (1609-1614)، توقفت زراعتها. [ 47 ]

السودان

امرأة ذات يدين ملطختين بالحناء في الخرطوم، السودان

في السودان ، تحظى أصباغ الحناء بمكانة خاصة، ولهذا السبب فهي حاضرة دائماً خلال المناسبات السعيدة: حفلات الزفاف على وجه الخصوص.

لطالما كانت الحناء جزءًا من التراث الاجتماعي والثقافي للسودان منذ أيام الحضارات السودانية القديمة، حيث كان كلا الزوجين المستقبليين يقومان بتلوين أيديهما وأقدامهما بهذه الصبغة الطبيعية.

كما يتم صبغ أيدي وأقدام الأطفال بالحناء خلال احتفال الختان.

تونس

في تونس ، تبدأ مراسم الزفاف التقليدية قبل ثمانية أيام من حفل الزفاف، حيث تُقدّم سلة للعروس تحتوي على الحناء. [ 48 ] وتشرف والدة العريس على هذه العملية للتأكد من إتمامها على النحو الصحيح. [ 49 ] أما اليوم، فيرافق العريس العروس في طقوس الحناء في حفلها، إلا أن معظم رسومات الحناء تُطبّق على جسد العروس. [ 48 ]

ديك رومى

الحناء تُباع في البازار المصري في إسطنبول ، تركيا

خلال العصر الفيكتوري، كانت تركيا مُصدِّراً رئيسياً للحناء المستخدمة في صبغ الشعر. [ 50 ] وكانت حفلات الحناء شائعة في تركيا على غرار الدول العربية. [ 51 ]

اليمن

بالنسبة لليهود اليمنيين ، ومعظمهم يعيشون في إسرائيل، فإن الغرض من حفلة الحناء هو درء الشر عن الزوجين قبل زفافهما. [ 52 ]

تُزيّن العروس بالحناء التي تُحضّرها والدتها. [ 52 ] يتكون المزيج من ماء الورد والبيض والكونياك والملح والشاداب، الذي يُعتقد أنه عشبة سحرية تطرد الشر. [ 52 ] تُبدّل العروس ملابسها إلى زيّ أقلّ فخامة، ويُحرق البخور بينما تُزيّن بالحناء. [ 52 ] ثمّ يُقام موكب آخر (زوفا) عند عودة العروس إلى حفل زفافها. [ 52 ]

في حفل الحناء، تجلس العروس على المنصة بينما يتقدم إليها أفراد عائلتها وأصدقاؤها ليضعوا على أيديهم بقعًا من الحناء. [ 52 ] ترمز هذه العلامات إلى الزواج الدائم، إذ تبقى الحناء لعدة أيام. [ 52 ] كما ترمز إلى دم فض غشاء البكارة عند إتمام الزواج ليلة الزفاف. [ 52 ] ويضيف البعض أن البقعة الحمراء على أيدي الضيوف تهدف إلى تضليل الجنّ الذين يبحثون عن العروس. [ 52 ] بعد الانتهاء من الرسم، ينتهي الحفل بعد حوالي أربع أو خمس ساعات. [ 52 ]

الآثار الصحية

نظام لطحن الحناء والأعشاب الأخرى

من المعروف أن الحناء تشكل خطراً على الأشخاص الذين يعانون من نقص إنزيم جلوكوز-6-فوسفات ديهيدروجينيز ( نقص G6PD )، وهو أكثر شيوعاً بين الذكور منه بين الإناث. ويُعدّ الرضع والأطفال من مجموعات عرقية معينة، وخاصة من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، أكثر عرضة للخطر. [ 53 ]

