خولوب

يُفصّل كتاب "روسكايا برافدا" ، وهو قانون قانوني يعود إلى أواخر كييف روس ، وضع وأنواع " الخولوب " في ذلك الوقت.

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر  ، كان المصطلح يشير إلى فئات مختلفة من الأشخاص التابعين، وخاصة العبيد. كان لسيد العبد ( الخولوب ) سلطة مطلقة على حياته، فكان بإمكانه قتله أو بيعه أو نقل ملكيته لسداد دين . ومع ذلك، كان السيد مسؤولاً عن تصرفات العبد ، كإهانة رجل حر أو السرقة.

كان بإمكان المرء أن يصبح خولوبًا نتيجة أسره، أو بيع نفسه، أو بيعه لسداد ديونه، أو بعد ارتكابه جرائم ، أو عن طريق الزواج من خولوب . وحتى أواخر  القرن الخامس عشر، شكّل الخولوب أغلبية الخدم الذين كانوا يعملون في أراضي الإقطاعيين. وكان بعض الخولوب ، ومعظمهم من أقنان المنازل ، يساهمون في تعزيز صفوف خدم الأمراء (بمن فيهم العسكريون ) ، أو ينخرطون في التجارة أو الزراعة أو الأنشطة الإدارية.

على مدار القرن السادس عشر ، تضاءل  دور طبقة "الخولوب" في اقتصاد السخرة بإمارة موسكو نتيجةً لتزايد استغلال الفلاحين للعمالة . ومع مطلع  القرن نفسه، بدأت طبقة "الخولوب" الخدمية (служилое холопство, sluzhiloye kholopstvo ) بالظهور والانتشار في أرجاء البلاد. وفي أواخر القرن السابع عشر، ظهرت أيضًا طبقة " الخولوب " "المستقرة" في أراضيها (посаженные на землю, posazhenniye na zemlyu )، التي كانت تتولى شؤون منزلها وتدفع " تشينش " (وهي شبيهة بإيجار الأرض ). خضع أولئك الخولوبس الذين كانوا أقنانًا منزليين لضريبة الرؤوس (ضريبة لكل روح، podushnaya podat ) في الفترة 1722-1724، وبعد ذلك عوملوا كأقنان عاديين ( krepostnyye ، "فلاحين دائمين"). ^{[ 4 ]} 

كان "بويفي خولوب" ( بالروسية : боевые холопы ، وتعني "عبيد القتال")، والمعروفون أيضًا باسم "العبيد العسكريين" في الأدب، ^{[ 2 ] (ص 383 )} يشكلون حاشية مسلحة وحماية شخصية لكبار ومتوسطي ملاك الأراضي في القرنين السادس عشر والثامن عشر  ، وكانوا يؤدون الخدمة العسكرية جنبًا إلى جنب مع النبلاء، ويشكلون جزءًا كبيرًا من " جيش الأراضي ". وكانوا مجهزين كرماة سهام على ظهور الخيل، وعادة ما يرتدون دروعًا مبطنة رخيصة وقبعات. ^{[ 5 ]}

كان " شعب الكابالا " نوعًا من أنواع الخولوبس في موسكو خلال القرنين الخامس عشر والسابع عشر  . خضعت هذه الفئة من السكان غير الأحرار لشرط "الكابالا" ( عبودية الديون الثقيلة ) بعد حصولهم على قرض مالي، حيث كان عليهم خدمة دائنيهم بنسبة مئوية منه حتى سداد الدين بالكامل. ^{[ 4 ]} تم تنظيم الوضع القانوني لخولوبس الكابالا بموجب قواعد وقوانين الخولوبس العامة ، مثل قانون سوديبنيك لعام 1550 وقانون سوبورنوي أولوزهيني لعام 1649. بعد مرسوم أوكازي الصادر في 1  فبراير 1597، تم سن مبدأ عبودية الخولوبس حتى وفاة دائنيه. ^{[ 4 ]} بمرور الوقت، تم تصنيف جميع أنواع الخولوبس ضمن فئة خولوبس الكابالا . تم تدوين الاتفاقيات المتعلقة بخولوبس الكابالا في " دفاتر الكابالا ". ^{[ 4 ]}