على الرغم من أن تجارب المستخدمين لا تذكر سوى القليل من الآثار السلبية الأخرى لمعجون الحناء الطبيعي، باستثناء ردود الفعل التحسسية الخفيفة العرضية (والتي غالبًا ما ترتبط بعصير الليمون أو الزيوت العطرية الموجودة في المعجون وليس بالحناء نفسها)، إلا أن معاجين الحناء التجارية الجاهزة لتزيين الجسم قد تحتوي على مكونات غير معلنة مضافة لتغميق اللون أو تغييره. ويمكن أن تكون المخاطر الصحية المرتبطة بالمعجون الجاهز كبيرة. وتعتبر إدارة الغذاء والدواء الأمريكية هذه المخاطر مواد مغشوشة ، وبالتالي يُحظر استخدامها على الجلد. [ 54 ] وقد لوحظ أن بعض المعاجين التجارية تحتوي على: بارافينيلين ديامين ، وبيكرامات الصوديوم، والأمارانث (الصبغة الحمراء رقم 2 المحظورة في الولايات المتحدة عام 1976)، ونترات الفضة ، والكارمين ، والبيروغالول ، وصبغة البرتقال المشتتة، والكروم. [ 55 ] وقد وُجد أن هذه المواد تسبب ردود فعل تحسسية، أو تفاعلات التهابية مزمنة، أو ردود فعل تحسسية متأخرة الظهور تجاه منتجات تصفيف الشعر وأصباغ المنسوجات. [ 56 ] [ 57 ]

لم تُجز إدارة الغذاء والدواء الأمريكية استخدام الحناء مباشرةً على الجلد. ومع ذلك، يُسمح باستيرادها كصبغة للشعر، ولا يُمكن استيرادها إلا لهذا الغرض. [ 54 ] [ 58 ] وتخضع الحناء المستوردة إلى الولايات المتحدة، والتي يبدو أنها تُستخدم كزينة للجسم، للمصادرة، [ 59 ] ولكن نادرًا ما تُلاحق قضائيًا. غالبًا ما تدّعي منتجات الحناء التجارية المغشوشة أنها طبيعية 100% على عبواتها لتجاوز لوائح الاستيراد في دول أخرى.

الحناء السوداء

تُنتج الحناء الطبيعية لونًا بنيًا محمرًا غنيًا، قد يزداد قتامةً في الأيام التالية لوضعها ويستمر لعدة أسابيع. ويُشار إليها أحيانًا باسم "الحناء الحمراء" لتمييزها عن المنتجات التي تُباع تحت اسم "الحناء السوداء" أو "الحناء المحايدة"، والتي قد لا تحتوي في الواقع على الحناء، بل تُصنع من نباتات أو أصباغ أخرى. [ 53 ] [ 60 ]

قد يُستخلص مسحوق الحناء السوداء من النيلة (من نبات النيلة الصبغية ). وقد يحتوي أيضًا على أصباغ ومواد كيميائية غير مُدرجة [ 61 ] مثل بارا -فينيلين ديامين (PPD)، الذي يُمكن أن يُصبغ الجلد باللون الأسود بسرعة، ولكنه قد يُسبب ردود فعل تحسسية شديدة وندوبًا دائمة إذا تُرك على الجلد لأكثر من يومين إلى ثلاثة أيام. تحظر إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) استخدام PPD لهذا الغرض تحديدًا، وقد تُقاضي مُنتجي الحناء السوداء. [ 62 ] يُمكن مُقاضاة الفنانين الذين يُلحقون الضرر بعملائهم باستخدام الحناء السوداء في الولايات المتحدة للحصول على تعويضات. [ 63 ] نشأ الاسم من استيراد أصباغ الشعر النباتية إلى الغرب في أواخر القرن التاسع عشر. سُميت النيلة المُجففة والمُخمرة جزئيًا بالحناء السوداء لأنه كان يُمكن استخدامها مع الحناء لصبغ الشعر باللون الأسود. وقد أدى ذلك إلى الاعتقاد بوجود شيء يُسمى الحناء السوداء يُمكنه صبغ الجلد باللون الأسود. النيلة لا تُصبغ الجلد باللون الأسود. كما ساهمت صور السكان الأصليين الذين يحملون رسومات على أجسادهم باللون الأسود (سواء كانت من الحناء القلوية أو من مصدر آخر) في تعزيز الاعتقاد بوجود شيء يسمى الحناء السوداء.

الحناء المحايدة لا تُغيّر لون الشعر. وهي ليست مسحوق الحناء، بل هي عادةً مسحوق نبات السنا الإيطالي (الذي يُشار إليه غالبًا باسم كاسيا أوبوفاتا ) أو أنواع قريبة الصلة من السنا والكاسيا .

بارا -فينيلين ديامين

يختلف مركب بارا-فينيلين ديامين (الموضح هنا) كيميائياً اختلافاً كبيراً عن مركب لوسون الموجود في الحناء.

في تسعينيات القرن الماضي، بدأ فنانو الحناء في أفريقيا والهند وبالي وشبه الجزيرة العربية والغرب بتجربة صبغة الشعر السوداء القائمة على مادة PPD ، حيث كانوا يضعونها على شكل عجينة سميكة كما يفعلون مع الحناء، في محاولة لإيجاد طريقة سريعة للحصول على رسومات مؤقتة سوداء داكنة على الجسم. يمكن أن تسبب مادة PPD ردود فعل تحسسية شديدة، مع ظهور بثور وحكة شديدة وندوب دائمة وحساسية كيميائية دائمة. [ 64 ] [ 65 ] تتراوح تقديرات ردود الفعل التحسسية بين 3% و15%. لا تسبب الحناء هذه الأضرار. [ 66 ] يمكن أن تسبب الحناء السوداء المصنوعة من مادة PPD حساسية مدى الحياة لمشتقات قطران الفحم، بينما ارتبطت الحناء السوداء المصنوعة من البنزين والكيروسين وسائل الولاعات ومخفف الطلاء والبنزين بسرطان الدم الحاد لدى البالغين. [ 67 ]

إنّ أكثر المضاعفات الصحية الخطيرة شيوعًا لوضع وشم مؤقت بالحناء السوداء هي الحساسية لصبغات الشعر والمواد الكيميائية المرتبطة بها. فإذا قام شخص ما بوضع وشم بالحناء السوداء ثم صبغ شعره لاحقًا بصبغة شعر كيميائية، فقد يكون رد الفعل التحسسي مهددًا للحياة ويتطلب دخول المستشفى. [ 68 ] ونظرًا لتكرار ردود الفعل التحسسية لمادة PPD، تُرفق الآن تحذيرات على ملصقات منتجات صبغات الشعر الكيميائية: "قد تزيد الوشوم المؤقتة بالحناء السوداء من خطر الإصابة بالحساسية. لا تصبغي شعرك إذا: ... – سبق لكِ أن عانيتِ من رد فعل تحسسي تجاه وشم مؤقت بالحناء السوداء." [ 69 ]

يُعدّ استخدام مادة PPD على الجلد غير قانوني في الدول الغربية، على الرغم من صعوبة تطبيق القانون. وقد حثّ الأطباء الحكومات على سنّ قوانين تحظر الحناء السوداء نظرًا لتكرار الإصابات وخطورتها، لا سيما لدى الأطفال. [ 70 ] ولمساعدة البائعين في ملاحقتهم قضائيًا، تشجع الجهات الحكومية المواطنين على الإبلاغ عن الإصابات والاستخدام غير القانوني للحناء السوداء المحتوية على PPD. [ 71 ] [ 72 ] عند استخدامها في صبغ الشعر، يجب ألا تتجاوز نسبة PPD فيها 6%، وتحذر تعليمات الاستخدام من ضرورة عدم ملامسة الصبغة لفروة الرأس وشطفها فورًا. تتراوح نسبة PPD في معاجين الحناء السوداء بين 10% و80%، وتُترك على الجلد لمدة نصف ساعة. [ 55 ] [ 73 ]

يُعدّ استخدام الحناء السوداء المُعالجة بمادة PPD شائعًا، لا سيما في المناطق السياحية. [ 74 ] ولأنّ رد الفعل التحسسي يظهر بعد 3 إلى 12 يومًا من وضع الحناء، فإنّ معظم السياح يغادرون ولا يعودون ليُظهروا مدى الضرر الذي ألحقه فنانو الحناء. وهذا يسمح لهم بمواصلة إيذاء الآخرين دون إدراكهم لخطورة إصاباتهم. كما أنّ هوامش الربح المرتفعة للحناء السوداء والطلب على فنون تزيين الجسم التي تُحاكي "الوشوم القبلية" تُشجع الفنانين على إنكار المخاطر. [ 75 ] [ 76 ]

ليس من الصعب التعرف على الحناء السوداء PPD وتجنبها: [ 77 ]

  • إذا تسبب معجون في تلطيخ الجلد على الجذع باللون الأسود في أقل من نصف ساعة، فإنه يحتوي على مادة PPD.
  • إذا تم خلط المعجون مع بيروكسيد الهيدروجين، أو إذا تم مسح بيروكسيد الهيدروجين على التصميم لإبراز اللون، فإنه يحتوي على مادة PPD.

تستمر حساسية مادة PPD مدى الحياة. قد يُصاب الشخص الذي تعرض للحساسية نتيجة وشم الحناء السوداء بردود فعل تحسسية مستقبلية تجاه العطور، وحبر الطابعات، وصبغات الشعر الكيميائية، وصبغات المنسوجات، ومُظهِر الصور، وواقي الشمس، وبعض الأدوية. لذا، يُنصح من خضع لوشم الحناء السوداء باستشارة طبيبه بشأن الآثار الصحية المحتملة لحساسية PPD. [ 78 ] [ 60 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بيلي، إل إتش؛ بيلي، إي زد (1976). هورتوس الثالث: قاموس موجز للنباتات المزروعة في الولايات المتحدة وكندا . نيويورك: ماكميلان. ISBN 978-0025054707.
  2. ↑ "شجرة الحناء | الوصف والاستخدامات والحقائق | بريتانيكا" . www.britannica.com . ١٢ أبريل ٢٠٢٥. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ مايو ٢٠٢٥ .
  3. ↑ كارترايت-جونز، كاثرين (2004). "كاسيا أوبوفاتا" . الحناء للشعر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2013 .
  4. ↑ دينيس، برادي (26 مارس 2013). "إدارة الغذاء والدواء الأمريكية: احذروا من وشم "الحناء السوداء" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مايو 2013 .
  5. ↑ "تعريف الحناء" . www.merriam-webster.com . 25 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2023 .
  6. ↑ ر. كامبل طومسون (27 سبتمبر 2018). شياطين وأرواح بابل الشريرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 65. ISBN  978-1-108-08461-1.
  7. ↑ "نبات الحناء: تجاوز الزمان والدين والثقافة" . www.nhm.ac.uk. تاريخ الاطلاع: 27 نوفمبر 2023 .
  8. ↑ "الحناء في شمال أفريقيا والشرق الأوسط | CSDT" . csdt.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2023 .
  9. ↑ "الحناء في العالم القديم" . الحناء من سيينا ."التاريخ الطبيعي" . loebclassics.com .
  10. ↑ "بودرة الحناء من بريم دولهان" . ليا . مؤرشفة من الأصلي في 23 ديسمبر 2015 . تم الاسترجاع 23 ديسمبر 2015 .
  11. ↑ جي. إليوت سميث، المومياوات الملكية، دار نشر داكوورث؛ (سبتمبر 2000)
  12. ↑ "علم الجمال" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2011 .
  13. ^ كورا بيرل (1886). مذكرات دي كورا بيرل . جي ليفي.
  14. ↑ شيرو، فيكتوريا (2006). موسوعة الشعر: تاريخ ثقافي . غرينوود. ص 206-207 . ISBN  978-0313331459.
  15. ↑ "يمكنكِ الآن تلوين حاجبيكِ بالحناء" . InStyle.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2018 .
  16. ↑ يوهانس سي. دي مور (1971). النمط الموسمي في أسطورة بالو الأوغاريتية، وفقًا لرواية إيليميلكو (الشرق القديم والعهد القديم) . كيفيلار: بوتزون وبيركر. ISBN 978-3-7887-0293-9. OCLC 201316 . 
  17. ↑ كريستوس دوماس (1992). اللوحات الجدارية في ثيرا . أثينا: مؤسسة ثيرا. ISBN 978-960-220-274-6. OCLC 30069766 . 
  18. 1 2 إريك براور؛ رافائيل باتاي (1993). يهود كردستان . ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت . ISBN 978-0-8143-2392-2. OCLC 27266639 . 
  19. ↑ إدوارد ويسترمارك (1972) [1914]. مراسم الزواج في المغرب . لندن: دار كرزون للنشر. ISBN 978-0-87471-089-2. OCLC 633323 . 
  20. ↑ عبد الله حمودي (1993). الضحية وأقنعتها: مقال عن التضحية والتنكر في المغرب العربي . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . ISBN 978-0-226-31525-6. OCLC 27265476 . 
  21. ^ جوجندرا ساكسينا (1979). فن راجستان: الحناء وزخارف الأرضيات . دلهي: سونديب. او سي ال سي 7219114 . 
  22. ↑ ويسترمارك، إي. (1926). الطقوس والمعتقدات في المغرب، المجلدان 1 و2. لندن، المملكة المتحدة: ماكميلان وشركاه المحدودة
  23. ↑ "درس تعليمي سهل لتصميم الحناء" . 4 ديسمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2021.
  24. ^ ألين تاوزين (1998). Le henné, art des femmes de Mauritanie [ الحناء، فن المرأة الموريتانية ] (بالفرنسية). باريس: اليونسكو . رقم ISBN 978-92-3-203487-8.
  25. ↑ "عادات الزفاف - الاحتفال بمناسبة سعيدة" . موقع الجزائر.كوم - قناة الجزائر . 2 ديسمبر 2018.
  26. 1 2 3 4 5 مونجر، جورج. 2004. عادات الزواج في العالم: من الحناء إلى شهر العسل. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO.
  27. 1 2 ليند-سينانيان، سوزان (2013). "أرمينيا". في جيل كوندرا (محررة). موسوعة الزي الوطني: الملابس التقليدية حول العالم . المجلد 1. ABC-CLIO . الصفحات 40-43 . ISBN   9780313376375.
  28. ↑ ماكفارلين، تشارلز (1830). الأرمن . المجلد 2. لندن: سوندرز وأوتلي. ص 112. ISBN   9783628480690. OCLC 729857603 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  29. ^ كيليشيان ، ميساك (1949). سيس ماديان (باللغة الأرمينية). بيروت: دار حي جمران للنشر. ص 497 – 507. OCLC 40920945 .  
  30. ↑ أنانيان، ريما (18 نوفمبر 2017). "الحفاظ على تقاليد الزفاف: مشروع تونير في أرمينيا يحوّل قرية إلى وجهة زفاف حصرية بكل ما تحمله من سمات ثقافية" . أرمينيا. هيتك . تاريخ الاسترجاع: 1 نوفمبر 2023 .
  31. ↑ "حفل الزفاف البنغلاديشي" . ديزيبليتز . 11 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2019 .
  32. 1 2 3 http://www.iranicaonline.org "موسوعة إيرانيكا". RSS. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2021. http://www.iranicaonline.org/articles/henna .
  33. ↑ "الشرق يلتقي بالغرب: صعود الحناء" . لوش، مستحضرات تجميل طازجة مصنوعة يدويًا، المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أكتوبر 2018.
  34. ^ روزنهاوس ، جوديث (1 يناير 2000). "دراسة مقارنة لأغاني الأعراس النسائية في اللغة العربية العامية" . EDNA، Estudios de Dialectología Norteafricana y Andalusí . 5 : 29 – 47 . تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2018 .
  35. ↑ شارابي، راحيل (2006). "طقوس الحناء للعروس: الرموز والمعاني والتغيرات". ناشيم: مجلة دراسات المرأة اليهودية وقضايا النوع الاجتماعي . 11 ( 1): 11-42 . doi : 10.1353 / nsh.2006.0014 . JSTOR 40326803. S2CID 163092214. ProQuest 197740785 .   
  36. ↑ ماليزيانا: كتاب أنشطة متعدد الثقافات للشباب الماليزيين: إبداعي! معلوماتي! ممتع! كوالالمبور: أربيتا أسوشيتس، 2005.
  37. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 سبورلز، كيلي؛ ل، باتريشيا (2004). الحناء للعرائس والغزلان: الطقوس، وعمل المرأة، والسياحة في المغرب (أطروحة). hdl : 1866/14244 . ISBN 978-0-612-97895-9. ProQuest 305053576 . 
  38. ↑ "نبذة تاريخية عن الحناء" . صحيفة إكسبريس تريبيون . 4 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2018 .
  39. ^ دادوزين ، ديال ن. حرجاني المعروف أيضًا باسم (18 يوليو 2018). الجذور والطقوس السندية - الجزء الثاني . الصحافة الفكرة. رقم ISBN 978-1-64249-480-8.
  40. ↑ نيتل، برونو؛ أرنولد، أليسون؛ ستون، روث م.؛ بورتر، جيمس؛ رايس، تيموثي (1998). موسوعة جارلاند للموسيقى العالمية: جنوب آسيا : شبه القارة الهندية . تايلور وفرانسيس. ص 761. ISBN   978-0-8240-4946-1.
  41. ↑ بال، أديش (2004). التنظير والنقد للشتات الهندي . كتب إبداعية. ص 140. ISBN  978-81-8043-009-1.
  42. ↑ خان، محمد حسين (16 أغسطس 2021). "حيدر آباد تحافظ على تقليد نقش الحناء في السابع من محرم" . DAWN.COM . تاريخ الاسترجاع: 5 نوفمبر 2024 .
  43. ↑ "طلاء الجسم بالحناء يشجع الأطفال على صيام رمضان في شمال المملكة العربية السعودية. وكالة الأنباء السعودية "
  44. ↑ «ليلة الغمرة: حفل توديع العزوبية التقليدي. عرب نيوز. نُشر في 6 ديسمبر 2011» . 7 ديسمبر 2011.
  45. ↑ "اليونسكو - الحناء: الطقوس والممارسات الجمالية والاجتماعية" .
  46. 1 2 أكو، هيذر ماري (2011). سياسات اللباس في الثقافة الصومالية . مطبعة جامعة إنديانا. ص 108. ISBN  978-0-253-22313-5.
  47. ^ كارو باروجا، خوليو (2000) [1976]. لوس موريسكو ديل رينو دي غرناطة. Ensayo de historia social (بالإسبانية الأوروبية) (5ª ed.). مدريد: إستمو. ص 111 – 112. ISBN   84-7090-076-5.
  48. 1 2 شيلي-نيومان، إستر (2002). حياتنا ليست سوى قصص: روايات نساء تونسيات-إسرائيليات . مطبعة جامعة واين ستيت. ص 55. ISBN  978-0-8143-2876-7.
  49. ↑ شيلي-نيومان، إستر (2002). حياتنا ليست سوى قصص: روايات نساء تونسيات-إسرائيليات . مطبعة جامعة واين ستيت. ص 53. ISBN  978-0-8143-2876-7.
  50. ↑ شيرو، فيكتوريا. موسوعة الشعر: تاريخ ثقافي . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود، 2006. 156.
  51. ↑ ديسينغ، ناثال م. (2001). طقوس الولادة والختان والزواج والوفاة بين المسلمين في هولندا . دار نشر بيترز. ص 117. ISBN  978-90-429-1059-1.
  52. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بوس، ويليام (31 ديسمبر 2015). "ما يليق بالعروس أكثر من غيره: الحناء اليهودية اليمنية". الإثنوغرافيا البصرية . 4 (2). doi : 10.12835/ve2015.2-0049 .
  53. 1 2 دي غروت، أنطون سي. (يوليو 2013). "الآثار الجانبية للحناء ووشم "الحناء السوداء" شبه الدائم: مراجعة شاملة" . التهاب الجلد التماسي . 69 (1): 1-25 . doi : 10.1111/cod.12074 . PMID 23782354. S2CID 140100016 .  
  54. 1 2 "الوشوم المؤقتة والحناء/المهندي" . إدارة الغذاء والدواء . 3 مارس 2022. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2014.
  55. 1 2 كانغ، إيك-جون؛ لي، مو-هيونغ (يوليو 2006). "القياس الكمي لبارا-فينيلين ديامين والمعادن الثقيلة في صبغة الحناء". التهاب الجلد التماسي . 55 (1): 26-29 . doi : 10.1111/j.0105-1873.2006.00845.x . PMID 16842550. S2CID 22176978 .  
  56. ↑ درون، ب؛ لافوركاد، م.ب؛ ليبرينس، ف؛ نونوت-فارلي، س؛ فان دير بريمبت، إكس؛ بانون، ل؛ سوليروت، إ؛ ثيس-فايسيت، س؛ باريسو، ل؛ مونيريه-فوتران، د.أ (يونيو 2007). "الحساسية المرتبطة بثقب الجسم والوشم: تقرير من شبكة مراقبة الحساسية". حوليات الحساسية والمناعة السريرية الأوروبية . 39 (6): 189-192 . PMID 17713170. S2CID 7903601 .  
  57. ↑ راوب، ب؛ حسن، ج.أ؛ فارغيز، م؛ كريستيانسن، ب (1 نوفمبر 2001). "الحناء تسبب انحلال دم مهدد للحياة في حالة نقص إنزيم جلوكوز-6-فوسفات ديهيدروجينيز" . مجلة أرشيف أمراض الطفولة . 85 (5): 411-412 . doi : 10.1136/adc.85.5.411 . PMC 1718961. PMID 11668106 .  
  58. ↑ "§ 73.2190 الحناء" . قائمة إضافات الألوان المعفاة من الشهادة . السجل الفيدرالي . 30 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2009 .
  59. ↑ "Accessdate.fda.gov" . Accessdata.fda.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2019 .
  60. ١ ٢ "مخاطر الحناء السوداء" . nhs.uk. ٢٦ أبريل ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ٨ أغسطس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٨ أغسطس ٢٠٢٠ .
  61. ↑ سينغ، م.؛ جيندال، س.ك.؛ كافيا، ز.د.؛ جانجيد، ب.ل.؛ خيم تشاند (2005). "الطرق التقليدية لزراعة ومعالجة الحناء. الحناء: الزراعة والتحسين والتجارة". الحناء: الزراعة والتحسين والتجارة . جودبور: معهد بحوث المناطق القاحلة المركزي . ص 21-24 . OCLC 124036118 .  
  62. ↑ "FDA.gov" . إدارة الغذاء والدواء . مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2010 .
  63. ↑ "Rosemariearnold.com" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2010 .
  64. ↑ فان دن كيبوس، سي.؛ مورين، م.-أ.؛ غوسينز، أ. (سبتمبر 2005). "صعوبات في المشي نتيجة رد فعل تحسسي تجاه وشم مؤقت". التهاب الجلد التماسي . 53 (3): 180-181 . doi : 10.1111/j.0105-1873.2005.0407m.x . PMID 16128770. S2CID 28624688 .  
  65. ↑ ستانتي، م؛ جيورجيني، س؛ لوتي، ت (أبريل 2006). "التهاب الجلد التماسي التحسسي الناتج عن وشم الحناء المؤقت". مجلة الأكاديمية الأوروبية للأمراض الجلدية والتناسلية . 20 (4): 484-486 . doi : 10.1111/j.1468-3083.2006.01483.x . PMID 16643167. S2CID 43067542 .  
  66. ↑ يونغ، بيتر؛ سيستاك-غرينيكر، غابرييل؛ وانتكه، فيليكس؛ غوتز، مانفريد؛ ياريش، راينهارت؛ هيمر، فولفغانغ (أبريل 2006). "تجربة مؤلمة: وشم الحناء السوداء يسبب التهاب الجلد التماسي الفقاعي الحاد". التهاب الجلد التماسي . 54 (4): 219-220 . doi : 10.1111 / j.0105-1873.2006.0775g.x . PMID 16650103. S2CID 43613761 .  
  67. ↑ حسن، إنعام بشير؛ اسلام شريف ايام. علي زاده، حسين؛ كريستنسن، يورغن. كمبال، عمرو؛ الأحد شناز؛ بيرنسين، روس إم دي (21 يوليو 2009). “سرطان الدم الحاد بين السكان البالغين في دولة الإمارات العربية المتحدة: دراسة وبائية”. سرطان الدم وسرطان الغدد الليمفاوية . 50 (7): 1138-1147 . دوى : 10.1080 / 10428190902919184 . بميد 19557635 . S2CID 205701235 .  
  68. ^ سوستيد ، هايدي. جوهانسن، جين دوس؛ أندرسن، كلاوس إيجنر؛ مين ، توركيل (فبراير 2006). "تفاعلات صبغ الشعر التحسسية الشديدة لدى 8 أطفال". التهاب الجلد التماسي . 54 (2): 87-91 . دوى : 10.1111/j.0105-1873.2006.00746.x . بميد 16487280 . S2CID 39281376 .  
  69. ↑ توجيه المفوضية 2009/134/EC الصادر في 28 أكتوبر 2009 المعدل لتوجيه المجلس 76/768/EEC بشأن منتجات التجميل لأغراض تكييف الملحق الثالث منه مع التقدم التقني
  70. ↑ جاكوب، شارون إي.؛ زابولانسكي، تامار؛ تشايافيتشيتسيلب، باميلا؛ كونلي، إليزابيث ألفاريز؛ إيشنفيلد، لورانس إف. (1 أغسطس 2008). "بارا-فينيلين ديامين في وشم الحناء السوداء". مجلة أرشيف طب الأطفال والمراهقين . 162 (8): 790-792 . doi : 10.1001/archpedi.162.8.790 . PMID 18678815 . 
  71. ↑ "الحناء السوداء" . وزارة الصحة في فلوريدا . 20 ديسمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 25 يوليو 2020 .
  72. ↑ «وزارة الصحة الكندية تحذر الكنديين من استخدام حبر ومعجون الوشم المؤقت «الحناء السوداء» الذي يحتوي على مادة PPD» (بيان صحفي). وزارة الصحة الكندية. ١١ أغسطس ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ١٠ يونيو ٢٠٠٨.
  73. ↑ أفينستورب، كريستيان؛ راستوجي، سوريش سي؛ مين، توركيل (أغسطس 2002). "التهاب الجلد الحاد في أطراف الأصابع الناتج عن وشم مؤقت والتحليل الكيميائي الكمي للمنتج". التهاب الجلد التماسي . 47 (2): 109-125 . doi : 10.1034/j.1600-0536.2002.470210_11.x . PMID 12455547. S2CID 34550567 .  
  74. ^ ماركو، دانييل. كوتور ترودل، بيير مارك؛ ريبوليت-دلماس، جيزيل؛ ساسفيل ، دينيس (23 نوفمبر 2002). "الحساسية تجاه بارا فينيلينيديامين من وشم مؤقت على جانب الشارع". الأمراض الجلدية للأطفال . 19 (6): 498-502 . دوى : 10.1046/j.1525-1470.2002.00218.x . بميد 12437549 . S2CID 23543707 .  
  75. ↑ أوندر، م (يوليو 2003). "قد تتسبب "الوشوم" المؤقتة التي تُرسم خلال العطلات في التهاب الجلد التماسي التحسسي مدى الحياة عند خلط الحناء مع مادة PPD". مجلة طب الجلد التجميلي . 2 ( 3-4 ): 126-130 . doi : 10.1111/j.1473-2130.2004.00083.x . PMID 17163917. S2CID 38957088 .  
  76. ^ أوندر، ميلتم؛ أتاهان، تشيديم أسينا؛ أوزتاس، بينار؛ أوزتاس ، مراد أورهان (سبتمبر 2001). “ردود فعل وشم الحناء المؤقتة عند الأطفال”. المجلة الدولية للأمراض الجلدية . 40 (9): 577-579 . دوى : 10.1046 / j.1365-4362.2001.01248.x . بميد 11737452 . S2CID 221816034 .  
  77. ↑ "مادة PPD في الوشوم المؤقتة المصنوعة من الحناء السوداء غير آمنة" . وزارة الصحة الكندية. 16 ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2010. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2010 .
  78. ↑ مورو، باولا؛ مورينا، ماركو؛ ميلاني، فابريزيا؛ باندولفي، ماركو؛ غيريرو، فرانشيسكا؛ برناردو، لوكا (11 يوليو 2016). "التحسس والحساسية ذات الأهمية السريرية لأصباغ الشعر والملابس الناتجة عن وشم الحناء السوداء: هل يدرك الناس المخاطر؟ حالة خطيرة غير شائعة ومراجعة للأدبيات" . مستحضرات التجميل . 3 (3): 23. doi : 10.3390/cosmetics3030023 . hdl : 2434/932641 . ISSN 2079-9284 . 

للمزيد من القراءة

  • بادوني سيموال، روتشي؛ سيموال، ديباك كومار؛ كومبرينك، ساندرا؛ كارترايت جونز، كاثرين. فيلجوين ، ألفارو (أغسطس 2014). “Lawsonia inermis L. (الحناء): الجوانب العرقية والكيميائية النباتية والدوائية”. مجلة علم الأدوية العرقية . 155 (1): 80– 103. بيب كود : 2014JEthn.155...80B . دوى : 10.1016/j.jep.2014.05.042 . بميد 24886774 .